篇一：堂哥的婚礼
堂哥的婚礼
张俊毅
再过两天，就是我堂哥结婚的好日子了。这两天我们一大家子都忙得团团转，连我们这些小孩子都被拉过来帮忙吹气球装饰婚礼现场和婚房。 这些准备工作刚刚做完，还没等我们喘口气，婚礼就要开始了。听说有抢红包的习俗，我们一群小孩子听了可激动了，立刻来了精神。早早地就等在路口，等着接新娘的车队回来。婚车刚刚到达路口，还没有停稳，一大群人就围拢上去，簇拥着一对新人往前走。不时有人站出来挡住新人的去路，叫他们发红包，要不然就别想往前走。堂哥只好把一大把红包抛向天空，红包便落向四面八方，我们像一群饥饿的狼去争先恐后地抢食物，一场激战结束后，我却一无所获。这让我心里有一点小小的失落，妈妈看出了我的心思，说：“没关系，这只是好玩儿而已。如果你想要红包，爸爸那里还有很多。”我怀着半信半疑的心情找到了爸爸。爸爸说：“我车里还有很多红包，都是给你的！”于是，我忘掉刚刚的失落，看着眼前的红包，心里高兴极了。我开心地把所有的红包都拿走了。
这时，我才知道这些红包是因为爸爸帮他们开车，堂哥发给他们的。我拿着所有的红包，到小朋友面前去炫耀，看着他们羡慕的眼光，我心里更高兴了。
篇二：各地婚俗(原创)
各地婚俗盘点（原创）
婚姻礼俗是男女建立婚姻关系必要途径。由于结婚是人生最大喜事，关涉到家庭幸福、家族香火的延续和社会的安定，因此有关婚姻的习俗也就特别繁多。婚俗的历史非常悠久，并且处于不断的变动之中，具有鲜明的时代特色。本人从自己经历的各地婚礼中，来分享各地婚俗的特色！
深圳婚俗：
深圳是个移民城市，人口来自全国各地，婚礼习俗就更显多元化，大部分新人会根据老家的习俗再结合深圳大众化的婚俗来操办婚礼。深圳的婚礼一般都是在晚上举行，很少中午场。通常是上午新郎会去酒店或岳父家接新娘，许多新人是有时辰讲究的，按点出发回来，包括入门点炮等，之后进行拜堂、敬茶等环节，上午的所有环节的主持，司仪是不用参与的，都是新人的家人负责操办。
深圳的婚礼仪式一般包括：中西合式、西式，纯中式。西式与中西合式居多、纯中式非常少。新人下午到酒店迎宾，来宾到酒店后会先恭喜新人，后把红包交给迎宾台的工作人员，在红包背后写上自己的名字和祝福语， 工作人员会向来宾递双烟、给双喜糖，都是双数。仪式中大概包括：新人入场、证婚、宣誓、戴钻戒、点烛台、拥吻新娘、倒香槟、切蛋糕、交杯酒、致词等环节，仪式时间大概在30分钟左右，仪式完后司仪会吩咐酒店工作人员上菜。敬酒过程中，新人与双亲、伴娘、伴郎会按主次一一每桌敬酒，感谢来宾的到来。
在这特别提一下在深圳的客家人、潮汕人结婚的一些风俗，大部分风俗与各地差不多，但有些地方是不一样的，比如说:新娘的父母都来了深圳，也不出席女儿的婚宴现场，有的就是到了婚宴现场，也不用上台，不用敬茶或献花等环节。还有的，就是今年自己结了婚，年内是不去参加朋友的婚宴的，红包到，人是不会到的。
安徽河南等地区：
在合肥、宿州等地，婚宴一般安排在中午，很少有晚宴，上午会在家进行中式的拜堂仪式，中午在酒店进行西式的婚礼。
