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地狱里的但丁与维吉尔,含义

小草范文网  发布于:2017-01-23  分类: 含义 手机版

篇一:外国文学思考题

《荷马史诗》思考题

? 《荷马史诗》塑造了怎样的英雄形象?

俄狄浦斯

(1)刚毅坚强,诚实勇敢,敢于与命运抗争

(2)忧国忧民,理想君主

(3)坚持真理,承担责任

阿喀琉斯

(1)勇敢善战,爱好荣誉,性格直率,忠于朋友

(2)任性、固执、残忍

奥德修:

(1)希腊联军中的“智多星”。智勇双全,多才多艺

(2)热爱生活,追求现世幸福

(3)狡诈、多疑,同时也十分残忍

亚里斯多德:逼肖崇宏

动态与静态相结合

间接与直接相结合

突出主导性格:阿咯琉斯—易怒

赫克托尔—深明大义阿伽门农—专横

奥德修—足智多谋安德洛玛克—贤惠

帕涅罗帕—忠贞诺西卡公主—天真

卡吕普索—痴情

? 《荷马史诗》何种价值观?

A.体现了热爱生活,肯定人的力量的积极乐观的思想

史诗对神的态度

史诗对命运的看法

史诗对生活的看法

B.反映了英雄主义和群体意识

? 你从《荷马史诗》中感受到的人生哲理

历史的必然要求和这种要求事实上不可能实现之间的悲剧性冲突

人类想在复杂的自然环境和社会环境中求得生存,和由于对这些环境没有足够的认识而造成的自然社会对人的压迫之间的冲突

? 希腊人的命运观

人的命运是注定的且无法改变,是人必然经历的部分。无论人还是神,都无法改变人的命运。(宙斯改变不了人的生死俄狄浦斯杀父娶母)

? 叙事、结构艺术(艺术特征)

1、现实与浪漫主义相结合

2、规模宏伟,结构完整,布局精巧

3、塑造了众多的各具性格的人物形象

4、大量运用“荷马式比喻”

? 比喻修辞

比喻多样,且形象

荷马史诗中的诗句流畅、自然、优美、比喻生动形象,常借用自然界中的动植物来喻人,类似这种根据生活中的直接观察,取之于自然现象的比喻,被后人赞誉为“荷马式的比喻”。史诗多用质朴的,流畅的口语写成,具有明显的口头文学特色,所以

“荷马式比喻”也称“描写性比喻”。这些比喻多取材于大自然的景象,狩猎,农事等,在烘托人物,渲染气氛,激发联想等方面作用很大,很具有形象性,给人想象的空间很大。例如“葡萄紫大海”、“牛眼赫拉”等的描写性比喻就是例子。

? 对“史诗”这一体裁的认知

叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗。史诗是一种庄严的文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗,它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。

《神曲》思考题

? 维吉尔与贝亚特里奇分别有什么象征含义?为什么维吉尔只能引领但丁游历地狱、

炼狱,到达地上乐园?而天堂只能由贝亚特里奇来引领?(带领但丁游览天府的圣贝拉)

维:知识,理性,哲学→到达俗世幸福

贝:神学,信仰→到达灵魂终极幸福

肯定了理性哲学的重要性将神学信仰凌驾智商,体现了思想的矛盾性

歌颂人智慧和理性,将维吉尔称为“众诗人的光荣和明灯”,又坚信宗教上帝为人类救赎,信仰是人生曙光。体现基督教神学观点和中世纪思想偏见占相当比重。

? 但丁写《神曲》的现实意义是什么?(审美价值)

1、思考人生,探索人生,提出惩恶趋善的生活准则

2、表现出强烈的爱国主义激情,渴望意大利统一,人民安居乐业

3、表现出强烈的政治倾向,揭露和抨击教会腐败与封建统治的残暴(反教会反封建)

4、表现出人文主义思想,透露对美好现世生活的热烈追求:肯定世俗爱情;追求知识、真理、荣誉;颂扬自由

? 怎样理解《神曲》的双重性?

