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国之四维的含义及理解

小草范文网  发布于:2016-10-06  分类: 含义 手机版

篇一:国之四维的现实意义

国之四维的现实意义

国之四维即“礼义廉耻”,其中“礼”就是指尊重,“义”就是指公道正义,“廉”就是指廉洁,“耻”就是指有羞耻心。四维是我们几千年以来的道德标准,是支撑我们道德思想体系的四根柱子,四维甚至被提升到支撑国家大厦四根柱子,因此古语有云:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国家乃亡。”四维的兴衰直接关系的国家命运,其重要性不言而喻,我个人认为,直到现在对我们国民的道德思想有很强的指导意义和实有价值。现在很多人出现道德价值取向模糊,思想浮躁,出现了“干露露”事件,干露露是何许人也?她只不过是个在网上发布自己浴室裸照征婚的庸俗女,居然她被炒作成网络红人,她的母亲不以为耻反以为荣,跟衣着暴露的女儿参加车展到处捞金,值得我们深思:一个这样的庸俗女人用这样低俗的方式居然能够火起来,而且还市场,产生巨大的经济效益。看到她火了,有人效仿干露露,出现了“湿露露”,这是向我们的道德标准发起挑战,在拷问我们现在的道德标准:我们的道德还有没有标准?道德在进步还是在倒退?道德标准是我们思想的标尺、标杆,是我们民族精神脊梁,丧失标尺标杆的思想道德,我们民族精神就会丧失脊梁,是一件非常可怕的事情。

现在物质丰富了,但幸福感降低了,主要是我们思想道

德标准被经济发展利益观冲淡了,重利淡义,我们既要发展社会经济,更要发展我们社会主义文化,坚持精神文明和物质文明双管齐下、共同发展,既要重利更应重义。精神文明最基本的要求国民忠党爱国、遵纪守法。我们用“忠党爱国、遵纪守法”的八个字,去教育国民,培养国民的爱国主义、集体主义、社会主义思想,养成良好的社会公德,显然是不现实的,我们的精神文明建设必须从四维“礼义廉耻”中获取养分,从传统文化中吸取精华,形成我国特有的道德标准体系,筑起强大民族精神脊梁,从而推进我国的精神文明又好又快发展,我国经济建设发展取得的成就是巨大的,俗话说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,现在我国“仓廪实”了,“衣食足”了,更应注重道德思想建设,让“干露露”、地沟油、毒胶囊等有悖思想道德和社会伦理的统统没有市场,我们要牢固树立道德的标尺标杆,继承和发扬传统文化。

篇二:国之四维

国之四维 (guó zhī sì wéi)

【解释】:指治国的纲纪准则。

【出处】:《管子·牧民》:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。

中国 春秋时期 管仲提出的治国之“四纲”,即礼、义、廉、耻。语见《管子·牧民》。在他看来,礼指上下有节;有礼,人们就不会僭越等级限度。义指以法进仕;有义,就不会妄自求进。廉指明察善恶;有廉,就不会掩饰恶行。耻是羞恶知耻;有耻,就不会顺从邪妄。管仲认为,治国用此四纲,就可使“上安位”、“民无巧诈”、“行自全”、“邪事不生”,于是国可守民可治。所以,“守国之度,在饰四维”,“四维不张,国乃灭亡”。

后来的封建统治者和持儒家伦理思想的人,也曾提倡礼、义,主张廉、耻,却没有将其并列而作为治国之纲。蒋介石曾以“立国救民”之名,竭力鼓吹“礼义廉耻,国之四维”,并赋予它以“规规矩矩”、“合乎国家的纪律”等所谓“新义”,作为其“新生活运动”的“标的”和“中心”。

在与时俱进中保持党的先进性--先进性教育党课参考资料 同志们:

按照中央和省、市部署,保持共产党员先进性教育活动已在我区全面展开。为将此次活动进一步引向深入,区委决定今天举办这次党课集体学习。下面,我根据中央和省、市委有关指示精神,联系自己的学习与思考,结合我区实际,着重就如何保持党的先进性问题,谈几点体会和认识,与大家共同讨论交流。

