篇一：2016年山东省菏泽(无答案)
2016年山东省菏泽市初中学业水平考试
数学试题
一、选择题（本大题共8个小题，每小题3分，共24分，在每小题给出的四个选项A、B、
C、D中，只有一个选项是正确的，请把正确选项涂在答题卡的相应位置）
1．下列两数互为倒数的是
A．4和－4 B．－3和11 C．－2和－ D．0和0 32
2．以下微信图标不是轴对称图形的是
A． B．C． D．
3．如图所示，该几何体的俯视图是
4．当1＜a＜2时，代数式|a－1|＋|1－a|的值是
A．－1 B．1
C．3D．－3
5．如图，A、B的坐标分别为（2，0），（0，1），若将线段AB
平移至A1B1，则a＋b的值为
A．2B．3C．4D．5
6．在□ABCD中，AB＝3，BC＝4，当□ABCD的面积最大时，
下列结论：①AC＝5；②∠A＋∠C＝180°；③AC⊥BD；④AC
＝BD。正确的有
A．①②③ B．①②④
C．②③④ D．①③④
7．如图，△ABC与△A/B/C/都是等腰三角形，且AB＝AC
＝5，A/B/＝A/C/＝3，若∠B＋∠B/＝90°。则△ABC与△
A/B/C/的面积比为
A．25∶9 B．5∶3
C．5∶D．5∶33
8．如图，△OAC和△BAD都是等腰直角三角形，∠ACO
＝∠ADB＝90°，反比例函数y＝（第5题）
（第7题）
6在第一象限的图象经过x
点B，则△OAC与△BAD的面积之差S△OAC－S△BAD为
A．36 B．12
C．6D．
3
（第8题）
二、填空题（本大题共六个小题，每小题3分，共18分，只要求把最后的结果填写在答题卡的相应区域内）
9．2016年春节期间，在网络上用“百度”搜索引擎搜索“开方二孩”能搜索到与之相关的结果个数约为45100000，这个数用科学记数法表示为 。
10．如图，将一副三角板和一张对边平行的纸条按下列
方式摆放，两个三角板的一直角边重合，含30°角的直
角三角形的斜边与纸条一边重合，汉45°角的三角板的
一个顶点在纸条的另一边上，则∠1的度数
是 。
（第10题）
11．某校九年级（1）班40名同学中，14岁的有1人，
15岁的有21人，16岁的有16人，17岁的有2人，则
这个班同学年龄的中位数是岁。
12．已知m是关于x的方程x2－2x－3＝0的一个根，则2m2
－4m＝。
13．如图，在正方形ABCD外作等腰直角△CDE，DE＝CE，
连接BE，则tan∠EBC＝ 。 （第13题） 14．如图，一段抛物线：y＝－x(x－2)（0≤x
≤2），记为C1，它与x轴交于两点O、A1；将
C1绕点A1旋转180°得C2，交x轴于点A2；
将C2绕点A2旋转180°得C3，交x轴于点
A3；?如此进行下去，直至得C6．若P（11，
m）在第6段抛物线C6上，则m＝ ．
（第14题）
三、解答题（本题共78分，把解答和证明过程写在答题卡的相应区域内）
15．（本题6分）
计算：22－2cos60°－|－|＋（π－3.t4 ）0． －
16．（本题6分）
求值：已知4x＝3y ，求代数式(x－2y)2－(x－y)(x＋y)－2y2的值．
17．（本题6分）
南沙群岛是我国固有领土，现在我南海渔民要在南沙某海岛附近进
行捕鱼作业，当渔船航行至海面B处时，测得该岛位于正北方向20（1＋
）海里的C 处．为了防止某国海巡警干扰，就请求我A处的渔监船
前往C 处护航，已知C 位于A处的北偏东45°方向上，A位于B的北
偏西30°的方向上，求A、C 之间的距离．
（第17题）
18．（本题6分）列方程或方程组解应用题：
为了晌应“十三五”规划中提出的像色环保的倡议。某校文印室提出了每个人都践行“双面打印，节约用纸”．已知打印一份资料，如果用A4 厚型纸单面打印，总质量为400 克，将其全部改成双面打印，用纸将减少一半；如果用A4 薄型纸双面打印，这份资料的总质量为160克。已知每页薄型纸比厚型纸轻0.8 克，求A4薄型纸每页的质量。（墨的质量忽略不计）
