篇一：睦邻点材料
创新型模式 拓睦邻文化新特色
——中兴社区睦邻文化材料
东柳街道中兴社区是省、市两级文明社区，社区环境优美，配套设施齐全，是现代化新型社区的典范。社区现有居民2120户，人口5088人， 多年来，社区在上级各部门指导下，紧紧围绕和谐社区创建目标，以先进文化为载体，以睦邻文化为切入点， 把社区教育工作放在首位，大力提升社区居民的群体意识和向心力、凝聚力。2009年，总投资4300万元，占地9762平方米的邻里中心及邻里文化广场的启用更使居民休憩有了新地方、活动有了新场所、邻里沟通有了新平台。为此社区立足于高起点、高标准，确保各项工作规范高效运作的同时突出睦邻文化的建设，社区以“科学发展、共建和谐”为主题， 围绕“邻里学”、“邻里情”、“邻里乐”、 “邻里颂”等四个方面重点开展活动，倡导邻里之间互知、互敬、互帮、互信、互促，引导居民群众树立“以社区为家”、“以社区为荣”的意识，进一步提升社区居民对社区的认同感和归属感。一个党组织领导有力，街道指导有序、各方广泛参与、居民安居乐业的社区建设新局面得以初步形成。
社区搭建起文化大舞台，旨在以邻里群体文化凝聚人。1、齐全的硬件设施为开展群体文化提供了强有力的保障。社区邻里中心服务楼占地面积1652平方米。划分为活动区、服务区和办公区三个区域。活动区内设有多功能的四点钟学校、科普活动室、一卡通电子图书阅览室、棋牌室、乒乓球室、陶艺创意作坊、多功能厅等。服务区内设有康复健身、 女性心理健康咨询室、青少年活动中心、健康教育基地等。办公区内设有一站式邻里文化中心服务站、社区事务代理站、社情民意室等。这些区域的划分，既考虑到便于社区事务的管理与服务，又考虑到为居民群众提供实实在在的方便，做到学习有书籍、活动有器械、议事有场地，基本满足了社区居民学习、恳谈、沟通、 开展互助、组织娱乐的日常需求2、丰富的邻里主题文化成为社区文化的一道亮点。社区依托邻里中心这个良好的平台，新建工作载体，围绕“邻里
学”、“邻里情”、“邻里乐”、“邻里颂”等四个方面重点开展活动。一是邻里学。社区围绕深入学习实践科学发展观要求，在广大党员及居民群众中开展理论学习、知识竞赛等活动，让居民群众更好地了解并积极参与支持社区工作，同时依托社区缤纷学社，即老年大学学习分社、早期教育分社、妇女学习分社、青少年学习分社等开展学习活动，如社区歌咏班、模特班、模特班、戏曲班、太极队、舞蹈班、摄影班、编织班等学习团队每年两学期如期开展学习活动；寒暑两期青少年教育活动载体丰富，形式多样， 吸引了社区内居民的广泛参与，在学习中加强了沟通，融洽了关系，提升了素质。二是邻里乐。定期活动让居民把活动当习惯，把社区当家。社区每年一次的大型运动会已连续九届，每年吸引了上到八旬老人下至不满周岁儿童近500人的广泛参与，同时每年一次的企退人员游艺会，每季度的集体生日会，每月一次的邻里影吧正常开放，以及开月开展的系列讲座都成为社区居民愉悦身心加强邻里关系的好去处。邻里中心启用以来，社区适时开展“邻里文化节”活动，用“三个聚心”让社区文化亮起来，一个小小的聚心手册把文化节活动的内容与服务融合起来;一个个缤纷的聚心团队把我们的各种文化团队，自治团队，服务团队综合在一起;一个聚心舞台发挥好文艺舞台的作用，使社区每月都有一个主题文化：舍得节的置换活动、邻里茶艺茶道切磋、老年卡拉ＯＫ大赛、棋类友谊赛、乒乓争霸赛、家庭才艺秀、网络读书会，好书推介会，微型党课我来讲都，社区活动我来拍都成为社区居民津津乐道的好活动载体。同时社区每年多次举办大型邻里广场文化活动，真正让文化团队赛起来，百姓擂台动起来，社区舞台亮起来。三是邻里情。“远亲不如近邻”，社区每月一次的楼道组长会议，经常邀请楼幢长、居民代表、老年体协骨干开展“千幢楼栋话家常、和谐邻里叙友情”座谈会，说说自己身边的邻里故事，及时发现楼道动态，发动社区志愿者主动上门为社区孤寡老人，残疾人送日常服务活动；同时结合中秋、重阳佳节，以及新年向社区保洁员、保安、外来务工人员、育龄妇女、残疾人、七十岁以上的老人等各类群体送慰问送温暖，通过系列活动的开展，架起沟通心灵的桥梁，融洽了邻里关系。如社区里的方阿姨，帮助同楼道一名失去丈夫心情极度郁闷的老阿姨，陪她聊