在安徽合肥地区，在婚礼中仍保留有一些古代习俗。在结婚前一夜，男家要宴请族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及长辈，拜毕，以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓，向新娘家进发。迎亲队伍到达女家门前，女家照例紧闭大门，要新郎大放鞭炮，称"催门炮"，妇女家亲友便向新郎索取"启门钱"，即开门赏钱，再向新郎再三请求，新郎才会随他们进屋内。当夜女家会设盛宴招待新郎，与亲友共饮。在举宴之前，新郎要先叩头拜见宾客，同时还要拜见女家长者，叩头吉计其数，当晚新郎会宿于岳家。次日早晨（即婚礼吉日），新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮，称为"催妆"，新娘整妆完毕，便会与新郎一起出发往男家。在出门时，新娘会放声大哭，表示不愿离开父母，家人亦会大哭表示惜别。在啼哭声中，新郎的兄弟或至亲送她先行，称之"送亲"。
新人来到男家门前，男家会请两位儿女双全的妇人，将新郎和新娘的鞋对换，因为"鞋"与"偕"同音，故此举有"白头偕老"的象征。
新郎把新娘从婚车上抱下来，“留神，新娘的脚可不能
沾地！”我大声呼喊着。新郎抱着新娘走到楼门前一块大大
的红地毯上，地毯上摆着一张竖着两根大红蜡烛的中式桌案
和2把椅子。“一拜天地、二拜高堂、三夫妻对拜”随着司
仪的喊声，两位新人开始拜天地仪式，并按次序给男方长辈
亲属磕头行礼、老人们会给新人红包，表示祝福，后进行夫
妻对拜。拜天地仪式结束后，便上楼“入洞房”。“又有栗子又有枣，来年生个大胖小儿。”在新房里，新人铺床上撒满了红枣、花生、栗子，寓意早生贵子。仪式完后，来宾们前往酒店参加中午的宴席，再进行西式的婚礼。
西式的仪式就和各地差不多了，这我就不多讲了。别外：来宾们不是以红包形式给红包的，而是直接给现金到一位专门负责记账的人手上，负责人将来宾姓名和数目写在嘉宾册上。仪式中敬酒会采取集体敬酒的方式，主持人邀请新人及家人到主席台，共同举杯欢庆，表示对来宾的致谢。
广西桂林婚俗：
本人有幸去过广西桂林、贺州一带主持过婚礼，也见到了桂林地区龙胜龙脊一带的壮族的婚礼，结婚时有背新娘、砍梯、拆桥、对歌等独特婚俗。背新娘由一父母健在，子女双全的男子或姑娘的父亲来担
任，新娘到夫家，不坐轿，由十几位伴娘和歌手陪
送，要踏着临时搭的竹梯上楼，再走为她架的“新桥“下入洞房，然后“砍梯”、“拆桥”表示新娘已无后路永远落夫家，也寓意新人结合，如意美满，白头偕老，永不变心，次日回门。
晚上伴娘和歌手要与寨上小伙对歌，连唱3夜，有些青年通过这种机缘有了意中人。夜婚，也叫“火把婚”，婚期在晚间。由新郎带二三十人，点火把，边走边唱，直往女家。进寨门以歌声盘问，对答无误才可迎取。新娘上路，由二三十位倍娘陪送，一路以歌声相伴，新人入洞房后仍以对歌为主直到天明。
侗族婚俗 两头黑迎亲-侗族习俗，迎娶新娘，不备花轿，只派引路郎和押礼公挑着礼物前往，入暮到大约半夜时分，才将新娘接到男家。迎亲礼物也简单，一般三四十斤肉，二三十斤酒和一些菜肴。
桂林市里的酒店婚宴，与各地没什么差异，只是在仪式流程中，会有二次进场，就是婚礼进行到15分钟左右，司仪会让新人退场，新娘去换旗袍，这个时