19．（本题7分）
如图，点O是△ABC内一点，连结OB 、OC ，并将AB 、
OB 、OC、AC的中点D、E、F、G依次连结，得到四边形
DDEFG．
（1）求证：四边形DEFG是平行四边形；
（2）若M为EF的中点，OM＝3，∠OBC和∠OCB互
余，求DG的长度． M
（第19题）
20．（本题7分）
如图，在平面直角坐标系xOy中，双曲线y＝m与直x
线y＝－2x＋2 交于点A（－1，a）
（1）求a，m的值；
（2）求该双曲线与直线y＝－2x＋2另一个交点B 的坐
标．
B
（第20题）
21．（本题10 分）
如图，直角△ABC内接于⊙O，点D是直角△ABC斜边AB上的一点，过点D作AB的垂线交AC于E，过点C作∠ECP＝∠AED，CP交DE的
延长线于点P，连结PO交⊙O于点F． （1）求证：PC是⊙O的切线； （2）若PC＝3，PF＝1，求AB的长． B
（第21题）
22．（本题10分（1）、（2）两小题接填写结果，（3）写出解题步骤）
锐锐参加我市电视台组织的“牡丹杯”智力竞答节目，答对最后两道单选题就颐利通关，第一到单选题有3个选项，第二道单选题有4个选项，这两道题锐锐都不会，不过锐锐还有两个”‘求助”可以用（使用“求助”一次可以让主持人去掉其中一题的一个错误选项）
（1）如果锐锐两次“求助”都在第一道题中使用，那么锐锐通关的概率是 ；
（2）如果锐锐两次“求助”郁在第二进题中使用，那么锐锐通关的概举是 ；
（3）如果锐锐将每道题各用一次“求助”，请用树状图或者列表来分析他顺利通关的概率．
23．（本题10分）
如图，△ACB 和△DCE均为等腰三角形，点A，D，E在同一直线上，连接BE．
（1）如图1，若∠CAB＝∠CBA＝∠CDE＝∠CRD＝50°
① 求证：AD＝BE；
② 求∠AEB的度数．
（2）如图2，若∠ACB＝∠DCE＝120°，CM为△DCE中DE边上的高，BN为△ABE中AE边上的高，试证明：AE＝2CM＋23BN
3
24．（本题10分）
在平面直角坐标系xOy中，抛物线y＝ax2＋bx＋2 过B（－2，6 ) ，C （2，2）两点．
（1）试求抛物线的解析式；
（2）记抛物线顶点为D，求△BCD的面积；
（3）若直线y＝－1x向上平移b个单位所得的直线与抛物线段BDC （包括端点B、C）2
部分有两个交点，求b的取值范围．
篇二：山东菏泽农村春节风俗习惯的调研报告
山东菏泽农村春节风俗习惯的调研报告
姓名： 班级： 学号：
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,
如何过庆贺这个传至今。我国地大物博，疆域辽阔，各地春节的习俗也不尽相同。春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传欢度春节统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。为了加深对家乡春节习俗和历史文化的理解，我们利用寒假时间，对山东菏泽地区的春节民俗文化进行调研。
调查情况介绍调查时间：2012年11月20日-2012年11月25日
调查地点：山东菏泽牡丹区
调查对象：牡丹区村民
调查人：
调查方式：走访、查阅文献
调查结果通过走访村民、查阅民俗文献资料，我以时间为顺序，调查了菏泽农村地区春节期间自腊月二十三到正月初七的民俗习惯。
1、腊月二十三：鲁西南称之为小年。在菏泽城乡,在祭灶节来临前,在大街小巷和乡镇集市上,随时都可见到“祭灶糖”,这种扁扁的“祭灶糖”是菏泽地区最具地方特色的一个亮点,其他地方很少见到。传说到了这一天，管厨房的灶王爷要回到天上向玉皇大帝汇报人间的情况。晚上，家家都要给灶王爷包上水饺，摆上供果，烧上香和纸元宝。如果这一年家中的人口齐全，就是所有在外边的人都回家过年了，还要再买上“祭灶糖”，意思是用糖粘住灶王爷的嘴，回天上以后只说这家一年的好事，不说坏事，所以灶边的对联是：“上天言好事，下界降吉祥。”