一、认真学习党的理论,坚定理想信念,是共产党员保持先进性的精神动力

辩证唯物主义哲学告诉我们,世界是物质的,物质世界是运动的、发展变化的。事物之间由于各有内在的特殊性,在发展变化当中并不是均等向前,而是有快有慢、有先有后。因此,事物之间,尤其是同类事物之间,就会存在先进和落后之分。凡是走在时代前列,与发展潮流吻合的,就是先进;凡是落伍于时代步伐,跟不上发展潮流的,就是落后;凡是与时代步伐相反,逆发展潮流而动的,就是反动。因此,所谓先进性,就是指某种事物具有与发展潮流吻合,走在时代前列并且引领时代,推动社会进步的特性。党的先进性,从本质上说,是指用先进的理论所武装,以先进的阶级作基础,由先进的分子所组成,靠先进的纪律作保障,所形成的具体体现在党的宗旨、纲领、路线、方针、政策之中,体现在每一个共产党员先锋模范作用之中的一种特质。

理论上的成熟是政治上成熟的基础。思想上的先进是其它各方面先进的根基。加强党的先进性建设,必须以与时俱进的科学理论为指导,科学制定党的纲领和路线方针政策,并坚定不移地予以贯彻落实。马克思主义是人类历史上最先进的认识世界和改造世界的思想武器。我们党从成立之日起,就把马克思主义鲜明地印在了自己的旗帜上,并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原理同中国具体实践相结合,产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。

实践充分证明,什么时候坚持党的理论和路线方针政策不动摇,什么时候党的事业就会不断取得新胜利。中国共产党由小到大、由弱变强、从革命斗争到建立新中国、从社会主义建设到改革开放,从一个胜利走向又一个胜利的根本原因,就在于我们党始终紧跟时代步伐,不断地解决时代提出的新课题,始终保持了马克思主义政党的先进性。实践也充分证明,什么时候背离了党的正确理论和路线方针政策的指引,革命和建设事业就会遭受挫折。(上个世纪80年代末90年代初以来,世界上一批曾经执政多年的大党、老党,特别是原苏联、东欧国家的共产党先后丧失执政地位,原因很多,从根本上说,是因为这些政党丢掉了科学理论,在广大人民群众心目中丧失了先进性。如,苏共在拥有20万党员时夺取了十月革命胜利,在拥有200万党员时打败了法西斯,而在拥有近2000万党员时却丧失了政权,这一历史悲剧,的确令人深思、发人深省。)历史和现实告诉人们,我们党成为执政党不容易,长期执掌好政权更不容易。一个政党过去先进,不等于现在先进;现在先进不等于永远先进。要确保千百万革命先烈流血牺牲打下的江山永不变色,确保中国特色社会主义伟大事业不断发展,必须紧跟时代步伐,以改革的精神加强和完善自己,不断把马克思主义中国化推向前进,始终保持党的先进性,使党的执攻能力不断得到提高、执政地位不断得到巩固。 首先,要在加强学习上下功夫,用与时俱进的科学理论武装头脑。学习是共产党员增强党性、提高本领、做好工作的前提。胡锦涛总书记指出:“如果不重视学习,不努力用科学理论武装头脑,就必定落后,就难以保持共产党员先进性。”因此,我们必须牢固确立“学习为本”的理念,始终把学习当作一种责任、一种素质、一种觉悟、一种修养、一种兴趣、一种爱好,当作坚定自己理想信念、提高自身工作能力的现实需要和时代要求。当前,重点要结合先进性教育活动,深入学习“三个代表”重要思想。在对“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、基本精神、科学内涵、精神实质和历史地位的认识上达到新的高度,加强党性锻炼,改造主观世界,扎扎实实地解决工作中存在的实际问题,用以指导我们的实践。同时,根据自身工作需要,认真学习本行业、本部门、本单位专业业务知识和经济、科技、历史、法律等方面知识,努力使自己的知识水平适应时代发展的需要,真正成为懂理论、通专业、会管理、善经营的行家里手。要发扬理论联系实际的学风,力求学用结合,融会贯通,不断提升自身素质,提高业务水平,增强执政能力。 第二,在坚定理想信念上下功夫,坚定不移匚ㄉ柚泄厣缁嶂饕宥芏贰3绺叩睦硐胄拍睿贾帐枪膊橙吮3窒冉缘木穸ΑJ导嫠呶颐牵餐纳缁崂硐耄悄鄹鞣矫媪α俊⑼贫鞣矫娼降牧榛辍#ǹ拐绞逼冢慌慕角嗄甏尤鞯匕仙缴嫠⑶Ю锾鎏霰枷蜓影玻且蛭匙懦绺叨洞蟮睦硐搿Q影菜涫且桓銮钌焦担抢镉邢冉奈幕⑾冉乃枷耄且恢志竦牧α恐С抛叛影簿裢使部啵鸭枘牙Э嗟纳畋涑杉で榕炫鹊乃暝隆C拦?00多年间从13块殖民地成为世界唯一的超级大国,日本、德国在二战后迅速崛起,尽管有政治、经济方面的各种因素在起作用,但快速发展背后强大的民族精神是不容忽视的重大因素。中国近代屈辱史,根本原因是封建制度的腐败,但从某种程度上也可以归结为社会理想的缺失,民族精神的衰退。一个国家不能没有共同的精神支柱和团结奋斗的思想基础,一个地区也不能没有自己的理想抱负和目标追求。)我们每个共产党员都必须自觉做最高纲领和最低纲领的统一论者,既要树立共产主义的远大理想,坚定信念,以高尚的思想道德要求和鞭策自己,更要始终坚持以“三个代表”重要思想为指导,脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力,扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。具体到我们台儿庄区,就是要把“加快推进我区由人口小区向经济强区的跨越”作为全区广大干部群众的共同理想,把全区人民团结在党的旗帜下,形成一种为了共同理想而共同奋斗的生动局面。 第三,要在做好结合文章上下功夫,把学习贯彻党的路线方针政策与本地实际紧密结合起来。学习贯彻党的理论和路线方针政策,是一个思想认识问题,更是一个实践问题。党的各项方针政策的制定,都是着眼于全国的大局,由于各地情况不同,条件各异,只有与本地实际结合起来,才能真正把党的方针政策落到实处,取得实效。(回顾近几年的发展,我们走过了不平凡的历程,也走出了一条具有台儿庄特色的发展之

