篇一：论中国社会主义发展道路的多样性
论社会主义发展道路的多样性
在社会主义发展道路问题上, 马克思说过一切民族都将走向社会主义，虽然各个政党走的路径不同，但最终的结果却是一致的，因为这是不可避免的。在党走过的几十年的风雨中，我们曾经过分强调马克思恩格斯主张暴力革命夺取政权，但这是没办法的。因为当时的我们正处于内忧外患的状况下，中华民族将面临灭种的危险下，所有我们进行了武装起义，同日本帝国，同国民党，同军阀们进行了一系列的斗争。第二次世界大战的胜利，内战的结束，这都标志着我们的祖国终于安静下来了，现在的她需要的是复苏，是发展，是站在强国前列。这时的环境变了，变得自由。民主了。所以我们可以最大程度的继续进行发展共产主义，正如恩格斯晚年对各个国家和民族通向社会主义道路的多样性和特殊性问题进行了新的探索，也作出了新的论断使我们重新认识社会主义道路的多样性。也正是这些成果让我们对于我国改革开放和现代化建设，以及国际工人运动和社会主义的发展找准了方向。
第一个“五年计划”，第二个“五年计划“······逐一实现，带动的是人民的生活水平的提高，国防科技的提升。这些事例都在向我们证明：只有具有中国特色社会主义才是我们民族所走的未来之路，是我们取得一切成绩和进步的根本原因，是全党和全国人民团结奋斗的共同理想和精神支柱，是我国社会主义历史发展的必然。我们必须毫不动摇地坚持和发展中国特色社会主义，坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
先从大范围来讲，社会主义发展道路的多样性是由两部分组成：社会主义革命的道路和社会主义建设的道路。并且这两种关系又是密不可分的，前者决定后者，后者影响前者。就像我开头所说：我们得政党出生在一个战乱的年代里，在这种情形下，我们无法谈论社会主义建设道路，因为我们都没有属于自己的话语权，那么别人为什么会尊重你呢？所以，我们必须组建自己的军队，用武装去夺取政权—这就是前者（社会主义革命的道路）。新中国成立后，国内百废俱兴，外患已经解决了，那政党的工作重心自然转移到民生问题上，那么所需的就是发展了。--（社会主义建设的道路。）到这里，我们只是谈论了前者决定后者，那么后者又怎么影响前者呢？仔细想一想，当今的国际只是总体和平，中东这些地区还是混乱的。为什么那些政党不能放下战乱呢？其实说到底，还是自身实力的不足，实力从哪里来，从发展中来。所以后者影响着前者。在19世纪90年代前期，恩格斯和马克斯认为“无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治”。他们主张暴力革命又作为不同于其他政党的一个特点予以强调：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”但是在此之后，他们的观点发生了一些改变。因为在此时期中，普选制在欧洲的一些主要国家得到了一定程度的发展，工人们得话语权得到了极大程度的提高。这使得他们明白了暴力不是唯一的路径，还存在着另一种路径，也正是我们一直谈论的后者（建设）。
更为重要的一点是：各国都可以根据自己本国的国情而发展适合自己的社会主义道路。
在回到中国的发展道路中，我们可以清晰的看到我们祖国取得的巨大成就。总的GDP跃居世界第二，成为世界上第二大经济实体。这是巨大的成功，是东方巨龙腾空的重要体现。那我们是如何做到的呢？在光鲜的背后，又有哪些我们
所不知道的努力和付出呢？
其实很简单，因为我们得理论正确，我们以好几代领导人集体的智慧，去实践，去探索，又何尝不成功呢？“毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观”以及现在习大大的“中国梦”不都是前行道路的一盏盏明灯吗？而他们所构筑而成的也正是今日大家所熟悉的“中国特色社会主义道路”。
