篇一：长沙考察报告
长沙市文化产业考察报告
为了加强对文化产业这一学科的了解，也为了更加深入地了解文化发展的模式，探究文化产业与经济的相互作用于影响，学习文化产业发展较为成功的城市的经验。我们12级文化产业管理专业的学生在老师的带领下，来到了长沙这座向往已久的“星城”。
一、长沙市文化产业发展的基本概况
长沙，一座经济快速增长的城市，也是一座越来越具“幸福感”的城市：每晚夜幕降临，华灯初上，市内的400余家歌厅、酒吧门口就人流如织，车水马龙；享誉全国的湖南卫视，从“快乐大本营”到“天天向上”，从“超级女声”到“快乐男声”，引爆全市人民一个又一个的快乐风潮；
其实，长沙的“幸福感”主要缘自其文化产业的发展。长沙市文化产业发展调查结果显示，近年来是长沙市文化产业发展活力最强、增长速度最快、运行质量最优、就业规模最大、发展水平最高的良好时期。2013年，全市共有文化经营单位4．9962万个，从业人员达47万人；文化产业总产出（收入）762．2亿元，实现增加值371．8亿元，增长21％，占全市GDP的比重达9．9％；实现税收总额达58．7亿元；经济规模和贡献率在全国省会城市中居第三位，成为长沙名副其实的支柱产业。
二、考察的主要地点与内容
第一站，湘绣博物馆。湘绣是勤劳智慧的湖南人民在漫长的人类文明历史发展过程中，精心创造的一种具有湘楚文化特色的刺绣工艺。
湘绣源远流长，有两千多年的历史。二十世纪初湘绣以其独特风格，在国内外获得多项殊荣，成为饮誉世界的中国四大名绣之一。
湖南省湘绣研究所是中国湘绣生产、研发、销售的龙头单位和权威机构，所内集中了包括五位全国工艺美术大师在内的一大批专业技术人才。用独创的”毛针”精心研制的《雄狮》、《饮虎》等湘绣精品，荣获中国工艺美术百花奖金杯奖，并双双入选中国工艺美术国家珍品；研制的双面绣新工艺被世人誉为”令人不可思议的魔术般的艺术”；贺香港回归的大型湘绣双面座屏礼品《百鸟朝凤·洞庭春色》在香港百年回归和特区政府成立的典礼上得到中外来宾的一致好评；该所产
品还多次作为国礼由党和国家领导人外赠，2002年2月该所研制的《布什总统全家福绣像》以江泽民主席的名义赠送给来访的布什总统夫妇，获得了外交部颁发的证书。数年来，该所以湖湘文化为底蕴，博采众长，产品形成了大气、雄浑的独特风格，做到了华美而不失庄重，大气而不失精细，格调别致，雅俗共赏。 在湖南省湘绣研究所内建有中国湘绣博物馆。该馆是一座向世人展示湘绣历史与技艺的专业性博物馆。馆藏4000余件，形象地介绍了湘绣发展的历程和当代精美绝伦的作品，展示了刺绣艺术新的风采。
第二站，世界之窗。长沙世界之窗位于长沙东北郊区浏阳河畔，占地40万平方米，投资三亿元人民币，是华中地区最大的文化主题公园，也是首批全国4A级旅游景区之一。