天，给她送菜，充分体现了社区邻里真情。而社区的三号楼道更是在每年的中秋节自发性的在广场楼道进行聚会，年青的小夫妻向楼道内的耄耋老人、新老宁波人同时举杯的一刻表达了中华美德的千年传承。四是邻里颂。社区内的“文明小喇叭”志愿者队以及“黄昏喇叭巡逻队”编排出以文明礼仪为主题的系列节目，在邻里中心、活动广场、楼道等人群聚集处，用小品、快板、独唱、器乐演奏等节目形式进行了多样的宣传活动 把文明礼仪宣传遍及到每个角落。与此同时，社区还在青少年中倡导文明行为由我做起，要求青少年从自身做起，做一个有公德心的人，有奉献精神的人，让公德之风吹进邻里，吹遍社区每一个角落。此外社区以文化融解邻里间的“坚冰”，以家庭、个人为单位开展各类趣味活动，以“家庭特色文化”为主题的“读书之家、文艺之家、体育之家、书画之家、摄影之家”等评比活动，着力展现了家庭小才艺，展示了社区大风采，努力培养“和睦共处，互助共进”的新型家庭及邻里关系。
开展“文化凝聚力项目”，实现由“群众自主文化”向“社区品牌文化”转变。邻里中心的建成，从根本上改变了社区各方面条件：使居民的信息交流更加畅通；使居民的参与热情更加高涨；使邻里服务更加和谐。社区将以邻里中心为突破口，倡导尊重他人，帮助弱者、奉公守法、以邻为伴、以邻为善、以德为邻的道德规范，倡导合作、包容、诚信、团结的相处之道，把比邻而居当成缘分，勿以善小而不为，传承和谐文化，把睦邻意识内化为一种文化自觉，在进一步创建睦邻特色文化。
中兴社区居委会
2010.10
篇二：文化生活第三单元(期中试卷)
安徽名校联盟2013-2014学年高二上学期
第三次月考 政治
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分，考试时间90分钟，满分100分。
第Ⅰ卷（选择题 50分）
一、选择题（每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最佳选项。）
1、“我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。” 、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对以上说法的理解正确的是（ ）
A．人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体
B．文化就是人类创造的产品，文化是一种精神力量
C．人们文化素养的提高，需要通过社会实践活动
D．物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响
2、“经济中有文化，就可以创造生产力，提高竞争力，增强软实力。”这句话表明 （ ） ①经济与文化相互交融 ②文化是经济的基础
③文化给经济以重要影响④文化的发展与经济的发展总是同步的
A ．①② B． ②③ C． ②④ D．①③
3、作为一场空前的文化盛宴，上海世博会以其融万邦风情、纳异域特色的文化吸引着人们驻足流连。很多家长带着孩子不辞辛苦游世博，希望借此开阔孩子视野，感受异域文化魅力。家长们的做法表明 （ ）
A．文化是人类特有的现象B．文化影响着人们的交往行为和交往方式
C．优秀文化可以丰富人的精神世界、陶冶人的情操
D．优秀文化作为一种精神力量，推动社会发展
4、“文化蕴藏着巨大的力，这种力不同于物理学上的力。物理学上的力是人类用来化自然界的，文化的力是用来化自身的。”这一说法表明 （ ）
A．文化构造了人的本质 B．文化具有培育和塑造人的功能
C．文化是社会发展的主导力量 D．文化是历史进步的重要源泉
5、昔日风光无限的“晕”字如今逐渐淡出了历史舞台，“雷”、“躲猫猫”、“七十码”、“楼脆脆”等通过网络一夜走红。这说明： （ ）
A．中华文化发展离不开网络的进步 B．文化创新是文化发展的源泉
C．网络文化代表了先进文化的发展方向 D．大众传媒在文化传播中具有重要作用
6、“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，每一次社会变革，都会涌现出一大
批著名文学家、诗人、画家等文艺工作者。这说明 （ ）
A．每次社会变革，都出现了一大批著名的文艺工作者
B．社会制度的更替是影响文化发展的重要因素
C．社会制度更替时，文化会经历一个新文化形态取代旧文化形态的过程
D．文化的发展影响社会制度的更替