路。面对1998年之后的一个时期,我区多数企业经营困难、区镇两级财政压力沉重,历史形成的一些矛盾和问题集中显现的困难局面。我们冷静思考,沉着应对,认真分析优势和劣势,找准定位,扬长避短,确立了具有地方特色的经济发展思路、工作方针和奋斗目标。在整体工作上,针对部分干部群众思想不解放的实际,区委适时提出树立正确的发展观和发展价值观,倡导树立“不论公有私有不能没有,不论公营民营都要很好经营”的理念,引导广大干部群众正视困难,把发展作为第一要务,作为解决一切问题的根本,作为实现自身价值的体现,把干部群众的注意力集中到经济建设上来,实现了由思想上的共识到工作上的共为。在农业上,针对农业和农村经济进入新阶段后出现的新情况新问题,实施了农业结构调整“万户示范”工程,加快推进农业产业化、标准化和集约化。在工业上,针对工业企业在发展中面临的新困难,提出了“不求所有,但求发展,搞活企业,增加效益”的思路,抓改制,抓投入,着力培植主导产业和骨干企业。在对外开放上,针对经济总量小、缺乏外力带动的状况,提出了“台儿庄以外就是外,借助外力发展台儿庄”的思路,全党动员,全民招商,取得了丰硕成果。在城市建设上,提出把城市作为“资源”开发,作为“资产”经营,作为“资本”运作,积极开展了生态城市和“七纵七横”道路建设,加快了城市化进程。在干部作风建设上,提出“在其位为人民干些什么,谋其政为台儿庄留下什么?”相继开展了思想作风纪律整饬、“瞻前顾后”、“在岗奉献、为民建功”等主题活动。在党风廉政建设上,提出了“人是兴区之本,廉是兴区保证”,切实加强从政道德教育,严肃查处违法违纪干部,使党风不断好转,赢得了社会认可。实践证明,以上思路和决策符合上级指示精神、符合我区实际、符合群众的愿望,推动了全区各项工作的开展。在今后的工作中,对这些正确的发展思路和行之有效的措施,要坚持不懈地抓深化、抓落实。同时,认真研究上级出台的各项新政策、新举措,结合我区实际,抓好相关政策的调整、充实和完善,使我们的各项工作在新的水平上做得更好,永葆生机和活力。)