间会吩咐酒店工作人员上菜，来宾先吃点饭菜，新人换好衣服再上台，
进行其它的仪式，也会每桌敬酒，以示感谢来宾！
湖南结婚习俗
在我们湖南老家，如在酒店摆酒宴就和各地差不多，有西式、中式、中西式结合等。如是传统的婚礼却与各地有所不同。
周礼有“三媒六证”，湘南的婚姻古风存焉，虽然没有那么严格，但农村在20年前的风俗可以窥见古代习俗，小时候如姑姑们或姨结婚，可高兴了，会有许多程序的，很讲究的。现在的婚礼就简化了许多，也没那复杂
酒可摆，有
直接上岗了，提亲就可结婚了，的酒也不摆了，拿证就了、有的人连证都不拿也直接上车了。
一、说媒，这大家都知道，天上无云不下雨，地下无媒不成婚。即使是自由恋爱，也的在婚前挂靠个媒人做挡箭牌。
二、筛茶。男的第一次到女的家里，女的如果觉得男的不错，给端一杯茶，男的给一红包。对上眼了，有戏。
三、过庚。男女双方交换生庚八字，请先生算命能否相配。四、订婚，结成婚姻。
五、过门：男方一大早抬花轿来女方门（现在是汽车）彩礼必有三牲。到女方家，迎娶新娘先要“辞堂”，陪新娘到堂屋里拜别娘家的祖宗牌位，谢谢娘家的养育之恩。出堂屋门时，必有新娘兄弟在门前阻挡，不愿意姐姐远去。新郎只有红包开路））
六、上轿（或车）必有女方的哥哥或堂哥背她上轿，双脚不沾地，害怕把娘家的运气沾走。娘家村里的众人送新娘出村门，新郎封红包买糖感谢。
七、到婆家，停轿。首先念煞。由德高望重之人围着花轿念念有词，将一公鸡当场宰掉，以阻挡娘家带来的晦气。然后有德高望重之中年妇女（必须子女都有）搀扶新娘出轿，跨火盆，新郎射箭。（此节可有专文论述）
当天宴请宾客时，陪姐姐来的弟弟，哪怕是毛孩子，必坐上席，这是对娘家的尊重。
八，入洞房闹洞房，唱拜堂歌，可有专文论述之。
九、回门。第二天若无别的的变故（过去要求新娘是处女），送亲的弟弟陪姐夫、姐姐回娘家，至此婚姻大事完毕。
篇三：婚礼习俗
记我参加的一次婚礼
——对于家乡婚礼的反思
摘要：
结婚是每个人一生中的大事，婚礼则更是一种神圣的仪式。本文主要是通过记叙本人参加过的一次婚礼，向大家介绍了我的家乡巢湖婚礼的流程和风俗习惯，以及我对于与家乡婚礼的反思。
关键词：婚礼 习俗 感想
正文：
婚礼是一种神圣的仪式，是人生的一个重要转折点，是人成为一个真正社会意义上人的标志。
我国古时婚礼一般分六礼:纳彩、问名、纳吉、纳征、清期、亲迎，讲究的是父母之命媒妁之言，现代婚礼基本过程大致相同，只是礼节方面有很多的简化，并且多少受到西方婚礼习俗的影响。
我的家乡是安徽巢湖，从小也只是见识过家乡的婚礼，本以为婚礼都是那么举办的，但上了大学在与同学的交流后我才知道我们那的婚礼算是很繁琐的了。
今年大年正月十二我参加了堂哥的婚礼，和我以前参加过的婚礼的基本形式一样，是我们当地比较普遍的那种。堂哥和堂嫂是前年经媒人介绍认识的，算是有媒妁之言吧，双方家长也都同意这门婚事。去年就打算结婚，但是堂嫂的大哥在外服兵役，因此，希望等他回来再举行正式的婚礼，毕竟我国有着长兄为父的传统。去年年初我大姑家就把酒给接了，“接酒”是我们那的一个风俗，相当于现在所说的定亲。