2、腊月二十四：“腊月二十四,掸尘扫房子”灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘
3、往后依次是:“腊月二十六,蒸馒头；腊月二十七,炖肉过油；腊月二十八,贴画画,腊月二十九,煮肉肉；年三十,贴画门”。腊月二十六日,整个一天就是蒸馒头,豆馅馒头、菜肉包子要蒸很多锅,要一直吃到来年的正月十六；腊月二十八日,炖肉过油（炸丸子、藕、鱼等）等。
4、年三十：三十上午贴对联。中午要吃纯肉馅的扁食（水饺），女主人在下饺子时还要喊一声下饺子了,以示快放鞭炮,鞭炮一响,饺子下锅,饺子出锅,敬了天地祖宗诸路神仙,全家人就开始吃饺子啦。吃过饭后，女人在家叠元宝，而家族的男爷们带着香纸鞭炮都去自家的祖坟磕头，上坟请“老的”。“老的”指过世的祖父母和父母等，表达生者对逝者的惦念与牵挂，希望已故家人在“地下”能够有钱花
5、三十晚上，农村有在房门外及大门内放拦门棍的习俗；会在院子里撒上
芝麻杆,民俗传统叫“撒岁”、“踩岁”。据传说,门前放拦门棍是像门神样挡住妖魔鬼怪入侵。脚踩上去产生爆竹声，避邪，把妖魔鬼怪驱走，祈求平安吉祥。春节撒芝麻杆、烧芝麻杆，祈求来年红红火火、节节高。
6、正月初一：农村早晨起“五更”给长辈磕头拜年（有个说法就是看谁家起得早，越早越好吧。）先拜祖先，再拜父母，后拜乡邻。见面后互相问候，给长辈一定要磕头。初一早晨的水饺必须是素馅的，预示一年平平安安，春节期间不能吃面条，要不事多，一年不得安宁。不能动针线，不能倒垃圾，正月里不许理发。
7、正月初二：是回娘家的日子。嫁出去的女儿们带着丈夫、儿女回娘家拜年。从这天开始亲戚间就挨家挨户走访拜年，每到一户，都会受到热情招待，拿出陈年老酒和香美的饭菜，杯来盏去，好不尽兴！
8、正月初五：当地老百姓称为“破五”。因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。主要是送穷，迎财神，开市贸易。自当日起,不论做大生意小买卖都要首先放上一挂大红腰子的鞭炮,打跑晦气,开始陆续开张。鲁西南地区在年初一把剪刀用线缠住放在床铺的席下压住，到初五这天才能开始使用。正月初五中午要吃饺子，有一种说法是，从初一到初五几天之内禁忌较多，人们不可“轻举妄动”，一过初五，就基本上过了年禧，不再禁讳了，所以要吃饺子祝贺。
9、正月初七：俗称“人日子”。作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里平安无事,不着火灾。这天，也是曹县桃源集看花供的日子，人山人海，好不热闹。花供，原是旧社会当地群众用来供奉火神的供品，多年来逐步发展成为一种艺术观赏品。其原料一般为白萝卜、鸡蛋、面粉、山药等。雕塑方法，以鸡蛋和面，像捏面人似的蒸成各种动物，然后再以颜料油彩上色而成。
调查总结：通过对菏泽地区农村春节习俗的调查，我对北方地区的春节民俗有了更加深刻的了解。春节历史悠久，我国几千年来流传至今的春节民俗活动五彩缤纷，同时随着改革开放以来农村经济的发展，农村面貌显著改善，春节民俗这一体现民族特色的节日更是与时俱进、大放异彩。如今农民生活水平日益提高，但三农问题依然是全面建设小康社会的最大难题。本次活动中通过深入农村，与农民同吃、同住、同劳动，我更加深刻的认识了国情民情，增强了同农民群众的感情，增长了知识，锻炼了自己。
篇三：菏泽民俗民风
菏泽民俗民风
俗话说：“百里不同风，十里不同俗。”每个地区，每个民族，在不同时期、不同社会里，都有不同的风俗习惯。它有益于人类社会的进步和发展；也有不利于人类社会进步发展的。菏泽地处苏、鲁、豫、皖四省交界地，民间交流频繁而活跃，历史悠久，包容性强，在长期的生活、生产中逐步形成具有鲜明地域特色的民俗民风。这是对中华传统文化的继承与延伸，也是菏泽政治、经济、文化等社会历史在人民思想、行为中的反映。了解我市的民俗民风，既是对传统文化的扬弃，也是对我市政治、经济、文化的分析，对充分开发资源，认识菏泽人民思想发展大有裨益。本讲我们将从以下几方面做分析。
