篇一：24节气与72侯
二十四节气与七十二侯
我国的农历把一年分为四个季节、二十四个节气和七十二侯。五日为一侯，三侯为一气，六气为一时，四时为一年。气为节气，时为季节，人们常说四时八节，这里的时就是季节，四时即为四季。《礼记.孔子闲居》：“天有四时，春、秋、冬、夏。”八节：古以立春、立夏、；立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至为八节。《左传.僖公五年》：“凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。”孔颖达疏：“凡春秋分、冬夏至，立春立夏为启，立秋立冬为闭，用此八节之日，必登观台，书其所见云物气色。”节气：从小寒起，太阳黄经每增加30°便是另一个节气。计有：小寒、立春、惊蛰、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪十二个节气，连同十二个中气，总称为二十四节气。
一、二十四节气
以立春作为春季开始的节气。《月令七十二侯集解》：“正月节，立，建始也......立秋立夏同。”立春是正月的节气，立，开始的意思。立春即春天开始了。 雨水：每年阳历的2月19日前后太阳到达黄经330°时开始。《月令七十二侯集解》：“正月中，天一生水，春始属木，然木生者必水也，故立春之后继之雨水。”雨水是二月的中气，雨水以后，我国大部份地区雨量逐渐增加。
惊蛰：每年阳历的3月6日前后太阳到达黄经345°时开始。《月令七十二侯集解》：“二月节......万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蜇虫惊而出走矣。”惊蛰是二月的节气，这时天气转暖，渐有春雷，冬眠动物将出土活动。我国大部份地区进入春耕季节。华中有农谚云：“过了惊蛰节，春耕不停歇。” 春分：每年阳历的3月21日前后太阳到达黄经0°（春分点）时开始。《月令七十二侯集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故为之春分。”也就说春分把春季的九十天分为两半。《春秋繁露.阴阳出入上下篇》：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”春分是二月的中气，此日阳光直射赤道昼夜几乎等长，其后阳光直射位置更向北移，北半球昼长夜短。天文学上规定春分为北半球春季开始，我国大部份地区越冬作物进入春季生长阶段。华中有农谚云：“春分麦起身，一刻值千金。”春分这一天，太阳是从正东方升起，从正西方落下。春分以后至秋分前，太阳升起和落下的方向从正东和正西，逐渐向东北和西北偏移。
清明：每年阳历的4月5日前后太阳到达黄经15°时开始。《月令七十二侯集解》：“三月节......物至此时，皆以洁齐而清明矣。”清明是三月的节气，我国大部份地区气候温暖，草木萌茂，改变了冬季寒冷枯黄的景象。这一节气开始的一日为清明节，有踏青扫墓的习俗。
谷雨：每年阳历的4月20日前后太阳到达黄经30°时开始。《月令七十二侯集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今有雨其谷于水也......盖谷以此时播种，自上而下也。”谷雨是三月的中气，谷雨前后，一般天气较暖，雨量也较以前增加，是我国北方春季作物播种、出苗的重要季节，农谚有“谷雨前后，点瓜种豆”。
立夏：每年阳历的5月6日前后太阳到达黄经45°时开始。我国习惯以立夏作为夏季开始的节气。《月令七十二侯集解》：“四月节，立字解见春（立春）。夏，假也，物至此时皆假大也。”假，大的意思。《易.家人》：“王假有家。”陆绩注：“假，大也。”立夏是四月的节气，是夏天的开始。这时农作物生长渐旺，田间管理日益繁忙。小麦开始吐穗，农谚“有立夏麦呲牙”。
小满：每年阳历的5月21日前后太阳到达黄经60°时开始。《月令七十二侯集解》：“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”小满是四月的中气，这时我国北方夏熟作物籽粒渐饱满，南方进入夏收夏种季节。
十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可嫁种矣。”芒种是指一些有芒的作物开始成熟的意思。种是指种子，就是说带芒的庄稼已经结了种子。芒种是五月的节气，此时我国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。在农业生产上，多忙于夏收夏种。
夏至：每年阳历的6月22日前后太阳到达黄经90°（夏至点）时开始。《月令七十二侯集解》：“五月中......夏，假也，至极也，万物至此假大而至极也。”《汉学堂精解》所集崔灵恩《三礼义宗》：“夏至为中者，至有三义：一以明阳气之至极，二以明阴气之始至，三以明日行之北至。故谓之至。”意思是说，至有三个含义：一是说阳气已经到了极至，二是说阴气已经开始来到，三是说太阳往北已经到了头。夏至是五月的中气，此时阳光直射北回归线，北半球白昼最长，其后阳光直射位置向南移动，白昼渐短。由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，故在短期间内气温继续升高。天文学上规定夏至为北半球夏季开始。这时农作物生长旺盛，杂草、病虫迅速滋长蔓延，需加强田间管理。华中农谚云：“夏至棉田草，胜如毒蛇咬。”
