篇一：胡杨精神演讲稿
胡杨精神演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是：胡杨精神。
胡杨是新疆最古老的树种之一，它主要分布在极度干旱的新疆塔克拉玛干大沙漠周围。胡杨树被维吾尔人称之为“托克拉克”，意为“最美丽的树”。由于它能任凭沙暴肆虐，任凭干旱和盐碱的侵蚀，以及严寒和酷暑的打击而顽强地生存，又被人们称为“沙漠英雄树”。余秋雨曾赞美它说：胡杨树一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。胡杨有顽强的性格，也有独特的美，胡杨在朝日、夕阳的照耀下，它的千姿百态显得更加文雅优美。胡杨是新疆人的骄傲，我也深深为其惊叹，觉得这就是一种无形的力量，一种可贵的精神。
胡杨生活在戈壁大漠，那里没有绿水，没有青山，也没有人为地呵护，生命望而却步，植物悉数可见。然而，胡杨却立定于沙海之中，深根于戈壁滩上。尤如一个曾被忽略的倔强灵魂，不管风云如何的变幻，在这远方的远方，默默地期待着一个又一个的明天。
美丽的胡杨，传说如果你在它的身躯上雕一个洞，一定会有黄色的水喷出，我想那一定
是它的泪水，无语的哽咽，就这样一个树中的伟丈夫，心中也会有痛和泪，但它还是那样坚强，不朽不倒，举着不朽的利剑，挑战命运和自然。这就是美丽的胡杨，不朽的生命...留给世人以思索...留给世人的精神...
没有任何生命能和胡杨相比，没有一种植物那么持久地坚守在一片贫瘠和少水的沙滩。但有一种例外，那就是百折不挠的一个灵魂。坚韧而顽强，寂寞而孤独，固守着千年不变的信念。不会忘记，也不能忘记，那是怎样的一种树，千百年来，这自生自灭的天然胡杨，带给人们的不仅仅是生命的启示，而且是人类可以获得的宝贵财产。
“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生”，可能我们在未来的生活道路上会碰到各种各样
的想不到的困难、挫折、考验。但是，我们应该想到，荒凉的只有沙漠，而我们的人生不应该荒凉。就像胡杨树，它长得不太直，不太好看，但是根系长到十米以下，只要十米以内有水，它就能活。胡杨树一千年不死，死了以后一千年不倒，倒了以后一千年不朽，朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里，固定住一个沙堆，继续顽强地为保护生态服务。胡杨树象征着的是中华民族的精神，在碰到各种困难的时候，希望我们保持一种胡杨树的精神，
这样的树有一种精神是我值得学习的，胡杨精神是一种适者生存的意识，没有这种意识
就会被自然被淘汰，没有这种适者生存的意识就没有耸立千年的胡杨，更没有肃然起敬的胡杨精神。她那种坚定不移的精神，彻底的改变生存的机能，不留一点点瑕疵，在坚持中不能停息一直向前。
这样的树，饱经沧桑，参悟人生。它们把最深处的情感埋藏在根底，把执着、坚韧、顽
强、不屈、信念和意志写在枝条，把要倾吐的一切付与飞沙走石。这样的树，永远不会和大
都市里人为浇灌的树、豪华宴会厅中摆放着被修剪的平整犹如女人刚剪过发的树相提并论。
我会永远珍惜并景仰这种树！在今后的生活中，我要去学习胡杨那种“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的精神。我还会用坚忍不拔的意志、吃苦耐劳的品质、勇于开拓的精神、战胜困难的勇气和努力探索的毅力去开辟一片新的绿洲！
篇二：胡杨精神演讲稿
胡杨精神
曾经读过一篇气势磅礴，真挚动人的散文《西风胡杨》：胡杨“能在40℃的烈日中娇艳，能在－40℃的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙······” 读着这些文字，不禁深深地为胡杨的品格所感动，为胡杨的命运所系怀，为胡杨的志气所激励。我想，胡杨的这些天然的素质和品格，不正是人们永远追求的高尚情怀吗？我们的工作和生活不正需要这种平凡，奉献，正直，清廉吗？不正需要这种即使霜风击倒、沙尘掩盖，仍然挺着一副铁铮铮的风骨、显着一股硬朗朗的本色的精神吗？今天我演讲的题目是《我们需要胡杨精神》
胡杨，是我平生所见最平凡，最无私奉献的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是喧闹的红尘世界。身后的芸芸众生，是它们活下去斗到底的唯一意义。它们并不期望人们知道它们，它们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
