马克思主义哲学的当代价值

小草范文网  发布于:2017-02-05  分类: 马克思主义哲学 手机版

篇一:马克思主义哲学的当代价值

马克思主义哲学的当代价值

实践性使马克思主义哲学始终保持旺盛的生命力。从实际出发,随着实践的发展而发展,在实践中不断得到检验、修正、丰富。那种把马克思主义哲学看做一成不变的、僵死的、封闭的体系的观点,本身就是违背马克思主义的。

习近平总书记在主持中央政治局第十一次集体学习时强调,我们党自成立起就高度重视在思想上建党,其中十分重要的一条就是坚持用马克思主义哲学教育和武装全党。学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统。过去,进行社会主义革命离不开这个传统,今天,要坚持和发展中国特色社会主义、全面深化改革同样离不开这个传统。

马克思主义哲学正确揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律,在当今时代仍然具有强大的生命力,是共产党人永不过时的看家本领。它的当代价值主要体现在以下几方面:

理论思维的光辉

恩格斯曾说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”同样,一个政党、一个国家想要站在时代前列、实现自己的奋斗目标,也离不开理论思维。理论思维就是通过理论(概念、原理、观点和方法等)来分析判断事物并把握其本质的抽象思维。它具有两个鲜明的特点:一是高度的抽象性,对具体的理论成果进一步抽象概括,进而揭示出事物的本质和规律;二是深刻的批判性,对已有的理论、观点不迷信、不盲从。正如马克思所说:“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”这两个特点使哲学被冠以“智慧之学”的美誉。一个具有较高理论思维能力的人,能够高瞻远瞩,拥有宽广的胸襟和恢弘的气度,具有敏锐的眼光和着眼大势全局的能力。

马克思主义哲学在哲学史上第一次实现了唯物主义和辩证法的统一、实现了唯物主义自然观和历史观的统一,是理论思维的光辉典范。它以世界的物质性为基础,强调一切从实际出发,使主观与客观相符合、认识与实践相统一,有助于我们不断解放思想,打破不合时宜、妨碍改革发展的思维定势,树立求实思维;它从事物的普遍联系出发,强调联系的客观性、多样性,有助于我们树立系统思维、整体思维和开放思维;它坚持事物的永恒发展,强调发展是前进性和曲折性的统一,是推陈出新的过程,有助于我们树立总揽全局的战略思维和创新思维;它坚持事物的矛盾运动,要求认识事物既要注意主要矛盾和矛盾的主要方面,又要兼顾次要矛盾和矛盾的次要方面,抓住典型,统筹兼顾,有助于我们树立“两点论”和“重点论”相统一的辩证思维;等等。我们干好一切工作所必须的“理论基础”、“世界眼光”、“党性修养”,无一不需要马克思主义哲学理论思维的指引和滋润。

坚定的政治立场

马克思主义哲学之所以是永不过时的看家本领,关键在于它的立场、观点和方法。学习马克思主义哲学,不是死记硬背经典作家的原著,不是生吞活剥经典作家的个别论断,核心是掌握它的基本立场、观点和方法。

马克思主义哲学的立场,就是无产阶级和人民大众的立场。任何一种哲学都代表着一定的阶级利益,为一定的阶级服务。毛泽东曾指出:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原

则的问题”。马克思主义哲学从来不是为少数精英服务的特权理论,它公然申明是为无产阶级服务的,代表无产阶级和全体劳动人民的根本利益,是他们认识世界、改造世界的思想武器。只有坚定地站在无产阶级和人民大众的立场,才是真正的马克思主义。正如习总书记所讲:“始终站在人民大众的立场上,始终不脱离、不动摇这个立场,这是共产党人掌握马克思主义世界观的重大问题。”

坚持马克思主义哲学的立场,就是要在全面深化改革的过程中,坚持一切为了人民,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,始终坚持以人为本,多谋民生之利、多解民生之忧,让发展成果更多地惠及全体人民,更加注重促进社会公平正义、不断增进人民福祉。唯有如此,我们的改革开放和中国特色社会主义才能始终保持正确的政治方向。坚持马克思主义哲学的立场,就要牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。“革命理想高于天”,对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的坚定信念,是共产党人的政治灵魂。“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”所以,共产党员特别是领导干部要不断加强党性修养,提高宗旨意识,坚决守住理想信念的主线,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和积极实践者。