二、坚持加快发展、科学发展,充分发挥先锋模范作用,是共产党员保持先进性的集中体现

先进性是具体的,要在实践中加以检验;先进性是动态的,要在实践中加以发展。共产党员先进性在不同历史时期具有不同的标准要求,总是与党在一定历史时期的中心任务紧密相联,总是随着历史任务和时代要求的变化而变化。当前,我们党的中心任务是落实“三个代表”,实现科学发展,全面建设小康社会,全体共产党员必须紧紧围绕这个中心,在全面实践“三个代表”、全力推动科学发展中体现先进性。就我区而言,近年来,我们按照市委、市政府“五化一优”、“四个千方百计”的总体部署,结合本区实际,求真务实,埋头苦干,全区经济社会发展取得了明显成效。2004年,全区生产总值完成43.5亿元,同比增长17.3%;地方财政收入完成1.47亿元,同比增长32.2%;税收收入完成1.73亿元,同比增长64.1%。主要经济指标增幅比2001年翻了一番,提前一年完成了“十五”计划目标。全区人均工资由1999年的550元增长到现在的1100元,翻了一番。今年前两个月全区经济发展继续保持了快速增长的良好势头,实现地方财政收入1965万元,同比增长32.3%;规模以上固定资产投资完成7256万元,同比增长74.8%;税收收入完成6732万元,同比增长130.4%,其中国税收入完成3509万元,同比增长200.8%,地税收入完成2723万元,同比增长77.1%;规模以上工业增加值、销售收入、利税、利润分别完成2.26亿元、7.69亿元、1.31亿元、8220万元,分别增长35.6%、52%、62.1%和64.5%。这些充分说明,通过近几年坚持不懈地深化企业改革、扩大对外开放和加快重点项目建设,全区经济正在走上快速发展的轨道,并为长远发展奠定了坚实的基础。同时,我们也应认识到,经济总量小、基础薄弱、发展滞后,仍是台儿庄经济社会发展中的主要矛盾,目前最迫切的任务仍是大发展、快发展、持续发展。对全区各级党组织和党员来说,加强党的先进性建设,就必须紧紧抓住发展这个第一要务,始终全神贯注地想发展、议发展、谋发展、抓发展,服务发展,千方百计把发展的文章做好,以新的发展成果来体现党的先进性。

(一)必须树立强烈的使命感、责任感,带头凝聚发展合力。党员要保持先进性,首先必须走在群众的前列,为群众做出表率,从而产生感召力和凝聚力。先进的、优秀的党员永远都产生使群众主动靠近党组织的向心力,而落后的党员只会使群众产生与党组织的离心力。共产党员不仅要不断提高自身的综合素质,在工作和学习中为普通群众树立榜样,发挥好先锋模范作用,而且还要带领群众共同前进,为完成党的历史使命而共同奋斗。台儿庄的发展象大家同在一条船上,只有共同划桨,人人出力,才能使这条大船快速安全的行驶,到达胜利的彼岸。如果大家都不出力,都不做事,我们的船就会搁浅,甚至有沉船的可能。

一个地方的发展就是永不谢幕的接力赛,需要一任接一任、一届接一届地不懈努力,我们现在在场上领跑,必须树立强烈的使命感、责任感、紧迫感,永不满足、永不停步。(大家可能看过一本叫作《谁动了我的奶酪》的书,书中有4个“人物”--两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实,在对苍天的追问中郁郁寡欢。这则故事从一个侧面告诉我们,一切的怨天尤人都是徒劳。要改变现状,必须主动适应变化的现实,通过我们自身的努力,把全区经济的“蛋糕”做大,使大家分享到更多更新鲜更丰富的奶酪,使人们感到做台儿庄人很自豪,生活在台儿庄很幸福,投身台儿庄的事业很光荣,这要成为全社会的一种强烈的“集体意识”)。在建设经济强区的实践中,我们每个党组织都是坚强的战斗堡垒,每个共产党员都是一面旗帜,都要担当中坚,吃苦在前,奉献在前,通过先锋模范作用的发挥,把28万人民的民心民气鼓舞起来,把方方面面的创造活力激发出来,汇聚成推动改革发展的时代洪流。

