篇一：梅花有什么样的品质
梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。
梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。
梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。
红色的梅花艳若桃李，灿如云霞，又如燃烧的火焰、舞动的红旗，极为绚丽，颇具感染力。观之使人受到鼓舞，感到振奋，心中腾起异样的激动。
粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊，带着十二分的羞涩，如描似画，柔情似水。置身其中赏心悦目，遐思无限，流连忘返。
白色的梅花如银雕玉琢雪塑，冰肌玉骨，是那么清丽超然，清雅脱俗，清白无瑕，清正无邪，令人望之肃然起敬。
梅花芬芳浓郁，暄香远溢。若去赏梅，尚未近其树，未见其花，便先有浮动的暗香阵阵袭来，为你引路。待徜徉在梅花丛中，则香气盈怀，你若深深地吸上一口气，更是清香满口，沁心入脾，顿觉心旷神怡。
梅香还能持久，赏梅归家，那梅香仍沾襟染袖，萦身绕体，数日不绝。
观赏梅花不仅看其形态，品其芬芳，更重要的是欣赏梅花的品质和格。
梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。
梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。 梅花，一向是诗人赞颂的对象，歌颂它的坚强不屈，歌颂它的超脱凡俗的傲骨。梅花没有玫瑰的雍容华贵，没有荷花的亭亭玉立，更无菊花的尊贵典雅，它拥有着独傲霜寒的坚强性格。阳春三月，当你看到含苞欲放的迎春花，婀娜多姿的杨柳，洁白无暇的百合是，却搜索不到梅花的倩影。它不在阳春三月开放，而开在寒冬腊月．它不是在享受和煦、温暖的阳光，而是在默默的忍受凛冽、刺骨的北风。
这就是梅花，它不与别的花在春秋争奇斗艳，它傲然挺立在严冬，精神抖擞。梅花在开花时，是那么情意绵绵就像一个妙龄少女在向你招手。可在隆冬季节，任凭风吹雨打，它从不低头折节。梅花用它那纯洁的性格洗礼着人们的心灵，陶冶着人们的情操。
梅花是中华民族那些革命烈士的化身，他们就像着梅花一样，坚强不屈。
在人生中，会有各种困难想拦路虎一样阻挡我们前进。只要我们心中一直保持着梅花那坚强不屈的品质，就一定能克服困难了。 毛泽东《卜算子 咏梅》
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百仗冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
陆游《卜算子 咏梅》
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
梅
一度相思一度逢
最情痴处最多情
三千树居孤山下
此枝偏生山之陵
秋瑾《梅》
一度相逢一度思
最多情处最情痴
孤山林下三千树
耐得寒霜是此枝
梅花（庾信）
当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。《墨梅》（汪士慎）
折梅逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊赠一枝春。杂诗（王维）
君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅着花未。
忆梅（李商隐）
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
清平乐（李煜）
别来春半，触目愁肠断，
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成， 离恨恰如春草，更行更远还生。山园小梅（林逋）
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。梅花诗（王安石）
华发寻春喜见梅，
一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，
香杳难随驿使来。
卜算子－－ 咏梅（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主， 已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒， 零落成泥碾作尘，只有香如故。墨梅（王冕）
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
雪梅之二（卢梅坡）
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
篇二：我国历史上像梅花那样有气节的
我国历史上像梅花那样有气节的（具有梅花的秉性）人物有哪些？
屈原
战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人, 1953年,屈原还被列为“世界四大文化名人” (另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁),受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷襄王三个时期，屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.怀王二十四年,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出郢都,到了汉北. 怀王三十年,屈原回到郢都.同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅,湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想.
屈原的作品深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想,坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志.
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显.
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.
