邓小平理论
当前位置:首页 > 哲学范文 > 邓小平理论 > 列表页

邓小平理论侧重回答的基本问题是

小草范文网  发布于:2016-10-19  分类: 邓小平理论 手机版

篇一:尔雅(超星)马克思主义基本理论课后作业答案整理

1.()认为马克思主义还很年轻,几乎处于童年时代。

· A、德里达

· B、吉登斯

· C、萨特

· D、罗森贝格

我的答案:C

2

当前国际马克思主义学术研讨会的纽约中心每()年召开一次大会。

· A、四

· B、三

· C、二

· D、一

我的答案: B

3

资本主义金融危机的爆发让很多人意识到了马克思主义的重要性。()

我的答案:√

4

20世界出现了研究马克思主义的三次热潮,第三次热潮出现在20世界90年代。()我的答案:x

1.2

1

马克思的《哥达纲领批判》是批判()和()的错误观点。

· A、米海洛夫斯基、卢卡奇

· B、米海洛夫斯基、李卡克内

· C、卢卡奇、倍倍尔

· D、李卡克内西、倍倍尔

我的答案:C(这个楼主不确定)

2

卢卡奇认为马克思主义的正统指的是()。

· A、马克思主义思想

· B、马克思主义信仰

· C、马克思主义方法

· D、马克思主义结论

我的答案:C

3

恩格斯对马克思主义的论述侧重点是()。

· A、揭示马克思主义的革命性和批判性

· B、把马克思的理论同当时德国流行的其他理论区分开来

· C、从德国实际出发研究马克思主义

· D、强调马克思主义的方法论及与时俱进的品质

我的答案:D

1.3

1

()是马克思主义的核心和纲领。

· A、马克思主义哲学

· B、马克思主义政治学

· C、马克思主义经济学

· D、科学社会主义

我的答案:D

2

马克思主义被各个民族的马克思主义者继承和发展体现了马克思主义理论()。

· A、在时间上的开放性

· B、在空间上的开放性

· C、是封闭的

· D、具有阶级属性

我的答案:B

3

马克思主义的阶级属性是()。

· A、农民阶级

· B、工人阶级

· C、无产阶级

· D、资产阶级

我的答案:C

4

马克思主义的创始人是马克思。

我的答案:×

1.4

1

下面著作中提到恩格斯是马克思主义的主导人物的是()。

· A、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

· B、《共产党宣言》

· C、《青年恩格斯的思想形成》

· D、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》

我的答案:C

2

在马克思主义的创立与传播中,恩格斯在辩证法方面发挥了他的特点。()

我的答案:√

3

恩格斯明确表示马克思主义的核心思想是属于马克思的,自己并没有独立参加理论的创立。()我的答案:X

1.5

1

在否定马克思主义历史方面的彻底性和严密性上,不包括下面哪个观点?()

· A、青年马克思与成熟马克思的对立

· B、马克思与黑格尔的对立

· C、马克思与恩格斯的对立

· D、马克思、恩格斯与列宁的对立

我的答案:B

2

下面不属于科拉科夫斯基认为马克思与恩格斯存在的分歧的是()。

· A、自然主义进化论与人类中心说的分歧

· B、知识的技术观和实践的认识论之间的分歧

· C、无限进步论与革命末世说之间的分歧

· D、马克思主义与恩格斯主义是两个不同的体系

我的答案:D

3

用成熟时期的马克思反对青年马克思的代表人物是()。

· A、考斯基

· B、郎兹胡特

· C、阿尔都塞

· D、迈尔

我的答案:C

4

对马克思主义的错误理解不仅仅是学术上的分歧,背后还有深刻的政治原因。()