我们的工作中正需要胡杨这种平凡，奉献的精神！和平年代，一般工作，我们很平凡。但我要说，伟大正寓于平凡之中，平凡中，我们一样能够奉献！奉献并不一定体现在轰轰烈烈的大事中，生与死的决择、刀光剑影的战斗中，其实在我们的日常生活中，处处都体现着平凡的奉献。有位哲人说过：平凡与真情是锻造人生的两件法宝。任何平凡的岗位都是展示各种才华的舞台。”
在本职岗位上恪尽职守、埋头苦干，是一种奉献，是一种真诚自愿的付出，是一种愉悦人心的获得；是一种纯洁高尚的精神，更是一种升华自我的境界。 记得古人说过一句话：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。社会这个大机器能正常运转正是由一件件小事而组成的，任何一件小事都懈怠不得。在社区我和大多数同志一样从事着一些极为普通工作，入户调查，走访慰问、办理合作医疗等都是一些平常小事。正是这些细小的工作，赢得了社区住户的满意。在与社区居民打交道时，能做到请字当头、笑脸相迎、主动服务；在接待社区群众来访时，做到 “一张笑脸相迎，一把椅子请座，一片诚意解难，一句好话送行”。 爱因斯坦曾说过：“人生的价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”奉献，它不动声色地滋润着这个世界，就像春雨一样，润物细无声。
胡杨，是我平生所见最正直的树。胡杨活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。我见过大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍挺立在战友与敌人之间，它们让战友落泪，它们让敌人尊敬，这些胡杨皆是累累伤痕，几乎无一幸免，但未见哪一株是卑躬屈膝，弯腰伏地。一看到它们，就会想起岳飞，想起谭嗣同，想起无数中国古人的气节，一种凛凛然、士为知己者而死的气节。
我们的工作中需要这种正直，清廉。翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身正直清廉，蜚声朝野。当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了正直廉洁的公仆形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的正直廉洁赞歌。此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。
作为一名社区的基层干部，我深知，为老百姓做好每一件事，就是我们的天职。首先我们要有耐得住寂寞、守得住清贫的人生观和价值观。社区工作简单而枯燥，东家长西家短基本都是些常人所谓鸡毛蒜皮的事。但如果我们作为社区干部也真的把这些事情当成鸡毛蒜皮的话，那么我们的工作就一定做不好。群众利益无小事。我们要具备把群众的每一件事情都
当大事来办的精神，要具备群众的事就是党的事业的胸怀。社会的和谐靠的是什么，靠的就是群众的满意和群众的力量来实现，。
其次我们还要具备真正为人民服务的权力观正直廉洁。作为社区基层干部，在群众眼里，也就是多多少少有那么点点权力的人。但这些权力是党和国家赋予我们为人民群众服务的，而不是赋予来为我们自己谋取私利的。如果把权力用来为自己谋取私利，那么就将导致我们的党在群众中失去公信力，得不到群众的赞同和满意。曾经有这么一句话：评价干部的标准很简单，就是你要办的事情群众答应不答应，你正在办的事情群众清楚不清楚，你已经办了的事情群众满意不满意。我们作为一个在最基层的干部，就应该严格一这个标准来要求我们自己。
正直廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取；正直廉洁虽不是金银，但它却可以闪光； 君子以厚德载物。在现实世界当中，胡杨以自己的平凡，奉献，正直，清廉的优良秉性，如大地般厚实和顺的气势，善于容纳他人，联合各种力量去战胜一切困难的精神，对我们的生活有着多么积极的意义啊！胡杨精神永存。
篇三：胡杨精神永存 演讲稿
胡杨精神永存
曾经读过一篇气势磅礴，真挚动人的散文《西风胡杨》：胡杨“能在40℃的烈日中娇艳，能在－40℃的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙······”