(二)必须增强主动性、自觉性,带头想干(本文来自:WwW.xiaOCaofAnweN.Com 小草范文 网:国之四维的含义及理解)事、会干事、干成事。自觉是一种素质,一种修养,一种境界,共产党员必须具备这种修养和境界。管理界有三句名言,“智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质更重要”。不论什么工作,自觉与否效果大不相同。主动工作、积极工作、自觉工作就会取得积极效果。广大党员特别是各级领导干部都要有高度的自觉性,有较高的思想境界,用心把握、用心工作、用心落实,主动为台儿庄的发展贡献自己的聪明才智。(王晁煤电集团的发展很好地说明了这个问题。这些年王晁集团党委坚持不懈的抓机遇,上项目,扩规模,已发展成为集煤炭开采、精煤加工、热电联产、建材、纺织、化工、运输于一体的现代企业集团,为全区的经济社会发展做出了突出贡献。王晁集团党组织勇做发展带头人的境界,值得每一个共产党员学习。)区七届五次全委会议和区九届人大三次会议确立了今年的发展思路和工作重点,区几大班子领导同志和各镇街、区直部门的主要负责同志,都要积极主动的围绕全区的工作重点,结合各自实际,研究具体的工作思路,制定具体的实施措施。要坚持两点论和重点论的辩证统一,通过重点突破带动全面推进,既通盘考虑全局,又抓主要矛盾,从实际出发,确定自己的工作重点和“亮点”,找准突破口,推动全局工作的开展。

(三)必须增强敬业意识、奉献意识,带头争创一流业绩。党和人民的事业,是由无数具体工作推动的。党的各项事业的发展,离不开每一个共产党人在本职岗位上所做的具体工作和不懈努力。胡锦涛同志指出:“全面建设小康社会,推进中国特色社会主义事业,离不开千千万万共产党人在本职岗位上所做的具体工作和不懈努力”。勤奋敬业,既是一种崇高的人生追求,是实现共产党员价值的唯一正确途径,也是共产党员应尽的义务。《党章》规定,共产党员要在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用,最基本的就是要勤奋工作。每一名共产党员,都应该经常思考这样一个问题:作为党员,我应该为党、为人民做点什么?怎样把自己的理想和奋斗,同党和人民的事业紧密联系起来?怎样在平凡的工作岗位上,做出不平凡的业绩?作为区直机关的共产党员,更应以振兴台儿庄为已任,在其位,尽其心,负其责,干其事,像战士爱护哨位一样爱护自己的岗位,像敬重生命一样敬重自己的职业。在社会主义初级阶段,任何职业都具有作为谋生手段的性质,机关工作亦不例外。从底线上讲,即便是一些同志把自己的岗位和职业作为谋生手段来看待,也当思一分一铢(zhu)来之不易,一餐一饮皆民之膏腴(yu)。要以人民群众为衣食父母,尽职尽责地为他们搞好服务,使自己的工作、贡献同党和人民所给予的报酬、待遇相应相称,真正做到取之泰然、问心无愧。作为一名共产党员,应当有更高的标准和追求,要把自己的工作岗位作为实践全心全意为人民服务宗旨的重要阵地,作为为党多做工作、实现自身价值的人生舞台,努力干事创业,乐于奉献,服务人民,报效社会。每一位机关党员不论是做领导工作还是一般工作,不论是搞政务服务还是后勤服务,不论在领导机关还是职能部门,都要干一行、爱一行、学一行、专一行,争创一流,努力做一个积极进取的人、热爱事业的人、能职相称的人、受到周围同事信赖和尊重的人。