中国特色主义的建设以来，我们实施了改革开放，加大并且加速了与国际接轨的节奏，社会主义现代化建设实现了跨越式发展。在中国特色社会主义伟大旗帜引领下，整个社会呈现出崭新的局面。党的十一届三中全会以来，中国共产党领导中国人民，在新中国成立以来已经初步奠定的国民经济基础上，沿着中国特色社会主义道路继续前进。通过改革开放，建立起社会主义市场经济体制，并对政治、文化、科技、教育等体制不断改革，极大地解放和发展了社会生产力。30年来，我国经济保持速增长，人均GDP由1978年的226美元增加到2015年的7808美元，人民生活实现了由温饱到总体小康的历史性跨越。随着收入水平的提高，居民消费结构明显改善，生活质量逐步提高，我国综合国力大幅度跃升。2015年，我国的GDP超过105108亿美元，对外贸易总额24万亿美元，外汇储备超过3.95万亿美元。到20世纪末，进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的发展阶段。如今，我们更是全球第二大经济实体。我们更爱自己的祖国，也更加的感激党，是他们，让我们看到今日的祖国。
列宁曾经说过:”能闪光的东西不一定都是金子。”来自外国的社会主义对我们来说，未必是一块完整的金子。每个国家都有自己缺少的地方，缺什么，什么就是金子。就比如干旱的沙漠，水比钻石要珍贵。对我们国家来说，比起锦上添花，还是雪中送炭更为重要。在社会主义在发展过程中,由于我国国情的特殊性,即经济、政治、思想文化与其他社会主义国家的差异性,生产力发展水平的不同,无产阶级政党自身成熟程度的不同,阶级基础与群众基础的构成状况的不同,革命传统不同,以及历史背景等各方面因素的不同，社会主义对我国家来说，是一块不完整的金子，而我们需要做的就是提取其中的金子。而在这提取金子的过程中，传过来的社会主义就渐渐的变成了中国特色的社会主义。因此，我们的社会主义道路，必然会有多样性的特点。
那么为什么社会主义发展道路会有这样的多样性呢？我们经过讨论，并查阅百度···相关资料，最终得到如下几个原因：
第一：各国的生产力和社会发展阶段与其他国家有所不同。比如一些已经取得胜利的社会主义国家，如朝鲜，作为社会主义建设起点的生产力状况还比较落后。而一些国家的生产力已经有了比较高的水平。各国需要根据自身国家的生产力，以及社会的发展情况，制定出符合我们自身特色的社会主义道路。
第二：历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。比如苏联的社会主义模式和中国就大有不同。因为不同的国家在同样的时间内经历了不同的巨变，这些巨变不光会改变政局，还会改变人民的想法。也就是说各个民族从历史上继承下来的经济、政治、文化条件的不同,决定了他们必须从自己的实际出发,按照自己的民族特点进行社会主义建设。中国不能按照苏联的模式来建设，而苏联也不能按照中国的模式来建设社会主义。社会主义与其说是一颗果实，不如说是一颗种子，不能直接享用，只有把它种在国土之中，才能成为国家的一部分，在国土中诞生的果实才是最适合自己国家的。
第三：时代和时间的不断发展,也是造成社会主义发展道路多样性的现实原因.时代的发展，不如说是科技的发展。科技就是引领时代的旗帜。就比如现在的信
息时代，就是由计算机引领的。而不同的国家，时代的发展也不同。随着时代的发展，实践的结果也不同，这就导致了社会主义道路的不同。根据实践来制定道路，才是上上策。
总而言之，正如马克思在《共产党宣言》中说的：实践是检验真理的唯一标准。实践可以证明，社会主义，不是让我们去单一的坚持一个模式，而是要从实践中找到最适合的模式。建设有特色的社会主义，不等于改掉或抛弃社会主义。有多少个社会主义国家，就有多少种不同的社会主义。建设成功的社会主义，不但是对自己国家的肯定，也是对社会主义的一种肯定。
篇二：社会主义发展道路的多样性
社会主义发展道路的多样性
1. 黄 芳《论社会主义发展道路的统一性与多样性》，《浙江工商大学学报(原浙江省政法管理干部学院学报)》 2004年第6期
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23. 曲范姣 蔡华祝 《正确看待社会主义发展道路的曲折问题》，《理论学习》1994
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关于社会主义发展道路多样性的研究观点摘录
一、马克思恩格斯的社会主义发展道路多样化思想
马克思、恩格斯是从人类社会历史发展道路的多样性，从无产阶级夺取政权，走向社会主义的道路、形式和方法的民族差异性等角度来阐述社会主义发展道路和模式多样化思想的。