长沙世界之窗是一座以人类文明史为主线的主题公园，它将世界奇观、历史遗迹、古今名胜以及世界名居、民俗风情、世(转自：wWw.XiAocAoFanWeN.cOm 小 草 范文网:湖南大学建筑考察报告)界歌舞艺术表演汇集于一园，再现了一个美妙的世界，体现出了自然与人文并重，历史、现实与幻想共存的精神。世界之窗景区内自然风光优美，满目青翠，欧洲、东方、西亚园艺风格的主题园林更添了公园的靓丽和妩媚。众多的世界知名建筑、雕塑等各占地势，构筑了浓厚的人文底蕴，彰显了浓郁的异国情调。
景区内广场上法国卢浮宫、埃及金字塔争相展示；文明山内汇聚了新天鹅堡、仰光金塔、意大利比萨斜塔；文明湖内则囊括了法国四大喷泉、悉尼歌剧院等世界名胜。这些多姿的建筑与微缩模型，再次向人们展示了人类的伟大文明。此外，长沙世界之窗景区内还有各式各样的游玩活动，激光火焰晚会令人感受现代科技所带来的震撼；五洲风情的艺术表演展示出了各国的文化特色；丰富多彩的艺术表演则又将人们带入到一个个梦幻的世界。
长沙世界之窗将世界奇观、历史遗迹、古今名胜以及世界民居、民俗风情、世界歌舞艺术表演汇集于一园，以人类文明史为主线，形象逼真地体现了自然与人文历史。
长沙世界之窗各景区设计独出心裁，又各具魅力：欢乐谷欢愉狂烈、爱情谷甜蜜温馨、神秘谷神秘莫测、谐趣园幽默风趣、儿童乐园诱发童心、国际街热闹繁华；长沙世界之窗的室内环境、民居陈饰、民俗风情、体育兑技、中外民间杂耍、歌舞、驯兽表演以定点表演、流动表演、广场巡游等多种形式展现在游人面
前。高科技的动感电影、水幕电影、激光音乐喷泉、探险漂流河和即将推出的三环过山车、太空滑车、荡龙船、卡丁车等游乐项目。
第三站，火宫殿、太平街。
火宫殿是湖南省长沙市的著名特色景点，位于长沙市坡子街。火宫殿酒家是一家弛名中外的“中华老字号”企业，被誉为湘风小吃的源头、湘菜的主要代表，有着深远的历史渊薮。火宫殿过去是一座祭祀火神的庙宇，又名“乾元宫”，始建于清乾隆12年（公元1747年），距今已有250余年。晚清时期，发展成为祭祀、看戏、听书、观艺、小吃的庙市。民国时期，摊担罗列、支棚撑伞，成为小吃闹市。人们把它同北京的天桥、上海的城隍庙、南京的夫子庙相媲美，是长沙乃至湖南的集民俗文化、宗教文化、饮食文化于一体的具有代表性的大众场所，特别是火宫殿的风味小吃享誉三湘。两个半世纪的品牌，一代伟人毛泽东的光临，更使火宫殿名扬四海。 火宫殿本身主体是一个火神庙，此地因聚集了最多的、最正宗的潇湘美食小吃而著称，来此的多是为了品尝湖南美食小吃。目前经过改建的火宫殿美食文化城比较卫生正规，在这里可以吃到各种长沙和湖南小吃，比如长沙臭豆腐、正宗红烧肉、糍粑等等，种类繁多，色香味俱全。火宫殿作为美食城现在在长沙有4处，1家总店，3家分店，但原本的最著名还是坡子路上的火宫殿原址。这里是最早的火神庙所在地，周围因为历史上一直有小吃摊和庙会，所以小吃文化盛行。
太平街这是条老街，是长沙唯一保存完整的历史街区。据说在清朝嘉庆年间，就商客云集。利生盐号、老通义、乾益升粮栈、美孚洋行、农民银行??很多清末民国初经营火热老字号；曾是热气腾腾的干货批发市场，是当时长沙城里最繁华的地区；八十年代后，这里成了商品集散地，侧重于糖烟酒，每天熙来攘往的人群、车辆辆，把窄窄的一条小街挤得水泄不通??