苏武（公元前140年～公元前60年）
字子卿。杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。
父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。当时的官僚制度规定，父亲做官的，其子可以先从品级较低的郎官入仕做官。苏武也是先任郎官，然后逐步升迁。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。
匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海（今苏联贝加尔湖），苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。后来，昭帝即位后，汉朝和匈奴和亲，汉朝要匈奴送还苏武等使臣，但单于却慌称苏武等人已经死去。后来，汉朝使者有到了匈奴地区，终于得知苏武依然健在，于是扬言说，汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁，雁的脚上系着帛书，帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。单于只好把苏武等九人送还。
苏武在匈奴的时间很长，前后共有十九年。在昭帝始元六年，即公元前81年，苏武终于回到了长安。
岳飞[宋]（1103～1142）
字鹏举，相州汤阴人（河南），为宋朝名将。事母至孝，家贫力学。其母亲在他背上刺“精忠报国”四字，岳飞以此为一生处世的准则。公元1129年，金兀术渡江南进，攻陷建康，岳飞坚持抵抗，于次年收复建康大破金兵“拐子兵”于郾城，收复郑州、洛阳等地，两河（淮河、黄河）义军纷起响应，复欲进军朱仙镇，惜宰相秦桧力主和，乃一日降十二金字牌，召还，诬以“莫须有”的罪名而死于狱。
岳飞率领的军队被称为“岳家军”，金兵非常害怕“岳家军”，人们流传着“撼山易，撼岳家军难”。
辛弃疾（1140－1207）
南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
文天祥（1236年6月6日—1283年1月9日）
初名云孙，字天祥，后改字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今江西吉安县）人。南宋民族英雄和爱国诗人。
恭帝德佑元年（1275年），元兵渡江，文天祥散尽家产，招募豪杰，起兵勤王。次年，任右丞相，赴元营谈判，不意被伯颜拘留，押解北方。后于镇江脱险。力图恢复，转战东南。景炎三年（1278年），文天祥在五坡岭被张弘范军俘获，张要文天祥写信招降张世杰，乃书〈过零丁洋诗〉：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，不久遣使护送至大都，路上绝食八日，不死。被关押在北京府学胡同，拘囚四年。帝昺祥兴二年（1279年），宋亡，文天祥仍坚守初志，在给妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！??可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”，狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。
元世祖爱其才，先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降，至元十九年（1282年）十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥坚贞不屈，“一死之外，无可为者。”次日于柴巿口执行死刑，天祥向南方跪拜，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”死时年仅四十七岁。行刑之际，“俄有诏使止之”，而文天祥已死。忽必烈惋惜地说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也。”
文天祥著有多篇作品，以〈过零丁洋〉和在狱中所题《正气歌》最为人所认识和称道。其中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句诗，乃千古绝唱。
丁汝昌（1836-1895）