第一，人类社会的发展是一个?多线?的进程，不同的国家和地区起历史发展的道路往往会表现出超常规性。马克思根据社会基本矛盾分析人类社会的发展，一般要经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会五个发展阶段或形态，这是人类社会发展的一般规律和方向。但对各国各地区来讲也只能是?大体说来?一致，各国各地区有着不同的发展程度，处于不同的发展阶段，因而会带来不同的特点。他在《德意志意识形态》、《1857-1858年经济学手稿》、《〈政治经济学批判〉序言》以及关于印度问题的争论文章中，都曾不同程度的论述过人类历史的多线发展问题。
第二，经济基础相同的国家和地区在社会现象上也会?显示出无穷无尽的变异和程度差别?马克思恩格斯不仅认为在社会历史发展的道路上存在着多样化，而且同一社会形态在不同的国家和地区也会表现出不同的形式和特点。马克思指出：?相同的经济基础——按主要条件来说相同——可以由于无数不同的经验的实施，自然条件，种族关系，各种从外部发生作用的历史影响等等，而在现象上显示出无穷无尽的变异和程度差别。?这种同一社会形态
表现形式的差异性和多样性，不仅原始社会有，而且现代资本主义也有。
第三，无产阶级革命道路和斗争方式等是多种多样的，不要求为达到革命的目的?到处都采用相同的手段?马克思恩格斯倾毕生精力研究和探索无产阶级如何夺取政权，使自己上升为统治阶级，从而获得彻底解放的道路和方式问题，但他们从来没有为各国无产阶级设计出一种统一的道路和方式，相反，他们总是不断要求各国的无产阶级，要从本国的实际出发，确定自己的斗争方式、手段和策略以及同向社会主义的道路。
第四，未来社会主义建设的道路和模式在不同的国家里当然会是不同的，这?完全取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境?。从马克思恩格斯对未来社会主义的有关论述来看，他们是主张建设道路和模式的多样化的。他们认为，未来社会主义是个什么样子，在他们那个时代只能做一些一般性的表述。?关于未来社会组织方面的详细情况的预定看法吗？您在我们这里连它们的影子都找不到?，他们强调，他们对未来社会主义特征的看法，是根据历史事实和发展过程得出的一般性的结论，而且历史发展到什么程度，他们只能认识到什么程度，脱离这些历史事实和发展过程，这些结论就没有任何理论价值和实际意义。
第五，社会主义没有固定不变的发展道路和模式，而是经常变化和改革的。恩格斯指出：?所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会?，他强调世界上不存在任何最终的、绝对的和神圣的东西。不能把什么最终规律强加给无产阶级。在谈到未来社会的产品分配方式时，恩格斯讲：?在所有参加辩论的人看来，‘社会主义社会’并不是不断改变、不断进步的东西，而是稳定的、一成不变的东西，所以它应当也有个一成不变的分配方式。但是，合理的辩
1设法发现将来由以开始的分配方式；○2尽力找出进一步的发展论只能是：○
将循以进行的总方向。?恩格斯的这些论述表明，不同国家地区有不同的社会主义发展道路和模式，而且同一国家和地区在不同的时期也会有不同的发展道路和模式。这就是说，发展道路和模式的多样化，既表现在民族形式上，也表现在时代特征上。
-----文常明 《马克思恩格斯
的社会主义发展道路多样化思
想》，《鹭江职业大学学报》2004
年6月
社会主义的发展道路问题，是社会主义建设的根本问题。社会主义运动作为有共同远大理想的相互支持相互影响的运动，是统一的世界的运动。但是，世界发展是不平衡的。由于客观世界的多样性和复杂性，各民族、各国家的实际情况和历史条件的特殊性，必然会在循着共同规律发展的过程中表现出各自不同的特点，因此社会主义运动本质上是各自独立的运动。社会主义建设和发展的道路也必然是多样性的，没有也不可能有一个适合各国情况的统一模式。列宁说：?一切民族都将走向社会主义，这是不可避免的，但一切民族的走法都不完全一样，在民主的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种类型上，在社会生活各方面的社会主义改造的速度上，各个民族都会有自己的特点。?