走进太平街，有时空倒流的感觉。街道两侧全部是二三层老式建筑，风火墙、青砖青瓦、坡屋顶、仿古木门窗、麻石路、纯木古戏台、牌坊??清末民初风貌街区的感觉扑面而来。
贾谊故居被称为湖湘文化的源头，已有2000多年的历史，2000多年来贾谊故居一直孤寂的伴着长沙城的风风雨雨。作为楚汉名城的地标性古迹，贾谊故居是千年长沙的咏叹调，是历史长沙的真实感受。现在，这条小街的繁华与萧条，是
不是也促进了人们对古文化的认识呢？ 一路慢慢地沿着街中干净整洁的麻石路两厢过去，是两片充满清末民初风貌的传统特色民居。我慢慢欣赏着古色古香的商铺，木制雕花的门窗，各个店面的招牌门联，楷行草隶篆书颜柳欧虞赵体齐全，简直就是一道中国书法盛宴。今天的太平街，很多店铺是经营文化产品，笔墨、书画，虽然的店面都做得古色古香，可是却使我有些惘然。因为现在这种仿古街已经不新鲜了，云南的丽江、北京的后海都有类似的仿古街。 最后一站，岳麓书院。岳麓书院，位于湘江西岸的岳麓山风景区内，是中国古代著名书院之一。始建于北宋开宝九年（公元976年），至1926年改名为湖南大学，历经千年，培养出曾国藩、左宗棠、郭嵩寿、程潜等历史名人。岳麓书院现为湖南大学下属学院。
岳麓书院以保存大量的碑匾文物闻名于世。如唐刻“麓山寺碑”、江夏黄仙鹤勒石刻篆；明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”；康熙、乾隆御匾“学达性天”、“道南正脉”（御匾悬挂在讲堂大厅）和清刻朱熹“忠孝廉洁碑”等。
岳麓书院还是我国最大的书院建筑群，现存建筑大部分为明清建筑。布局上所采用了中轴对称的传统建筑形式，主体建筑头门、大门、二门、讲堂、御书楼（不对校外人员开放）等都位于中轴线上；两侧主要有斋舍和文庙等。其中，“讲堂”位于书院的中心位置，是书院进行教学和举行重大活动的核心场所。南宋理学家张栻、朱熹曾在此举行“会讲”。这种布局体现儒家思想尊卑有序、等级有别的伦理关系。
岳麓书院后山青枫峡的小山上，建有爱晚亭，是毛泽东主席青年时代常去的地方。
三、长沙文化发展的模式与策略
在区位、经济条件、政策环境均不具优势的中部地区，长沙如何创造出文化产业的奇迹？“长沙深厚的历史文化底蕴、丰富的文化资源优势与现代市场经济相融合，孕育了文化产业发展的广阔市场，形成了多元化经济力量共同推动文化产业发展的良好态势。”长沙市市长张剑飞接受中国经济时报记者采访时一语道破其中奥秘。
长沙是湖湘文化的发源地，长沙文化蕴含着鲜明的人文文化，长沙的城市文化在漫长的岁月里虽然历经了一次次的冲撞与交融，却始终保持着鲜明的特色和
个性，其重要原因在于其独特的人文文化作为城市灵魂的内蕴。随着市场经济体制的建立与完善，以“茶楼文化”、“歌厅文化”、“酒吧文化”为代表的通俗文化，凸显出长沙人热爱生活、追求个性张扬的性格，也凸显了长沙大众文化的特点，洋溢着浓郁的现代生活气息。
长沙娱乐文化产业率先崛起的原因，首先就缘于这种湖湘文化。湖湘文化的精髓是“经世致用、敢为人先”，在这种文化传承的熏陶下，形成了长沙人崇尚时髦、享受生活、热衷于各种娱乐文化活动的消费特点和习惯，这成为长沙娱乐文化产业发展的动力，为繁荣娱乐文化产业创造了良好的社会环境。
其次是坚持“雅俗共赏”的发展理念。长沙市坚持把“两馆一厅”图书馆、博物馆、音乐厅 、橘子洲文化景区工程打造成长沙的新名片，同时大力发展歌厅、酒吧、茶吧等大众文化形式。
三是突出品牌的培育。近年来长沙把树品牌、创名牌作为推进文化产业发展的重要抓手，先后引进文化项目110多个，其中国内或国际知名品牌40多个，催生了一批全国知名文化品牌。