一、节日习俗
1、春节
据菏泽习俗，春节又有人称“年关”“年下”。春节前要把过春节用的东西准备好，包括吃的、喝的、穿的、戴的、用的、玩的等，曹县、单县等地人民还会家家杀一只羊，熬制一大盆羊肉汤，作为春节后半个月除饺子以外的主食，还要蒸好很多馒头、菜馍、豆馅馍、花糕等，足够吃到正月十五甚至二月二。腊月三十日的下午至晚上，人们叫“除夕”，一般先在堂屋当门挂起老天爷像，张贴门神、对联，然后上祖林墓地烧纸，表示给去世的人送过节钱，同庆春节。同时把庭院胡同、街道打扫干净，在家里再撒上芝麻秸，称为“撒岁”，门旁插上柏枝，门前放一条挡门棍，防“妖魔邪气”。晚饭吃饺子(俗称“扁食”)，在饺子下锅时，为“灶王爷”点香，放鞭炮。晚饭后，给孩子分“压岁钱”，表示全年不空腰，有钱花。有的青少年通夜不睡，熬“囫囵年”。夜12点整，开始放鞭炮，表示辞旧迎新。
初一五更，除当年家遇丧事的外，都早起床，穿新衣，戴新帽。院内、各屋都点灯，"老天爷"神位前摆上供，烧上香，孩子放鞭炮，妇女进厨房下饺子。一般吃素馅饺，示意六畜兴旺，有的地方同时要吃鸡蛋，祝愿吉祥。吃完饺子后先给本家长辈、大人拜年，再到院外给本族、近邻拜年。天明之后，集体一起，给外族长辈拜年。拜年时一般晚辈要给长辈们磕头作揖，长辈们都是早早起来，吃完汤（饺子），生好火，端坐在椅子上等候。正月初二开始，到亲戚家拜年送礼，一直持续到正月十四日才停止拜年。正月十五为小年，十六早饭吃一顿饺子，整个春节便过去了。
2、老鼠嫁女（老鼠娶亲）
在菏泽，老鼠嫁女也是在正月七日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
3、石头生日
正月初十，俗称“石头神”生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。菏泽风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。 相关链接：
二月二俗话说：‘‘二月二，龙抬头。”意思是说进入二月，开始有雷雨。民间在二月初一晚上，将刻有龙形的石磨撑起，二月二不准用磨。早晨，要在日出前“围仓”，也有的在二月初一下午围仓，即用青灰在场院中，围画个粮囤图案，于仓中央埋上一把粮食，表示“五谷丰登粮满仓”。在二月二的头一天，还要炒黄豆，有的炒花生、瓜子，俗称“炒蝎子爪”，在二月二这天，各家各户都互相串着吃蝎子爪，意在使蝎子出来不蛰人。还有部分村庄，早晨起来用青灰围屋子、围香台，口里念着：“二月二,围屋子，蝎子出来没屎子”，“二月二，围香台，蝎子出来不蛰小孩。”有的村庄，在二月二煎糕吃，意思是犁地不坏犁铧头，锄地不粘锄板，使农具坚固。
4、清明节
清明节，是“二十四”节之一，在立春后60天，乡俗称为三月节，旧有踏青扫墓的习俗。这天，家家户户上坟祭祖，烧纸添坟，门旁屋内插柳条，孩子头上戴上柳条编的小环，有“清明不插柳，死了变成小花狗”的说法。宋朝菏泽巨野诗人王禹僻《清明》诗云：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”古代菏泽民间于此日亦不举火，而1949年以前，菏泽已无此习俗。此日早饭，菏泽乡俗吃高梁米煮鸡蛋，孩子往往将鸡蛋染成红色，以互相碰击为乐。
5、祭灶
农历十二月二十三日,打扫厨房,祭灶君。是日,各家用高粱秸扎制一小马,谷秸为草,麦麸为料,以备灶君骑马升天。晚饭后,于灶前供"祭灶糖",燃烛焚香,鸣放鞭炮。同时,用"祭灶糖"粘在灶君嘴上,然后将灶君的画像从墙上揭下来,与扎马一起焚烧,并向灶君祷告:"上天言好事,下界保平安。到十二月三十日再贴上灶君新画像,以待初一五更下界归位,故多以"二十三日去,初一五更来"为灶君对联。此俗,建国后渐废,大扫除之习仍存。自当天起,洗刷灶具,打扫房间,蒸馍,煮肉,制作春节用的各种食品。民间有“腊八，祭灶，年下来到。”一说。