正式的婚礼一般要举行三天，开三天的宴席。第一天，姑父一早就去女方家里做“说客”，就是请亲家公下午去家里上席，出于礼节，不能空手而去，还要带上烟、酒、糖、糕四样礼品。
上午九十点钟左右，女方会请一些亲友乡人抬嫁妆，一般都是喜帐，喜被，马桶等生活用品，马桶里会放上几个煮熟的红鸡蛋，被子里、鞋里也都会塞上花生、喜糖，预示着早生贵子。姑父回来后会安排人过去迎接那些抬嫁妆的人，差不多中午的时候就接亲的车子就回来了，这时候要放炮竹迎接，还要安排那些人坐下来喝茶，散烟，之后再开席来犒劳那些抬嫁妆与接亲的人。
差不多下午三四点的时候女方的亲戚来了，丈人会把早上带过去的礼品带回来，而姑父则是早就站在门口燃炮竹迎接了。
按照我们那的习俗接新娘是要在凌晨进行的，越早越好，因为新娘走的路尽量不要让别人走过。因此第二天凌晨两三点钟，堂哥就邀上亲戚朋友迫不及待的开车去接新娘子了，当然也是不能空着手去的，要带足礼品，炮竹，香烟。男方会在女方家门外放炮竹，散香烟，给彩钱，吆喝女方家里人“开门”，好迎接新
娘。女方家人会故意为难男方，不让新娘轻易的被接走。我想这可能一方面是为了表明女方的矜持，另一方面是要让男方知道迎娶的艰难，因此以后更是要好好对待自己的妻子吧。开门后，新娘出了门就换上了堂哥准备的大红色绣花鞋，据说这是为了不让把女方家的财气给带走。如果不换鞋的话，就得让新郎背着出来，脚不能着地。
新娘接到之后，要让睡在新床上堂哥的堂弟起来，叫肯定是叫不起来的，要给一定的彩钱。这就叫做压床，压床的一般都是自己的亲弟弟，或者是叔伯弟弟和姨表弟弟。如果在自己的亲戚范围内没有这样的人选，新郎也可以找同村的朋友和要好的同学。最重要的一点是压床的必须是童子，他们是纯洁和阳刚的象征，更是婚后生育，延续子孙的象征。对娶亲的人来说，压床是一件吉利的事情。另外，还有种说法，新娘的床有灵气，睡睡可治百病。腰腿疼的人睡过新娘的床后，立刻就会痊愈。 除了新娘的床，新娘的手也有灵气，如果哪个小孩的门牙掉了，一直没长出来，那么，让新娘的手摸一下就会很快长出来。
一早姑父又得去女方家请亲家及那边的亲友们过来赴宴，中午的时候男方家那些恭贺的亲戚朋友及乡邻们也都会前来祝贺。中午的宴席过后，就会安排一些娱乐项目。晚上的宴席按理说要进行的快一点，因为晚上要闹洞房，不过因为新娘强烈要求不闹洞房，因此也只好取消了。值得注意的是，如果要闹洞房的话，一定要等丈人走后才能进行。
婚礼的第三天是只接男女双方家族的女性客人的，这时就轮到丈母娘登场了，而前两天的宴席丈母娘通常是不去的，就算是去也不能入席。
关于亲朋好友的贺礼，以前都是送些衣料等生活用品，现在则改成现金，关系越亲送的贺礼越重，在我们那舅舅在孩子十岁，婚礼中的地位都是十分重要的，因此男方的舅舅以及重要的叔伯都需要用几十张百元大钞在大红的毛毯上贴一个双喜出来，然后把贴了双喜的毛毯挂在中堂。
酒席通常也是在中堂摆的，说到酒席就不得不说座次问题了，这里面是很有讲究的，一般为8人一桌，有时也可以是10人一桌，首席的一席一般是丈人坐的，男方的舅舅可以坐首席的二席，也可以坐次席的一席，这是主要的客人，其他的再按辈分排座次。宴席共要有十三道菜，寓意十三太保，当最后一道菜上完后，会放一串炮竹，这是告诉客人菜已经上齐。婚礼第二天的晚宴结束后，要分发喜糖，装喜糖的袋子里可不光是糖果，还有会装两粒(转载自：www.xiaocaOfaNWen.com 小草 范 文 网:堂哥结婚祝福语)红枣和两枚花生，寓意也就不言而喻了，早生贵子嘛。