四是加大政策扶持力度。长沙市设立文化产业发展引导资金，重点扶持重大文化项目、重点文化企业；对获得国际或国家级大奖的文化人才以及有突出贡献的文化人才，给予重奖。
“正因为有这些措施，长沙的文化产业实现了平稳快速发展。”张剑飞向记者表示。
近年来，长沙市委、市政府对文化产业发展看得很重、摆得很高，坚持中部崛起率先推动文化崛起、“两型”产业重点发展文化产业，明确用三到五年时间把长沙打造成为文化发展主要指标在全国领先、文化综合实力和国际竞争力居全国前列的文化名城、休闲之都、创意中心，力争文化总产值每年增长20％。近年来的发展中，长沙基本形成了文化事业全面繁荣、文化产业又好又快，文化品牌百家争艳的格局。
文化产业的发展，为长沙带来了享誉全国、甚至全球的知名度。长沙市城市综合竞争力跃居全国省会城市前列，4县（市）全部进入全国县域经济基本竞争力百强县（市），对外吸引力不断增强，国内外客商纷至沓来、知名企业纷纷落户，黄花机场进出港达1128万人次。长沙在国内乃至世界的吸引力不断增强、
篇二：岳麓书院考察报告
岳麓书院考察报告
前 言
书院兴起于唐，盛于宋，介于官学与私学之间，为我国古代教育发展作出了巨大贡献。岳麓书院历史悠久，自北宋开宝九年（976年）创办以来，文脉不绝，办学成绩卓著，闻名天下。10月24日，旅游局局长张莉带领政协副主席张继华、文史员李涛对岳麓书院进行专项考察，收获甚丰，特此报告，以资参考。
一、岳麓书院概况
岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸岳麓山下湖南大学校园之中，为我国著名的“四大书院”之一。它自北宋创始，历宋、元、明、清各代，兴学不变。随着清末改革学制，废书院，办学堂，辛亥革命后改高等学校等，直至湖南大学，均因旧址扩建，千余年来都是湖南高等学府所在，反映了湖湘文教事业的悠久历史，是十分可贵的文物史迹。自上世纪八十年岳麓书院经由湖南大学管理和修复以来，书院延续了千年的教育办学和学术研究传统，成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表，被外界誉为“千年学府”。
二、岳麓书院历史沿革
北宋开宝九年(公元976年)潭州太守朱洞创建岳麓书院于岳麓山抱黄洞下，初设“讲堂五间斋序五十二间”。由此奠定了书院讲学部分的基础。咸平二年(公元999年)州守李允则扩建，书院建筑的讲学、藏书、供祀三个组成部分的基本规制形成。北宋大中祥符八年(公元1015年)宋真宗召见山长(即院长)周式，并颁书赐额，“于是书院之称闻天下”。
南宋乾道元年(公元1165年)安抚使刘珙因旧址复建，保持了原有规制。刘珙延请张栻主持教事。随后朱熹自闽专程来访，与张栻论学，首开书院会讲先河。至绍兴五年朱熹出任湖南安抚使，书院“更建于爽垲之地，规制一新”。其时，“学徒千余人，食田五十顷”。谚曰：“‘道林三百众，书院一千徒’”，书院规模有了很大发展。
元明一代屡有兴废，阳明心学和明代实学相继发扬于书院。据志载元明大小修建活动达廿多次。明廷几次令毁书院，尚未受直接影响。其中修建规模较大而有所发展的：正德年间守道吴世忠重新规划，“以风水未美，迁正学基”，更书院向，迁大成殿于书院左，并形庙制，拆毁道林寺，以其材修建书院。”因此形成了现存书院前部的基本布局。
清代两百多年间，修建更密，志载大小修建活动达数十次之多，且多有朴学大师掌院，传书院经世致用之风。其中较为突出或有所创建的：康熙七年(公元1668年)巡抚周召南倡修，基本承明遗制。康熙廿三年(公元1684年)巡抚丁思孔再修，次年得康熙