二、建筑民居：
1、住宿风俗：
菏泽住宿风俗，以堂屋(北屋)为主房，东西两边设配房，南屋也常有，南、东、西设大门成院。僻称“三合院”或“四合院。贫民建不起此院的，就建两三间单房，用土筑墙，夹篱笆门。罐房结构习惯用砖碱、石头碱、砖墙或土坯墙，屋顶用梁椽、箔草、苇扒、条扒、椽子、八砖、大瓦、小瓦、或石灰土垂顶、盖板平顶等。新中国成立前，少数官僚、地主、豪绅家院有厅房、楼房。新中国成立后，富裕户有的建成石台、砖灰结构的走廊瓦房，有的一排“明三暗五”。土墙房习惯用三行台子五行碱、七行碱、九行碱、砖台窗、砖包门脸等。房脊上有的习惯两头安鸽子、狮子、海马，中间安“兽头”、风旗、红星等。成院的房屋安排；长辈老人住堂屋，结婚的儿妻住配房，靠大门的配房当厨房，有的在配房内或南屋内当牲畜房。
2、建筑风俗：
建造区内传统的民房大部分是土木结构，建筑材料和建筑方法因地制宜，形成地域差别院墙、屋墙一般用土建造，其方法有多种：一是板筑，流行有数千年，用木板夹出空间，其中填湿土，用脚踏实，再用特制的木板打实、打光，边踏边打，俗称“打墙二是垛墙，就地取土和泥垒墙，黄河滩区居民多用此法。三是土坯墙，将加麦秸和好的泥置于木框(称坯模子)中，把泥滩匀、压实、润平，然后提起模子，干后垒墙。砖，因造价较高，从前只有富户造砖墙。较富居民只用于泥墙的根基处一米高左右。从前，区内建房都用木梁、木檩。一般家庭多用高粱秸杆、麦秸覆盖房顶，上面再涂一层泥，以防漏雨。只有富人家才盖瓦房。脊兽又称吻兽，有龙头、鸽子、麒麟、公鸡等造型。在瓦房脊上安装吻兽，是菏泽地区的一种建筑习俗。菏泽区内居民比较注重建房仪式。当房基地选中之后，建房、开工择吉日，俗称看日子。定下时间后，分别请瓦匠掌尺人丈量，请人挖地基打夯，俗称“打地工。打夯必唱夯歌，俗认为不唱夯歌后世出哑巴。上梁那一天，什么时辰上梁由瓦匠掌尺人提前告诉“主家”(房主）。时辰的选择，各地不同，一般都选在正午时分，上梁时间一经确定，房主即准备酒菜，购买鞭炮。当梁稳稳当当安安全全地安装完毕后，燃放鞭炮，庆贺上梁成功。俗谚曰“上梁的酒，古来有”。当天中午，房主、亲朋、匠人、帮工相聚在新房旁欢饮上梁酒。布局区内在房屋建造中有许多规矩与禁忌。院落布局分为散居、四合院、三合院(簸箕叉)等形式。散居的院落不设院墙，不设大门，这种院落在黄河滩区及其附近地方常见。但黄河滩上的台房虽无院墙，一户一台，界限还是分明的，房台就是院子。四合院由正房(北屋、堂屋)、南屋和东西厢房所组成。正房最高，南屋次之，近街门的厢房又次之，正对大门的厢房最低。大门走向视地理环境而确定。 建房中的禁忌：如忌“门窗不对”(南北屋门窗必对)，忌偏房比正房高，忌院门对正门，忌院门与南房窗对正房窗，谚曰“门对窗、人遭殃；窗对门，必伤人”。最后迁入新居也要择吉日，亲友多携礼来贺。尤其年轻人搬家后，多备烟酒招待亲朋，首先来贺的必定是岳父母，俗谓之“温锅”。
3、泰山石敢当：
菏泽城乡居民，通常在家宅大门边外墙处，或街衢巷口，桥道要冲，立一小石碑、长条石或小石人，上边写或刻“石敢当”三字或“泰山石敢当”五字，以禁压不祥之物，祓禳灾祸，保佑人间太平安定。“石敢当”三字最早见于西汉史
游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”唐代
三、婚、添礼节