到这里，婚礼并不算完满结束，最后还有个“三朝回门”，就是新婚夫妻在结婚后的第三日，携礼前往女方家里省亲、探访，拜谒妻子的父母及亲属，女方家人此时亦须准备宴客。至此，自亲迎始的成婿之礼才算完成。
当然，现在也有很多人家选择在饭店举行婚礼，宴请亲朋，一天就可以完成婚礼，这样更加的方便，男方父母也就省了不少的心。但是我还是比较认同在家里举行婚礼，宴请亲朋。首先，这样可以加强亲戚邻里间的关系，婚礼的幕后工作可不是花钱雇的人，都是要请亲戚邻里帮忙的，那么在这其中，大家的感情可以得到一个提升，有利于和谐人际关系的构建；其次是更能感受到我国传统婚礼的氛围，对于中国传统文化的传承有着积极作用。
对于这次亲身经历的婚礼我感受颇深，但是在婚礼的喜庆祥和之后，我们也
要进行一下反思。
首先，父母真的为孩子付出了很多，不说养育其成人成才，就光是为儿子娶妻就够操劳的了。大姑和大姑父，为了忙堂哥的婚礼，饭都顾不上吃，更别提好好的休息，不过我知道他们虽然身体上很疲惫，但是心里却是乐开了花，有哪个父母不为儿子结婚而感到高兴呢！但是，现在的很多人都对父母的良苦用心视而不见，认为父母为子女做的一切都是天经地义的。在我经历的任何一场家乡婚礼中都没有体现子女对父母的孝道。而我国传统婚礼中，结婚当日的二拜高堂，以及次日新婚夫妇早起向父母敬茶却充分体现了对父母的尊重与孝顺，而今的婚礼却忽视了父母。
其次，现代的婚礼更加偏重生育子嗣，延续后代，而对于追念祖先表现不强烈。随着时代的发展，社会的进步，很多被认为是封建时代的繁文缛节都省略了，留下的是一些象征吉祥喜庆的风俗。在我国的传统婚礼中，婚后三日之后要进行家庙祭祀，让新媳妇拜见祖先，这才是算是真正的完婚。这并不是说一定要做一个祭拜祖先的形式，而是随着现代文明的进步，人们生活节奏的加快，很少会有人想起追念先祖，追根溯源。要知道，中华名族之所以可以绵延下来，屹立不倒，是源于其内部超强的民族凝聚力，源于我们都是炎黄子孙，龙的传人。关注未来是好事，但是也不要忘记过去。
最后，婚礼的世俗气息浓重，不知道从什么时候起，我们那结婚变得如此昂贵，从见面礼，聘礼，三金（即金戒指、金耳环、金项链，加上金手镯就叫四金），到宴席，烟花炮竹等要耗费一个普通家庭一大半的积蓄，这还是在有房子的前提下。我曾在网上看到一篇帖子，一个上海小伙准备娶我们那的姑娘，结果和女方家商讨之后，发出这样的感慨：嫁女儿就像卖女儿一样。虽然我本人觉得还没那么夸张，但是这最起码反映了一个现实状况。中国人讲究热闹，对于婚礼大操大办，有时还有攀比心理，而这对于资源也形成了一种浪费。
相对于现代奢侈的婚礼，我觉得更应该提倡一种低碳婚礼，把传统的“礼”与现代的个性化元素相结合，打造一个属于我们这个时代独特的婚礼。但是在从现实的角度来看，这似乎不太可能。
参考文献：
1、 刘宁波 《生死转换与角色认证_中国传统婚礼的民俗意象》
2、 百度百科