篇一：做个爱国诚信少年演讲稿
《做个爱国诚信少年》演讲稿
老师们，同学们，大家好，我是6年1班的代表方正豪，今天我为大家演讲的主题是《做个爱国诚信少年》。
言必信，行必果，是著名鼎鼎的海尔公司的口号，我们都知道，海尔公司是一家生产家用电器的公司。有一次海尔公司接到了一个大订单，由于种种的原因，这批货迟了出厂，加上运输，肯定不能在和客户预约的时间交付，这该怎么办呢？海尔公司最后决定使用空运，因为使用了空中运输，所以海尔公司亏了一笔钱，有人问海尔公司后悔吗？海尔公司的仲裁经理说：“我们并不后悔，因为我们挽回了诚信，诚信可是用金钱永远也买不到的。
中国是一个有几千年文化的大国，许多人以诚实守信作为自己做人的原则。从古至今就有许多关于诚实守信的故事如：《韩信守信》，《一颗棋子》,还有我们小时候爱听的《狼来了》，这些故事是在教育这我们，要做一个诚信之人。古人曰：一言既出，驷马难追；对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成。这一句句关于诚信的名言，它是在时时刻刻的提醒我们要做一个诚信之人。
现在图片上的人叫王渊。王渊是一个很聪明的人，她九岁离开中国大陆，赴美读书。王渊在1999年被评为总统学者后选人，这是几百万美国学生梦寐以求得奖项，可王渊一看，获奖人必须是美国公民才可以，也就是意味着王渊要放弃中国国籍，王渊当即决定放弃此奖。有人问王渊，真的一辈子也不入美国国籍了吗，王渊点点头，她说：我觉得做一个中国人没什么不好的。到了限期的最后一天，王渊的父
亲打电话对王渊说：“中国像你这样的人有千千万万个，也不少你一个王渊。”王渊坚决的说：“我王渊只有一个中国。”说完就挂了电话。王渊高度的爱国主义精神值得我们学习。少年强，则国强，如果我们爱国了，我们的祖国以后肯定是一个强国。
我要做一个有爱国诚信少年，也愿大家也做一个爱国诚信少年。
我的演讲完了，谢谢大家。
北城小学方正豪 6（1）班
篇二：关于爱国的诚信的故事演讲
《做个爱国诚信少年》演讲稿老师们，同学们，大家好，我是6年1班的代表方正豪，今天我为大家演讲的主题是《做
个爱国诚信少年》。
言必信，行必果，是著名鼎鼎的海尔公司的口号，我们都知道，海尔公司是一家生产家
用电器的公司。有一次海尔公司接到了一个大订单，由于种种的原因，这批货迟了出厂，加
上运输，肯定不能在和客户预约的时间交付，这该怎么办呢？海尔公司最后决定使用空运，
因为使用了空中运输，所以海尔公司亏了一笔钱，有人问海尔公司后悔吗？海尔公司的仲裁
经理说：“我们并不后悔，因为我们挽回了诚信，诚信可是用金钱永远也买不到的。 中国是一个有几千年文化的大国，许多人以诚实守信作为自己做人的原则。从古至今就
有许多关于诚实守信的故事如：《韩信守信》，《一颗棋子》,还有我们小时候爱听的《狼来了》，
这些故事是在教育这我们，要做一个诚信之人。古人曰：一言既出，驷马难追；对人以诚信，
人不欺我，对事以诚信，事无不成。这一句句关于诚信的名言，它是在时时刻刻的提醒我们
要做一个诚信之人。
现在图片上的人叫王渊。王渊是一个很聪明的人，她九岁离开中国大陆，赴美读书。王
渊在1999年被评为总统学者后选人，这是几百(转载自：www.xiaocaOfaNWen.com 小草 范 文 网:爱国诚信演讲稿)万美国学生梦寐以求得奖项，可王渊一看，获
奖人必须是美国公民才可以，也就是意味着王渊要放弃中国国籍，王渊当即决定放弃此奖。
有人问王渊，真的一辈子也不入美国国籍了吗，王渊点点头，她说：我觉得做一个中国人没
什么不好的。到了限期的最后一天，王渊的父 亲打电话对王渊说：“中国像你这样的人有千千万万个，也不少你一个王渊。”王渊坚决
的说：“我王渊只有一个中国。”说完就挂了电话。王渊高度的爱国主义精神值得我们学习。
少年强，则国强，如果我们爱国了，我们的祖国以后肯定是一个强国。我要做一个有爱国诚信少年，也愿大家也做一个爱国诚信少年。 我的演讲完了，谢谢大家。 北城小学方正豪 6（1）班篇二：爱国故事演讲稿《党旗，永远鲜艳在我心中》尊敬的各位老师、各位评委、亲爱的同学们：大家好！我是六年二班的xx，今天带给大家的故事是：《党旗，永远鲜艳在我心中》党
旗如炽，她是烈士的鲜血染红，是千千万万个仁人志士用生命筑就；党旗似火，她是簇簇篝
火汇集，是星星之火蓄成燎原之势；党旗是太阳，她是革命者魂灵炼就，是光和热的源泉洒
向神州。党旗，永远鲜艳在我心中！面对鲜艳的党旗，我不禁思绪万千。八十多年，历史长
河的一瞬间，中国从山河破碎到祖国统一，从受人欺凌到倍受尊重，从贫穷落后到繁荣昌盛。
在这漫长而又短暂的征途上，是无数共产党员用他们坚如磐石的意志和顶天立地的身躯支撑
起沉睡、落后的旧中国。我们不会忘记，秋瑾“粉骨碎身寻常事，但愿牺牲保国家”；我们不
会忘记，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”；我们也不会忘记，桥壁上喷着敌人的火
舌，人民的好儿子董存瑞毅然拉下了导火线??从这些烈士的身上我认识到共产党员的浩然正
气，我明白了为什么高高飘扬的党旗这样鲜艳？为什么冉冉升起的朝阳如此鲜红？因为这是
血染的风采。面对鲜艳的党旗，我的目光回到了1998年的夏天。在肆虐的洪水面前,显示出
共产党员的铮铮铁骨。一群群共产党员，一双双热情的手，一颗颗炽热的心，纷纷涌向抗洪
救灾的第一线。哪里有洪水，哪里就有党员的身影；哪里有危险，哪里就有党旗在飘扬。一
个党员就是一面鲜红的旗帜。年仅二十岁的共产党员李向群，勇猛地战斗在抗洪抢险的第一
线。别人扛一包，他扛两包，他三次从卫生所逃出，四次晕倒在抗洪抢险的大堤上，连 续奋战六个日日夜夜，终因疲劳过度，一头栽倒在大堤上，大口大口地吐着鲜血，走完
了他短暂而壮丽的一生。他是那么的年轻，他舍不得离开自己的亲人，他眷恋着这个美好的
世界，然而，当国家和人民的利益即将受到损失的时候，他毅然舍小家为大家，用自己的满
腔热血，为党旗增晖。面对鲜艳的党旗，我想起了援藏干部孔繁森，他两次进藏，历时十载。
为了抚养3个藏族孤儿，他3次献血，向人民奉献的是比血还浓的炽热感情；谁能想到，作
为一名党的高级干部，人们在清点他的遗产时，发现他的身上只有八元六角钱??面对鲜艳的
