篇一：基督教感恩父母的演讲稿
感恩父母的演讲稿
亲爱的兄弟姐妹们大家好！自我介绍……
今天我们在这里相聚是一种缘分，缘是天意，份在人为，
泱泱大国十三亿人口，九百六十万平方公里的土地上，我们
能在此相识相聚，非常难得，俗话说的好：“十年修得同窗
读，百年方修同船渡，千年修得共枕眠”。我相信亲爱的弟兄
姐妹们，我们今天能够欢聚一堂，共同探讨，共同学习上帝
的真理，最少也是白年来修来的福分，所以让我们大家共同
的珍惜、共同的拥有、共同的度过今生难忘的时光，好不好？
因为当你走出家门，代表的是你的家庭，当你走出企业
代表的是一个企业，当你走出国家代表的是整个国家和民
族，所以当我们走出教会，代表的是耶稣基督的形象，请问
大家是不是。
今天能和所有的兄弟姐妹共享分享，感恩这个主题。我
感到非常荣幸，在此我也真诚地祝愿兄弟姐妹，在我们下午
的学习互动当中，大家都有所收获，未来让我们的工作，更
加充满激情，让我们的生活更加充满阳光，谢谢。谈到感恩
这个话题，实际上我们大家都不陌生。确确实实，人类因为
感恩而伟大，世界因为感恩而美丽，感恩是爱的延续，爱是
一切生命的动力。这是我自己，非常有感触的一句话，我觉
得确确实实，假如这个世界没有了感恩，人类就不可能如此
伟大。如果说人和动物最大的区别，就是人有情，而情就体
现在他的感恩上，情意的延伸导致了人有了团体，有了团队，世界也是因为感恩而更加美丽，而我们看到，假如人类没有了爱，这个世界一定会凋零。但是爱是因为什么，也是因为感恩，是因为感恩，爱才得以延续，是因为爱，生命才充满了动力。所以今天这样一个课题，我和大家一一分享。实际上，亲爱的兄弟姐妹，今天当我们大家，聚到一起的时候，我们来自于五湖四海，我们没有信主前不知道我们的未来是什么，我们不知道未来我们会拥有什么，于是我们在这个混沌的思考当中挣扎，当我们信主以后不断地修炼，不断地成长，慢慢地我们发现，这里是我终身的挚爱，这里是可以成就我未来的舞台。当我们爱一个行业，当我们爱一份职业，当我们为爱而付出的时候，当有一天我们在一个领域，在一个行业，我们拥有了成绩，我们取得了硕果，我们可以光宗耀祖，衣锦还乡，甚至于可以把高堂老母接到身边的时候，那叫众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。事实上这是我们每个人追求的一个境界，如何达到这个境界，今天我们就从感恩开始，走向这一幕。亲爱的兄弟姐妹们，我们都有自己的家乡，我们有的人离开家乡可能十几年了，我们有的人离开家乡，或许刚刚几年，有的人甚至于离开父母的身边，才仅仅有几个月。可是当我们离开他们的时候，我们是否想过，当我们走上了社会，当我们走上了一个舞台，当我们去追求自己梦想的时候，事实上，亲爱的兄弟姐妹们，
在我们的身后，有千丝万缕的情系着我们。今天在座的各位，在这个特定的时刻，在这个特定的场合，就让我们打开尘封已久的记忆，今天先去寻找一下我们的根。
我们出生在哪个省，哪个县，此时此刻我们的双脚，距离我们出生的地方有多远？我们可以在我们的脑海当中，勾勒出一个图像，让我们回到阔别已久，童年出生的地方去看一看，去看一看我们出生的那块土地。那是都市，还是乡村？是楼房，还是平房？我们出生在工人的家庭，还是农民的家庭？我们的父母是用什么样的方法，将我们养大成人。今天在座的还都记得吗？其实当我们坐在这里的时候，每天当夜幕降临的时候，或许我们看不到，如果我们真正能够悄悄地回到我们的家乡，或许每一次吃晚餐的时候，我们都会看到母亲把她的目光，投向了我们的照片，她或许望着我们的照片，自言自语，她对我们说，你在他乡还好吗？我的孩子在那里胖了还是瘦了，今天他们过得快乐吗？你那里的天气很热或者很冷，你习惯吗？当你想到家里的亲人，在牵挂着你的时候，你的内心世界将是怎么样的？当我们看到这份爱的时候，我们必须清晰地去思考。