我的答案:√

1.6

1

英国宪章运动爆发于()。

· A、1831年

· B、1834年

· C、1838年

· D、1844年

我的答案:C

2

下面不属于马克思主义创立的经济背景的是()。

· A、工业革命

· B、经济危机

· C、机器大工业时代促进了生产力的发展

· D、无产阶级的壮大

我的答案:D

3

19世纪三大工人运动相继失败,说明空想社会主义不能对工人运动起到科学的指导作用。() 我的答案:√

4

马克思主义创立时仅仅参考了能量守恒和转化定律、细胞学说和进化论这三项自然科学成果。()

我的答案:×

1.7

1

马克思主义的创立吸收了法国复辟时期的历史理论,这些理论不包括()。 · A、阶级斗争学说

· B、财产关系的作用

· C、革命是阶级斗争的产物

· D、阶级和平学说

我的答案:D

2

英法空想社会主义的代表人物不包括()。

· A、圣西门

· B、傅立叶

· C、基佐

· D、欧文

我的答案:C

3

费尔巴哈批评了黑格尔的客观唯心主义,提出了抽象唯物主义的观点。() 我的答案:√

1.8

1

下面不是恩格斯代表著作的是()。

· A、《自然辩证法》

· B、《反杜林论》

· C、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

· D、《哥达纲领批判》

我的答案:D

2

马克思恩格斯共同出版的著作不包括()。

· A、《神圣家族》

· B、《德意志意识形态》

· C、《反杜林论》

· D、《共产党宣言》

我的答案:C

3

马克思生前只发表了《资本论》第一卷,后两卷主要靠恩格斯创作完成。() 我的答案:×

4

恩格斯在经济、精神和创作上都对马克思提供了非常重要的帮助。() 我的答案:√

1.9

1

马克思在马克思主义发展的第一阶段的主要理论成果是()。

· A、《反杜林论》

· B、《自然辩证法》

· C、《资本论》

· D、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

我的答案:C

2

马克思主义中国化的重要理论成果是()。

· A、毛泽东思想

· B、邓小平理论

· C、科学发展观

· D、以上都是

我的答案:D

3

马克思主义发展的第二阶段成果集中在列宁对马克主义的创造性发展。() 我的答案:√

1.10

(转载自:www.xiaocaOfaNWen.com 小草 范 文 网:邓小平理论侧重回答的基本问题是)

1

马克思恩格斯于()创立了第一国际。

· A、19世纪40年代后半期

· B、19世纪60年代中期

· C、19世纪70年代中期

· D、19世纪90年代前半期

我的答案:B

2

下面对马克思主义的鲜明特征描述不正确的一项是()。

· A、科学的世界观和方法论

· B、崇高的社会理想

· C、与时俱进的理论品质

· D、中立的政治立场

我的答案:D

3

马克思主义的革命性体现在是无产阶级推翻旧世界、创建新世界的思想武器。()我的答案:√

1.11

1

学习马克思主义基本理论的方法不包括()。

· A、听课

· B、读原著

· C、读原著注释

· D、结合原理思考并解决问题

我的答案:C

篇二:邓小平理论首要的基本问题

邓小平理论首要的基本问题

所谓邓小平理论首要的基本问题,就是什么是社会主义和怎样建设社会主义。就其理论内容而言,这个问题是邓小平理论的基本线索。邓小平理论,就是围绕着什么是社会主义和怎样建设社会主义这一中心展开的。

一、关于什么是社会主义认识史的考察

(一)马克思恩格斯对社会主义社会的战略构想

社会主义,作为一种新型的社会形态,究竟是一种什么样的社会制度?这个社会制度具有哪些基本特征?这个问题,科学社会主义的创始人马克思恩格斯持谨慎严肃的态度。他们一贯反对“教条式的预测未来”,反复强调要“从最顽强的事实出发”,一再声明:“我们对未来非资本主义社会区别于现代社会的特征的看法,是从历史事实和发展过程中得出的确切结论:脱离这些事实和过程,就没有任何理论价值和实际价值。”马克思恩格斯对未来社会的预测只限于指出一个大致的轮廓和方向,不愿意并且坚决反对规定未来社会的具体细节。