御书“学达性天”额及十三经等赐书十六种，便成现存书院中轴后部规制。乾隆年间对环境风景建设又多有所创。院长罗典辟院旁隙地为园池，栽花木，标以“八景”。清代最后一次大规模修建是在同治七年(公元1868年)，巡抚刘昆重振书院，留下书院的最后形制规模，现存书院古建亦多经此次重修或重建。
清光绪廿八年(公元1902年)清政府实行“新政”，改革学制，诏谕各省“于省城市改设大学堂”，因此次年废书院，改为湖南高等学堂。学堂仍以此为校舍，仅将“东西斋舍悉改新式”，而自大门以上，讲堂，文昌阁、藏书楼及周程朱张等祠堂，保留不变。
民国元年(公元1912年)废学堂，乃迁入湖南优级师范学堂，改名湖南高等师范学校。民国六年(公元1917年)高师停办，又迁入湖南工业专门学校，仍就书院基址扩建，并创辟实习工厂(今址)，从此麓山开始了工科教育建设。1926年2月1日省立湖南大学(1937年改国立)在书院正式成立。
上世纪七十年代，湖南省委托湖南大学管理、修复岳麓书院。湖南大学于1979年开始着手岳麓书院的修复工作，并于1984年成立岳麓书院文化研究所，设理学、书院、文物和古建筑四个研究室，组成了一支由历史学家、建筑师和文物保护工作者相结合的教学科研与文物保护队伍。1986年修复工作陆续完成，正式对外开放，吸引了国内外各界人士的关注。2005年湖南大学改岳麓书院文化研究所为岳麓书院，下设中国哲学研究所、历史研
究所、中国思想文化研究所、中国书院研究中心和中国软实力文化研究中心等多个部门。2009年岳麓书院批准招收历史学本科生。至此，书院学科从本科、硕士研究生、博士研究生到博士后科研流动站的格局已经基本完备。
三、岳麓书院的历史地位
从岳麓书院到湖南大学的千年建设历史中，历代文化人士倾注了多少劳动血汗和聪明才智，演现了各种不同时代的文化学术思想和复杂斗争，反映了我国文教事业的历史进程，它所遗留的文物史迹，都是生动的历史见证，是书院文化精神的见证。书院精神是在书院的发展历程中形成的，经过千余年的传承与创新，形成了独具特色的价值取向、思维方式和行为规范的精神。
岳麓书院千年以来，都是新兴思潮的重地。两宋时期，朱熹两次到书院讲学，湖湘学派也于此时形成。明中叶，王阳明的心学思潮在书院大盛，倡导“知行合一”。近代以来，书院学生魏源提出“师夷之长技以制夷”；而曾国藩、左宗棠等人，则一生都在实践着“师夷长技”。新文化运动以后，湖南更涌现出毛泽东、蔡和森等一批重要的马克思主义者??成都商报记者查阅文献资料，为您梳理出岳麓书院千年以来，在重要的历史关头出现的圣贤豪杰和他们对中国的思考。
四、岳麓书院碑匾文物
岳麓书院碑匾文物闻名于世，数量众多。如唐刻“麓山寺碑”，江夏黄仙鹤勒石刻篆，因为文、书、刻石都十分精美，所以向有
“三绝”之称。除此之外，还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。
五、岳麓书院考察结论
经考察组成员讨论，一致认为岳麓书院在湖南教育史上，乃至在中国教育史上都有着重要的地位，为传播儒家学说和理学以及湖湘文化做出了重大贡献，具有重大历史研究价值，是研究古代教育史、书院史的活化石。弦歌书院原本是我县最具有国学文化内涵的一个景点，开发潜力很大，理应成为国学源地亮点，但是与岳麓书院相比，其文化资源远远没有开发出来，需要从大视野角度进行文化档次升级。
六、弦歌书院历史地位及现状
