情人节
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失去意义的情人节

小草范文网  发布于:2016-12-19  分类: 情人节 手机版

篇一:情人节的由来及意义

情人节的由来及意义

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在古罗马时期,二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后,罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”,是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

在古罗马,年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而,在卢帕撒拉节,小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样,过节的时候,小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞,庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话,他们便可一直配对,而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

时代不同,“情人节”时预测婚姻、吸引情(转自:wWw.XiAocAoFanWeN.cOm 小 草 范文网:失去意义的情人节)人的方式也不一样。从古罗马至维多利亚时代,人们用两株半开的花来预测婚后状况。未婚男女栽种两株半开的花,花名的第一个字母要与各自名字的第一个字母相同。如果两花交相开放,则预示着夫妻终身美满;如果两花相背而开,则预示着夫妻将会分道扬镳;如果鲜花怒放,则表示未来的家庭人丁兴旺;若出现一朵花凋谢或死亡的情况,则意味着夫妻中有一方会先于另一方而早逝。

通常在情人节中,以赠送一支红玫瑰来表达情人之间的感情。将一支半开的红玫瑰衬上一片形色漂亮的绿叶,然后装在一个透明的单支花的胶袋中,在花柄的下半部用彩带系上一个漂亮的蝴蝶结,形成一个精美秀丽的小型花束,以此作为情人节的最佳礼物。如今,什么巧克力啊,鲜花啊,糖果啊,首饰啊已经越来越普遍,而有创意的东西却越来越少。但不管怎么说,情人节的经济价值在近几年已经体现得越来越明显、越来越高。那么爱情平安保险就是让双方知道,这是我们共同建立的对对方的责任和关爱。所以我们更要以正面、健康的心态来看待这份保险,更加珍惜彼此,我想这才是“爱情保险”的真正意义所在吧。

篇二:情人节的理解

情人节的理解

2014年2月14日既是情人节,也是元宵节,难得一遇的“双节合璧”。应该珍惜良机,过好双节。在此,祝情人节快乐!元宵节快乐!

在此之前,我调查过很多已婚人士,祝他们情人节快乐!他们的回答大体内容都是:我们都是已婚多年了,过啥子情人节哟,我又没有情人,情人节是与情人过的嘛。然而,笔者对他们的观念持反对意见,需要更正一下部分人们对此节有失偏颇的看法与理解。

笔者认为,已婚人士,自己的老公、老婆便是自己的情人。她为你付出了一生的心血、为你结婚生子、风雨同舟、同甘共苦,夫妻间如果没有情(爱情)也不可能成为夫妻。所以,老公、老婆便是一对有情人,爱与情的结合便是爱情,婚姻便是爱情的归宿,夫妻即情人。情人节,夫妻间可以加加温,制造一下浪漫的情调,给对方一个意外的惊喜,夫妻间可以充分缓解一下家庭、工作、生活中的压力,珍惜这今生难得的缘分,这些都是情人节的真正意义。

情人节是有积极意义的,如果情人节定义在所谓的夫妻之外的“情人”,那就大大扭曲该节日本身真正的意义了,法律、道德本来就禁止夫妻间有第三者的出现,既然全世界都在大张旗鼓的过此节,说明该节必然有它积极的意义。所

以,我们必须对该节有一个清楚、正确的认识。 生活是富有情调的,浪漫是自己寻找的,生活并不是一成不变的。过情人节,也许,和爱人牵手漫步在月光下,这样的二人世界是缠绵的、浪漫的;和爱人泡吧,两人单独处在一个二人世界的空间里;和爱人手挽手并肩走在繁华的大街夜市上;和爱人去看一场她喜欢看的电影;给爱人一个让她意想不到的惊喜,一份精心设计的礼物;为爱人做一件有意义、别有用心的事;趁着朦胧的月光,和爱人在公园、广场、草坪缠绵相约;给爱人买一件衣服或礼物;甚至回到家,主动承担家务,给爱人煮一顿她(他)平时爱吃的饭菜作为晚餐;在家陪陪爱人,和她叙叙夫妻间共同走过来的风雨历程、如今取得的成绩和展望未来的生活,这些都是在情人节,我们能够做的。甚至和爱人共进一场独具特色的烛光晚餐,为促进浪漫情调,轻柔的歌声加上红酒的调节,以交杯酒的形式,加上缠绵的情话,能够使情调更上一个台阶……