小暑：每年阳历的7月7日前后太阳到达黄经105°时开始。《月令七十二侯集解》：“六月节......暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”小暑是六月的节气，还不到最热的时候。这时正值初伏前后（初伏在夏至后二十一天至三十天之间，小暑到大暑是夏至后十五至三十天），我国大部份地区进入一年最热的时期。农业生产上，多忙于夏秋作物的田间管理。
大暑：每年阳历的7月23日前后太阳到达黄经120°时开始。《月令七十二侯集解》：“六月中，解见小暑。”《通纬.孝经援神契》：“小暑后十五日，斗指未为大暑，六月中（夏历）。小大者，就热之中分为大小，初后为小，望后为大。”大暑是六月的中气，这时正值中伏前后，我国大部份地区常为一年最热时期，进入汛期雨水较多，有“小暑大暑，淹死老鼠”之说，也是喜温作物生长速度最开的时期。
立秋：每年阳历的8月8日前后太阳到达黄经135°时开始。我国习惯以立秋作为秋季开始的节气。《月令七十二侯集解》：“七月节，立字解见春（立春）。秋，揫也,物于此时而揫敛也。”立秋是七月的节气，农作物开始停止生长，农谚有“立秋种啥啥不收”，此后气温开始下降。
处暑：每年阳历的8月23日前后太阳到达黄经150°时开始。《月令七十二侯集解》：“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”处暑是七月的中气，此后我国大部份地区气温逐渐下降，大暑过后，气温逐渐下降，一般每侯只降半度左右，由大暑到处暑前共降温不到3度。处暑后一侯能降2度左右，因此是比较明显的一个转折点，是气候变凉的象征。
十二侯集解》：“八月节......阴气渐重，露凝而白也。”白露是八月的节气，这时我国大部份地区天气渐凉，气温显著下降，夜间比较凉，早上露水比较多。 秋分：每年阳历的9月23日前后太阳到达黄经180°（秋分点）时开始。《月令七十二侯集解》：“八月中，解见春分。”。《春秋繁露.阴阳出入上下篇》：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分是八月的中气，此日和春分一样，阳光直射赤道，昼夜几乎等长。此后阳光直射更南移，北半球昼短夜长。天文学上规定秋分为北半球秋季开始。我国北方进行秋收秋种。从春分后到秋分前这一段时期，太阳是从东偏北处升起，从西偏北处落下。只有春分秋分这两天，太阳是从正东方升起，从正西方落下。此后到春分前太阳是从东偏南处升起，从西偏南处落下。
寒露：每年阳历的10月8日前后太阳到达黄经195°时开始。《月令七十二侯集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露是九月的节气，这时我国大部份地区天气凉爽，进行秋收秋种，寒露是表示气温很低，露水很凉，将要结霜。所以有“一场秋雨一场凉，三场白露一场霜”的说法。
霜降：每年阳历的10月23日前后太阳到达黄经210°时开始。《月令七十二侯集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”霜降是九月的中气，霜降前后我国黄河流域一般出现初霜。我国各地出现初霜的日期不同，一般北方早南方迟，山地早平地迟，其出现早晚受地理条件和地形的影响很大。我国南方地区进入秋收秋种的大忙季节。
立冬：每年阳历的11月7日前后太阳到达黄经225°时开始。我国习惯以立冬作为冬季开始的节气。《月令七十二侯集解》：“十月节，立字解见春（立春）。冬，终也，万物收藏也。”立冬是十月的节气，冬天开始了，这是黄河中下游地区即将结冰。
小雪：每年阳历的11月22日前后太阳到达黄经240°时开始。《月令七十二侯集解》：“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之词。”小雪是十月的中气，这时黄河流域一般开始下雪，地开始封冻，农谚有“小雪封地，大雪封河”之说。
大雪：每年阳历的12月7日前后太阳到达黄经255°时开始。《月令七十二侯集解》：“十一月节，大者盛也。至此而雪盛矣。”大雪是十一月的节气，黄河流域一带见有积雪，河流开始结冰。即便是气温偏高的的年份，到了大雪土地也要封冻了，所以农谚有“大雪不封地，不过三五日”的说法。
冬至：每年阳历的12月22日前后太阳到达黄经270°（冬至点）时开始。《月令七十二侯集解》：“十一月中，终藏之气，至此而极也。”《通纬.孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏历）。阴极而阳始之，日至南，渐长至也。”唐朝诗人杜甫有诗“冬至阳生春又来”，就是指阴极阳来。冬至是十一月的中气，此日阳光直射南回归线，北半球白昼最短；
其后阳光直射位置向北移，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的热量仍然必地面向空中散发的少，故在短期间内气温继续降低。天文学上规定冬至为北半球冬季开始。
小寒：每年阳历的1月6日前后太阳到达黄经285°时开始。《月令七十二侯集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云，月半则大矣。”小寒是十二月的节气，这时正值三九前后，我国大部份地区进入严冬时期。
大寒：每年阳历的1月20日前后太阳到达黄经300°时开始。《月令七十二侯集解》：“十二月中，解见前（小寒）。”《授时通考.天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大......寒气之逆极，故为大寒。”大寒是十二月的中气，这时我国大部份地区唯一年的最冷时期。
二、七十二侯