7、美国发起的伊拉克战争使西方文化与伊斯兰文化进入了更直接，更深层次的
碰撞。美国在伊拉克战后竭力推行的“大中东民主计划”让忠于伊斯兰信仰的民众难以接受，美军占领伊拉克伤害了阿拉伯人的民族感情，接连发生的“虐俘”，“践踏《古兰经》”等事件更让广大穆斯林感到尊严受辱。在此情况下，越来越多的人、尤其是年轻人走上了用极端暴力手段抗击占领的道路。从文化的角度来看 （）
A、不同的文化必然导致冲突
B、极端宗教往往导致极端的行为
C、文化和宗教的差异反映了经济利益的对立
D、忽视文化平等的原则往往导致文化歧视和政治僵局
8、下列选项能体现右图漫画寓意的有（ ） ①实现文化创新要避免出现于过去重复的东西
②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新动力
③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的
包袱
④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保
证
A. ①② B. ②④ C. ①②D. ③④
9、近年来，各地刮起了一股哄抢文化名人之风：全国呈现出“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处都有，尧舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了
家??”的混乱局面。 这种状况启示我们必须 （ ）
A．坚持各民族文化一律平等的原则B．坚持古为今用，大力开发
利用文化遗产
C．坚决抵制历史虚无主义和民族封闭主义D．吸纳传统文化精髓，警惕
迷失文化发展方向
10、蒙古包，这种游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古族走过了漫长的年代。
蒙古包色泽洁白，整个形体为圆状，套瑙与乌尼连接，呈日月射光状，是蒙古
族尚圆、尚日月的审美心理表现。这说明 （ ）
A．文化是一种社会精神力量B．民族文化具有鲜明的文化个性和特征
C．民族文化是一个民族文明程度的重要标志 D．文化继承是有所淘汰、有所发
扬的继承
11、在今天构建和谐社会、和谐世界的理念中，包含了我国传统文化中的“贵和”、“和而不同”。这表明（ ）
A．中华文化因包容性而不断同化其他民族文化
B．传统文化一脉相传，一成不变
C．传统文化具有相对稳定性，其具体内涵因时而变
D．传统文化都是在历史长河中积淀起来的先进的思想
12、我们通过研究，发现日本、朝鲜、越南、新加坡等国的文字和我国的汉字非常相似，甚至相同，这种现象被文化界形容为“汉字文化圈”。“汉字文化圈”的形成说明（ ）
A．汉字是中华文明的重要标志B．不同民族的文化是相同的
C．中华文化主导着东方文化的发展 D．不同民族文化存在交融和渗透
13、影片《江北好人》是迄今为止第一部以苏北方言为主要对白的优秀国产影片。片中没有坏人，只有好人，这部戏似乎没有矛盾冲突，而这又恰恰是剧作上的大忌。于是编剧就用“误会法”来解决了这个问题，使得整部戏剧情紧凑、高潮迭起，特别好看。这告诉我们 （ ）
A．文化创新可以推动社会实践的发展 B．文化创新可以促进文化的继承
C．文化创新是文化自身发展的内在动力 D．文化创新是文化实践的源泉和动力
14、3000多年前，黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息，创造了璀璨的文化；华美绝伦的黎族织锦，造型独特的船型屋，用牛角、竹子、椰壳等制作的乐器??其中，钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。由此可见，黎族文化 （ ） ①具有鲜明的民族特色，是中华文明的重要组成部分
②具有悠久的历史，是黎族人民长期社会实践的产物
③具有鲜明的地域特征，其性质受由海南地理环境决定的
④具有强大的生命力，是促进海南经济社会发展的根本动力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
15、两千多年来，中国传统文化常常要面对不同民族文化的影响。在文化不断的交汇与融合中，“见贤思齐”是我们崇尚文化交流的理念。因此，我们( )