①反教会,不反宗教

②反封建、不反君王

③具有人文主义理想,又有旧传统观念

④《神曲》仍具有宗教神秘色彩

《哈姆莱特》思考题

? 何为“哈姆莱特式的忧郁”?(忧郁成因)

1、现实与理想之间的矛盾冲突

2、对人生的思考与探索

3、对亲情、友谊、爱情的怀

地狱里的但丁与维吉尔 含义

4、敏感内向、善于思考的个性

? 哈姆莱特形象与古希腊文学英雄主人公的区别?(西方文学表现中由外向内的人的

转变)

人文主义者的典型形象。哈姆莱特悲剧是人文主义者的悲剧,时代悲剧:1、快乐的王子2、忧郁的王子3、延宕的王子4、复仇的王子

? 如何理解哈姆莱特的延宕?

1、查证事实真相与凶手

2、敌人力量的强大

3、人文主义者的重任

4、传统伦理道德的束缚

5、宗教思想的影响

6、个性性格的因素

? 谈谈你对“脆弱啊,你的名字是女人”这句话的理解。(结合莎剧)

? 比较分析莎士比亚悲剧与喜剧风格。(悲剧喜剧特征)

喜剧:

1、表现爱情友谊主题

2、男女主人公身份大多贵族,情绪高昂,人文主义思想

3、结局恶人挥舞,好人宽恕

悲剧:

1、 塑造野心家、阴谋家,极端利己主义

2、 人文主义思想和现实的矛盾

3、 展现人性的多面

4、 揭示资本原始积累时期尤其是金钱的罪恶

? 总结莎剧的特色。(百度)

第一,坚持现实主义创作原则,认为戏剧是反映人生的一面镜子。

第二,追求自然的表演理论,认为演剧要真实,切忌过火。

第三,情节生动丰富,一个剧里常有几条交织在一起的复杂线索,悲喜剧因素结合在一起。 第四,塑造了一系列具有鲜明个性的艺术形象。如哈姆雷特、福斯塔夫。

第五,人物语言性格化,如哈姆雷特的话富有哲理和诗意,御前大臣波洛涅斯的语言矫揉造作,伊阿古的语言充满秽言秽语。

《伪君子》思考题

? 怎样理解古典主义文学?

古典主义是十七世纪在法国兴起的、具有全欧洲影响的一次资产阶级文艺思潮,由于它在文艺理论和创作实践上都主张以古希腊、罗马文学为最高典范,故有古典主义之称。

? 古典主义悲剧与希腊悲剧的关系?

古典主义文学在文艺理论和创作实践上都主张以古希腊、罗马文学为最高典范

古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材,继承了古希腊悲剧的传统,这是宫廷和贵族上层生活的折射。

? 何为“三一律”?

古典主义戏剧的基本原则,强调戏剧演出时间,地点和情节的统一。

1、 一个事件/情节

2、 一天

3、 同一地点

? 结合作品,分析《伪君子》中对“三一律”的运用。

结构严谨,严格遵守“三一律”

对主要人物的出场作了精心安排

运用多种多样的喜剧因素

人物语言高度个性化

? 对比分析达尔杜弗与伊阿古的“小人”形象。

达尔杜弗是十七世纪封建贵族和教会势力的代表,披着宗教外衣追求私欲的伪君子。以上帝为武器,以虔诚作伪装,以虚伪为手段,到处招摇撞骗。

达尔杜弗“决不只是一个达尔杜弗先生,而是全人类伪君子的典型”(斯坦尼拉夫斯基)

达尔杜弗是个虚伪凶残的宗教骗子和无懶的典型。

达尔杜弗是个虚伪凶残的宗教骗子和无懶的典型。

1、表面上达尔杜弗是个十分虔诚的宗教信士,人类“良心的导师”,事实上是以宗教为幌子,进行诈骗的恶棍。

2、表面上达尔杜弗是个节食苦修的苦行主义者,事实上是一个贪图吃喝的享乐主义者。

3、表面上达尔杜弗是个不贪图钱财的清贫教士,事实上是个竭力图谋别人钱财的骗子。

4、表面上达尔杜弗是个宗教禁欲主义者,装得道貌岸然,不近女色,其实是个下流无耻之徒。

《浮士德》思考题

? 什么是“浮士德精神”?