我国古代黄河流域的物侯历，以五日为一侯，三侯为一气，一年分二十四气，共七十二侯。每侯以一个物侯现象相应，叫“侯应”，表示一年中物侯和气候变化的一般情况。七十二侯的侯应有两类：一类是生物侯，其中有动物的，如鸿雁来、寒蝉鸣、蚯蚓出
春季：
立春：第一侯，东风解冻。第二侯，蜇虫始震。第三侯，鱼陟负冰。 雨水：第一侯，獭祭鱼。第二侯，侯雁北。第三侯，草木萌动。 惊蛰：第一侯，桃始华。第二侯，仓庚鸣。第三侯，鹰化为鸠。 春分：第一侯，玄鸟至。第二侯，雷乃发声。第三侯，始电。 清明：第一侯，桐始华。第二侯，田鼠化鴽。第三侯，虹始现。
谷雨：第一侯，萍始生。第二侯，鸣鸠拂羽。第三侯，戴胜降于桑。 夏季：
立夏：第一侯，蝼蝈鸣。第二侯，蚯蚓出。第三侯，王瓜生。 小满：第一侯，苦菜秀。第二侯，蘼草死。第三侯，麦秋至。 芒种：第一侯，螳螂生。第二侯，鵙始鸣。第三侯，反舌无声。 夏至：第一侯，鹿角解。第二侯，蜩始鸣。第三侯，半夏生。 小暑：第一侯，温风至。第二侯，蟋蟀居壁。第三侯，鹰始挚。
大暑：第一侯，腐草为萤。第二侯，土润溽暑。第三侯，大雨时行。 秋季：
立秋：第一侯，凉风至。第二侯，白露降。第三侯，寒蝉鸣。
篇二：二十四节气
二十四节气
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
根据视太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置，划分反映我国一定地区(以黄河中下游地区为代表)一年中的自然现象与农事季节特征的二十四个节候。即：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
一、立春，又称“打春”，“立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春，《月令七十二候集解》：“正月节，立，建始也，立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”，概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。
二、公历每年二月十八日前后为雨水节气，此时太阳到达黄经330度，为交“雨水”节气。雨水，表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多了，二是在降水形式上，雪渐少了，雨渐多了，《月令七十二候集解》中说：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”
三、惊蛰，每年太阳运行至黄经345度时即为惊蛰，一般在每年在3月5日或6日，这时气温回升较快，渐有春雷萌动，“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。
四、春分，昼夜平分之意，排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理；观光出游等，另有《春分》文学作品可欣赏。
五、清明的意思是清淡明智，“清明”是夏历二十四节气之一，中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。另外还有很多以“清明”为题的诗歌，其中最著名的是唐代诗人杜牧的七绝《清明》。
六、谷雨，顾名思义，播谷降雨是也，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨时雨水增多，大大有利于谷类农作物的生长。
七、每年5月5日或5月6日是农历的立夏。“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”此时，太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
八、小满（grain buds），夏季的第二个节气。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60°时为小满。
九、芒种，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。
十、夏至，在每年公历6月21日或22日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的白昼达最长，且越往北越长。
十一、大暑，在每年的7月23日或24日，太阳到达黄经120°。《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。
十二、大暑，在每年的7月23日或24日，太阳到达黄经120°。《月令七十二候集解》：“六月中，……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”这时正值“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁，抢收抢种，抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。
十三、立秋，是二十四节气中的第13个节气，每年8月8日或9日立秋。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“落一叶而知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一个节气，而秋季又是由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。