亲爱的弟兄姐妹，接下来请所有的弟兄姐妹做一个动作，一个思考问题的动作，把我们的眼睛轻轻地闭起来。因为你看着我，看着周围的人，心就不能静下来。你的心不能
静下来，就感受不到我和你心灵的互动。所以，亲爱的朋友，暂时轻轻地把眼睛闭起来，把头微微地低下，轻轻地吸一口气，慢慢地吐出来。
亲爱的弟兄姐妹，请你再次深深地吸一口气，慢慢地吐出来，让你那颗浮动的心，完全的安静下来。
亲爱的弟兄姐妹，当此时此刻您坐在这里的时候，您是否知道，今天你是为什么而来？您是为了生命的更加精彩而来，您是为了人生更加卓越而来。
亲爱的弟兄姐妹，今天的您过得好吗？记得列宁曾经说过，一个人忘记了过去，就意味着背叛。那么，亲爱的弟兄姐妹，往事你还记得多少？当今天你坐在这里的时候，让我们打开尘封已久的记忆，去追忆、去寻找，我们生命中失去的点点滴滴。
亲爱的弟兄姐妹，当今天你坐在这里的时候，你是否知道，你的双脚距离你出生的地方有多远？您还记得你出生的地方吗？那是都市还是乡村？是楼房还是平房？你是出生在干部的家庭？还是工人的家庭？是知识分子的家庭？还是农民的家庭？你还记得吗？
亲爱的弟兄姐妹，请你在脑海里，将你出生的老屋，轻轻地浮现在你的脑海里。好好地看看，那伴随你童年走过的老屋，它依然是你记忆中的颜色，依然和你记忆中一模一样。于是，在你的脑海里，又浮现出了一条路。这条路，就是回到老屋的那条路，让我们一起踏上这条路，向自己出生的老屋，一步一步地走近。你看到了什么？你看到了路上的景致，依然和你记忆中的一样。于是，你的脚步走得越来越快，无数的画面浮现在你的脑海里，你想起了这条路上的故事，曾经发生过的事情。这条路，是曾经妈妈送你上学的路；这条路，是曾经爸爸接你回家的路。你还记得吗？当你走到门前的时候，你的内心变得无比的激动，因为你看到了你那扇久违了你无数次进出的门。因为在这扇门前，你还记得有多少小朋友，和你一起玩耍吗？在这扇门前，你还记得曾经是谁，陪伴着你吗？还记得，在这里你能闻到妈妈做饭的香味，在这里，你能看到，爸爸回家时的身影。当你想到这一切的时候，你的内心是何等的感触。于是，你迫不急待地推开了这扇门，走了进去。你直径走进了一个房间，抬头看见屋里挂的一幅照片。在照片上，你找到了自己那稚嫩的小脸，在你的身后都站着谁？好好地看看。有自己的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹，有给予自己生命的爸爸、妈妈，甚至于还有自己的爷爷、奶奶。当你望着这幅照片的时候，今天他们都还在吗？
篇二：父亲节的感动：天上的父神
回家吧，天父在等着你。