女人爱浪漫,笔者认为这也不是奢求,浪漫处处有,情调时时在,关键是看她的另一半有没有一颗懂情调的心和雅兴,生活不是枯躁的,主要是看如何转变、变通。虽然有人说:有情人天天都是情人节,这本无可厚非,但也不能忽略节日的存在,不同的节日有不同的来历,有不同的意义,当然更有不同的情调,否则的话,那么多中国的传统节日和西方的节日怎么可能延续至今,是吧?既然有节日的存在,那

就必然有它意义的特殊性。特别的节日要特别过,这才是真谛。

如今工作、生活节奏加快,生活压力大,夫妻双方都在打拼,难得有时间和心情温馨。情人节到了,好好重温一下夫妻间感情。恋爱期间的情侣,利用该节日,好好陪另一半欢乐、浪漫渡过,给她一个意想不到的惊喜,让情侣永远记住这一天,实是好事。

当然,如果不求浪漫,情人节到了,回家陪陪爱人,哪怕和她(他)说说话、看看电视,也是美好的情人节,这也是情感美好的归宿。 最后,笔者认为,过情人节,即使夫妻没有在一个地方,哪怕是一个电话的关心也让她(他)内心温暖,感觉到你的重要性,同时也加深了夫妻双方的感情。 特别的节日特别过,这就是情人节的意义。

(余先发写此篇于2014年2月13日晚。备注:由于本人未婚,以上内容属本人的个人思想与观点,仅供参考与娱乐。)

(笔者声明:此空间内容,包括说说纯属本人个人私生活,与工作无关,不谈及任何工作中的内容,纯属休息之际、茶余饭后的业余爱好:即兴创作。仅供娱乐,无其它之用途。特此声明。)

篇三:很多人对情人节消费观也不同

很多人对情人节消费观也不同。

有些人认为情人节买花没必要。往年的情人节当天,所有饭店,电影院,KTV等受欢迎的娱乐场所都有不同程度的涨价,有的甚至是平时的好几倍,很多团购也都明确标明“不得在情人节当天使用”。已经结婚两年的小钱说:“我很反对在情人节当天的不理智消费,根本就是没有必要的,很多商家都是借机哄抬价格,用一系列的活动来强制你消费,去年情人节电影院,发现商家居然用套餐的形式销售电影票,不可以单买,消费者就只有被逼消费,现在网上都有反对情人节商家涨价的活动,很多人都参与进去,我觉得应该更多的去抵制.

节日消费与日常消费在理念上有着微妙的变化:消费的必须性让位于快乐性,消费的满足生活需求功能让位于追求生活品质功能。购物带来的快意不仅仅来自消费能力的扩张,还使自己得到很大的心理满足,即在消费过程中享受快乐,品味消费的乐趣。

节日在很大程度上是制造一种“无序”,制造一种宽松,制造一种闲暇,而在这种制造的过程中就为节日的文化消费提供了时间与空间。现在休闲成为一种时尚,节日文化某种程度上就是休闲文化,节日状态就是休闲状态,休闲日益成为人们一种重要的生命状态与行为方式。对中国人尤其如此。休闲并不是游手好闲,而是工作、休息、进修的边缘状态,是一种生命存在方式的调节状态。随着社会富裕程度的提高和闲暇时间的增多,我们社会的需求结构和消费结构正在发生深刻变化,我国城镇居民恩格尔系数从1995年49.9%下降到2002年37.7%,恩格尔系数的降低标志着生活质量的提高,其中一个显著特点就是人们开始追求一种精神与文化质量更高的生活和消费。现在人们花钱不完全是购买物质生活必需品,而是购买文化艺术、购买旅游观光、购买精神享受、购买审美体验,甚至花钱购买一种气氛、一种心情。由此必然带来产业结构的革命性变革。现在,英国艺术业规模已达170亿美元,相当于本国汽车工业总产值。日本娱乐业的年产值早已超过汽车工业年产值。美国声像产品是仅次于航空航天业的第二大出口商品,占了40%的国际市场份额。中国这方面上升势态也很迅猛。拿上海来说,文化产业就已成为上海的支柱性产业之一。如2001年,上海旅游业收入占当年全市GDP的5.5%。而中国上海国际艺术节至今举办了五届,演出票量就从第一届的近4000万元人民币发展到去年的几近翻一番。有的演出公司声称,他们在艺术节一个月的赢利占了他们全年利润的50%。至于艺术节带来旅馆业、餐饮业、出租车行业以及其他相关商业的全面飚升则难以统计。艺术节无疑拓宽了中国文化市场的空间。