弦歌书院是孔子绝粮时讲学之所，系中国春秋时代最著名的三大古书院之一，有“书声朗朗月溶溶，似谱弦歌解素衷”之美称。据记载，儒学先师孔子三次来陈讲学，并首开私人讲学之风，亲自整理古代典籍，用作教育弟子的教材。孔子在陈国四年，在弦歌台上讲学时，收了很多弟子，其中在孔门七十二贤之列的有就四个，即子禽、子张、子期、公良孺。在整理《诗经》时，孔子还选入了“陈风”十首。可见当时陈地文化的繁荣景象。这也足以说明当时的弦歌台已经初具了书院的雏形。弦歌书院的原建筑因年代久远，建国后已经坍塌。近年来，淮阳县委县政府在弦
篇三：湖南大学复临舍建筑技术分析
湖南大学复临舍建筑技术分析
摘要：以湖南大学复临舍为研究对象，通过实地考察以及查阅资料，分析玻璃幕墙在该建筑中的运用，介绍玻璃幕墙的种类，材料，施工，特点，优缺点及发展。
关键字：建筑技术玻璃幕墙
一．玻璃幕墙的种类
复临舍是湖南大学南校区的综合教学楼，是一栋四层高，带有玻璃幕墙的主体建筑。玻璃幕墙的使用不仅使复临舍采光良好，而且建筑物可以从不同角度呈现出不同的色调，随阳光、月色、灯光的变化给人以动态的美。
（一） 明框玻璃幕墙
明框玻璃幕墙是金属框架构件显露在外表面的玻璃幕墙。它以特殊断面的铝合金型材为框架，玻璃面板全嵌入型材的凹槽内。其特点在于铝合金型材本身兼有骨架结构和固定玻璃的双重作用。
（二）隐框玻璃幕墙
隐框玻璃幕墙的金属框隐蔽在玻璃的背面，室外看不见金
属框。隐框玻璃幕墙又可分为全隐框玻璃幕墙和半隐框玻璃幕墙两种，半隐框玻璃幕墙可以是横明竖隐，也可以是竖明横隐。隐框玻璃幕墙的构造特点是：玻璃在铝框外侧，用硅酮结构密封胶把玻璃与铝框粘结。幕墙的荷载主要靠密封胶承受。
二．玻璃幕墙用材料
构成玻璃幕墙的各种材料有多种：玻璃，铝合金型材（包括板材，带材），钢型材（包括板材，带材），不锈钢板材（包括棒材），结构密封材料，建筑密封材料，保温材料(包括岩棉，矿渣棉，玻璃棉等)和其他一些辅助性材料。
（一）幕墙用玻璃
浮法玻璃，钢化玻璃，镀膜玻璃，吸热玻璃，夹层玻璃，夹丝玻璃，中空玻璃。
（二）幕墙用钢材
碳素结构钢，优质碳素结构钢，合金结构钢，低合金高强度结构钢，碳素结构钢和低合金结构钢热轧薄钢板及钢带，碳素结构钢和低合金结构钢热轧厚钢板及钢带。
（三）不锈钢材料
不锈钢棒，不锈钢冷加工棒，不锈钢冷轧钢板，不锈钢热轧钢板。
（四）建筑密封材料
密封垫（或条），密封剂，密封胶。
三、玻璃幕墙的施工
(一) 元件式玻璃幕墙
元件式玻璃幕墙是在施工现场直接在建筑物主体结构上逐件进行安装幕墙的各种构件和材料。
1.明框玻璃幕墙
施工顺序：测量、放线，安装主体结构上的紧固件，安装立柱、横梁，安装楼层间保温镀锌钢板，固定挂钉，粘挂无机纤维保温材料，安装楼层间封闭镀锌钢板，安装垫块、密封条、玻璃等，安装外侧玻璃铝盖条，密封胶密封玻璃内外表面的接缝，清理检验。
2.隐框玻璃幕墙
施工顺序：测量放线，安装固定支座，安装立柱横梁，安装外围护结构组件，外维护组件间的密封、处理周边收口，进行防火隔层处理，清理检验。
元件式玻璃幕墙的节点结构，参见图
（二）单元式玻璃幕墙
单元式玻璃幕墙的结构形式特点是：首先将构成玻璃幕墙的单元（骨架材料，玻璃，保温隔热材料）在专门的工厂中装配成为整框，然后将其运送至施工现场。
施工顺序：测量、放线，清理T型槽，安装、校正牛腿，焊按牛腿，挂好V型和W型橡胶带，安装固定幕墙单元，调整、校正幕墙平面，安装固定防风带，安装窗台板、内扣板，填塞梁柱间的无机纤维保温材料，清理检验。
（三）无骨架玻璃幕墙
无骨架玻璃幕墙是采用特殊的金属吊挂装置将大块的玻璃装置悬吊起来，以构成全部为玻璃的墙面。
施工顺序：测量画线，安装悬吊玻璃的钢结构，安装夹具，安装面玻璃，安装助玻璃，校正调整，面、助玻璃密封，其他部位密封、加固，清理检验。
无骨架玻璃幕墙的安装节点结构，参见图