世人要庆祝父亲節，但基督徒更要來紀念我們在天上有位父亲，就是天上的阿爸父神。 我用了很多年时间，明明知道自己是上帝的兒女，但「阿爸」常叫不出口，因为我還沒有被圣灵充满。若被圣灵充满，神兒子的灵進到我們里面，使我們能呼叫「阿爸父」！基督教是跟神的关系。我从小就知道關於耶稣的事情，但我卻不認識這位父神，直到我像约伯一样經歷到神的真實，我才徹底的改变了，正如约伯所說：「我从前风聞有你，現在親眼看見你。」现在我參加聚会时常常在前面敬拜赞美，因为我被圣灵充满后，最喜歡的就是敬拜天上的父神。记得有次我參加一個特会，我正在带兄弟姊妹唱《阿爸父》这首诗歌，口里喊着：“阿爸 父啊！孩子们今天回到您的家里了。”忽然耳边传来一个牧师说：“应该说‘爸爸呀’”， 我心里就深深地被触动了，自己对认识这位天上的父神的渴慕更多了，因此我后来带诗歌敬拜神的时候就更加投入了，神使我變得单纯，像小孩子一样，好像当年的大卫王在迎接约柜时的欢呼雀跃敬拜神。在2009年一场聚会中我蹦蹦跳跳地敬拜神，当时有一个18岁的小姊妹对我：“叔叔，你能这样敬拜神，我真不敢想象啊。”我想想如果在还没有被圣灵充满的时候，我连参加唱诗班都不好意思呢。
耶稣說：「我实实在在告訴你們，你們若不回转，变成小孩子的样式，斷不得進天国。」 从前我不太爱讲話，到教会就是安安靜靜的，就是作一個旁觀者。我不会表達心中的感情，也不敢開口。后來神釋放了我，我就開始把心中的爱自然地表達出來，用全人來敬拜神。我再也不在乎別人如何看我，就是把心里的感受表達出來。
神首先恢復我的，就是讓我学習把心打開，跟天上的父神有爱的相交，叫我們爱上天上的爸爸。大家都听过“浪子归家”的故事吧，当這浪子回家的那一天，整個生命都被改变了。原來天父早就在家里等著我，眼巴巴地望著我，主動來抱著我，並給我穿上公義的袍子，戴上祂的戒指，還擺上大好的筵席。只有神的大能才能改变一個人的生命，能改变我！多少人想試著改变我，但沒辦法，只有上帝能做到。所以我這個浪子回父家，是一件很奇妙的事。 耶稣住在我們心里，讓我們变成祂的样子，做神的兒子。讲到神的兒子，不僅僅是名義上的兒子而已，乃是真實的跟這位爸爸有关系。神不要我們只是祂名義上的兒子，只是星期天來跟祂見個面，然后等下禮拜再見，乃是希望我們天天跟祂見面，活在父子的关系里面。所以我們要从主耶稣跟父神的关系來看，学習耶稣跟天父建立亲密的关系：
一、天上的父亲是肯定我們的。今天中国人有很多父母整天罵孩子，說孩子沒用，一直
咒詛孩子，但這對孩子沒有任何幫助。我們要讲正面的話，不要讲負面的話。因为出於父母口中的話語，都帶著權柄，会影響孩子的一生。我發現天上的父亲卻不是這样，祂从來沒有說負面的話，祂總是讲正面的話、總是肯定你。天父曾三次跟耶稣说话，三次都親自肯定他。當時天为耶稣開了，天上有父神的聲音來肯定耶稣。
耶稣說：「若有人服事我，就當跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他。」服事神，不在乎頭銜、不在乎知名度。我们讲道是为了服事耶稣，聖經說天上的父神都尊重我。我們應該活出基督的样式來，讓別人看見這個人是何等的不同。愈是在黑暗的地方，你的光發的愈亮，我們只要活出神兒子的模样，神自然就会動工了。
二、耶稣完全地倚靠天上的父神，他活在一個完全信靠天父的关系里。
耶稣說：「我憑著自己什麼都不能做，我只能做父所做的事，我只能做神所讓我看見祂做的事。」今天很多人都不問神，就一直觉得要为神做這個做那個，可是有多少人知道神正在做的事？往往看到的是人自己在做，卻看不到神在做什麼。耶稣是在跟神同工，是完全地倚靠祂。但神爱耶稣，所以乐意讓他知道祂正在做的事。如聖經上所說：「看哪，僕人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手；我們的眼睛也照样望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。」