入世哲学:注重现世,积极进取,勇于事件,自强不息,不断追求(不甘堕落,永不满足)

? 何为“浮士德难题”?

每个人在追寻人生的价值和意义时无法逃避的灵与肉,自然欲求和道德律令,个人幸福与社会责任之间的两难选择。(自然欲求和道德命运间的矛盾)

? 浮士德的悲剧表明了什么?

人的追求是无止境的,人性欲求和道德命运的冲突也是不可调和的,惟有乐观豁达,方能 人的作用是强大的,不断行动不断实践,围着目标而奋斗,这本身就是

人类的命运既是因果的又是宿命的,既是自主的又是他主的,既是乐观的又是悲观的,最终还是乐观的。

自强不息的进取精神;宣传挣拖中世纪的愚昧状态,克服人类内在和外在的矛盾,创造资产阶级理想王国的启蒙思想,诗剧肯定创造和劳动,表达了作者深刻的人生体验,——生活就是追求,而追求的过程又是循环前进的。肯定人的作用,认为人生的目的在于行动、在于作出有益于社会的实践。诗剧表达了作者对人类的坚定信念:在前进的道路上,人们会遇到这样那样的阻碍,但最终会找到人生的真理,为实现崇高的目标而奋斗;诗剧还表达了一种现代意义,即人始终处于与外界的冲突中,失败和灾难无法避免,

? 怎样理解浮士德和靡菲斯特的艺术形象?

? 浮士德:肯定、创造、善、积极、超我、道德、理性冲动

? 靡非斯特:否定、毁灭、恶、消极、本我、情欲、感性冲动

? 怎样理解《浮士德》的批判精神和辩证精神?

批判:展现了德国资产阶级先进知识分子与现实社会间的尖锐矛盾,谴责了资本积累的残酷,否定资产阶级不切实际的幻想,具有反封建反教会的战斗性和批判性

辩证:靡菲斯特与浮士德,恶与善,否定与肯定,浮士德很可能堕落成恶魔的奴隶,但最后为善,说明善和恶相互转化,并非绝对对立,相互依存,人类同恶势力斗争中克服矛盾,获得进步。

《唐璜》思考题

? 拜伦式英雄

在拜伦的作品中塑造的一系列形象,其性格高傲、孤独倔强,为传统道德的叛逆者,个人主义反抗者的浪漫主义英雄。

? 唐璜形象

顺从天性不虚伪不怯懦

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? 具有普通人性具有现实真实性和复杂性 西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事,揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面,奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。 在广阔的现实背景上展现人生画面,表达对生活的感受,对人世沧桑的感叹和重要社会实践的认识。 艺术特色 强烈的讽刺性 浓郁的浪漫色彩 夹叙夹议的表现手法

《德伯家的苔丝》思考题

? 性格与环境小说

哈代要在小说中描写人与环境的冲突。哈代以强烈的时空感来表现与人物性格相冲突的活动环境,用时空烘托人物的悲剧命运,从而形成悲剧性的故事时空结构。 主题上反映人与社会、性格与环境的对立,特别是通过对爱情、婚姻等问题的描写,表现了个人与社会的悲剧性冲突。所以又被称为“性格和环境小说”

? 苔丝形象的多重悲剧性

社会悲剧:资产阶级压迫下,爱情故事同传统的伦理观或道德观相抵触,总是以悲剧结束。 性格悲剧:集人类美貌、善良、聪慧、勤劳、坦诚、坚贞于一身,是个纯情高洁的乡村田园姑娘。轻信单纯,大意天真,势必丧失名誉和爱人。

反抗性不够彻底,困于社会环境。一生追求幸福,对亚历克敢恨,对安吉尔敢爱,在一定程度上敢于反抗旧礼教。她蔑视和否定宗教,但当宗教约束与自然天性发生矛盾时,她毫不犹豫地对它发出了质问,她凭借着自己的一份微薄之力,“以卵击石”。但是尽管她做出最大的努力去抗争命运,仍然逃脱不了当时普遍女性的下场。她不自觉地从宗教观出发考虑问题,她无法摆脱世俗观念的阴影,封建礼教压迫着她。