-----王海燕 《唯物史观的方法论意
义与中国特色社会主义发展道
路》，《广西青年干部学院学报》
2004年8月
马克思在《资本论》第1版序言中指出，当时世界历史的发展趋势是资本主义的规律正以?铁的必然性?向前资本主义国家扩展。?工业发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的前景。?在马克思看来，在古代世界交往不多的情况下，各民族可以自行发展，世界历史所呈现的是多样化的图景，但随着生产力的发展和各国交往的增多，势必打破各民族的界限，并将各民族带到一个总的发展秩序之中。因为?各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈大，各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式，交往以及因此自发的发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史就会愈来愈大的程度上成为全世界的历史。?马克思这一世界历史的理论，揭示了人类社会发展的客观规律，从而论证了他所创建的唯物史观的科学性和普遍性。
-----黄芳 《论社会主义发展道
路的统一性与多样性》,《浙江工
商大学学报》2004年第6期
无产阶级是最不愿意诉诸武力的，但是，无产阶级又决不能心存幻想，承诺在任何条件下都放弃暴力。至于在德国以外的地方，就不能照搬德国的做法，必须从本国的实际情况出发，来合理的运用议会内和议会外的斗争。因此，社会主义革命的道路没有一个单一的固定不变的模式，更没有一个单一的固定不变的斗争方法，无产阶级斗争的方法是多样的，社会主义革命的道路也是多样的，一切都必须从各个国家和民族的具体情况出发，而不是从书本上的原则出发，特别要善于根据历史条件的变化改变斗争的策略，勇于放弃旧的过时的斗争策略（即使是暴力斗争的方法也是多种多样的），这就是恩格斯的基本思想。
-----左亚文《恩格斯晚年关于
社会主义发展道路多样性思想
及其现代启示》，《湖北省社会
主义学院学报》2002年3月
二、社会主义发展道路多样性的重要意义
第一，发展道路和模式多样化思想表明，社会主义的强大生命力在于模式的多样化，多样化发展是社会主义的永恒主题。首先，多样化是社会主义的本质要求。社会主义的本质和一般规律即使对各国革命和建设实践共同经验的概括与总结，又要通过各国的实践来检验和体现，离开各国的实践，社会主义的本质和一般规律也不存在。由于各个国家具有不同的国情和历史条件，色和会主义本质和一般规律的表现形式也必然不同，多样化发展也就成为必然。多样化发展是社会主义的一个规律。其次，发展道路和模式的多样化与社会主义的兴衰成败息息相关。反思苏东剧变的教训，使我们更加感受到，社会主义的优越性和内在的强大生命力，是要靠各具特色的发展道路和模式来显现和激发的，色和会主义的强大生命力就在于模式的多样化。苏东剧变固然有许多原因，但最根本的在于苏东各
国不从自己的国情出发，长期固守统一的苏联模式，扼杀了社会主义的生机和活力，从而导致社会主义的失败。中国社会主义之所以在世界社会主义低潮时期一枝独秀，高歌猛进，就在于把马克思主义与本国国情相结合，走了一条有特色的路。所以，模式多样化发展关系到社会主义的前途命运。
第二，对社会主义发展道路和模式多样化的探索要坚持正确的方法，要消除和克服多样化认识上的非科学因素。把马克思主义与各国具体实际相结合，走具有本国特色的社会主义发展道路，已成为当代共产党人和社会主义者的共识与２１世纪世界社会主义发展的共同趋势，?特色社会主义?已成为发展道路与模式多样化的代名词。然而，从世界社会主义发展的现状来看，有些党和国家对什么是社会主义的?特色?，用什么样的方法形成自己的?特色?，存在着某些错误认识。例如，有的将特色理解为独有，认为凡是有特色的东西必须是独一无二的，别人也有的就不能称为特色；有的将特色庸俗化，张口特色，闭口特色，事无大小都冠之以?特色?，把社会主义限制在狭隘的民族主义的小圈子里，否定社会主义的共性；有的打着?特色?的幌子，降低社会主义的标准，远离马克思主义；有的甚至将特色作为保护落后、拒绝文明、为自己的现行政策辩护的工具；等等。