神帶領我所做的就是復興的工作。復興就是人不能再做什麼，而是神自己顯現出來運行，掌管這一切。神要我们做什麼，我们就做什麼。單單來順服祂，完全倚靠這位天上的父亲。
三、耶稣跟天父同行，與神同工。
耶稣說：「那差我來的，是與我同在；他沒有撇下我獨自在這里，因为我常作他所喜悅的事。」。耶稣當時能行這麼多神蹟，不是別的原因，乃是因为他與天父同行，有這位神與他同在。我們今天不但需要完全地倚靠這位父神，而且要跟父神同行。我們很多時候東忙西忙，卻沒有時間給神，甚至是在为神而忙。但神只要我們像個小孩子一样，來討祂的喜悅，求神讓我們恢復像小孩子一样單純的心，如此父神就意跟我們待在一起。
四、耶稣服事時，神不但先用話肯定他，而且親自为他作見證。
今天很多人要看傳道人有什麼文憑，有什麼資歷，但最重要的是否有神自己为你作見證。耶稣說『我若荣耀自己，我的荣耀就算不得什么；荣耀我的乃是我的父。』耶稣來不是求人的荣耀，而我們多少時候卻在求人的荣耀？在乎听到別人称赞我們好就高興，這就是在求人的荣耀。耶稣說他从不求自己的荣耀，自有一位荣耀他，就是天上的父神。他所求的就是把荣耀歸給天上的父神，父神就親自为他作見證，來荣耀他。耶稣說他所作的事，便是見證他是
从父所差來的。耶稣說：「你們若不信我所讲的話，也要因我所做的這些神蹟奇事信我。」耶稣說他所做的事，都是在順服神的旨意，因此父神親自为他作見證，見證他是神所差來的。
五、耶稣行了這麼多的神蹟奇事，但仍然谦卑在父神面前，听祂的教訓。
耶稣實在有受教的心，他真是我們的好榜样。他沒有說他什麼都能做，而是說「我所做的事，都是天上的父神教訓我的。」我們所需要的，就是听見神對我們说话，祂教導我們，就像祂教導耶稣一样，但我們必須要有一顆受教的心。你願不願意去順服神說的話？若不願意順服，神为什麼要告訴你？祂告訴你 ，而你又不順服，祂則必須管教你，還不如不告訴你。我們愈服事天上的父亲，愈靠近祂，就会愈敬畏祂。因为更認識祂，責任就会愈大，你必須更要來順从祂。
服事神不是学了一套東西，也不是跟随什麼道理，乃是跟随一位活生生的神。所以首要的事，就是要認識這位父神，知道祂到底喜歡不喜歡什麼。学習跟随這位神，不僅僅是白紙黑字寫下來的規條，乃是要親身的體验。開始学習做每件事時，察验一下祂高興不高興？你说话行事，就会慢慢地討祂喜悅。這不是在死守律法，因为聖經說要我們當如何行，乃是为了要討祂的喜悅。因此我們必須要來跟随這位天上的父神，像耶稣一样，來認識祂、听从祂的教訓。
六、耶稣來到世上，只为了做一件事，就是为了遵行父的旨意。
耶稣說：「那差我來的，是與我同在；他沒有撇下我獨自在這里，因为我常作他所喜悅的事。」而我們有神與我同在；他沒有撇下我獨自在這里，因为我常作他所喜悅的事。」很多時候神熬煉我們，都是在暗中先來試验我們，看我們是否忠心？到底我們是做給人看的，還是做給神看的？神先叫我做在一個人身上，我在小事上忠心，神就在大事上給我開門。神就是這样考验我們，看我們究竟是为了要得別人的称赞，說我們很会讲道、很有能力，還是在暗中做給神看？看我們是否忠心的服事祂、討祂的喜悅？神常在小事上察验我們，是不是从心里做給祂看的？耶稣當時就是一個順服的孩子，祂單單討神的喜悅，正如大衛所預表耶稣是個合神心意的人。耶稣當時說，我當吃的食物，是你們所不知道的，就是遵行天父旨意、遵行那差我來者的旨意，作成祂的工作。他看重遵行神旨意這事過於日常飲食。你真爱主，就要走這條十字架的道路，甚至去你不想去的地方。神知道你是不是真的爱祂？耶稣說：「凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」怎样得到百倍的赏赐呢？就是絕對順服，神怎麼說，耶稣就怎麼做。所以我們除了要知道神說什麼，還要順服去做，這样才是討神喜悅的孩子，是照著父亲的話去做的孩子。