所以,我认为节日对消费的影响是起促进的作用的,从以上比例可以看出,节日消费的必须性让位于快乐性,但我有几点建议:

1. 消费者不能盲目的节日消费,应该让快乐性在合理范围之内。

2. 商家不能因为消费者节日消费的观念,而大打价格牌来欺骗消费者。

3. 如果想在节假日卖东西,应该先做调查,以便更好的销售,符合大众口味。

第一,物质消费的仪式性颠覆

春节是中国人的传统节日,过去,人们往往会在春节大吃一顿,以得到物质上不曾有过的满足和幸福。现如今,这样的时代已经随着经济社会的发展一去不复返,过去只有在春节

能够享受到的吃穿,在今天已经司空见惯。这种情形下,春节的饮食被人们更多的赋予了一种仪式性的象征意义,人们从过去的物质性享受逐渐过渡到精神性消费。

以物质消费为仪式,以文化内涵为核心,成为人们假日消费的重要心理。在过去,能在过年的时候吃上一顿饺子是莫大的幸福,而如今吃饺子也再无当初的“尊贵”地位,而包饺子这种活动的仪式性则随着生活水平日渐提升显得愈发重要,我们对饮食的期望从满足口福变成对仪式的向往,变成对寓意的追求——比如,过年期间要吃鱼,象征年年有余,要吃炸糕、年糕,象征步步高升。总之,现代人过节在饮食方面都希望找到一些有特色的吃法,特别强调饮食中的文化部分,强调仪式感。这都是春节饮食的仪式意义所在,也是对假日物质消费的仪式性颠覆。

第二,强调互动成为新愿

追求互动是消费者的重要心理趋势。羊年春节,满天飞的电子红包可谓是出足了风头。商家发放的红包在撬动拇指消费新热潮的同时,也搭建起与消费者互动的桥梁。渴望互动的消费心理得到满足,也使更深层次的互动有了大数据支撑。

今年,微信联合各类商家推出春节“摇红包”活动,支付宝与品牌商户一起向用户发放约6亿元的红包,商家通过发放红包与用户实现了线上线下的互动。据悉,春节期间,国美在线发放了近10亿现金优惠券红包,在红包活动拉动下,国美在线wap端流量和销售额达平时的3倍,订单数是平时的近5倍。用户通过“摇一摇”拿到了商家的优惠,感受到了商家的人情味,线上线下成交额的增加成为互动的最直接收益。还有一个典型的例子就是可以实现网上“盯工地”并提供设计师上门服务的小米式家装,“小米式家装”通过互联网技术实现了用户与装修团队的高效互动。

精准、海量的数据是提高消费互动性的前提。摇一摇动作虽小,却在无形之间采集了消费者的基础信息。如果说商家企业红包的发放是在展示和传递企业价值,那么海量消费者信息则是企业与消费者建立关系、实现品牌参与、定期沟通的前提,这对互动营销、精准营销意义重大。

第三,碎片化消费成新常态

在互联网的广泛影响下,支付手段、营销手段不断创新,消费类移动App不断涌现,加之消费者的主观因素,消费逐渐体现出碎片化新常态——越来越多的人,尤其是年轻人愿意利用碎片化的时间,通过碎片化的行为购物,并追求个性化的消费需求。

消费时间是碎片化的,花在商场里进行消费的整块时间已经大大降低,越来越多的人倾向于通过手机在碎片化的时间进行消费。过去,买电影票往往是要到电影院门口排队,而现在只需要掏出手机,通过团购网站的移动客户端在线选座、在线支付即可,整个流程在碎片化的时间里就可以完成。消费行为是碎片化的,利用移动互联网随时随地逛街的特点,消费者可以通过各种渠道获得信息,可以在各种环节下单、完成支付,手机网站、PC端、iPad、