马克思深知,他所面临的任务是揭示历史发展的一般规律,揭示共产主义社会取代资本主义社会的历史必然性,而不是为某个国家具体地规划实现共产主义的道路,更不是描绘未来社会的详细蓝图。他反复强调,未来社会是一幅什么图景,将采取哪些具体措施,这完全应由当事人根据当时的条件来决定。

马克思恩格斯关于未来社会的总的看法,或者说战略构想,一言以蔽之:未来社会是一个“自由人联合体”。具体说来,就是《共产党宣言》中的这段名言:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”1894年,恩格斯的一位意大利友人致信恩格斯,征询他对未来社会的基本看法,恩格斯回答说,关于对未来社会的基本看法,除了从《共产党宣言》中摘出这段话外,再也找不出合适的词句了。可见,尽管马克思恩格斯没有使用社会主义本质这个概念,但在他们看来,社会主义的本质规定,或者说最根本的特点,就是在自由人联合体中实现人的自由全面发展。关于这一点,马克思多次阐述过。他们认为未来社会就是一个“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。”

马克思恩格斯在这里强调的是未来社会的生存状态、生活方式和社会组织形

式。在未来社会,由于生产力的巨大进步,由于消灭了阶级剥削和阶级对立,“人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自身的主人——自由的人”。只是从这时起,“人在一定意义上才最终地脱离了动物界,从动物的生存条件进入真正人的生存条件”。“人们才完全自觉地自己创造自己的历史。”恩格斯这里讲的自由,有三重含义,一是相对于必然的自由,即人与自然的关系;二是相对于社会关系的自由,即人与社会的关系;三是相对于人自身的自由,即人类对自身的超越。由于生产力的进步和科学技术的发展,人类通过认识自然,进而改造自然,使自然为人类服务,从而超越了自然,成为自然的主人,从自然界获得了自由。由于消灭了阶级剥削和阶级压迫,人们从社会关系的奴役下解放出来,成为自己社会结合的主人,从而从社会中获得自由,人一旦成为自己社会关系的主人,个人利益就不再与他人利益和社会利益相对立,个人的发展就不再妨碍他人的发展或者牺牲他人的发展。而是个人利益与他人利益相一致,个人发展目标与社会发展目标相一致。这就是每个人的自由发展是一切人自由发展的条件的深刻内涵。

在马克思恩格斯看来,未来新社会的创立,将全面改造人类的生存环境及人本身,不仅要改造社会经济关系,还将改造人的思想,人的观念以及人的行为方式。将创造一个崭新的社会,一代全新的人,将全面提高人的科学文化素养和道德素质,将全面提升人的生存方式和生活方式,人们可以自由地支配自身,自由自主的从事生产和生活,即“成为自身的主人”。

关于未来社会的基本特征,马克思恩格斯作了一些概略的预测,主要有六个方面:

第一,生产力的巨大增长和高度发展,是建立社会主义社会“绝对必须的实际前提”。如果没有生产力的巨大发展,社会主义社会“将没有任何物质前提,它将建立在纯粹的理论上面,就是说,将纯粹是一种怪想”。没有生产力的巨大进步和普遍交往的发展,“那就只会有贫困的普遍化,而在极端贫困的情况下,就必须重新开始争取必需晶的斗争,也就是说,全部陈腐的东西又要死灰复燃”。

