篇一：马克思主义基本原理演讲稿
思想政治理论教学部
《马克思主义基本原理概论》课程
“培育和践行社会主义核心价值观”
演
讲
稿
姓名：龙玉明
学号：1325100121
班级：临床医学本科三班
阅读书（篇）目
一、必读书（篇）目（15）
马克思、恩格斯：《共产党宣言》
马克思：《1844年经济学哲学手稿》
恩格斯：《英国状况》
列宁：《国家与革命》
毛泽东：《为人民服务》
邓小平：《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
江泽民：《以人民群众为本》
胡锦涛：《和谐社会建设要从解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题人手》 胡锦涛：《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗》（十八大报告）
习近平：《在中央政治局会议上关于改进工作作风、密切联系群众的讲话》 习近平：《习近平论社会主义核心价值观 ——十八大以来重要论述选编》
中共中央宣传部：《习近平总书记系列重要讲话读本》
《中国共产党十八届三中全会公报》
《中国共产党十八届四中全会公报》
国学经典：《论语》《道德经》《劝学篇》
二、选读书（篇）目（15）
马克思：《中国革命和欧洲革命》
恩格斯：《自然辩证法》
列宁：《民族平等》
毛泽东：《关心群众生活，注意工作方法》
毛泽东：《纪念白求恩》
毛泽东：《愚公移山》
邓小平：《在全体人民中树立法制观念》
邓小平：《我们有信心把中国的事情做得更好》
邓小平：《提倡细致深入的工作》
江泽民：《以人民群众为本》
江泽民：《党的作风是党的形象》
胡锦涛：《坚持以人为本、执政为民》
胡锦涛：《坚持立党为公、执政为民，树立正确的政绩观》
习近平：《在中央政治局会议上关于改进工作作风、密切联系群众的讲话》 习近平：《在第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话》
成都医学院“培育和践行社会主义核心价值观”演讲稿
和谐，古老的话题阐新意
老师们，同学们，今天我要和大家谈谈社会主义核心价值中的“和谐”话题。 和谐其实是一个古老的话题，从古至今，人们口中总有一些耳熟能详的关于和谐的话题，有些故事似乎都已经是陈词滥调，但是在建设社会主义新中国的今天，中国共产党重新提出了这个词语，它具体体现在了社会主义核心价值体系之中，它的意思也从人与人之间的和谐相处，变成了人与社会，人与自然和谐相处。 在社会主义的中国，构建和谐社会是重要的也是紧迫的： 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。
我们在网络如此发达的今天，可以看到很多不和谐的场景，老人摔倒，路人要么冷漠不理睬，要么拍照再扶，小月月事件，以及大家可能经常见到的“瓜子哥”和“取款女”，我们在对于这些现象深恶痛绝的同时，很多人是否记得自己做得那些不和谐的事，公园里安静的早晨，唱戏声持续不断，深夜宁静的小区，醉酒的人群在高声呼叫，这些现象，需要更多人反思自身，而不是以为苛责别人。 在社会主义法制社会，构建和谐社会是艰巨的也是必须地：
1978年12月，邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》讲话中提出，为了保障人民民主，必须加强法制建设，，必须是民主制度化，法律化，这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。从法国“巴黎公社”开始到今天，社会主义民主的实践一直没有停止过，其间有成功也有失败，有高潮也有低潮。1871年法国“巴黎公社”在历史上尽管仅存在了72天，但它破天荒地为世人展示了一个由无产阶级领导的新型民主国家的雏形，并第一次提供了用无产阶级民主取代资产阶级民主的经验。1917
年俄国“十月革命”的胜利，特别是二战后包括中国在内的一些社会主义国家的诞生，使社会主义民主的探索和实践达到高潮。但随着20世纪80年代末、90年代初苏东剧变，一大批社会主义国家的共产党丧失了执政地位，有的沦为在野党，有的甚至一度成为非法的政党组织，社会主义民主实践跌入低谷。苏东剧变固然
有着多种原因，但是对当代共产主义运动而言，必须坚持民主法治。
加强社会主义民主政治建设，发展社会主义民主，实施依法治国基本方略，建设社会主义法治国家，树立社会主义法治理念，增强全社会法律意识，推进国家经济、政治、文化、社会生活法制化、规范化，逐步形成社会公平保障体系，促进社会公平正义。
当前，我们国家还有许多法制制度不够完善，许多贫困地区的孩子还不能接受经济发达地区孩子们所接受的教育，生活条件还很艰苦，贫困地区还需要更多的国家投入，只有祖国各个地区都均衡发展，我们的社会才会平等，社会才会和谐.社会主义新农村建设正如火如荼进行，加快了城乡协调发展；国家出台了很多积极的就业政策，发展和谐劳动关系；再穷不能穷教育，国家坚持教育优先发展，促进教育公平。医疗水平也正在不断发展，人民医疗水平追不提高；前国家主席胡锦涛提出过科学发展观，这一指导思想旨在帮助加强环境治理保护，促进人与自然相和谐。
我们党也提出了构建社会主义和谐社会的目标和任务社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实，人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分，覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备，政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强，创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好；资源利用效率显著提高，生态环境明显好转；实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