科学的世界观和方法论

习总书记强调,“学习和掌握正确的世界观和正确的方法论,始终是马克思主义政党思想建设的重大任务。” 世界观和方法论是一致的,有什么样的世界观,就有什么样的方法论。用世界观去观察、分析、思考和解决各种问题,就是方法论。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论的统一,这种统一使抽象的哲学理论能够指导我们的思想和行动,使哲学和我们的生活息息相关。正如恩格斯所言:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”学习马克思主

马克思主义哲学的当代价值

义哲学,不仅要掌握它认识世界的基本立场和观点,还要掌握它认识世界和改造世界的根本方法。

马克思主义哲学展示给我们的是一系列辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的基本观点和基本方法:主观和客观相统一的观点,要求我们在工作中坚持一切从实际出发,不唯书、不唯上、只唯实的实事求是的思想方法和工作方法;实践是认识的基础,实践和认识相统一的观点,要求理论联系实际,常用调查研究的方法;普遍联系和永恒发展的观点,要求坚持观察和处理问题时必须瞻前顾后,多角度、全方位看事物,力戒坐井观天的片面性工作作风;矛盾的观点是唯物辩证法的核心,认识世界就是认识矛盾,改造世界就是不断地解决矛盾,要求用“一分为二”的矛盾分析方法认识和处理问题,坚持具体问题具体分析;物质生产是社会生活的基础的观点,要求全面深化改革,加强顶层设计和整体谋划;群众是历史创造者的观点,要求反对形式主义、官僚主义的工作作风,坚持一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的根本工作路线;等等。这些基本观点和基本方法共同构成了马克思主义哲学的世界观和方法论体系,是我们认识国情、党情,把握国家事业发展大势和历史发展规律,更好地推进各项工作的强大思想武器。

鲜明的实践本性

实践性是马克思主义哲学最鲜明的本质特征,也是区别于其他哲学最主要的标志。马克思指出,以往的“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”“改变世界”

的任务使马克思主义哲学把实践提到首要地位。实践性包含两层含义:一是在认识论中把实践作为首要的、基本的观点,离开实践,人类的认识无法产生、发展;二是强调哲学要付诸实践,指导实践,变为群众改造世界的物质力量。马克思、恩格斯把自己的哲学称为“实践的唯物主义”,正是在实践基础上,马克思主义哲学实现了科学性和革命性的统一。

实践性使马克思主义哲学始终保持旺盛的生命力。从实际出发,随着实践的发展而发展,在实践中不断得到检验、修正、丰富。那种把马克思主义哲学看做一成不变的、僵死的、封闭的体系的观点,本身就是违背马克思主义的。我们看到,马克思、恩格斯之后,从列宁到毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛,再到习近平,始终立足本国国情,在实践中坚持和发展马克思主义,使它不断焕发出新的活力。实践性要求我们必须坚持实事求是的思想路线。不能从对马克思主义个别论断的教条式理解出发,不能从附加到马克思主义名下的某些错误论断出发,也不能从原著的只言片语出发,一切只能从实际出发,一切以时间、地点、条件为转移,因时、因地制宜,不断冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,研究新情况、解决新问题,不断解放思想、求真务实,做到“讲实情、出实招,办实事、求实效”,脚踏实地,力戒形式主义。判断一个政党是否坚持了马克思主义,不是从表面现象或主观愿望去判断,关键要看它是否真正从实际出发,把马克思主义基本原理和国情、世情相结合,检验的唯一标准只能是实践效果。

马克思主义哲学的价值和意义并不局限于上述几点,在面对复杂国际国内环境、肩负繁重执政使命的今天,我们更需要学哲学,用哲学,充分发挥马克思主义哲学的指导作用,奋力推进党和国家的各项工作。

篇二:马克思主义哲学的当代意义

马克思主义哲学的当代意以

我们党是马克思执政党,我们要坚持马克思主义的执政地位,在你的内心有这样疑问马克思主义诞生存在150年前现在是不是已经当前发展这么快马克思主义到底有没有它的意义和价值。

围绕这一话题我们主要谈两个话题;第

一、马克思主义在当今西方社会的影响为什么要强调是在当今西方社会,因为在以马克思主义为意识形态的国家这种影响是不言自明的。第二、我们追问为什么会对当今社会产生如此大的影响?