党旗，我想起了“生命一分钟，敬业六十秒”的平民书记牛玉儒、想起了鞠躬尽瘁、执政为
民的好卫士任长霞、想起了抗击非典的女英雄叶欣??他们虽然岗位不同，事迹不同，个性不
同，但他们身上体现的先进性是相同的，他们都是当代共产党员队伍中最杰出的代表。他们
用自己的行动践行着入党誓言，他们用自己的青春和生命让党旗更加鲜艳夺目。面对鲜艳的
党旗，缅怀党员的先进事迹，我明白了我们的党之所以由小到大、由弱到强、永葆青春，我
们的事业之所以乘风破浪、无往不胜，就是因为无论是在血与火的战争年代，还是在改革开
放的崭新的历史时期，都始终有一批站在时代前列的共产党员，他们无愧于先锋队的称号，
不愧是中华民族的脊梁、社会的中坚和时代的中流砥柱。 同志们，朋友们，历史的重任落到
了我们的肩上，让我们团结起来，在党的正确领导下，永远保持共产党员的先锋模范作用，
用我们的智慧和汗水谱写出当代共产党员最绚丽的篇章， 让党旗永远鲜艳在亿万人民的心中！
我的演讲完了，谢谢大家！ 《民族英雄郑成功》
尊敬的各位老师、各位评委、亲爱的同学们：大家好！
我是六年二班的xx，今天带给大家的故事是：《民族英雄郑成功》。 爱国是一个人对自
己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感，是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深
的我，一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。最近，我读了《民族英雄郑成功》一书，
对爱国之情有了深刻的感悟。 对历史知识稍有兴趣的人都能真切地体会，郑成功是中国历史
上一位独具特色的民族英雄。 他以“坚冰可渡”的非凡胆魄，率领大军“破釜沉舟”东渡台
湾海峡，完成了驱逐荷夷、光复祖国宝岛的壮举。他用短短的38年一生，谱写了悲壮激越、
可歌可泣的辉煌篇章。他用全部的忠诚和激情，为人间树立了一股浩然正气，他用自己成功
和失败的战例，丰富了中华军事文化的宝库，他的辉煌功业和人格魅力光彩夺目，深刻地影
响了一代又一代的仁人志士。读着郑成功的事迹，感受着他那 强烈的爱国主义情怀，我突然
感到原来爱国是一种多么高尚而又平凡的情感，它可以在每个人、每一刻、每件事当中充分
地体现。 爱国的前提来自于有超群的本领和技术。郑成功就是哪个时代著名的政治家、军事
家、外交家、经济家??由于他有着超强的能力，他才能在短短10个月里，收复那被荷军占领
38年之久的台湾。 爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。当年郑成功就破釜沉舟，昭告百
姓：“如果不收复台湾，就不回来见父老乡亲。”在攻打台湾城的过程中，他遇到了不少困难，
但他 凭着那种永不放弃、永不退缩的信念，把它一一都克服了。 爱国的行动来自于情感的无
私和无畏。为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。为了早日把荷兰军队赶出台湾，他顾
全大局毅然离开了妻子和儿子。为了让台湾回到祖国的怀抱，他大公无私，拒收荷军总督的
贿赂，与荷军斗争到底。 虽然如今的社会是一个和平的社会。但是爱国的情感仍然可以在平
时我们每个人的身上体现，也可以通过每件事当中体现。我们要从小树立一个爱国的思想，
努力学习，掌握本领。自信自强，无私无畏。只有这样，长大了才能为祖国的繁荣富强，贡
献出自己的力量！ 《爱国要从我们做起》
尊敬的各位老师、各位评委、亲爱的同学们：大家好！我是六年二班的xx，今天带给大家的故事是《爱国要从我们做起》 所谓“爱国”，顾名思义，就是热爱自己的国家。中华五千年的历史中，确实有很多的爱
国志士,就说一代名将岳飞吧！从小就在背上刺了“精忠报国”的字样，为了宋朝的大好河山
立了不少的汗马功劳。又说中国的开国功臣周恩来总理，从读书时就立下誓言“为中华之崛
起而读书”。爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像与岳飞同时期的奸臣秦桧，祸国殃
民，还害死了岳飞，遭后人唾骂，遗臭万年。还有一代奸雄的国民党首领蒋介石，不帮助共
产党一致对付小日本，反而与自家人窝里反。被打败后夹着尾巴逃到台湾，导致了现在的中
国无法使领土完整。 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话是南宋时期的民主英雄和
爱国诗人文天祥说的。北宋政治家范仲淹也说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。可
现代人都不屑什么爱国不爱国的，都本着“事不关己，己不为人”的错误观念，认为只要认
真赚钱，只要有钱了，自己就能过上好日子了。却不知，如果国家不安定，天天与别国械斗，
今天被别国的原子弹打掉了大片地区，明天又要用氢弹去打别国，然后后天又被打??这样反
反复复地打来打去，个人能有安宁吗？ 我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来
人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，篇三：爱国主义故事演讲稿 爱国主义故事演讲稿
爱国主义故事演讲稿
看完了，我想问你两个问题，一个是：新世纪第一个国庆节即将来临，在没看这录像之
前，你心情如何，感想如何？会心潮澎湃、激情满怀吗？第二个问题是：在此之前提到爱国，
你是否以为它是大道理、它离我们较远？ 看过录像片之后，我想，你不用告诉我答案了。因为我相信，凡是有良知的人，不会忘
记这些战士对祖国对人民的赤胆忠诚，不会忘记他们精神的伟大和品质的高尚。从此，凡提
到爱国两个字，凡是国庆节或是八一建军节，你难道还会忘记这样的镜头吗？--风沙中巡逻
的18岁的小战士，嘴里灌满了沙子，由于缺水，不能用水漱口，只得用手指一点一点地抠；
由于缺水，用过的碗，只得用脚下的细沙子刷??还有在海拔4千米以上的西藏边防某地，
一次，风雪围困了巡逻的边防战士，排长高士诚把个人的食品全分给了其他的战士们。5天