第二,社会主义社会与资本主义社会具有决定意义的差别是在生产资料公有制的基础上组织生产。

第三,满足全体社会成员的需要,是社会主义生产的根本目的。在马克思看

来,建立社会主义社会,就是为了让全体人民生活得更美好。

第四,实行按劳分配的原则,即等量劳动领取等量产品。

第五,消除阶级对立和阶级剥削。

第六,没有商品和货币。

现在看来,马克思恩格斯对未来社会的预测,在最主要方面,是符合实际的。但实践也证明,他们对未来社会的某些预测和设想,是不切实际的。

(二)列宁对社会主义的重新认识

俄国十月革命前,列宁全面接受了马克思恩格斯关于社会主义社会的基本观点。经过十月革命后短短几年创建社会主义制度的实践,列宁深有感触地说,他关于社会主义的整个看法根本改变了。列宁对社会主义的认识之所以发生根本转变,最深刻的根源是俄国社会主义建设的实践与科学社会主义理论出现了差异。列宁的实践是在经济文化都比较落后的俄国一国建设社会主义。这就同马克思恩格斯对几个最发达的资本主义国家的无产阶级同时取得政权后建立的新社会所作的预测产生了矛盾,这是社会主义理论与社会主义实践的矛盾。列宁是一位彻底的辩证唯物论者。面对这样一个新的现实,列宁鲜明地指出:社会主义在实践中。他强调,现在工人和农民正在用自己的双手建设社会主义。今天只能根据经验来谈论社会主义。对于俄国来说,社会主义已经从书本和纲领变成了实际的工作,根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了。“现在一切都在于实践,现在已经到了这样一个历史关头:理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验”。列宁依据俄国建设社会主义的新的实践经验,对社会主义的新认识,主要表现在六个方面:

第一,无产阶级政党在夺取政权以后,只要条件允许,应始终把经济文化建设作为工作重心,放到一个极为重要的地位。

第二,提高劳动生产率,是社会主义社会的根本任务。列宁指出:在任何社会主义革命中,当无产阶级夺取政权的任务解决以后,必然要把创造高于资本主义社会经济制度的根本任务提到首位,这个根本任务就是提高劳动生产率。因为只有创造比资本主义制度更高的劳动生产率,才能最终地过渡到共产主义,这毕竟是新社会战胜旧社会最根本的东西。

第三,在社会主义条件下,文明的合作社制度,就是社会主义制度。

第四,在一个经济文化比较落后的国家进行社会主义建设时,还必须利用商品和货币,必须大力发展商品生产和商品交换,否则,便不能迅速地提高生产力,从:而也就不能建立强大的社会主义物质基础。

第五,利用资本主义创造的文明成果建设社会主义。资本主义在其发生发展的几百年间,创造了极其丰富的文明成果。在经济文化落后国家建设社会主义,必须大胆借鉴充分吸收资本主义国家创造的一切优秀成果。这样才能赶上并超过资本主义。列宁指出:“社会主义能否实现,就取决于我们把苏维埃政权和苏维埃管理组织同资本主义最新的进步的东西结合得好坏”。他还指出:我不知道别的什么社会主义,只知有一种社会主义,即接受了资本主义一切优秀成果的那样一种社会主义。他还使用一个公式来说明什么是社会主义,即:“乐于吸收外国的好东西:苏维埃政权+普鲁士铁路秩序+昧国的技术和托拉斯组织+美国的国民教育;等??++=总和=社会主义。”

第六,改良(即改革)是推动社会主义社会发展的主要手段。列宁指出,在无产阶级革命时期,改良只是革命斗争的副产品,在无产阶级夺取政权后的社会主义建设时期,改良上升为推动社会主义事业发展的主要手段。

实践证明,列宁依据俄国建设社会主义的初步实践,对社会主义的再认识,思路是正确的,结论是可贵的,可惜,由于列宁的早逝,这种积极的探索中断了。

(三)斯大林对社会主义的界定

斯大林创建了第一个社会主义的实践形式,人们通常称之为斯大林模式。从整个社会主义发展史来看,这是一个贡献,一个进步。这个模式是在特殊历史条件下形成的,对于迅速实现国家的工业化,奠定苏联社会主义的物质基础,取得反法西斯战争的胜利,起到了巨大作用。但是,斯大林把苏联在特定历史条件下形成的社会主义模式当作任何国家任何时期社会主义建设都必须仿效的唯一模式,搞“唯苏独社”,“唯苏独尊”,使本来应当生机勃勃的社会主义实践,僵化了、凝固了,限制了人民群众和共产党人的积极性和创造性的发挥。长期以来,使人们对于生机勃勃、极为丰富的社会主义的认识变成了几句教条:即社会主义=公有制+计划经济+按劳分配。由于斯大林在国际共运史上的特殊地位,上述认识成为关于社会主义的正统观念和普遍原则,深深地影响了几乎所有的社会主义国家。在我国,1978-年十一届三中全会之前,这种关于社会主义的传统观念,一直占据