一、马克思主义哲学的当今意义所在马克思一生大部分都在研究资本主义的生产方式以及建立在此基础子上的现在社会结构,而资本主义现代化世界的基本特征和本质根据是现代性,现代性有两个基本支柱;一个是资本另外一个是现在形而上学。

1、资本与现代形而上学

资本最基本的特征是增值,获利产生超出自身价值以上的价值。

现代形而上学,即现代科学技术和哲学。

2、马克思对现代性的分析与批判。

资本主义现代世界的基本特征和本质根据是现代性,现代性有两个基本支柱;一个是资本,另外一个是现代形而上学。

现代性一方面他看到了现代性带来的巨大的生产力发展。

另一方面马克思看到资本由于其内在增值本性的要求,资本家会尽一切办法提高劳动生产力。

3、马克思对现代化进行批判的意义

首先,马克思对现代性进行批判的方法仍然是目前我们观察分析资本主义的最重要的方法。

其次,马克思是引领当代社会主义发展的指南。

二、马克思主义哲学致力于对资本主义现代世界进行真正的改造。

1.浪漫主义的批判

2、马克思对现代性有原则高度的批判。 首先、马克思坚持历史的进步性,不开历史的倒本。

其次马克思致力于真正的社会改造,而不是只是把问题的坚决诉诸于人类的道德伦理或者精神。

3、马克思有原则者高度的批判意义 马克思的这种有原则高度的批判告诉我们要用历史唯物主义的眼光看待事物。

三、马克思主义哲学的批评性使其为不同民族走不通的发展道路提供了科学依据。

篇三:马克思主义哲学的当代价值研究综述

马克思主义哲学的当代价值研究综述

模块一:研究概况

马克思主义哲学诞生及其发展的150多年历史,就是其真理性和当代价值不断得以证明和充分发展的历史。人类社会生活发展到今天,伴随着经济全球化的推进和知识经济的到来,中国特色的社会主义现代化建设也进入关键时期。马克思主义哲学的当代价位,作为当代哲学研究的热点和焦点问题,不仅直接牵涉到马克思主义哲学自身的命运,同时也构成马克思主义哲学中国化道路上一个重大的现实问题。因此,近年来,学术界对马克思主义哲学的当代价值这一问题进行了热烈的探讨。总体来说,关于马克思主义哲学当代价值的讨论主要涉及到这样一些问题:一是关于对马克思主义哲学的当代理解。这是讨论马克思主义哲学的当代价值的前提性问题。针对这一问题,学者们观点各异,争论的焦点之一就是如何理解马克思在哲学史上完成的革命。二是关于马克思主义哲学具有当代价值的原因。虽然学者们在马克思主义哲学具有当代价值这一点上观点一致,但对这一价值存在的依据却有不同的认识。三是马克思主义哲学当代价值的体现。学者们一致认为,马克思主义哲学诞生以来的历史,以及人类社会生活发展变化的现实,都充分说明了马克思主义哲学在当代仍然有强大的解释力和批判力。许多学者强调马克思哲学的当代价值主要体现在它所具有的批判精神。四是如何实现马克思主义哲学的当代价值。针对这一问题,学者们从不同角度提出了不同的途径和原则。五是关于今后应如何研究和发展马克思主义哲学。在充分肯定马克思主义哲学当代价值的同时,学者们一致主张,马克思主义哲学的当代价值需要通过马克思主义哲学的创新来实现。与时俱进是马克思主义哲学的理论品格,创新是马克思哲学繁荣发展的根本动力。

模块二:论点摘要

一、关于对马克思主义哲学的当代理解

有学者指出,长期以来,人们是以“前康德的”方式来理解马克思哲学的,对马克思哲学与西方传统哲学之间的关系这一重要理论问题没能够从总体上把握,只是注意了其中一些局部的、个别性的关系,这就影响了人们对马克思哲学的本质及其基本观点的正确理解,也影响了对西方哲学的研究。康德哲学是西方

哲学发展史上一个重要的转折点,必须认真地阅读和消化康德哲学,才能从对马克思的误解中摆脱出来并形成对它的当代理解。

有学者认为,马克思基于对事物和现实的实践理解,颠倒了西方传统的哲学观和哲学思维方式,它以实践的思维方式代替了还原论、本体化的传统哲学思维方式,不再是关于绝对真理、世界终极真理的遐想,不再企求在某种意识的明证性、终极确定性基础上构造永恒真理的学说,而是以改造世界为根本任务。马克思彻底完成了对西方传统哲学的颠倒,在西方哲学史上实现了一场真正的思想革命。但是当我们想要进入马克思的思维方式时,根深蒂固的传统哲学思维方式却把我们拉了回来,把马克思颠倒了的哲学观又重新颠倒了过来。所以,必须真正掌握马克思的哲学观和哲学思维方式才能形成对马克思主义哲学的当代理解。