后，人们发现了他的遗体，解剖时发现，他的胃里竟全是草！??我们学校有许多学生和
老师也都看了它，冰大坂上那沉重的喘息，青藏公路边那林立的墓碑??哪一样不让师生们
泪水盈盈、唏嘘赞叹、感慨万千！我想说，爱国真的离我们很近，我们不是每天都在亲眼观
看祖国的日新月异的变化吗？我们不是每天都在亲手参与祖国的突飞猛进的建设吗？但是，
千万别忘了祖国还有一大辉煌成就--精神成就、思想成就，这一辉煌的成就在战士们的身上
体现得最集中，表现得最真实。让我再为大家讲个故事吧。李鸿章的故事过去一百多年了，让我们再稍微熟悉一下刚刚过去的九十年代的日本杂志。
1990年1月，日本一家月刊登载了一篇文章，题目叫做《90年代日本生存之路》，文章说：
90年代将决定日本今后的生存道路，对日本来说是一个不亚于明治维新或战败那样的重要年
代。日本摆脱困境，谋求霸权的出路在于：确立输出日本文化。以往的历史证明，一个国家
要谋求世界霸权，必须拥有军事、经济、金融和文化四个方面的优势。如今，日本已基本拥
有经济、金融方面的优势，而且，只要日本愿意，谋求军事优势也不困难。因此，在上述四个要
素中，对日本来说，关键是文化。换言之，即价值观念或生活方式。一旦某种价值观或生活
方式在世界普及，成为世人所羡慕的文化，那它就具有不可估量的力量。总之，必须用某种
方式在世界范围内树立起令人羡慕的日本哲学。这是九十年代日本的重要课题。篇四：爱祖
国守诚信话梦想演讲稿诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，
做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称
赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面
前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，
“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追
名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；
真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些
人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、
诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，
官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、
推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上
出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会
文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实
性与针对性。 当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，
欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大
力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好
氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，
踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先
要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、
人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实
惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这
样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显
的进步。在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，
坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是
人的最大保护伞，最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作
假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽。 诚实守信故事
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺
孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是
跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听
父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实
守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁
的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得
多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其
实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是
有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，
况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自