七、耶稣跟天父維持关系的祕訣，首要就是靠著祷告跟父神交通。
有時耶稣服事很忙，需要獨自一個人到曠野、到山上去祷告，就是为了跟天上的父神在一起。我想耶稣是得到一個訊號，天上的爸爸正在想他，所以耶稣要單獨跟父神在一起。有神的同在就是天堂。因为神就在我們心里，只要我們一回到里面，神就在那里跟我們交通。所以耶稣懂得維持跟父神的关系，他雖然忙於服事，但私底下找時間來跟神交通， 然后他才能在公開服事時，把這样與神亲密的关系彰顯出來。所有外面的服事，都是从里面與神的关系出來的，而不是看我們多会讲道、多会祷告，重要的是你跟神的关系，神與你同在。耶稣教導我們祷告，第一句話最重要，就是「我們在天上的父」。他首先提到关系，若沒有关系，那祷告就像空話，像跟空氣说话一样。所以祷告必先要有关系的建立，服事也是从关系里出來的，所以維持與神亲密的关系很重要。 耶稣很看重跟父神的关系，他首先教導我們，我們所祷告的對象是我們的父亲，要在這父子的关系里祷告。
耶稣說：「父啊，我感謝你，因为你已经听我。我也知道你常听我，但我說這話是为周圍站著的眾人，叫他們信是你差了我來。」耶稣有這麼大的把握，因知道神常常听他祷告，而他這样的祷告，只是为了眾人信心的緣故。
八、我們要学習耶稣去討天父的喜悅。
耶稣來到世上有一個目的，就是把父神彰顯出來就是把父神彰顯出來，讓人看到他，就像看到父神就是把父神彰顯出來一样，因为耶稣跟爸爸很像。其實我們當初都是按照神的形像造的，所以父神要恢復我們，使我們像祂，祂最喜悅看到我們能像祂，有神的性情。耶稣說：「我跟父原为一，我不是跟祂不一样。」耶稣把這位神活出來，讓人看見他就看見了神，看到兒子就知道爸爸是誰。同样今天別人看到我們，就知道我們的爸爸是誰。一個父亲最光榮的事，就是看到自己的孩子像他。我們今天身为神的兒子，更要像神。
父神是慈爱的天父，我們也真是祂的兒女，我們必要像祂。在使徒行傳中，別人看到彼得约翰是沒有学問的小民，卻看得出他們是跟過耶稣的。因为你跟誰親近就愈像誰，你愈敬拜誰就愈像誰。我們敬拜神的人就会像神，你常常跟耶稣在一起，就会變得像祂，因为當祂的榮光照耀你，会使你榮上加榮，变成祂的样式，是藉著主的灵改变的。所以我們今天所需要的就是要與祂親近，來到聖潔神的面前，你就会愈來愈像祂，成为聖潔。惟有祂的爱能安慰我們，祂是憐恤我們的父亲。所以遭遇這麼困難的事，最后發現只有天父的爱能滿足我，祂是爱我的父亲，帶我度過難關，我不再需要憂傷了。
圣灵使我們能呼叫「阿爸父！」以前我是個有名無實的兒子，現在圣灵在我的心中，使
我能呼叫「阿爸父！」這是因著耶稣的灵，是神兒子的灵，叫我們像耶稣一样，在我們里面呼喊「阿爸父！」爸爸看到孩子們，可以为爸爸拼命做很多事情，卻从不会叫祂聲「阿爸」，真是奇怪。所以我們必須被圣灵充满，也就是被神兒子的灵充滿。神兒子的灵進入我們心里，使我們呼叫「阿爸父！」就與耶稣同为后嗣、同得屬天的產業。我們需要認識屬於我們的產業，神要我們得到更豐盛的生命。好像浪子回家時，父亲給他穿上公義的外袍，並戴上戒指。戒指代表權柄，神把祂的權柄都賜給了我們。神讓我們恢復跟祂关系之后，不但披戴了神的公義，並把權柄信任地交給我們，因为我們認識祂。聖經說不但我們認識祂，祂也認得我們，這是相互的認識。我們一生務要竭力認識祂，也要被祂所認識。所以神認不認識你是很重要，祂當然知道你，但這認識是指建立彼此关系上的瞭解，這关系是在內心里的。