命运悲剧:没落贵族家庭,拮据的经济和不负责的父母注定悲剧发生。美丽身份低下的女性,在维多利亚时代,性别出身带给姑娘的只能是厄运。

在苔丝的身上,命运对人物的嘲笑,苔丝是天命或宿命的牺牲品;同时,作者也稍微夸大了偶然性在人们生活里的作用,例如老马的死;苔丝跟亚历克的相遇成为她生活中的转折点;苔丝在与安吉尔结婚前夕写给他的信产生了悲剧的误会;安吉尔最后的悔改返回等等。

? 主要人物的象征含义

苔丝:艺术角度上,是美的象征与爱的化身,代表传统,融合现代特点。历史角度上,是英国南部农村整个农民阶级的命运。

亚雷:资产阶级暴力、宗教伪善的代表,道貌岸然,灵魂丑恶。

安玑·克莱:资产阶级知识分子典型,宗教反叛者,代表进步资产阶级要求改变现有秩序和追求自由的愿望。

《叶甫盖尼·奥涅金》思考题

? 奥涅金的多余人形象

(19世纪俄国批判现实主义文学中贵族知识青年的典型)

1俄国贵族革命时期的产物,封建农奴制社会进步知识分子的典型。

2他们开始觉醒但又找不到出路,看不惯贵族庸俗的生活,又摆脱不了自身的资产阶级利己思想。即不愿与贵族同流合污又不能站在农民一边,成了一事无成的“多

篇二:题目4930bf5f804d2b160b4ec01d

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明,从考生熟悉的基础知识入手,多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力,立足基础,先易后难,难易适中,强调应用,不偏不怪,达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内,几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容,体现了“重点知识重点考查”的原则。

1.回归教材,注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则,尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及,其中应用题与抗战胜利70周年为背景,把爱国主义教育渗透到试题当中,使学生感受到了数学的育才价值,所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际,操作性强。

2.适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题,都是综合性问题,难度较大,学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力,以及扎实深厚的数学基本功,而且还要掌握必须的数学思想与方法,否则在有限的时间内,很难完成。

3.布局合理,考查全面,着重数学方法和数学思想的考察

在选择题,填空题,解答题和三选一问题中,试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数,三角函数,数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体,立意于能力,让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。

篇三:大学语文2

《蒹葭》

1.“蒹葭苍苍,白露为霜”的开头,在全诗中起了什么作用?

起兴:营造氛围,暗示主题。“纯是情,不是景。”

(1)悲秋的传统。各章以蒹葭、白露发端,渲染出一幅深秋清晨水边的图景,为后文的怀人意境奠定凄清落寞的氛围。

(2)白露的寓意

凝结为霜的露水,《说文》:“霜,丧也。”丧,缺失,故霜与白露均可引发因缺失而产生的相思隔绝之情。如古人称寡妇为霜或孀,所谓寡妇,不必指夫已死。

2、本篇如何抒发“隔水相望,可望而不可即”的感伤?

(1)以起兴营造氛围、暗示主题。

(2)无望的追寻

A、追寻的前提:水的象征。水是情爱障碍的象征,我们不必把这首诗的内容过于坐实为一个男子沿着水边到处寻找他的恋人。

B、追寻的过程。两番模拟:溯回和溯游。三次反复:道阻且长、道阻且跻、道阻且右。

C、追寻的结果。“宛”字为诗眼所在。“宛”者,似有似无。因其似有,故不得不往复追求;因其似无,则此往复追求又必破灭。牛运震所云之“缥缈”、“极缠绵,极惝恍”、“纯是窈远,不是悲壮”均可由此“宛”字悟入。

2、如何理解牛运震所说的本篇“感慨情深,在悲秋怀人之外,可思不可言”?

诗中所表达的最表层的意义,是诗人追寻他的恋人的一种心境和努力。“然而借助于爱情,诗呈现出自身与人类精神最重要的联系:对人生美好价值的无限珍惜,对人生理想境界的无限向往、无限追求,以及这一追寻过程中一种极可贵的执着与顽强。这是爱情对人类诗性心灵的敞亮,也是诗赋予爱情的超乎其自身的意义。”

《青青河畔草》

南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》内收录有无名氏古诗多首,题为《古诗 十九 首》。 青青河畔草,郁郁园中柳。 草木茂盛的样子 (解释加点的字词) ..