字先达，号禹廷，安徽省庐江县北乡丁家坎村人。他自幼饱受贫困的煎熬，18岁参加太平军程学启部，后随程学启投到湘军曾国荃部下，官拜千总。1862年受李鸿章赏识，被编入淮军“铭”字营，授参将之职，指挥马队。1874年因他的三营马队被裁撤，遂解甲归田。1877年被重新起用。1888年被正式任命为北洋水师提督。丁汝昌虽是陆军出身，对近代海军一无所知，但他好学嗜读，虚心求教，克尽职守，任劳任怨，北洋水师在他的统带之下，面貌焕然一新。黄海海战时，他身先士卒，虽身负重伤，仍不肯下舱裹伤，始终坐在甲板上督战。威
海卫之战时，他面对敌人的诱降和部分反动官员的胁迫，坚贞不屈，誓死抗敌，最终殉国。
朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日）
原名自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，生于江苏东海县。中国近代诗人、散文作家。
在扬州长大，1916年毕业于江苏省立第八中学，并遵父母之命，与武钟谦结婚。因为家贫的关系，他要尽快读完大学，当时的大学一般是四年，但他三年便读完了。他就读北京大学时，是新潮社的创社成员，参与五四运动，亦曾参加平民教育演讲团。其间两名儿女出生。1920年毕业，其后任教中学，五、六年之间，教过七所学校，生活不稳定，年纪轻轻，家庭负担便很重，而造成了他老成持重的性格。1925年，即27岁时，在朋友介绍下，进清华学校（清华大学前身）教书。1929年11月26日，妻子武氏病逝。1931年在伦敦修读英国文学和语言学，次年回国，不久后与陈竹隐结婚。1948年6月18日签署《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，8月6日胃病复发，12日在贫病交迫下辞世。在《别了，司徒雷登》，毛泽东认为朱自清和闻一多更胜伯夷，“表现了我们民族的英雄气概”。
董存瑞
1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。
佟麟阁
1937年7月28日，北平大战开始。北京城外的南苑，佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸，并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地，指挥二十九军拼死抗击。战斗进行得十分激烈。后奉命向大红门转移，途中再遭致日军包围，在组织部队突击时，被机枪射中腿部，头部再受重伤，流血过多，壮烈殉国。毛泽东同志曾高度评价佟麟阁等国民党抗日将领，称赞他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。1937年7月31日南京国民政府发布命令，追授佟麟阁为陆军上将。
邓世昌
1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
爱国将领吉鸿昌
吉鸿昌自幼即以岳飞、文天祥等为心目中的英雄，所以在行伍中他待人诚恳，吃苦耐劳，恪守军规，勇敢善战，以致有“吉大胆”之称，他率领的部队则号称“铁军”。到了1930年，也就是吉鸿昌35岁那年，被提拔为国民军第22路军的总指挥。当时日本帝国主义对中国虎视眈眈，因不满国民党借口“攘外必先安内”，拼命剿杀共产党之举，被蒋介石解除兵权，驱逐到国外。
赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视，有人告诉他，你说自己是日本人，就可以(原文来自：wWw.xiaOcAofANweN.coM 小 草 范 文 网:中秋节有梅花吗)受到礼遇。吉鸿昌怒不可遏，说：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为此，他特意做了一枚木制胸卡，上面用英文写着：“我是中国人！”而且随时随处佩戴，直面那些看不起中国人的人，用中华民族的自尊向美国的种族歧视挑战。
吉鸿昌在国外到处宣传抗日，一次在记者招待会上有人问他：“日本有飞机大炮，中国凭什么抗日？”他拍着胸脯愤然回答道：“我们有热血，有四万万人的热血。中国人的愤激已经达到了极点，莫不抱有‘宁为玉碎，不为瓦全’的决心。誓愿牺牲一切，为生存而战！为真理而战！”到了古巴首都哈瓦那，正值那里的华侨集会，纪念孙中山诞辰65周年，他应邀在会上做了慷慨激昂的抗日讲演，听罢许多人热泪盈眶，一位华侨高声说：“吉将军，你快回国，把军队整顿起来吧，我们一定作你的后盾！”吉鸿昌听罢激动地说：“我一定不辜负同胞们的热望，誓死把日本帝国主义赶出中国！”说罢泪如雨下，振臂高呼：“打倒日本帝国主义！还我河山！”这时，到场的侨胞也放声痛哭，高喊：“牺牲一切，奋斗到底！”