智能手机等都可以成为消费者的消费行为的载体。也许你购买一样东西,仅仅是在朋友圈里看法朋友微店的一条销售信息,也许购买一张演出门票仅仅是因为在网上偶然看到一个帖子,这都是消费行为碎片化的体现。

碎片化消费与个性化紧密相连,是消费者追求自我、追求个性的消费心理的必然方向,体现出互联网消费的分众化特征。不再追求大而全,转而追求小而新,消费需求的碎片化、个性化是消费的新趋势,消费者的新追求,是互联网时代里人们消费心理的重要体现。当然,这也是一个重要的商机。

第四,品味活动渐趋时尚

马斯洛需求层次理论将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为生理、安全、社交、尊重和自我实现五个层级,低层次的需求满足后,人们会追求更高层次的满足。在消费方面,同样体现着这样的特点。国家统计局公布的2014年统计公报显示,我国去年人均可支配收入20167元,比上年度同期增长8%,随着人们生活水平的提高,越来越多的人们开始追求高品质、重享受的生活方式,高品位的消费自然成为一种时尚。

以春节旅游为例,以狩猎、高尔夫、美食美酒、婚纱拍摄蜜月之旅等为主题的小包团的中高端订制化的旅游产品可以说是“有价也有市”,成为新的旅游增长点。高端定制旅游不仅仅是旅游,而更像是一件艺术品,它对景点的要求更高,要更有历史内涵,它整合了旅游地的特色资源,根据客人的爱好进行私人订制,满足定制者想到的、没想到的旅行目的。而以高端订制旅游为代表的高品质消费的火热,恰恰显示出了人们对高品质消费的心理追求。第五,养生、旅游、运动相互渗透

现代社会的生活节奏不断加快,平日里人们的精神压力很大,人们对增进健康、延年益寿日渐重视。自古以来,中国人有着自己的养生之道,追求养生也成为继物质消费之后现代人消费的重要心理趋势,利用假日进行的养生消费也不断增加。

旅游、运动与养生有着天然的联系,三者相互渗透。与一般的旅游相比,养生旅游主要以追求健康生活、放松心情为目的,目的性更强,定制化程度更高,消费能力也更强,它满足了假日里寻求差异化体验的心理需求——远离商海的沉浮、工作的压力、交际中的困惑,舒缓压力,放松心情,调整亚健康状态。而运动则是保持身体健康的重要方法。随着人们健康意识的提高,以往过年时候的吃喝玩乐渐渐被运动所取代。无论是徐州、杭州等地举办的新春运动会,还是各地免费开放的公共运动场所和自己掏腰包的私人运动会馆、健身中心,都说明在低碳、健康中过大年已经成为一种过年新方式,“过年请人吃饭,不如请人流汗”已经成为一种消费时尚。

第六,群体活动寻求释放与宣泄

人具有群体性,离开了人群,人便失去了存在的意义。而中国人更习惯于在关系网中生存,建立和维系家庭、各种圈子和人际关系是生活中举足轻重的部分。以春节为代表的传统

节日,则成为群体活动举行的重要时间。无论是与家人团聚、全家春节旅行、亲子旅行,还是朋友小聚,成群结队去看电影、看演出、去运动,细细想来,春节的一切活动都是群体性的,而群体活动无一不是情感宣泄与表达的载体。假日里的群体活动使积聚在心灵深处的亲情、友情、乡情得以淋漓尽致地释放,它让我们感觉到春节越来越成为一个人们情感释放与共振的媒介。如何把握群体性消费的真实需求,是值得我们思考的。

以上六个方面是我观察到的假日文化消费中最为活跃的心理表现,捕捉这一切,对于我们解读文化因子密码、创意假日文化产品、策划假日文化活动极为重要。寻找到它的规律,探索它的特点、抓住其中的商机,是做好假日经济新常态的“牛鼻子”,也是假日经济良性发展,把握假日经济发展趋势的核心。

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