荡子行不归,空床难独守。 游子 (解释加点的字词) ..

2.思考题

①《古诗十九首·青青河畔草》楼上女形象赏析。

答:这是一个盛装登楼望远的思妇,一年一度美好的春色,正是少年夫妻欢歌行乐的时节,青青的河畔草以及茂盛的园中柳撩拔起了她的情思与对重逢的向往。她因此发出了内心最自然真实的声音,完全没有矫揉造作之态、忸怩虚假之情,不加掩饰地把隐藏在内心深处、平日看来不可告人的东西毫无顾忌地表现出来。这位“荡子妇”表现的是一种大胆真率的美,这种美更具有人性真实之感,也更容易让读者产生共鸣。

②谈谈《古诗十九首·青青河畔草》一诗中“以乐景写哀情”艺术手法的表现与运用。 答:王夫之《姜斋诗话》曰:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”以乐景写哀情,

也就是说用让人心情愉悦的景物描写反衬人物的悲伤。由乐景而生的愉悦与因楼上女的苦痛所引起的同情和共鸣之间,形成了强烈的反差和错位。读者愈是兴奋于诗中呈现的美好景色与形象,就愈是惆怅于楼上女的寂寞与伤感,因而在痛感与快感的相互冲突当中产生强烈的心灵的刺激。

《春江花月夜》

1.填空题:

(1)张若虚与贺知章、张旭、包融并称为“ 吴中四士 ”。

(2)江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮 。江畔何人初见月? 江月何年初照人 ?人生代代无穷已,江月年年只相似 。不知江月待何人, 但见长江送流水。

2.为什么说张若虚《春江花月夜》中“月”是全诗的灵魂? 全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。 辛弃疾《摸鱼儿》

1.背诵《摸鱼儿》这首词。

2.分析《摸鱼儿》风格特点。

肝肠似火,色貌如花。《摸鱼儿》的表现手法,比较接近婉约派。它完全运用比、兴的手法来表达词的内容。但在读这首《摸鱼儿》时,感觉到在那一层婉约含蓄之外,有一股沉郁之情,这就是辛弃疾学蜘蛛那样,为国家殷勤织网的一颗耿耿忠心,以及对国势的担忧。似乎可以用“肝肠似火,色貌如花”八个字,来作为这首词的评语。

3.联系词人生平论析《摸鱼儿》的思想内容。

《牡丹亭·游园惊梦》

1.谈谈你对《牡丹亭》所写的“情”的认识。

(1)尊情抑理,肯定情对于生命的重要性,反对理对情的压制。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,热情歌颂女主人公为“情”而死,又因“情”复活的至情;歌颂反对封建礼教、追求爱情自由、要求个性解放的精神;暴露封建礼教的冷酷和虚伪。

(2)强调情的强大力量,杜丽娘因情而死,又因情而生。所谓“情不知所起,一往而生。生者可以死,死可以生”。当然这是一种浪漫主义的写法。

(3)汤显祖提出“至情”论,所谓“生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,则“至情”是指这样一种超越生死的情:不但人可以为情而死,而且人还能够因为有情而死而复活。《牡丹亭》中的杜丽娘即有这种“至情”。

(4)人类生命中的某些东西是“理”所不能理解、不能解释的,“理”解释不了的东西并非就不存在。比如杜丽娘的“梦中之情”,这是非常真实的。“第云理之所必无,安知情之所必有邪!”杜丽娘因情而死已不合“理”,再因情而复活更是有悖常“理”,但汤显祖从

“情”的角度出发,认为这是“必有”的。

2.阅读【醉扶归】【皂罗袍】两支曲子,回答下面的问题。

(1)这两支曲子出自哪部作品?作者是谁?

(2)“旦”和“贴”指谁?“行介”是什么意思?

(3)这两支曲子描写了什么时节的景象?

(4)这两支曲子表达了主唱者(旦)怎样的情感?