我們今天也要這样，不論身在何處都要如此。不僅是口頭說說而已，在教会里說爱神，但平常別人从你身上卻沒有看到神。耶稣說：「你們是世上的光，所以要照在人的面前，好叫天上的父得荣耀。」我們要照在世人的前面，像光照耀一样，不是單跟基督徒在一起而已。因为耶稣來到世上，就是做罪人的朋友，我們要讓世人看見我們里面的光。光在黑暗中就会顯得更亮，所以要讓黑暗中的人，看到我們身上的光，叫人看見你時，內心会有震撼，看到你這人是何等不同，充滿著天上的榮光，然后父神就会因我們的言行得荣耀。
今天父神在尋找一種人，就是「那真正拜父的，要用心灵和誠實拜他，因为父要這样的人”所以我們今天最重要的，就是要学習敬拜父神。我们不需为每天生活计划什麼，我需要什麼祂都安排好了，神从來沒有虧待過我们。耶稣說：「我心里柔和谦卑，你們當負我的軛，学我的样式；這样，你們心里就必得享安息。因为我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」耶稣的意思是，我就是那道路，你們來到我這里学習我的样式，藉著我的啟示給你們，你們就可以認識天上的父亲。得以認識天上的父亲，就叫你們得享安息得以認識天上的父亲，就叫你們得享安息。若不回转成小孩子的样式，就不能夠認識這位父神，就不得進天国。我們是神的兒子，是受神祝福的。願神今天向我們顯現，像父亲一样，我們只要把心歸向祂。「不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。」天父最喜歡的一件事就是我們向祂求圣灵。「你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將圣灵 給求他的人嗎？」有神就滿足了！神願意把祂自己給你，我們需要的是這位父神進入心中，跟我們合而为一，叫我們變得跟祂一样。
篇三：父爱如山201606
父爱如山
2016/6/19
经文：路15：11-32
主旨：天父有无限大爱，接纳罪人悔改，盼望浪子早日回家。
大纲：一、父爱稳如山——无限的忍耐
二、父爱重如山——无限的接纳
三、父爱深如山——无限的恩典
引言：父亲对家庭和儿女的影响是最具深远而决定性的。挪亚带领全家人传义道120年，带领3个儿子建方舟，带领全家进入方舟，因着他的敬虔就定了那个世代之人的罪。亚伯拉罕因信将儿子以撒献上，神就预备了祭物公羊来替代，以撒因此知道什么是真信心，一生不能忘记自己与父亲一同经历的神的时刻。但失败的父亲对儿女的影响也是深远的，以撒因贪吃野味而偏爱以扫，因此两个儿子无法和睦相处，遭遇患难；雅各因偏爱约瑟，使得家庭充满争斗，约瑟被卖到埃及受苦，幸蒙神怜悯成为民族的拯救者；大卫、以利、撒母耳都非称职的父亲。今天的经文中耶稣讲了一位慈爱父亲的接纳浪子回头的故事，这位慈父将天父上帝的慈爱表明了出来，实在值得我们这些父亲们来思考和效法。
一、父爱稳如山——无限的忍耐
浪子的人生充满了无理、自私、冷漠、放荡和残酷。
无理：父亲活着时是不可以分产业的，提出这样的要求是无理的。
自私：要分家是要满足自己的私欲，根本不珍惜父亲的辛苦，认为这都是自己应得的，是理所当然的。 冷漠：为了满足自己享乐，而对父亲的感受冷漠对待，根本不替父亲着想，也不尊重。