这些错误的认识和做法，对模式多样化的探索产生误导，影响着?特色社会主义?的声誉，从而制约着社会主义的发展，必须加以克服和消除。首先，要正确理解?多样化?的含义。多样化的实质在于把马克思主义的科学社会主义与各国的具体国情相结合，寻找社会主义在世界各地的生长点和最佳的发展道路和模式。?结合?是多样化的真谛，每一个国家的发展道路和模式都是这种结合的产物和体现，都是科学社会主义的内容与民族的形式的有机统一。离开这种结合的多样化，离开这种结合的?特色?，都不是科学社会主义所主张和提倡的，都不是社会主义发展的人间正道。其次，要坚持科学的方法，在?结合?上下功夫。目前对社会主义者来说，最大的问题不是要不要结合，而是怎样结合。回顾２０世纪世界社会主义的发展，许多挫折和失误都是在?结合?的进程中发生的，毛泽东提倡把马克思主义与中国国情相结合，但在建设的结合进程中却发生了?十年文化大革命?。80年代苏联东欧在改革开始时也提出了要?结合?，但却在结合的进程中发生了剧变，葬送了社会主义。现在人们都在讲与时俱进，把马克思主义时代化、本土化，实际上就是在讲结合，这是非常重要的。但还必须使时代化、本土化与科学化相结合，一是要对马克思主义、时代特征和本国国情进行认真具体的分析，真正搞清楚什么是马克思主义，用马克思主义的哪些思想与时代特征和本国国情相结合；什么是时代特征和本国国情，用什么样的国情因素和时代精华与马克思主义相结合。二是要一切从实际出发，实事求是，在实践的基础上找准结合点。结合要存在于千百万人民群众的实践之中，绝不是停留在口头上。三是要反对教条主义和自由主义，是马克思主义时代化、本土化的探索沿着正确的轨道发展。
第三，社会主义发展道路和模式多样化的探索要讲究实效，要能最大限度地实现革命和建设的目标，解放和发展生产力，充分显现和发挥社会主义的优越性。首先，确定和选择的模式要?有用?。马克思恩格斯在强调发展道路和模式多样化、各国的社会主义要有个性和特色的同时，反复强调发展道路和模式要?有用?，能?最快、最有把握实现目标?。发展道路和模式的探索绝不能单纯的追求形式，为了特色而特色，而要把落脚点放在能最大限度的发挥社会主义的潜力和本国的优势，最快、最好的实现革命与建设的任务和目标上。其次，要以能否最大程度的促进生产力的发展为标准来判断社会主义国家建设道路与模式的优劣与否。先是社会主义国家大都是在经济文化比较落后的基础上建成的，实行过分
篇三：考研政治 社会主义发展道路的多样性
全国高校报录比汇总社会主义的发展道路不是单一性的，而是多样性的。列宁在谈到向社会主义的转变时指出：“一切民族都将走向社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不会完全一样，在民主的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种形态上，在社会生活各方面的社会主义改造的速度上，每个民族都会有自己的特点。”
具体而言，不同的国家在社会主义发展道路上所呈现出的多样性特点，是由各国国情的特殊性所决定的。这些特殊性包括经济、政治、思想文化的差异性，生产力发展水平的不同，无产阶级政党自身成熟程度的不同，阶级基础与群众基础的构成状况的不同，革命传统不同，以及历史和现实的、国内和国际的各种因素的交互作用。具体而言，
其一，各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。其二，历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。
其三，时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。
实践证明，坚持社会主义，不等于坚持某种单一的社会主义模式;改革或抛弃某种社会主义模式，不等于改掉或抛弃社会主义;某种社会主义模式的失败，也不等于整个社会主义事业的失败。在当代世界社会主义的发展中，多样化的趋势日益突出。这种多样化的趋势，既是科学社会主义与本国实际相结合的产物，又是时代发展的必然要求，它从世界历史的走向方面反映了社会主义的生机和活力。
全国高校报录比汇总