(1)《牡丹亭》,汤显祖;(2)杜丽娘,春香。介表示动作,行介是作出行走的动作;

(3)春天;(4)由春天美好的景色激发出青春生命的激情,感慨青春、美丽、生命的荒废;“春情”萌动,“晴丝”(谐“情丝”)被触发,由园子的残败引发生命、爱情的惆怅;惜春、叹春、伤春,皆归于对自身青春、爱情、生命的哀怜悲叹以及对父母的不满。

《王子猷居山阴》、《桓公北征》

1.从《世说新语·任诞·王子猷居山阴》看王子猷“任诞”的美学价值何在?

从王子猷看,“任诞”的行为方式有着志意高远、不愿随波逐流的一面。

“任诞”的个人行为方式,体现出卓然独立的气质风度,是对生命自由姿态的一种极端体验。

“任诞”的非功利的唯美状态,对于传统的价值体系有着一定颠覆性的作用,对于当时社会寓含着一定的批判性话语,即使在我们今天看来也不无启发性的意义。

2.从《世说新语·言语·桓公北征》体察晋人的生命意识。

情感层面:通过桓温这一豪强自处、掌握生杀予夺大权的人物垂暮之年极其感伤的情绪,来表达人们对于岁月不居、人生易老、无法自主的生命哀感。

表现层面:取材典型突出,人物语言与动作方面的细节描写非常具有冲击力。

哲理层面:无论何人,无论其出身的贵贱、地位的高下、志业如何,最终都不能逃脱生命的自然法则。有限的生命,引人感慨无极

《俄狄浦斯王》——“十全十美的悲剧。”

1.希腊悲剧是怎样形成的?有哪些代表性作家作品?希腊悲剧的基本特征有哪些? 古代希腊戏剧起源于“酒神祭典”。初名 “羊人剧”

代表作家作品:“悲剧之父”埃斯库罗斯《被绑的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》——《普罗米修斯》。“戏剧艺术的荷马”索福克勒斯《俄狄浦斯王》、《安提戈尼》。欧里庇得斯《美狄亚》。

基本特征:大都取材于神话传说,着重表现人与命运的冲突。 悲剧中的英雄形象高大,有坚强的意志和不屈的抗争精神。风格昂扬向上,一般没有悲观色彩。

2.简析《俄狄浦斯王》的悲剧冲突。

3.亚里斯多德认为《俄狄浦斯王》是“悲剧的典范,你如何理解这一论断?

(1)亚里斯多德称为“悲剧的典范”、“最完美的悲剧”;

(2)剧作内容完全符合当时的悲剧理想;

(3)剧情集中单一,并最先使用了“回顾破裂式”;

(4)戏剧性强,剧情的发展主要依靠亚里斯多德说的“发现”和“转变”。

4关于《俄底浦斯》的评论

一、人的自由意志与命运的冲突 。索福克勒斯肯定了人的自由意志,对命运的合理性提出怀疑和挑战。 剧作展示了人的尊严、自信、勇气和力量,人的伟大和高贵。 整部悲剧呈现出崇高悲壮的美学风格。

二、“神法崇拜”与“乱伦放纵” 的矛盾。 诗人通过“杀父娶母”的故事及其引出的后果,向世人提出告诫:神法(禁忌、法律)威严,不可抗拒。

三、“恋母忌父”

弗洛伊德用心理分析方法研究悲剧主体的行为动因,肯定了悲剧主人公有弑父的原始冲动,并把其解释为儿子的潜意识中恋母情结的表现。

四、是关于人的迷语

法国学者皮埃尔.威尔南认为: 整个剧本围绕谜语展开,这一切只能说明“人类不是一种可以描述和下定义的存在,他是一个一直也没有解开其双重含义的谜”。人永远存在 “我”与“非我”的矛盾。 作品出现在一个主体迷茫与觉醒相交替的时代。“非我”以公开的面目出现于蒙昧时期,又以隐蔽的面目沉浮于理性时期。《俄底浦斯王》折射出人类在进入文明社会时,面对着历史转型的种种变化而产生的焦虑和思考。

《神曲》分为三大部分:《地狱》、《净界》(又译《炼狱》)、《天堂》。

1、为什么说但丁是一位跨时代的伟大诗人?