放荡：为享受罪中之乐，任意放荡，挥霍无度。
残酷：利用父亲的疼爱，任意妄为，不管父亲死活，达到了目的就残酷的离开。
慈爱的老父大爱如山，无论浪子如何坏，如何无理，如何犯罪，如何冒犯，如何残酷，都充满了无限的忍耐，仍然对浪子心存盼望，天天在家门外等候，望眼欲穿，等后浪子回家，总不放弃。天父的爱稳如泰山，不会因人的软弱和败坏而动摇，他理解人的软弱，他愿意等候人悔改，他一直不愿意离开罪人，千方百计与人同在。
例证故事：地震中的父与子，有一位父亲曾对其儿子说：“无论发生什么事，我总会跟你在一起。”当一场地震来临，他们所在城市一片废墟，儿子被埋在学校的教室中，援救人员已经在这里失去了希望，因为毁坏得这么彻底学校，应该不会有什么学生存活了。但这位父亲坚持认为自己的儿子还活着，等着他去救他，他不顾援救人员的劝阻，坚持不懈地在废墟里面挖掘、寻找，这感动了很多人参与到当中来，经过漫长的挖掘，在一个应该是学校地下室的废墟上面，他们听到了地下有人的说话声音，这位父亲兴奋的喊叫起来：“我的儿子，我的儿子，他还活着”。很快，这里就清理出一个通路，从一个小孔里面可以看到地下室里有四五个(本文来自：WwW.xiaOCaofAnweN.Com 小草范文 网:基督父亲节朗诵)学生，其中一个学生正在努力的向其他学生说鼓励的话：“坚持住，我爸爸一定会来救我们的，相信我，我爸爸从来没有叫我失望过”。“儿子，”正在这时，激动万分的爸爸从所挖掘出来的唯一的通孔对着儿子喊话，儿子则同样兴奋的望着说：“爸爸，你来了，我就知道你一定会来的”。经过38个小时的努力，这位衣裳破烂，浑身流血的父亲和他的儿子终于幸福的拥抱在一起。
罪人生活在如地震后的破碎世界中，罪恶不断泛滥，罪人被罪恶压制淹没，唯有慈爱的天父在找寻罪人，赐下爱子基督受难拯救罪人，使人悔改归正。
二、父爱重如山——无限的接纳
浪子流浪在外的生活充满了荒淫放荡、轻薄无度、挥金如土，最终是耗尽所有沦为穷乏，然而祸不单行，饥荒来临之时无路可走，如丧家之犬，可怜昔日的富家公子哥如今被迫寄人篱下成为苦工，甚至是狼狈不堪，恨不得要抢吃猪食，犹太法典他勒目曾言：“愿所有养猪人都被咒诅。”浪子不但养猪，甚至连猪的待遇都得不到，落得如此饥寒交迫，穷途末路之境，即刻就将要倒毙在外乡。罪人在罪中不得自由，慢慢走
向灭亡，如果没有神的爱与拯救，人是无法自救的。
我们常常会问慈父为何不在家中管教浪子，其实我们相信浪子要离家出走绝对不是一时一刻的想法，而是他多年的渴望，因为他不听父亲的教诲，偏要一意孤行，所以慈父只好任凭他离家放浪。这也好像是圣经罗马书一章所言，神藉着万有启示人当归向他，但人故意压制真理和良心抵挡神，神就任凭罪人犯罪受到罪的恶果，好使人明白而悔改。慈父任凭浪子出去，就是一种管教，如同神给了人自由意志，所以他给人有选择的自由，但也同时让人承受选择的结果，人犯罪滥用自由而尝到苦果后或许会明白神的良善和真理。神的爱是圣洁公义的爱，人如果听从神的旨意和引导，就会得到丰盛的生命，如果人屡次抵挡神，神也就任凭人，这是最严厉的管教。因为恶者和罪的权势会让罪人低下头来，或许罪人会思想明白真理。