1、旧俗定婚、结婚的方法首先要媒人说合，双方父母同意后，先由男家下“恳帖”，交媒人送往女家；女家回以“允帖”。贫苦之家只换“恳帖”、“允帖”就算定婚。富裕之家还要商定吉日“换书”，也叫“传书换柬”。“书柬”用一块方红纸叠成四折。第一折上写“喜”字；’第二折上写“未修秦晋名姓先传、谨凭媒仪，愿结良缘”；第三折上写“恭恳(允)老亲家×××。正亲家×××拜”；第四折上写“××x年×月×日”。写后用红纸封装上“柬帖”。男家将“柬帖”装入婚盒，婚盒内还要装上柏枝、艾枝、麦麸子、食盐等，希望“百年和好”，“长命富贵”。送时要先定双日，先女家后男家，并且互带礼品。男家一般要摆“三八酒席”，24个菜，招待媒人和女方送帖客人(一般4人)，男方用两个人陪客。到女家送帖酒席较简便一些，一般lO个盘。“换书”之后，定婚完毕。结婚前，要按男女生辰属象，看好日子，选定吉日良辰。一般是：正月七月迎鸡兔，二月八月迎虎猴；三月九月蛇与猪；四月十月龙和狗；五月十月鼠和羊；牛、马喜在六、腊月。看好日子后，再由媒人“送时书”，写明本年×月×日全吉，禁忌××属相，上下车(轿)面向×方，坐帐宜用×屋×间，路逢井、石、庙，用红遮盖等。男向女家送“时书”时，用红包袱，包红衫、被面、戒指、坠子、带子、柏枝等，女家押回绸子腰巾、帘子、钱等。
3、新婚夫妇生孩子时，生男称“大喜”，生女称“小喜”。生后先向亲友报喜，送面条，习称“送喜面”；亲友则为婴儿打手镯子、银锁，准备米、面、鸡蛋、糖等。在生育9天后，一般第10天、第12天、16天，由外祖母带领亲友，去送“粥米”。主要有小米、大米、江米、白面、红糖、鸡蛋、老母鸡，还有婴儿用的尿布，衣裳、包褥等。这天，主家要摆酒席，一表庆喜，二表感谢亲友送粥米。婴儿满一个月，产妇被请回娘家，习称“请满月”。男婴住五天，女婴住四天，俗称“五大三粗壮”，“四大白胖”。
四、菏泽方言：
菏泽方言属于汉语北方语系，山东方言鲁西南次方言区。方言是一种语言的地方变体，是由人口分布范围的扩大、人口集体迁移和地理环境等因素构成的。菏泽行政区划多变更，各乡镇历史归属不一，自给自足的小农经济，长期以来占主导地位，乃至水土、人口教育素质的差异，也是菏泽方言形成的重要条件。菏泽方言特点不仅体现在语音方面，也体现在语汇方面，甚至在语法上也与普通话存在着差异。
菏泽民风，极重人伦，因而称谓用语极其繁多。同一称谓，场合不同，用语则不同：有的庄重，有的随和，有的书卷色彩重，有的适于口语，而随着称谓双方年龄的不同，用语也有很大变化。菏泽的称谓用语可谓丰富多彩，复杂纷繁。这不
但反映了民风的古朴纯真，也反映了历史悠久的礼仪之邦长幼有序的地方特点。菏泽的生活用语亦丰富多彩，且很富表现力。有些用语不同方言区的人们不易理解，但有些可猜度其涵义，故而有些用语虽已为普遍话所吸收，然其有些语源却来自菏泽方言。
知识拓展：
菏泽方言和普通话对比：
天拦地-----太阳 月明地----月亮、月光下
凉凉儿-------阴凉年 士-------去年 年 下-------春节
现-------现在夜 没-------昨天 前夜、前以-------前天 大前夜----大前天擦 黑-------傍晚 头以耳------前一天 今以门儿-------今天 第以儿-------第二天 漫散地----田野 拦 地-------追肥骚虎-------公羊 罗罗猪--------蜘蛛 初 喘------蚯蚓 各 蚤----跳蚤 腻虫子--蚜虫
一 蹦----一段时间、一段路程啥会儿-------什么时间
一里一里哩-------逐渐地黑 家-------夜里 楠种------播种汗褂子--------单上衣早 先--------从前 长 虫----蛇 小小虫--------麻雀 马嘎子--------喜鹊
面面乎子----蝙蝠爬 查-------幼蝉
福-------书 父------树 斧--------叔叔卷----骂
板-----扔咧----这个词含义极其广泛，开始一样行动、打架、吃饭都可以用 江 着------拉手、拉着 搁 抹----安装、磨合 不 攘--有能力、意志强 得儿意儿哩----故意许 乎-----有印象 捞 捞-------猪 堂 屋-------北屋毛 子-------厕所 不大得-------有病、不舒服 叨------用筷子加菜断-----追赶 豁-----泼、倒水