十四、处暑，处暑节气在每年八月二十三日左右。此时太阳到达黄经150°。据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。虽然，处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上，处于夏季，但是这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。
十五、白露（white dews），此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。我国古代将白露分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。”说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。
十六、秋分（autumnal equinox），农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
十七、每年10月8日或9日视太阳到达黄经195°时为寒露。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。
十八、2011年10月24日是我国传统节气“霜降”，霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天的开始，霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足见这个节气对我们的影响。
十九、“立冬”节气在每年的11月7日或8日，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。按气候学划分四季标准，以下半年候平均气温降到10℃以下为冬季，则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。我国最北部的漠河及大兴安岭以北地区，9月上旬就早已进入冬季，首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象，而长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始。
二十、每年11月22日23日，视太阳到达黄经240°时为小雪，也是天蝎座(Scorpio，10/23 - 11/21) 和射手座(Sagittarius，11/22 - 12/21)的分界点。中国农历中表明气候变化和农事季节的二十四节气之二十。
二十一、“大雪”节气，通常在每年的12月7日(个别年份的6日或8日），其时视太阳到达黄经255度。《月令七十二候集解》说：“至此而雪盛也。”大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大。相反，大雪后各地降水量均进一步减少，东北、华北地区12月平均降水量一般只有几毫米，西北地区则不到1毫米；大雪，雪的大小按降雪量分类时，一般降雪量5.0~10毫米。
二十二、冬至（Winter Solstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。
二十三、小寒是第二十三个节气，在1月5-7日之间，太阳位于黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国的气象资料，小寒是气温是最低的的节气，只有少数年份的大寒气温低于小寒的。同时，有同名作词人小寒。
二十四、大寒，每年1月20日前后太阳到达黄经300°时为大寒。《月令七十二候集解》：“十二月中，解见前（小寒）。”《授时通考〃天时》引《三礼义宗》：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大……寒气之逆极，故谓大寒。”这时寒潮南下频繁，是中国大部分地区一年中的最冷时期，风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。这个时期，铁路、邮电、石油、海上运输等部门要特别注意及早采取预防大风降温、大雪等灾害性天气的措施。农业上要加强牲畜和越冬作物的防寒防冻。
篇三：二十四节气气候习俗
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。
自小寒至谷雨共八气，每五日为一候，共计二十四候，每候对应一种花信。
立春节气
立春位居二十四节气之首，人们十分重视这个节气。3000年前中国就有迎春仪式，至今已形成了许多固定的风俗习惯。
每年的公历2月4日左右为立春，此时太阳达到黄经315度，是农历二十四节气的第一个节气。立春表示春季开始，万物有了勃勃生机，一年四季从此开始了。
中国古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。”，三候所对应的花信“一候迎春，二候樱桃，三候望春。”说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。
春天已经到来，然而冬天的寒冷还未消失殆尽，它需要经过很长的时间才能慢慢消融，大地解冻才能使万物复苏，才能有万物生长的土壤，所以三候的说法十分准确地把立春这个阶段的特征和预兆形象地表现出来。 俗语说：“立春一年端，种地早盘算。”立春后，随着气温的回升，春耕大忙季节将在全国大部分地区陆续开始。