支配地位,直到今天,仍然影响着相当一些人的思想和行动。

(四)毛泽东对社会主义的探索

建国之初,由于缺乏经验,我们中国共产党人基本上接受了斯大林关于社会主义的观念,在社会主义建设中,基本上照搬了苏联模式,但到了50年代中期,中国社会主义建设的实践使我们党的领导层开始意识到苏联体制的弊端以及斯大林有关社会主义的理论观点,不完全符合中国实际。毛泽东鲜明地提出,社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。他依据我国社会主义建设的初步实践,结合苏联的经验,提出了中国式工业化道路这一精辟深刻的思路;还把中国社会主义的发展分为不发达社会主义阶段与发达社会主义阶段;提出要把经济文化落后的中国转变为一个现代化的国家需要上百年时间等重要论断。可惜,这一有益的探索,由于反“右”斗争、“大跃进”,特别是“文化大革命”的开展而中断。

(五)中国共产党在改革开放的实践中对社会主义的再认识

中国共产党全方位地对社会主义的再认识,是从1978年十一届三中全会前后开始的。经过20多年在改革开放实践中的探索,关于社会主义的认识获得了许多新成果。这些新的认识成果,在邓小平一系列理论中得到了全面阐述。中国共产党的重要文献对这些认识成果作了比较系统地归纳和表述。这种系统归纳和概括主要有十一次:

第一次是1981年中共中央作出了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。这个决议初步总结了建国32年来社会主义建设的历史经验,提出了社会主义建设的八条基本方针,反映了我们党那一时期对社会主义再认识的初步成果。

第二次是在1982年党的十二大。中共十二大报告对于社会主义的基本特征,当时概括为六条:(1)剥削制度的消灭和生产资料的公有;(2)按劳分配;(3)国民经济有计划按比例发展;(4)工人阶级和劳动人民的政权;(5)高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率; (6)以共产主义思想为核心的社会主义精神文明。

第三次是1987年的十三大。中共十三大报告论述了马克思主义需要有新的大发展;论述了马克思主义与我国实践的结合,在60多年中有两次历史性飞跃;科学全面地阐述了社会主义初级阶段理论;在党的全国代表大会上第一次提出了

篇三:《邓小平理论基本问题》学习体会

邓小平理论基本问题》学习体会 假期里,我认真学习了 中央党校科社教研部王教授撰写的文章《邓小平理论基本问题》。王教授站在历史的高度,从邓小平理论的基本内涵到邓小平理论产生的历史条件,从邓小平理论的形成和发展过程到邓小平理论的基本轮廓及其核心理念,再到邓小平理论的历史地位,深入浅出、提纲携领的进行了讲解。使我对邓小平理论有了更加深刻地认识,对邓小平理论的基本轮廓有了一个总体把握,为今后工作的开展提供了理论指导。 邓小平理论,是我们党和国家必须长期坚持的指导思想,就其内容而言,就是对中国社会主义现代化建设经验的理论总结。具体说来,是在和平与发展成为时代主题和中国还处于社会主义初级阶段的历史条件下,对中国社会主义现代化建设经验进行理论总结的结晶,是科学社会主义基本原理与时代特征和中国现代化建设实践相结合的产物。邓小平理论的研究对象是经济文化比较落后的中国建设社会主义现代化的规律性。因此,邓小平理论,是中国社会主义建设的理论指导,是经济文化都比较落后的中国如何实现现代化的理论论证,是**强国的大道理。邓小平理论,第一次比较系统地初步回答了像中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。

本文已影响