(四)必须转变作风、服务基层,带头优化环境、促进发展。机关是党委、政府的运转载体和办事机构,

是上层建筑的重要组成部分,直接体现党的执政地位,行使党的执政权力,实践党的执政使命,在政治、经济和社会生活中居有重要地位。近年来,我区机关各部门在转变作风、服务基层方面有了很大进步,对加强基层建设、优化发展环境、促进经济社会发展,发挥了积极作用。但仍有一些部门服务基层的意识不强,办事环节繁琐、效率低下、推诿扯皮等问题没有从根本上解决,个别机关还存在门难进、脸难看、话难听、事难办的现象,少数党员干部搞权力寻租,不给好处不办事,拿了好处乱办事,破坏了发展环境,损害了机关形象。对这些问题,必须下决心加以解决。每一个区直机关都要牢固树立基层第一的观念,凡事要多为基层着想,急基层之所急,办基层之所需,切实为基层办实事、解难题。遇事要少说“不能办”,多想“怎么办”,符合规定的要尽快办,难度大的要努力办,把困难留在机关,把方便让给基层。要体察基层疾苦,改进机关作风。上面千条线,下面一根针,基层工作量大面广,负荷很重。每一位机关人员都要明确基层是我们的服务对象,企业是市场的生产主体。为他们提供优质高效的服务,是机关党员干部义不容辞的职责;都要明确所肩负的责任,认真行使好手中的权力,自觉地以服务发展为己任,力争在服从服务大局、提高工作效能上有新的作为、新的建树。

三、解放思想,与时俱进,创造性地开展工作,是共产党员保持先进性的重要标志

解放思想、实事求是、与时俱进是我们党保持先进性和增强创造力的决定性因素。保持共产党员先进性一个最基本的要求,就是共产党员不能落后于时代,不能落后于群众,要不断地与时俱进,开拓创新,始终站在时代的前列和实践的前沿。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。世界在变化,改革开放在推进,我们的党员必须勇于开拓,锐意创新,否则就会有辱使命,被时代所淘汰,被群众所遗忘。联系我区实际来看,近年来,我区在企业改革、招商引资、发展民营经济、工业园区建设等方面取得的每一次突破性进展,无不都是不断解放思想、大胆创新的结果。要实现台儿庄的全面振兴,开创各项工作新局面,必须继续把解放思想、更新观念放在首位,做到与时俱进、开拓创新,进一步增强发展活力。

解放思想要有识见于先的思维能力,敢于创新,敢为人先。思维决定思路,思路决定出路。创造性的思维、识见于未然的思维能力,对于共产党员来说,显得特别重要。共产党员不能等同于普通群众,很明显的就是思维水平不能等同。当今社会发展的实践表明,虽然凡事想得到不一定做得到,但是凡事想不到一定做不到。民间流传的一个“和尚买梳子”故事,对于我们进行创新型思维、创造性工作颇有启迪。有四个人接受任务,到庙里找和尚推销梳子。第一人空手而回说,和尚没有头发不需要梳子;第二个推销员向和尚说:“虽然你们没有头发,但经常梳梳头皮,可以舒筋活血。”于是销出了几把梳子;第三位推销员对和尚说:“每天庙里上香的香客这么多,头发上又都落了灰尘,你往每个香炉旁放几把梳子,这样不就方便了香客了吗?”于是推销出去了几十把;第四位推销员却对和尚说:“庙里经常接受人家的捐赠,得有回报给人家。买梳子送给他们,并在梳子上刻上“积善梳”,谁来了就送,庙里香火岂能不旺。”这样,他卖出去了几百把,而且还有订货。故事中的四个推销员,不同的市场观念,得到不同的市场效果。后三个推销员的经验告诉我们,事在人为,路在人闯,在没有市场的情况下,可以另辟蹊径,打破常规,开辟市场,在别人看似不可能的情况下,仍然可以找出另一种消费市场。凡事要善于动脑筋、想办法,克服畏难思想,创造性地开展工作。对台儿庄的经济社会发展,区委、区政府和全区人民都充满了信心。当前发展的障碍、困难和问题不是在经济领域和社会领域,而是在思想领域和政治领域。经济社会领域遇到的障碍再多、问题再大、困难再重都不可怕,最怕的就是干部群众思想不解放、观念不更新、人为地设置障碍。思想僵化、观念陈旧的问题仍在严重阻碍着我们的经济发展,是我们当前必须克服的最大障碍。解放思想是长期的、动态的过程,不可能一劳永逸,必须持之以恒,坚持不懈地抓下去。希望大家更加自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义错误的和教条的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,使我们的思想和行动更加符合实际。要主动跑上去,走出去,主动接受先进思想的同化,深入研究分析问题,提高创新的能力和水平,在各个方面、各个领域采用新机制、新办法,解放和发展生产力。要敢于突破常规,想他人所不敢想,谋他人所不曾谋,为他人所不曾为。不安现状,不甘平庸,不惧困难,大胆地试、大胆地闯、大胆地干,努力形成支持探索、鼓励创新、宽容失误、善待挫折的良好氛围,在开明开放中锤炼党员先进性,使台儿庄在不断解放思想、不断创新实践、不断超越自我中

