调研报告
当前位置:首页 > 公文写作 > 调研报告 > 列表页

关于西藏天葬台的调研报告

小草范文网  发布于:2017-05-01  分类: 调研报告 手机版

篇一:西藏自治区政府发布《天葬管理暂行规定》通知 常识

新华社1月11日电(记者拉巴次仁、裴闯)10日,自治区民政厅向记者透露,西藏自治区人民政府日前发布了关于《天葬管理暂行规定》的通知,这是我国地方政府自1985年以来第三次专门发布关于保护西藏天葬台的公告和通知,这为天葬这种藏民族拥有上千年历史的丧葬习俗给予了充分的尊重和保护。《天葬管理暂行规定》(以下简称《规定》)指出,天葬是藏族人民的丧葬习俗,受到国家法律的保护。禁止对天葬活动现场进行围观、拍照、摄影、录像;禁止在报刊、杂志、广播、影视、网络上刊登、播放与天葬活动有关的文字、、报道等。《规定》还指出,禁止任何组织和个人在天葬台及周边进行射击、爆破、鸣号或者采石、取土、挖沙等活动,禁止在天葬台及周边储存和堆放易燃、易爆、剧毒、腐蚀、放射性物品或者堆放垃圾,排放工业和生活污水。因中毒、暴病或者因传染病死亡的,其尸体不得送往天葬台进行天葬。《规定》还首次指出,天葬师是从事天葬职业的专业人员,应当受到尊重,任何组织和个人不得歧视。天葬是藏民族特有的丧葬方式。对西藏天葬习俗长期研究的西藏社会科学院民族研究所所长巴桑旺堆说:"藏族天葬习俗已有上千年历史,目前八成以上的藏族人依旧遵从天葬的丧葬习俗。"据自治区民政厅调查显示,西藏目前共有1075座天葬台,有近百名天葬师。西藏自治区民政厅福利处处长覃家明说,藏民族独特的丧葬习俗得到了中央政府和西藏当地政府的尊重。为了保护藏民族的风俗习惯,西藏自治区在发布这次《规定》之前两度颁发布告,严禁无关人员到天葬台参观,更不允许拍摄 沙豹喷雾粉色口红/cn/products/39.html沙豹喷雾粉色口红,违者一律追究责任。为了给天葬台及周围创造一个宁静的氛围,我国政府在修建青藏铁路之前,设计上充分考虑天葬台、寺庙等宗教活动场所,尽最大努力确保这些地方原封不动,并要求施工单位在天葬时间停止作业。色拉天葬台、直贡梯寺天葬台等西藏最著名的天葬台,几乎都在拉萨市境内,这里也成为众多信教群众选择天葬的理想(本文来自:wwW.xIAocAofaNwEn.com 小 草范 文 网:关于西藏天葬台的调研报告)场所。为了保护这些天葬台周围的环境,拉萨市人民政府于2004年6月依法取缔了色拉天葬台周边的9家采石厂、挖沙场、石材加工等工厂,并投入100万元用于拉萨市北郊色拉天葬台围墙及附属设施建设。藏族天葬师赤列曲桑说:"政府保护天葬台的措施,使西藏千百年来形成的丧葬习俗得以传承和延续,这对当地百姓来说是一个幸事!"(完)

篇二:关于西藏的书概况

关于西藏的书 概况

天葬 藏地密码 流云尼玛莲花 米拉日巴传 藏传佛教史

青史 藏经 藏獒情断西藏 尘埃落定 坐着火车去西藏

茫茫转经路西藏的女儿 西藏笔记西藏生死之书 天空飘着的白云 蒙面之城西藏风土志西藏别为我哭泣一个人的墨脱 走过西藏、阳光与荒原的诱惑、我的堪卓玛、巴迦活佛、

十年藏北、我在天堂等你、喜玛拉雅、敲响人头骨、

高原大劫史 西藏的贵族和政府(1957年前)喇嘛王国的覆灭 闯入世界屋脊的人刺刀指向拉萨 拉萨踏古 西藏贵族世家

西藏通史 喜马拉雅的人与神西藏的土地与政体

一个巴黎女子在拉萨 西藏的神灵和鬼怪西藏地名

西藏地方与中央政府关系史天朝筹藏录青藏苍茫

走过西藏 西藏植物志 西藏风物志西藏志 卫藏通志

西招图考 颇罗鼐传达赖喇嘛传(牙含章) 班禅喇嘛传 橘子姑娘(民间故事集)阿古顿巴的故事大地之灯

画说西藏》,全书共三部:

1,震撼诗魂的记忆

2,抚摸隐秘的岁月

3,生命长廊的神韵

藏北岁月灵魂像风被遗忘的地平线酥油不负如来不负卿

去大昭寺的顶楼看拉萨的落日,去药王山拍摄布达拉宫,去八廊街转经道, 去哲蚌寺见识晒佛、去色拉寺感受辩经的大场面。

拉萨河边的牛皮筏。去拉萨河边寂静之声寂静之美。

拉鲁湿地骑单车去会是个不赖的选择,很快你就可以看到有着牛羊的草地和湿地。 罗布林卡恰逢大节日,民风鼎盛。

到最大的止贡提寺天葬台看天葬,凌晨三点就要爬起来。

羊八井洗地热温泉,恰好最美丽的圣湖纳木错也同在此线上,

湖边住一晚,一定要住。晚霞与幻想齐飞。

去山南地区的桑耶寺,从雅鲁藏布江到海布日神山,住进寺庙,

清晨从桑耶寺坐车到青朴修行地,探访一个苦行僧的世界。

林芝的错高湖、鲁朗林场以及路边诸多的杜鹃花、

派乡的南迦巴瓦峰、雅鲁藏布江的大拐弯,再往里跋涉就走进了墨脱了。

墨脱,隐蔽的莲花,不说你也知道,但你真的还没有去过。

日喀则的扎什伦布寺、珠峰大本营、樟木口岸,还有路上风景,走者自如, 许多人还自此从樟木出境,走向尼泊尔。

再走昌都,三江三山,“江山如画”:然乌湖和察隅的林场,还有乡间路。

通往阿里的路是云中的路,上天的路,神山、圣湖、鬼湖、普兰,还有古格王国辉煌的忧伤。

藏北无人区的抵达,虽然比远方还要远,但藏野驴和藏羚羊飞奔,就像双湖头顶的云彩。

雪山。青草。美丽的喇嘛庙。

青稞酒,酥油茶,玛尼堆上的五色隆达。

康巴男人走四方。葡匐在地

的信徒上天堂。

篇三:西藏的风俗及禁忌

【西藏的风俗及禁忌】

西藏境内有200多万人口,主要从事农牧业和手工业。藏族的主食为糌粑、酥油茶、牛羊肉、青稞酒。藏族是个勤劳、好客的民族,每逢节日、重要仪式及尊贵的客人来临,总要敬献 “哈达”、青稞酒、酥油茶,以示庆祝。

藏族是一个笃信佛教的民族,受宗教影响极为深刻,生活中禁忌的内容很多,因此游客进藏旅游千万注意尊重藏民族的风俗习惯及禁忌,以免引起不必要的麻烦。

1) 藏族最大的禁忌是杀生,受戒的佛教徒在这方面更是严格。虽吃牛羊肉,但他们不亲手宰杀。遇到寺院、玛尼堆、宝塔等必须下马,并从左往右绕行,信仰苯教的则从右边绕行。进寺庙时,忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物,更不得动手抚摸。在寺庙内要肃静,就座时身子要端正,切忌坐活佛的座位。在殿内不准用手乱抚摸经书、佛像、壁画、法器等、更不能从上面跨过 ;不要随地吐痰、吸烟和大声喊叫;未经管理人员同意不能随意拍照;进寺庙时请摘下帽子;参观寺庙时女士请勿穿戴比较暴露的衣饰(如短裙/短裤等);忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生。

2) 忌用单手接递物品。主人倒茶时,客人须用双手把茶碗向前倾出,以表敬意。

3) 忌在拴牛、拴马和圈的地方大小便。

4) 不得动手摸弄藏族人的头发和帽子。

5) 忌用有藏文的纸当手纸或擦东西。

6)进入藏胞的帐房后,男的坐在左边,女的坐在右边,不得混杂而坐。

7) 忌将骨头扔于火中。

8) 藏族家里有病人或妇女生育时,门前都做了标记,有的在门外生一堆火,有的在门口插上树枝或贴一红布条。外人见到此标记,切勿进入。

9) 藏族一般不吃鱼虾、鸡肉和鸡蛋,不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大的改变。

10)每人均有凶日和吉日,凶日中,一切事情都不能做,只能在家里念经或出去朝佛。人们相信藏历的每一个地支终了,第二个地支开始是一个凶年,如每个人的13岁、25岁、37岁、49岁(以此类推),都是凶年或“年关”,要特别小心,只有多念经、放布施才能避免灾难献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受;走进普通藏民的家,切记不可用脚踩门槛;要称呼人名时,一般在名字后面加“啦”字,以示对对方的敬重、亲切。主人如请就坐,可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人;接受礼物,用双手接。此外,不能随便用手去抚摸藏族人的头顶。三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。三口一杯的程序大概为这样:客人先用右手无名指沾点酒,向空中、半空、地上弹三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三宝),然后小喝一口,主人会把杯子倒满,再喝一口,主人又会把杯子倒满,这样喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。

11)严禁围观天葬台,严禁拍照,猎杀鹫鹰西藏主要的旅游景点是寺庙。目前,

西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙,藏民族普遍信仰藏传佛教。所以,在转经时一定要按顺时针方向行走,切不可逆时针方向行走。而少数的苯教寺庙,转经的方向正好相反,应该逆时针行走。

藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为,而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福

本文已影响