己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，
中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广
厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地
不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我
们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。 现在中国渐渐地走向富裕了，
因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其
富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂
点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于
有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫
切地呼唤诚信？ 现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所
有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改
革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所
以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以
前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰
裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温
州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，
他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所
说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！ 如何呼唤诚信回归？有两手政策，一
手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”
吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一
个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一
个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们
就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如
果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大
蛋糕的辛苦劳作。 所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，
社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就
要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为
上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，
始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。篇五：爱国故事演讲 尊敬的老师们，亲爱的同学们，大家好！ 我给大家讲一个雷锋叔叔的故事，你们都知道雷锋叔叔吧！每当来到3月5日，我们就
会想起只活了22岁的雷锋叔叔。一提起雷锋叔叔，大家都会翘起大拇指，很自豪的说：“雷
锋出差一千里，好事做了一火车。”五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个干馒头
就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向
车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，
雷锋见小女孩冷得发抖，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，
就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那
位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！”雷锋微微一笑：“这是我应该做的。”雷锋从安东回来，又在沈阳转车。他背起背包，过地下道时，看见一位白发苍苍的老大
娘，拄着棍，背了个大包袱，很吃力地一步步迈着，雷锋走上前去问道：大娘，你到哪去？
老人上气不接下气地说：俺从关内来，到抚顺去看儿子呀！雷锋一听跟自己同路，立刻把大包袱接过来，手扶着老人说：走，大娘，我送你到抚顺。老人感动地一口
一个好孩子地夸他。进了车厢，他给大娘找了座位，自己就站在旁边，掏出刚买来的面包，
塞了一个在大娘手里，老大娘往外推着说：孩子，俺不饿，你吃吧！别客气，大娘，吃吧！
先垫垫饥。,孩子这个亲热的称呼，给了雷锋很大的感触，他觉得就像母亲叫着自己小名似的
那样亲切。他在老人身边，和老人唠开了家常。老人说，她儿子是工人，出来好几年了。她
是第一次来，还不知道住在什么地方哩。说着，掏出一封信，雷锋接过一看，上面的地址他
也不知道，但他知道老人找儿子的急切心情，就说：大娘，你放心，我一定帮助你找到他。
篇三：爱国、敬业、诚信、友善发言稿
发言提纲