立春”不仅是个重要节气，也是一个重大节日，中国民间将其称为立春节，并有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗。 立春这天，一项重要习俗就是“咬春”。北方吃的食品是春饼，而南方则流行吃春卷。吃春饼和春卷，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。因此，这一习俗一直延续至今。值得一提的是，立春这一日，中国民间“咬春”的另外一种食品是萝卜。比较普遍的说法是可以解春困。其实其意义并不限于此，除解困外，萝卜还可以解酒、通气，具有营养、健身、祛病等功效。除“咬春”外，民间还有“打春”习俗，又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源较早，这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。因为，春牛在塑制时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。现在，一些农村仍有“鞭春牛”的风俗。 立春作为春季的开始，“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”，形象地反映了立春时节的自然
景象。时至立春，人们会明显感觉到白天变长了，太阳也暖和多了，气温、日照、降水趋于上升或增多。
雨水节气
雨水是24节[3]气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌
劝。”，雨水三候对应的花信“一候菜花，二候棠棣，三候李花”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。 雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。[4]
惊蛰节气
传统上为春季，第三个节气。即视太阳 在黄道 上自黄经345°至360°（0°）的一段时间 ，每年3月5日（或6日）开始，至3月20日（或21）结束，约15天。这时太阳直射点由 5°57′S移至赤道。狭义上，指惊蛰开始，视太阳在天球上经过黄经345°的时刻，即在3月5日（或6日）。古代分惊蛰为三侯：一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。花信为“一候桃花，二候杏花，三候蔷薇。”。《月令七十二候 集解》：“二月节?万物出于震，震为雷，故日惊蛰”．是蛰虫惊而出走矣。此时天气 转暖，渐有春雷 ，冬眠的动物开始苏醒。北京地区，北海冰 融化，雁飞，蜜蜂开始群飞，春雪终止，榆树开花。
“惊蛰”，是“立春”以后天 气转暖，春雷初响，惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时期，此时过冬的虫卵也将开始孵化，由此可见“惊蛰”是反映自然物候现象的一个节气。然而真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。有谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”，“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，风调雨顺，是个好年景。 [2]
“惊蛰”节气后，南方暖湿气团 开始活跃，气温明显回升。常年节气平均气温淮北地区为6～7℃，淮河 以南地区为7～8℃，比"雨水"节气升高3℃或以上。该节气内黄淮地区的气温自南向北先后稳定升至5℃以上，而气温稳定升至5℃，是农业生产的重要气象界限温度，它预示着树木开始发芽、春长，春播作物开始播种。常年节气平均降雨量 淮北地区为15～20毫米，淮河以南地区为20～40毫米。
民俗
惊蛰雷动，百虫“惊而出走”，从泥土、洞穴中出来，于是虫蚁开始活动，逐渐遍及田园、家中，或殃害庄稼，或滋扰生活。因此惊蛰期间，各地民间均有不同的除虫仪式。
客家民间则以“炒虫”方式，达到驱虫的功利目的。惊蛰这一天，一些地区要吃炒豆。在少数民族地区，广西金秀的瑶族在惊蛰时家家户户要吃“炒虫”，“虫”炒熟后，放在厅堂中，全家人围坐一起大吃，还要边吃边喊：“吃炒虫了，吃炒虫了！”尽兴处还要比赛，谁吃得越快，嚼得越响，大家就来祝贺他为消灭害虫立了功。其实“虫”就是玉米，是取其象征意义。[5]
春分节气
一年中第四个节气。这时昼夜平分，即视太阳 在黄经上自0°至15°的一段时间 （约15．2天），从每年3月20日（或21日）开始至4月4日（或5日）结束。这时太阳直射点由赤道移至5°57′N。狭义上指春分开始，视太阳在天球上经过黄经0°与赤道交点（升交点）的时刻；即在3月20日（或21日）。因这个时刻处于春季的中点，这交点也称为春分点。春分点和秋分点，合称为二分点。春分点系天文学名词，全球通用；但南半球的春分点指东经180°与赤道的交点，太阳在9月23日（或24日）经过此点。中国文献中指的春分点，通常指黄经0°与赤道的交点。春分点的确定，始于商代（约在公元前18一20世纪）。
古代的春分分为三候：玄乌至，雷始发声，始电。《月令七十二候 集解》有：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之半。”《春秋繁露·阴阳出入上下之篇》有：“春节者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑
好。”此日阳光直射赤道，几乎全球昼夜等长。其后阳光直射点位置北移，北半球昼长夜短，南半球则昼短而夜长。天文学上规定，春分为春季开始。此时，中国大部分地区的越冬 作物进入春 季生长 阶段。华中农谚 ：“春分麦起身，一刻值千金”。北京地区，山桃、加拿大杨、连翘、杏树、玉兰等树木相继开花。春分花信：一候海棠，二候梨花，三候木兰
春分时节，在中国的西北大部、华北北部和东北地区还处在冬去春来的过渡阶段，晴日多风，乍暖还寒。根据近几年来对沙尘 天气 的统计，4月最多，3月次之。春分15天，正处在3月底到4月初，在这些地区，大风
卷起的扬沙 、高空飘来的浮尘 ，特别是沙尘暴 对大气 造成的污染，每每都受到众人的关注，成为一时的热点话题。
竖蛋
在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做"竖蛋"试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为"世界游戏"，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。[6]
清明节气
“燕子来时春社，梨花落后清明。”踏着春天的节奏，4月5日中国又将迎来一个重要的传统节日——清明节。民俗专家表示，作为一个有着悠久历史、在现实社会中有着巨大影响力的民俗节日，“清明节”的得名蕴涵了深厚的“文化密码”。清明花信：一候桐花，二候麦花，三候柳花
清明源于“清明风”。春秋时《国语》中记载：一年中共有“八风”，其中“清明风”属巽，即“阳气上升，万物齐巽”。汉朝刘安所作的《淮南子·天文训》中也有“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”的记载。 古人将一年中的“八风”都起了名字：东风叫明庶风、南风叫景风（亦名凯风），西风叫阊闾风，北风叫广莫风，东北风叫条风（又叫融风），东南风叫清明风，西北风叫不周风，西南风叫凉风。
“清明风是一年中的八风之一，是冬至后吹过45天条风和45天景风以后吹来的温暖清新的风。清明前后往往细雨霏霏、和风拂拂，正是种植庄稼的大好时节，这时的风和雨都是人们所喜欢的。”
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的千古名句，生动勾勒出“清明雨”的图景。清明时节正是冷暖空气冲突激烈的时候，势力减弱的北方冷空气和南方的暖湿空气常常在长江一带交锋，致使江南地区常常“乍暖还寒晴复雨”。“清明雨”对植物生长尤为重要，农谚有“清明前后一场雨，强如秀才中了举”之说。
饮食
清明节气中，不宜食用“发”的食品，如笋、鸡等。可多食些柔肝养肺的食品，如荠菜，益肝和中；菠菜，利五脏、通血脉；山药，健脾补肺；淡菜，益阴，可滋水涵木。
春天，肝阳上亢的老人，特别容易出现头痛、昏眩，这就是祖国传统医学所说的"春气者诸病在头"。老年慢性气管炎也易在春季发作，饮食防治方法是多吃具有祛痰、健脾、补肾、养肺的食物。[7]
谷雨节气
进入公历四月的谷雨节气，跟早春二月时的雨水节气，虽同有一个
“雨”字，但在涵义上有着很大的区别。雨水节气，不见雪花飞舞，静听春雨无声，意味着黄河中下游地区开始下雨。而谷雨节气的名称，来自古人的“雨生百谷”之说，表示这个时期的降水对农作物的生长极为重要。不过这谷雨的谷字不仅指谷子这一种庄稼，而是农作物的总称。谚语说“谷雨无雨，交回田主”，是从相反的角度来说明雨水的重要。下面说说谷雨期间的主要天气特点：
春天由于天气多变，因此在饮食和养生方面很讲究，谷雨到时，已是暮春，我们该如何健康饮食、吃适合这一季节的食物呢?暮春气候复杂，不过绝大多数地区都多大风天气，此时人体就容易流失水分，抵抗力就会随之下降，容易诱发、加重感冒与很多慢性病。这个时候，"补"水就显得特别重要。一夜春眠之后，人体内水分消耗较多，晨起喝水不仅可补充因身体代谢失去的水分、洗涤已排空的肠胃，还可有效预防心脑血管疾病的发生。喝水量以250毫升为宜。
风沙
按照二十四节气，谷雨是春季的最后一个节气，处在暮春时节的谷雨，意味着春将尽，夏将至，冷空气大举南侵的情况比较少了，但影响北方的冷空气活动并不消停。4月底到5月初，气温毕竟要比3月份高得多，土壤干燥、疏松；空气层不稳定，上层风动量下传，锋面气旋活跃，共同引发的大风、沙尘天气比较常见。
1993年、1995年、1998年、2005年的谷雨期间，都出现了强沙尘暴、沙尘暴。其中，1993年5月5日发生在甘肃省金昌市的黑风，瞬时最大风速达34米/秒（12级），能见度陡降为零，风沙形成的沙暴壁高达300-400米，上下有三层结构，每层有一球状尘团滚动，最下层呈现黑色，中上部红黄相间，以每小时90公里的速度自西向东移动，各地的气温急剧下降，最低气温降到-2-2℃。造成人员重大伤亡和经济损失，至今令人毛骨悚然。 大范围的浮尘天气，昏黄的天空，落下的黄尘，让诗人所描绘得草长莺飞、花红柳绿、春意盎然的景象暗然失色。谷雨花信：一候牡丹，二候酴醾，三候楝花[8]
立夏节气
5月5日是农历的立夏。此时，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”此时太阳黄经为45度，在天文学上，立夏表示即将告别春天，是夏日天的开始。
人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。立夏后，是早稻大面积栽插的关键时期，而且这时期雨水来临的迟早和雨量的多少，与日后收成关系密切。