读着这些文字，不禁深深地为胡杨的品格所感动，为胡杨的命运所系怀，为胡杨的志气所激励。我想，胡杨的这些天然的素质和品格，不正是人们永远追求的高尚情怀吗？我们的工作和生活不正需要这种平凡，奉献，正直，清廉吗？不正需要这种即使霜风击倒、沙尘掩盖，仍然挺着一副铁铮铮的风骨、显着一股硬朗朗的本色的精神吗？今天我演讲的题目是《我们需要胡杨精神》
胡杨，是我平生所见最平凡，最无私奉献的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是喧闹的红尘世界。身后的芸芸众生，是它们活下去斗到底的唯一意义。它们并不期望人们知道它们，它们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。
我们的工作中正需要胡杨这种平凡，奉献的精神！和平年代，一般工作，我们很平凡。但我要说，伟大正寓于平凡之中，平凡中，我们一样能够奉献！奉献并不一定体现在轰轰烈烈的大事中，生与死的决择、刀光剑影的战斗中，其实在我们的日常生活中，处处都体现着平凡的奉献。有位哲人说过：平凡与真情是锻造人生的两件法宝。任何平凡的岗位都是展示各种才华的舞台。”
在本职岗位上恪尽职守、埋头苦干，是一种奉献，是一种真诚自愿的付出，是一种愉悦人心的获得；是一种纯洁高尚的精神，更是一种升华自我的境界。 记得古人说过一句话：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。社会这个大机器能正常运转正是由一件件小事而组成的，任何一件小事都懈怠不得。在社区我和大多数同志一样从事着一些极为普通工作，入户调查，走访慰问、办理合作医疗等都是一些平常小
事。正是这些细小的工作，赢得了社区住户的满意。在与社区居民打交道时，能做到请字当头、笑脸相迎、主动服务；在接待社区群众来访时，做到 “一张笑脸相迎，一把椅子请座，一片诚意解难，一句好话送行”。 爱因斯坦曾说过：“人生的价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。”奉献，它不动声色地滋润着这个世界，就像春雨一样，润物细无声。
胡杨，是我平生所见最正直的树。胡杨活着一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。我见过大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍
我们的工作中需要这种正直，清廉。翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身正直清廉，蜚声朝野。当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了正直廉洁的公仆形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的正直廉洁赞歌。此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。
作为一名社区的基层干部，我深知，为老百姓做好每一件事，就是我们的天职。首先我们要有耐得住寂寞、守得住清贫的人生观和价值观。社区工作简单而枯燥，东家长西家短基本都是些常人所谓鸡毛蒜皮的事。但如果我们作为社区干部也真的把这些事情当成鸡毛蒜皮的话，那么我们的工作就一定做不好。群众利益无小事。我们要具备把群众的每
一件事情都当大事来办的精神，要具备群众的事就是党的事业的胸怀。社会的和谐靠的是什么，靠的就是群众的满意和群众的力量来实现，。
其次我们还要具备真正为人民服务的权力观正直廉洁。作为社区基层干部，在群众眼里，也就是多多少少有那么点点权力的人。但这些权力是党和国家赋予我们为人民群众服务的，而不是赋予来为我们自己谋取私利的。如果把权力用来为自己谋取私利，那么就将导致我们的党在群众中失去公信力，得不到群众的赞同和满意。曾经有这么一句话：评价干部的标准很简单，就是你要办的事情群众答应不答应，你正在办的事情群众清楚不清楚，你已经办了的事情群众满意不满意。我们作为一个在最基层的干部，就应该严格一这个标准来要求我们自己。
正直廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取；正直廉洁虽不是金银，但它却可以闪光；
君子以厚德载物。在现实世界当中，胡杨以自己的平凡，奉献，正直，清廉的优良秉性，如大地般厚实和顺的气势，善于容纳他人，联合各种力量去战胜一切困难的精神，对我们的生活有着多么积极的意义啊！胡杨精神永存。
西尼尔镇幸福社区 周枫
2008-7-15