“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。 爱国：公民最基本的价值准则
爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护，以及与此相应的实际行动。爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则，也是中华民族的光荣传统。作为中华民族精神的核心，爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力，支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
爱国就要热爱人民。我们要尊敬我们的先辈，是他们创造了中国的今天；爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友，他们与我们血肉相连，共同支撑和发展着今天的社会。我们要怀着一颗感恩之心，为人民服务，努力回报祖国、回报社会、回报人民，让人民生活得更富裕、更美好。爱国爱民应从孝老爱亲做起，尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体，热心帮助那些处于困境之中的人。我作为州志愿者协会负责人，我个人热心于这份工作，也期望集合跟我一样热心公益事业的人们为社会献爱心、做贡献。作为一名志愿者，践行“奉献、友爱、互助、进步“的志愿者精神，通过自己的努力和付出，去帮助社会上的老弱病残群众，当我们付出辛勤的汗水换来对方的微笑和感谢的时候,这就是我们志愿者最大的欣慰。结合众人之力去帮助那些处于困境中的人们，这就是爱国爱人民的体现。
爱国就要热爱中华民族优秀文化。中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库，既有文史哲学，又有科技艺术，尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神，“独立自主、奋发图强”精神，“崇德向善、团结友爱”精
神等等，这些都是我们民族的根和魂。作为一个媒体人,我深知中华民族优秀文化的重要性,在工作中，做到时时学习和活用中国民族文化,另外我也要求公司所有人员都必须熟悉和理解中华民族优秀文化的精髓。我相信，只要通过我们的不懈努力,将国之瑰宝通过媒体的形式展现给更多的受众，不仅能传承和发扬中华民族优秀传统文化，也是培养青少年爱国情操的重要途径。 敬业：在平凡中铸就非凡
敬业是公民的重要价值准则，也是最基本的职业道德要求。一个人无论从事哪个行业、担任什么职务，都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。在培育和践行社会主义核心价值观的今天，尤其需要大力倡导敬业精神，引导人们恪尽职守，为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业需要有忠于职守的工作态度。敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神，将自己的一生与其联系起来，在事业发展中实现人生价值；会拥有强烈的责任感，明确认识到自己承担的特定职责，任劳任怨付出。工作岗位没有高低之分，没有贵贱之别。每一项工作都值得我们去做，值得我们用心去做。只要我们勤勤恳恳、尽职尽责，都会做出不平凡的成绩。
敬业还需要有干一行爱一行的职业情感。“爱而不敬，非真爱也；敬而不爱，非真敬也。”事实证明，真正的敬业者必然有爱业情怀。对职业的热爱是敬业的深层动力，会燃起人们巨大的工作热情，激发人们奋进的强大动力。一个人无论身处什么岗位，只要在岗一天，就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作，正所谓“在其位，谋其政”。
敬业不是一句简单的口号，不是随便说说就能实现的，需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。我作为在座各位学生朋友的前辈，想告诉年轻
人们的是:
1、学生的本职是好好学习，在学习中要抱有虚怀若谷的胸怀，谦虚认真、努力创新、实事求是，完成好学业，就是敬业；
2、各位同学在以后的工作中都需要树立正确的岗位意识，认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值；
3、时时保持良好的工作态度，在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗，做到心无旁骛，专心致志，埋头苦干、积极奋进；
4、争创一流业绩，刻苦学习工作所需要的各项技能，努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干，在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。 诚信：为人之本 兴国之基
诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。 “信”是忠于良心、信守诺言。 “诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信的实践要求：
诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。 友善：处理人际关系的基本准则
社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。
志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
以上是我对“爱国、敬业、诚信、友善”八字主题的理解,我也将此作为工作的标杆,时刻将八字主题铭记在心,无论是作为媒体人还是志愿者,这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循八字主题去开展工作,我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。