但丁(1265——1321)被称为人文主义的先驱,“新时代的最初一位诗人”,同时,又是“中世纪最后一位诗人”。

2.《神曲》都描写了哪些重要的环境和人物,其象征意义是什么?

作品开头的“黑暗的森林”,象征意大利纷乱不安的现实或人生道路上的迷惘和困境; 狮、豹、狼分别象征野心、淫邪、贪婪。和罪过中,经过苦难和考验,最终达到至善和幸福的境地。

地狱、净界、天堂是一个由卑下到崇高的过程,意在表明人类(个人)怎样从迷惘、错误 但丁是“具体的精神”——人类或个人的精神的代表;

维吉尔象征理性,他引导但丁游历地狱和净界,象征人类依靠理性与哲学,辨别是非,认识 贝阿特丽采象征神学和信仰,她引导但丁游历天堂,象征人类凭借神学和信仰,进入至善、至美、超越物质世界的精神理想境界。

3.《神曲》的主要内容是什么?

4.如何理解《神曲》在思想内容上的二重性?

进步性:(1)诗人站在进步的立场,谴责了党派纷争,渴望祖国的和平统一,表现出强烈的爱国倾向。(2)批评了现实中教会的贪婪腐败,以及他们对基督教精神的悖逆,为后来

的宗教改革进行了思想准备。(3)反对蒙昧主义,提倡追求真理,强调自由意志的重要,赞美人的才能和智慧,肯定文化知识的重要,这一切都是人文主义思想的萌芽。

局限性: 表现了中世纪神学思想观念,包含着大量的神学和烦琐哲学的议论,神秘色彩浓厚。

5.简析《神曲》的艺术特征。

《神曲》被认为是“中世纪史诗”

(1)《神曲》以中世纪惯用的象征、梦幻手法写成,作品中有大量的哲学和神学的议论。(2)《神曲》的“精神发展”、“精神漫游”主题模式具有开创意义,此后这类主题在历代西方文学中反复出现。(3)《神曲》的写实手法:整部作品的造型艺术感非常强烈。歌德称但丁是“造型艺术的天才。 许多人物、场面、细节取材于现实生活。(4)《神曲》的结构: 宏大、严谨、匀称。诗人按神学的“三位一体”学说建构整部作品。神曲》克服了中世纪文学特有的结构松散的不足,对近代长篇作品产生影响。(5)《神曲》抛弃拉丁文,用意大利文写成;诗中还经常使用“荷马式比喻”。

《哈姆雷特》

莎士比亚四大悲剧:《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》。

喜剧:《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》。

历史剧:《亨利四世》。

歌德曾提出有名的论断:“说不尽的莎士比亚”。围绕莎评、莎译、莎演形成了一种专门的学问:“莎学”。

1.谈谈你对莎士比亚的认识与理解。

2、如何理解哈姆雷特这一艺术形象?

哈姆莱特是世界文学中最复杂生动的形象之一。(一)模糊美学的观点:哈姆莱特是多种性格元素的集合体,他身上有一系列最对立的美。他的整体性格是“伟大的侏儒”与“渺小的巨人”的结合体。(二)精神分析学派的观点 弗洛伊德认为哈姆莱特之所以在复仇行动上一再拖延,是因为他有“恋母情结”。他对母亲和克劳迪斯的结合深恶痛绝,他为此而“训母”(三)社会批评学的观点 在我国评论界,许多人认为哈姆莱特是一个人文主义者的形象。 他最初是个充满理想的乐观的王子,对世界和人生都有一套新的看法。 他把父母亲的结合看作是理想与爱的结合;他深信友谊、爱情是人间最美好的感情; 他主张人的平等; 他本人多才多艺,全面发展。哈姆雷特性格的多面性与复杂性;哈姆雷特的忧郁和延宕 《哈姆雷特》的创作风格是那些?

莎剧的艺术成就

莎剧基本遵循现实主义原则,

他主张“戏剧的目的始终是反映自然,显示善恶的本来面目,给他的时代看一看他自己发展演变的模型。” 同时又大量融入浪漫主义因素。在对人物心理刻划时,创造性地运用意

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