A．应该用优秀的外来文化取代本民族的文化
B．要依照其他民族的优秀文化发展本民族文化
C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化
D．应善于学习和借鉴其他民族的优秀文化成果，为我所用
16、2009年10月28日，美国众议院通过决议，纪念孔子诞辰2560周年，认可他为世界哲学和社会政治思想作出的巨大贡献。这表明()
A．文化与经济相互交融，促进经济的发展B．文化是民族凝聚力和创造力的重
要源泉
C．文化实力是综合国力竞争的基础D．不同民族的文化有共性和普遍规律
17、“泰山童子”，灵感来源于充满文化、自然内涵和动人传说的“五岳之首”的泰山，以拟人化的泰山石赋予吉祥寓意。这说明( )
A．客观事物是文化创新的源泉 B．要尊重和理解文化的差异和个性
C．文化创新要继承传统，推陈出新 D．对传统文化的继承，可以促进文化的发展
18、下列成语中最能体现自强不息民族精神的是（ ）
A．万众一心，众志成城 B．一衣带水，睦邻友好
C．勤能补拙，勇冠三军 D．夸父追日，精卫填海
19、民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展是长期的历史积淀过程，也是随着时代而不断丰富和发展的过程。这说明中华民族精神具有 （ ） ①民族性特征 ②时代性特征③先进性特征 ④多样性特征
A ． ①②③ B ． ②③④ C ． ①②④ D ． ①③④
20、在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明 （ ） ①开放与交流有利于促进文化的发展②元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性
③西域佛教燃灯礼佛习俗取代了中国原有的元宵节 ④中华文化起源于西域佛教文化
A ．①② B ．①③ C ．②③ D ． ②④
21、温总理说,我讲一个故事,你可以告诉台湾同胞。在元朝有一位画家叫黄公望，他画了一幅著名的《富春山居图》，79岁完成，完成之后不久就去世了。几百年来，这幅画辗转流失，但现在我知道，一半放在杭州博物馆，一半放在台北故宫博物院，我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此，人何以堪。
温总理之所以所拿《富春山居图》之类的文化典籍来比喻两岸关系，这是基于 （）
① 文化典籍是中华文化一脉相传的重要见证 ②挖掘和保护传统文化 ③ 优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量④ 阅读文化典籍可以帮助人们
认识中华文化
A．①②④B． ①④ C．①③ D．②③④
22、温总理说：“我去台湾的愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力，不要因为50年的政治而丢掉5000年的文化”。材料说明（） ①中华文化源远流长，博大精深 ②中华文化优越于其他民族文化 ③任何力量阻挡不了祖国的和平统一的步伐④台湾的命运与祖国的命运紧密相连
A．①②③ B．②③ C．③④ D．①③④
23、下列名言不能体现中华民族精神的核心的是( )
A．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C．人生自古谁无死，留取丹心照汗青D．粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
2012年5月4日是“五四运动”93周年。五四运动孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大五四精神，其核心是爱国主义。据此回答24～25题。
24、下列对爱国主义的认识错误的是 ( )
A．爱国主义是抽象的，是对自己的祖国的一种感觉
B．爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜
C．在当代中国，爱国主义的主题是发展中国特色社会主义，拥护祖国统一
D．不同的时代，爱国主义的具体内涵是不同的