1932年淞沪抗战爆发，吉鸿昌闻讯提前回国。为实现抗日救国的誓愿，1933年5月吉鸿昌变卖家资，购置武器，联合了爱国军人冯玉祥等，在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军，发表“外抗暴力，内除国贼”的声明，并一度收复了张
篇三：才有梅花便不同
才有梅花便不同
游卖花渔村有感
渔村风光，绿水芙蓉。春节，梅花初绽。四面八方游客，陆陆续续来这。私家轿车，一时让卖花渔村这古朴幽静的小山村喧腾没到，寒冬腊月起来。旅游中巴，更是让名不见经传的古村落沸腾起来。是什么让“它”让人刮目相看的呢？是什么让“发烧友”对他情有独钟的呢？带着疑问，带着好奇，带着希望和憧憬，大年未到的二十五，我们来到这个闻名大江南北的卖花渔村。让我大开眼界的——是古朴的梅桩，是奇形异状的盆景，是诱人的初绽的梅花花骨朵，是给我们带来无限憧憬和希望的梅呦！
沿着那曲曲折折的山路（村村通马路）往上，渐行渐陡，渐行渐高。那偶尔冒出的梅桩像个调皮的孩子在像你招呼致意！七拐八弯的马路让你仿佛在惊险而又刺激的冲浪，那惊险刺激的马路呦。
至今还在我的心中荡漾：那惊险刺激的马路呦，简直是人间的奇迹和壮观！是山成就了渔村，还是渔村成就了山，好象一时都想不出个所以然来。然而，我敢肯定地说，是渔村的山成就了这一片奇崛的梅花，是这一片美丽的梅桩（花）成全了渔村这奇崛的山。没有山的独特，就没有了这渔村的奇特；没有梅桩无私的点缀，也就没有了渔村独特的盛名。是这独一无二没有的山，成就了千年盛名的渔村，成就了渔村的一幅幅立体的风格迥异风情万钟的图画。
初绽的梅花花骨朵是一支支动听的歌。看，庭院里，一点一点的梅花，红、黄、白、粉色彩炫亮，像闪闪烁烁的星星似的，一眨一眨的，让我们好生激动，让我们好生欢喜；看，山谷中，那一大片又一大片的梅树，一点又一点的梅花苞，就像群星闪烁的银河；在山尖，那隐隐约约的一大片一大片满是的。已分不清这一块和那一块，整个的像朦胧的雾纱似的向我的心中荡来，我已分不清哪里是山，哪里是梅树，哪里是梅桩了。我的整个胸怀已被梅桩梅花梅雾氤氲起来了，我只觉得这是独一无二的奇观，我被这美丽的景色深深地折服了。站在山头往对面的山上看，像一支支乐队在进行着曼妙的歌舞。又像是一幅幅巨大的油画，是一首动听的诗歌，在满铺着梅桩的初绽花朵的氤氲在尽情地演绎着，欢笑着。那两山对峙的梅花坞呦，似两军对峙，时而静谧如夜，时而万马奔腾。再看那古朴的洪村，如睡在梅树编织成的摇篮里，暖和而安适。那缥碧的溪流正在哼着催眠曲，哄他入睡。
梅桩错落的渔村是一幅幅立体的画。看吧，潺潺的溪流静静地绕着这个安稳的小村而过，曲曲折折，穿村而过，缓缓地不知不觉地流向远方，给人以美丽的遐思。两堤住户，和谐相处。美丽渔村，深藏谷底。从高往下，错落其间，远远观望，仿佛鱼儿在游动，古朴美观。你用心地看吧，古典的老房后面，幽深的小巷里边，灵动的小河边??不经意间，像一个个小精灵似的跃如你的眼帘，让你时刻感觉到梅的魅力时刻感染着你，幸福着你！还有那崭新的院落里立着庞大的梅花树桩，粗大的树，盘虬的枝，端庄的神让我们叹为观止！大大小小的盆景??
梅溪流动的渔村是一首首无声的诗。潺潺的小溪，哗哗哗哗地流淌，洗尽铅华的欢歌在向四面八方的游客传递真诚的问候，是一首首欢迎的诗，它在欢笑，它又在大叫。它在欢笑寒冬腊月渔村的美好风光；它在大叫，大叫远方的客人快用那娴熟的技艺用快镜头把美丽的景色留在人们的心头。静静的溪流，心无杂念的在向四面八方的游客传达内心的淡泊。它在欢呼，它又在呐喊。它在欢呼，寒冬腊月渔村的美好风光发出的最强音；它在呐喊，一枝独秀不是春，满园春色才是美。漫漫岚烟，隐隐约约在向远道而来的游客传送驿动的心。是感慨，在惊叹，又在激发。它在惊叹，“千年卖花渔村，不朽盆景文化”。 它在激发，激发人们忘却尘世的喧嚣，丢弃人间的杂念，再度吟唱吴均在《与朱元思书》中的感慨“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者窥谷忘反”。
这如诗、如画、如歌的村庄！高处与低处错落诗意的村庄，盆景文化底蕴深厚的鱼形的村庄。弯弯山路，映照出和谐与自然。是古徽州大地给我们带来的瑰宝，是黄山脚下的又一处希望和梦想，是新安江畔的璀璨明珠，是神州大地的世外桃源！