也有的学者强调了历史性的文本解读对理解马克思主义哲学的重要性。认为,必须借助于历史性的文本解读,建构一种全新的历史性理解视域,以历史本身的时间和空间的结构,让马克思文本的原初语境呈现出来,才能形成一种全新的理解结果,形成对马克思思想发展脉络的全新的把握,从而才能真正实现马克思哲学的当代话语表述。

还有的学者认为,形成对马克思主义哲学的当代理解,既有一个我们的理解是否真正符合马克思哲学的原意及其真精神的问题,又有一个我们能否真正站在时代的制高点来理解,并达到一种符合现时代的时代特点和时代精神的问题,必须在把握马克思哲学的本真精神与把握现时代的时代精神之间保持张力。

有的学者强调了对马克思思想的深层结构的解读,认为从共时性上看,可以把马克思的思想划分为三个层面:表层是关于重要历史事件的历史结论,中层是社会历史理论,深层是关于人的存在方式和人的发展的思考。从历时性上看,马克思思想有一个从关于人的生存结构和人的发展的哲学反思,经过社会历史理论的建构,到具体的实践性理论的设计这样的演进过程。从马克思主义一个多世纪的发展历程看,人们越来越多地放弃了表层,对中层有片面理解,整个20世纪是马克思深层思想的展现,而马克思学说的生命力与他深层的思想有很大关系。发挥马克思学说的生命力和当代价值关键在于要发掘马克思学说的深层内涵,即关于人的存在的本质性的文化精神。

二、关于马克思主义哲学具有当代价值的原因

有学者认为,20世纪哲学革命是从叛离黑格尔开始的,“拒斥形而上学”是大多数哲学流派的共同倾向,即,20世纪哲学其实并未超出马克思的理论视野,或者说我们所处的时代仍是马克思理论所表达和把握的时代,因为批判黑格尔,颠倒西方传统的哲学观,正是马克思主义哲学的理论起点,是马克思当年已基本完成的理论任务。如果说20世纪西方哲学提出了种种新的哲学观的话,马克思的哲学观并未被超越,因而马克思的哲学仍具有当代价值。

有学者形象地把马克思的思想比喻为一发炮弹,指出我们现在所处的时代仍在它的射程之内,这里关键是如何看待哲学的价值、功用问题。马克思主义哲学发挥作用不同于旧哲学的地方就在于它能用来解决现实问题。

也有的学者借用德里达的话认为马克思的哲学不可超越有两点原因,一是马克思哲学已成为一种文化遗产自觉不自觉地渗透到我们的意识中了,二是当代的哲学思想从根本上说没有超出马克思的问题域。有的学者认为马克思哲学有当代价值,是因为马克思提出的问题域是没有被超越的,马克思提出的问题在现实中都会找到。

有学者认为马克思主义哲学具有当代价值是因为它具有人类性,马克思的哲学理想与人类理想是统一的,马克思的哲学使命体现了人类的使命,它以自身的存在体现人类的存在。

三、马克思主义哲学当代价值的体现

学者们一致认为,马克思主义哲学诞生以来的历史,以及人类社会生活发展变化的现实,都充分说明了马克思主义哲学在当代仍然有强大的解释力和批判力。许多学者强调马克思哲学的当代价值主要体现在它所具有的批判精神。

有学者认为,马克思主义哲学的本质特征是其实践性、批判性、开放性和创新性,创新和当代价值实现的前提是继承马克思所开创的哲学原则、精神和思维方法,遵循马克思开创的关注社会生活和人类命运的哲学研究之路。有学者从与当代生活文化思考产生共时性方面看待马克思主义哲学的当代价值,认为文化成为研究“人”的中介,文化领域是中国马克思主义哲学发展的新生长点。有学者从价值哲学角度看待马克思哲学的当代价值,认为以人类解放为己任的马克思哲学必须关注当代社会面临的根本问题。有学者从政治哲学方面看待马克思哲学的