当下大学生群体中各种不遵纪守法的现象此起彼伏，校园偷盗，开车横行撞人，一些学生加入黑社会组织，宣传不法宗教，传销组织在大学生中时常发生。寝室因为同学之间相处不和谐，发生各种打架斗殴事件，甚至杀人泄愤。大学生应该是社会群体中知法懂法的群体，他们在知法犯法的同时，践踏了法律的神圣尊严，也玷污了自己作为有知识有文化青年的形象。在社会主义核心价值观念深入人心的今天，我们每个大学生都应该是这个践行社会主义核心价值观大军中的生力军和中间力量。把实现和发展中国特设社会主义作为己任，大学生是祖国的未来，更是祖国长期繁荣未定的根基。
现在我们比任何时期都更接近中华民族伟大复兴的中国梦，在建设社会主义和谐社会的同时，和谐一定会成为中国梦中新的更加绚丽迷人的篇章！ 谢谢大家！
篇二：学马经典交流会发言材料1
学马经典交流会发言材料
各位领导、同志们：
大家好！今天我就学习马克思主义经典著作发表自己的见解和看法，不妥之处，还请见谅与指教。
一、 马克思主义经典的认识
马克思主义经典著作是人类文明的瑰宝，是马克思主义政党的精神支柱和强大思想武器。加强对马克思主义经典著作的学习与研究，对学习、掌握、运用马克思主义立场、观点和方法，对深化各学科的科研工作，具有决定性、基础性的作用。
进入改革开放历史新时期，邓小平提出读原著“要精，要管用”，大力倡导全党的马克思主义学习活动。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，也都反复强调学习马克思主义经典著作的重要性。习总书记围绕学习马克思主义经典著作指出，马克思主义经典著作
包含着经典作家所汲取的人类探(原文来自：wWw.xiaOcAofANweN.coM 小 草 范 文 网:读马列经典主题发言稿)索真理的丰富思想成果，体现着经典作家攀登科学理论高峰的不懈追求和艰辛历程。阅读经典著作，本身就是增长知识、开阔眼界、增加思想深度和训练思维方式的过程，就是培养高瞻远瞩的战略洞察力和脚踏实地的工作作风的过程，会使我们在潜移默化中受到他们崇高风范和人格力量的熏陶，从而实现自己思想境界和道德情操的升华。
二、马克思主义经典的致用
学以致用是学习马克思主义经典著作的目的。毛泽东在《整顿党的作风》一文中指出：“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”1978年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上的讲话中指出：“主要的是要用马克思主义的立场、观点、方法来分析问题，解决问题。马克思主义的活的灵魂，就是具体地分析具体情况。马列主义、毛泽东思想如果不同实际情况相结合，就没有生命力了。”
（一）、运用马克思主义的立场、观点、方法分析问题、解决问题要从中国的实际出发。从中国的实际出发就要立足于我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这一基本国情，着眼于解决人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾，避免超越阶段、脱离实际、急于求成。
（二）、运用马克思主义的立场、观点、方法分析问题、解决问题要弘扬马克思主义的学风，反对教条主义和经验主义。无论是教条主义还是经验主义都是主观主义的表现，都具有片面性。弘扬马克思主义的学风就是要倡导并坚持理论联系实际，反对固守马克思主义的教条主义和和轻视马克思主义的经验主义。
（三）、运用马克思主义的立场、观点、方法分析问题、解决问题要坚持和发展马克思主义。理论来源于实践，实践的不断发展决定了理论也要与时俱进。坚持和发展马克思
主义要把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化，用发展的马克思主义指导新的实践。
总之，学习马克思主义经典著作，要牢牢掌握马克思主义最本质的东西，着力反对马克思主义“过时论”、“无用论”。在马克思主义的指导下，准确把握世界发展大势，准确把握社会主义初级阶段基本国情，深入研究我国发展的阶段性特征，继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐，在中国特色社会主义的伟大实践中推动马克思主义的创新与发展，永葆科学理论的旺盛生命力。
篇三：马克思演讲稿
那座不朽的丰碑
从上学开始，无论从电视上，报纸上或是政治老师的话语中，我们年轻一代没有一个不知道这样一个人物——马克思，幼年时，以为马克思老爷爷是中国人，姓马，名克思，长大了才渐渐明白，他是一位犹太人，一位伟大的犹太人，一位揭示了世界真理，划了一个新纪元的为人，在世人的眼中，他，就是那一座不朽的丰碑。
仔细回顾一下这位先辈那不平凡的一声，几乎长达40年的拼命工作，40年的贫困和牺牲，“我是世界公民”，这是马克思的名言，也是马克思流亡生涯的真实写照，但是，在他颠沛流离的岁月里，他拥有的事对真理的渴望，纵是政府打压，纵是万人曲解，在那些望不到头默默追寻答案的日子中，心头的明灯，从未熄灭；他让我们明白，成功不是因为天赋，而是因为每个脚印里的那份执着，每滴汗水里的那份坚忍，每次失败后的那份不屈不挠愈挫愈勇的追求。
就算全世界都否定，也要坚持自己的选择，在追求人生理想的道路上，就应该有勇气与魄力去踏上这一条孤独的荆棘路，在不被人理解的孤独，不可知未来的无奈中永不停歇的迈出下一步，这才是真正的猛士，一个坚持战斗的勇士，一个不畏强权的战士，一个给无产阶级指明了道路的伟人！
有人说中国人出现了信仰危机，试问，你信马克思主义有多少，没有几个人敢说，马克思主义就是我最崇高的信仰，但是，作为新一代的年轻战士，紧紧看马克思的一生就足以让我们去尊崇，他身上那
熠熠生辉的品性，足以让我们用年轻的心去追逐，去信仰。
马克思是一个与时间抗争的斗士，他用有限的生命去探索无限的知识；马克思是一个大义凛然的战士，他带领着无产阶级向残酷无情的资本主义大声宣战，他超越了自我的存在，在历史和信仰的双重召唤下用犀利的目光洞穿了世界的存在，燃尽了生命给无产阶级留下了前方的道路，他，用自己的生命铸造一座丰碑永远伫立在世人的心中！