篇三:国有四维

国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可復错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。故不逾节,则上位安;不自进,则民无巧诈;不蔽恶,则行自全;不从枉,则邪事不生。

右四维

政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。能佚乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之,则民为之危坠;能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以畏其意,杀戮不足以服其心。故刑罚繁而意不恐,则令不行矣;杀戮众而心不服,则上位危矣。故从其四欲,则远者自亲;行其四恶,则近者叛之。故知予之为取者,政之宝也。

右四顺

错(通“措”,引申为“建立”)国于不倾之地,积于不涸之仓,藏于不竭之府,下令于流水之原,使民于不争之官,明必死之路,开必得之门。不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可復。错国于不倾之地者,授有德也;积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也;下令于流水之原者,令顺民心也;使民于不争之官者,使各为其所长也;明必死之路者,严刑罚也;开必得之门者,信庆赏也;不为不可成者,量民力也;不求不可得者,不强民以其所恶也;不处不可久者,不偷取一世也;不行不可復者,不欺其民也。故授有德,则国安;务五谷,则食足;养桑麻、育六畜,则民富;令顺民心,则威令行;使民各为其所长,则用备;严刑罚,则民远邪;信庆赏,则民轻难;量民力,则事无不成;不强民以其所恶,则诈偽不生;不偷取一世,则民无怨心;不欺其民,则下亲其上。

右士经

以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节!御民之轡,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之;君恶之,则臣匿之。毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。城郭沟渠,不足以固守;兵甲强力,不足以应敌;博地多财,不足以有众。惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。天下不患无臣,患无君以使之;天下不患无财,患无人以分之。故知时者,可立以为长;无私者,可置以为政;审于时而察于用,而能备官者,可奉以为君也。缓者,后于事;吝于财者,失所亲;信小人者,失士。

译文:按照治家的要求治理鄉,鄉不能治好;按照治鄉的要求治理國,國不能治好;按照治國的要求治理天下,天下不可能治好。應該按照治家的要求治家,按照治鄉的要求治鄉,按照治國的要求治國,按照治天下的要求治理天下。不要因為不同姓,不聽取外姓人的意見;

不要因為不同鄉,不採納外鄉人的辦法;諸侯國不要因為不同國,而不聽從別國人的主張。像天地對待萬物,沒有什麼偏私偏愛;像日月普照大地,才算得上君主的氣度。

駕馭人民奔向何方,要看君主重視什麼,引導人民通過什麼門路,要看君主提倡什麼,號召人民走入什麼途徑,要看君主喜歡和厭惡什麼。君主追求的,臣下就想得到,君主愛吃的,臣下就想嚐食,君主喜歡的,臣下就想實行,君主厭惡的,臣下就想躲避。因此,不要掩飾你的過錯,不要擅改你的法度,否則賢者將不會幫助你。在室內講話要使全室的人都知道,在堂上講話,要使滿堂的人都知道。如此開誠佈公才稱得上聖明之君。僅靠城郭溝渠不足以固守國土,僅靠兵甲強力不足以抵禦敵人,僅靠地廣財多不足以贏得群眾,只有有道之君才能夠防於未然,避免災禍萌生。

天下不怕沒有能臣,怕的是沒有君主使用他們,天下不怕沒有財貨,怕的是沒有人管理它們,所以,懂得天時的,可以任用為官長,沒有私心的,可以安排做官吏,懂得天時,善於用財,而又能任用官吏的,就可以奉為君主了。處世遲鈍的人,總是落後於形勢,吝嗇財物的人,總是無人親近,偏信小人的人,則會失去賢能之士的輔佐。

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