我们当管教自己的孩子，免得有一天孩子大了你管不了，他走入社会，就会受到更严厉的管教，吃更大的苦，学更大的教训。当然我们管教的方式是以天父圣洁的爱为基础和榜样，首先要学习爱，要完全的接纳儿女，无论他们如何总是天父赐给我们的儿女，要学习接纳他们，欣赏他们的长处，多花时间陪伴他们，让他们知道我们管教时是爱他们的，是为他们好，更重要的是教导他们圣经真理，明白我们的管教合乎真理，首先是尊重真理，敬畏神，所以我们管教。管教的方式按照孩子的年龄也要有变化，6岁以下可以用体罚的方式，圣经上教导用管教的杖，在一定范围内（危及生命安全、明知故犯、不尊重父母等），6-12岁要减少体罚方式改为限制他的权利，12岁以上尽量不要体罚了。管教不是要发泄我们的怒气，不是我们要拒绝或恨他们，而是让儿女明白自己的错，知道罪的可怕，需要悔改，需要为自己的行为负责任，管教完了要通过爱的交流来修复关系。
例证故事：一个美国11岁小男孩踢足球打破邻舍家玻璃，需要12.5美元赔偿，父亲借给他要他一年内偿还，结果小男孩半年打苦工还清了。后来他成为美国两届总统，回忆父亲时说，十分感谢父亲的教导，让他学会承担过失，懂得责任的意义。他就是里根。
慈父拥抱浪子，没有责备，反而欢天喜地，是接纳的爱融化了浪子冰冷的心，让他的灵魂苏醒。我们常常不能接纳孩子，当孩子回头时，我们常常会拒绝、训斥、指责、翻旧账，不肯饶恕，当想一想我们做为父母是否称职，有多少时间花在孩子身上，不是花时间赚钱却没有时间陪他们成长。
如果我们不是一个肯悔改，肯认罪，成为一个经历神的爱和饶恕的人，我们恐怕无法领导我们的孩子到神面前来。EX.有一部根据真实故事拍的电影《勇气》描叙了4位父亲为儿女而改变的故事，有一位父亲许下诺言要带领家人敬畏神，教养好儿女，使他们诚实。结果马上面临试验，公司要他作假换取升职加薪，结果他拒绝了，公司告诉他通过了考验，真正升职加薪，成为儿女的榜样。
我们要接纳孩子，但不可溺爱，要在爱中管教，要帮助孩子学会负责任，能自律，否则就是害了孩子。
三、父爱深如山——无限的恩典
慈父将新衣服、戒指、鞋子都给了浪子，并且大摆筵席，让众人与浪子一切庆贺，恢复了小儿子的地位和身份，恢复了他和家人的关系。这是莫大的恩地爱你，让浪子深深的感受到了父爱。父爱如山，充满恩典的爱，让人生命更新改变。
EX.澳洲一位年青人的父亲送子去名校，对他很高期望，要求非常严格，后来儿子考上国家最高的医学院后吸毒甚至入狱，父亲流着眼泪去看他，为儿子的失败悲痛欲绝，这个儿子才知道父亲是如此爱他的，因此他很快浪子回头，戒除了毒瘾。 EX.美国一位私生女，不知道自己父亲是谁，受尽了歧视，想要轻生，一位牧师告诉她：“你是上帝的孩子，这是你宝贵的身份，过去不等于未来。”她因此重拾希望，因为神的爱而激励，奋发图强，最后成为美国的一位州长。
EX.冉阿让被神父接纳，没有控告他偷银器，反而送给他，对他说：“孩子，从此不要再偷，你能变好的。”最后他悔改，通过不断努力成为市长。对待罪恶最好的良方，不是惩罚，而是恩典。因为惩罚而没有饶恕会叫人绝望，宽恕的恩典使人心生敬畏。
总结：父亲最大的成功不是在社会上有多大的贡献，而是在儿女生命当中付出了多少爱，让儿女学习如何成人。麦克阿瑟为子祈祷文：求你塑造我的儿子，使他够坚强到能认识自己的软弱；够勇敢到能面对惧怕；在诚实的失败中，毫不气馁；在胜利中，仍保持谦逊温和。我祈祷，愿你引导他不求安逸、舒适，相反的，经过压力、艰难和挑战，学习在风暴中挺身站立，学会怜恤那些在重压之下失败的人。求你塑造我的儿子，心地清洁，目标远大；使他在指挥别人之前，先懂得驾驭自己；永不忘记过去的教训，又能伸展入未来的理想。如此，我这作父亲的，才敢低声说：「我没有虚度此生。」