25、五四精神是中华民族精神的突出表现，弘扬中华民族精神，这就要求我们做到 ( ) ①立足中国特色社会主义的伟大实践 ②继承和发扬中华民族的优良传统 ③坚持西方发达国家的价值观 ④注入以改革创新为核心的时代精神
A．①②③ B．②③④C．①②④D．①③④
篇三：睦邻社组建方案
睦邻社组建整体策划方案
二〇一五年三月
目录
一、睦邻社概念
（一）睦邻社释义
（二）睦邻社定义
二、睦邻社建设的背景、目标及服务特色
（一）睦邻社建设背景
（二）睦邻社建设目标
（三）睦邻社服务特色
三、睦邻社内容
（一）睦邻社体系架构及运作模式
（二）睦邻社体系四大分类
四、睦邻社实施要点
（一）睦邻社4+X设臵模式
（二）睦邻社商家资源合作
（三）睦邻社全国活动联动
五、睦邻社2015建设目标和计划安排
一、睦邻社概念
睦邻社，是从现代人居特色与人性需求出发，结合绿城服务园区业主群特点，在整合物业、开发商、社区、商家以及其他协作单位的人力、物力、财力资源的基础上，以项目会所或其它公共资源为载体，以园区健康养生、文化教育、娱乐生活为基本功能，而开发创立的具有绿城服务特色的、以睦邻社、沙龙、社团为运营模式的业主睦邻交流、沟通互动平台。
睦邻社体系，以丰富业主生活、提高文化品质、打造邻里和谐为目的，旨在充分挖掘业主的兴趣、爱好，调动、发挥业主主观能动性与生活热情，为业主提供更多、更优质、可持续、常态化的文化娱乐服务，为业主创建相识、相知、相熟，相互信任、睦邻友好的幸福生活平台，将睦邻社区文化营造带入常态化、可持续、自我良性运营发展之中。
睦邻社体系的建立是一个长期的过程，是公司与业主共同努力的结果。
二、睦邻社建设的背景、目标及服务特色
（一）睦邻社建设背景
1、自1995年公司成立以来，绿城就一直秉承“真诚、善意、精致、完美”的企业理念，从基础物业管理到园区生活服务，不断推出各项特色服务，为客户创造生活的价值，通过20年的运行，在社会上、业主心目中行成了一定的口碑，具有良好的品牌效应。
2、2015年，集团成立20周年，需要顺应客户及市场需求，突
破自我，服务需要全面升级。将绿城文化特色与中国传统文化结合，深入分析现代人居邻里关系与居住心理、精神需求，以邻里
3、现代人并不缺少沟通、交流的愿望，只是缺少足够的平台与空间，绿城服务以睦邻社为桥梁，重建“远亲不如近邻”的传统邻里文化，是对“幸福人居”理想可感知的落地实施。
4、“物以类聚、人以群分”、“远亲不如近邻”，绿城服务园区的业主，其社会生活圈层拥有较多共性，他们需要一个平台来找到“志同道合”的邻居，共同分享并成长。
5、绿城服务业主有着大量各行业的精英人士，能动性、积极的生活态度，对于和谐园区、品质生活的追求远超一般人群，睦邻社将是带动业主加入睦邻生活营造的重要举措。
6、园区文化活动的组织，对于提高园区档次，形成绿城服务园区特有的文化氛围和格调都有相当重要的作用，积极、健康、向上的园区文化反映了园区的生命力，关系到"安居乐业"，关系到服务所带来的“资产价值”提升。
（二）睦邻社建设目标
1、作为绿城服务园区的特色文化活动形式和组织，将常态化、可持续的在各交付园区内运行，并通过宣传推广，不断扩大和创新。
2、获得客户满意，增进邻里情感。丰富的活动组织，满足各年龄阶层、不同兴趣爱好的人群需求，此外，共同兴趣爱好的业主在做
同一项活动可以瞬间增进彼此的感情，形成和睦的邻里关系。
3、提高业主积极性，使园区各项服务、活动更高效、有序、更广泛的开展。
（三）睦邻社服务特色
睦邻社体系是绿城服务原有园区活动的升级，同时将之前阶段化的活动升级为全年“常态化活动”。睦邻社的理念是“共同爱好的业主一起做有意义的事情”，在其活动开展中建立和谐的睦邻氛围。
1、形态内容多元化，涵盖健康、文化、生活、公益等各个层面。
2、以提升园区文化品质为重点，发展具有鲜明特色和个性的园区文化。
3、活动开展形式具有原创性且不拘一格，强调参与性、娱乐性和教育性。
4、业主为睦邻社的活动主体，以及运营主体，绿城服务公司在其中承担引导、支持作用。
三、睦邻社内容
（一）睦邻社架构及运作模式
睦邻社的工作均涉及方方面面，绿城物业服务集团要对各项工作进行统筹管理，需要分子公司、项目物业服务中心、业主等多方在硬件和软件上给予支持与配合。
1、睦邻社体系架构
睦邻社体系整体运营架构，采用“3+1”管理模式，“3”即集团职能部门、各分子公司园区服务相关职能部门、各物业服务中心，负