当代价值,认为马克思在人权思想史上的贡献主要在于对西方人权思想理想国的批判和解构,马克思的批判精神使其人权思想获得当代价值。

有的学者从思维范式、社会批判功能和重建中国哲学三个方面谈了马克思哲学的当代价值,认为从思维范式上看,马克思哲学不仅是对近代主体性哲学的超越,而且在更根本的意义上是对理论哲学理路的超越;马克思哲学的社会批判功能对于现代市场社会的健康发展起着非常重要的作用;马克思哲学与中国传统哲学同属实践哲学理路,这就形成了二者在思维范式上的亲合性。有学者从唯物主义与社会主义的历史命运关系角度阐述了马克思主义哲学的当代价值,认为马克思主义哲学不只是辩证法,它本质上是唯物主义。唯物主义对社会主义的巨大指导作用是必须求真务实,实事求是,唯物主义还为社会主义解决了经验借鉴问题,为社会主义的探索创新提供了认识论前提。

有的学者认为,马克思的哲学实现了哲学的“革命性变革”,这个变革首先体现在哲学的这种理论性质的根本变化上。马克思使哲学从绝对化的理论教条中解放了出来,马克思的哲学为我们提供的不再是处理问题的万能公式,而是一种提高自我意识和观察能力的思维方式、价值理念和精神意境。从这一意义上说,要真正理解马克思哲学,我们必须转变哲学的思维方式,而反过来,根本转变思维方式又只有理解了马克思哲学才有可能。马克思哲学的真正实质和精神就在于“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”“解释世界”与“改变世界”之间的分别不在于目的上,解释不等于不想去改变,改变也不意味着不需要解释。马克思关于“在批判旧世界中发现新世界”最能体现马克思基于过去、立足现实、开创未来的新哲学精神。

有的学者认为,消解人对物的依赖性是马克思哲学的当代价值。早在19世纪40年代中期,马克思就对时代的变革与哲学的使命及其相互关系作出了明确的论述,即人的自我异化的神圣形象被揭穿以后,揭露非神圣形象中的自我异化,就成了为历史服务的哲学的迫切任务。因此哲学的现代使命就跃迁为对“非神圣形象”(物)的批判。马克思的“批判的武器”就明确地承担起把人从“抽象的普遍理性”中解放出来、把人从“物的普遍统治”中解放出来、把人从“资本的普遍统治”中解放出来的使命,承担起把资本的独立性和个性变为人的独立性和个性的哲学使命。这正理论地表征了我们今天的时代精神。

有的学者认为,马克思是现代西方哲学的开创者。马克思哲学在哲学史上的革命变革是从本体论层面上发动并展开的,其结果就是从根本上终结了形而上学。马克思从人的存在出发去批判形而上学,认为反对形而上学之后,哲学应转换主题,即关注人类世界、人的存在,对人的异化了的生存状态给予深刻批判,对人的价值、自由和解放给予深切关注,从而“把人的世界和人的关系还给人自己”。马克思把哲学的聚焦点从整个世界转向人类世界,从宇宙本体转向人的生存状态,从而使哲学的主题发生了根本转换,这标志着西方哲学的转轨,即从传统哲学转向现代哲学。马克思是现代西方哲学的开创者和奠基人。作为现代唯物主义,马克思哲学不仅是现代西方哲学中的对话者,而且是现代西方哲学进程中极其重要的参与者和强有力的推动者。

一些学者认为,马克思主义哲学依然是当代最为科学的世界观和方法论,是当代唯一不可超越的哲学。在新世纪,对经济全球化和我国全面建设小康社会过程中面临的新情况、新问题和错综复杂的矛盾的分析和解,无不凸显马克思主义哲学的当代价值,即,它的当代价值不仅在于解释世界,更重要的在于始终聚焦于改变世界。

四、如何实现马克思主义哲学的当代价值

有学者认为,要实现马克思哲学的当代价值就应实现三个转变,一是我们关注的中心应由实体形而上学转向人的生存的本体论结构的展开;二是从关注马克思思想的表层结构转向关注其深层的精神;三是从工具性层面转向理性层面,对马克思哲学能达到“得意忘言”的境界时,其当代价值就会得到展示。

有学者认为要探讨马克思主义哲学的当代价值,就必须既要有正确的方法去看马克思,又要找到恰当的角度与今天的现实结合起来。面对人类的现代性和中国的现代化去探讨马克思主义哲学的当代价值,关键是要在马克思主义哲学中找到与人类的现代性和中国的现代化相关的理论内涵。

有学者根据我们正在走进马克思哲学的问题域,马克思当年批判的大量现象现在正在我们的社会中复制的情况,强调文本解读对于发掘马克思主义哲学的当代价值非常重要,认为这可以为我们解决当代中国的社会现实问题提供某种启示。

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