篇一：哲学书籍目录
Aristotle(亚里士多德)
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Bacon(培根)
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培根论说文集.chm
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DesCartes(笛卡儿)
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eng
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Dictionary of Christian Biography & Literature to End of 6th Century A.D. with an Account of Principal Sects & Heresies.rar
of_the_nature_of_things.zip
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Principles of Eastern Philosophy.rtf
The Theory of Moral Sentiments.rar
the_expression_of_emotion_in_man_and_animals人与动物的情感表达.zip
the_origin_and_nature_of_emotions.zip
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Hegel(黑格尔)
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Kant(康德)
康德-英文文集
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康德-英文文集.rar
康德-纯粹理性批判.chm
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未来形而上学导论.chm
Marx(马克思)
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Nietzsche(尼采)
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尼采_查拉斯图拉如是说.chm
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尼采_偶像的黄昏.chm
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Plato(柏拉图)
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苏格拉底的最后日子.pdf
Popper(波普尔)
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卡尔.波普尔-开放社会及其敌人.chm
卡尔.波普尔-科学：猜想和反驳.chm
卡尔.波普尔-科学发现的逻辑.chm
卡尔.波普尔-历史决定论的贫困.chm
卡尔.波普尔-通过知识获得解放.chm
卡尔.波普尔-自传——无尽的探索.chm
Rousseau(卢梭)
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卢梭-爱弥儿.chm
卢梭-忏悔录.chm
卢梭-论人类不平等的起源和基础.chm
卢梭-社会契约论.chm
Russell(罗素)
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What Is the Soul.htm
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罗素_为什么我不是基督徒.txt
罗素-我的哲学的发展.chm
罗素-幸福之路.chm
罗素-英文文集1.chm
罗素-英文文集2.chm
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Schopenhauer(叔本华)
叔本华-悲观论集卷.chm
Voltaire(伏尔泰)
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弗洛伊德
Freud, Sigmund - The Interpretation of Dreams.pdf.pdf 弗洛伊德_梦的解析.chm
心理
Wiley-Handbook Of Psychology History Of Psychology.rar William James - The Principles of Psychology.pdf 变态人格心理分析.pdf
变态心理学.pdf
格式塔心理学原理.chm
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乌合之众—大众心理研究.zip
心理学的故事.chm
心理学简史.pdf
性心理学.pdf
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学术著作
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对笛卡尔《沉思》的诘难.pdf
发现自由意志与个人责任.chm
法哲学原理.pdf
回忆苏格拉底.rar
健全的思想.pdf
结构主义.zip
精神分析引论.pdf
科学与近代世界.pdf
宽容.pdf
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逻辑与知识.pdf
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劝学
人道主义的僭妄.zip
人类的知识.pdf
人类理解论.rar
人类理解研究.pdf
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人是机器.pdf
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时间与自由意志.pdf
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先验唯心论体系.pdf
袖珍神学.pdf
雅克.勒戈夫 中世纪的知识分子.zip 亚里士多德的三段论.rar
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原始思维.pdf
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智慧之门：宗教与哲学的过去和现在.pdf
智慧之门：宗教与哲学的过去和现在index.pdf 宗教的本质.chm
作为意志和表象的世界.pdf
宗教
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杜伊诺哀歌与现代基督教思想.pdf
佛教入门.pdf
佛学基础知识.pdf
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基督教教义史.exe
论宗教和其他主题的思想.pdf
神学与当代文艺思想.pdf
圣经是怎样一部书.exe
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中国道教2.zip
中国道教3.zip
中国道教4.zip
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18世纪哲学家的天城.pdf
奥修—当鞋合脚时.zip
奥修—静心：狂喜的艺术.zip
奥修-生存智慧 .zip
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伯林 俄国思想家.pdf
伯林（约翰·格雷）.zip
纯粹现象学通论.pdf
单向度的人—发达工业社会意识形态研究.pdf德性之后.pdf
德性之后index.pdf
发生认识论原理 .zip
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两种自由概念.zip
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伦理学体系.pdf
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伦理学与语言.pdf
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论现代性、后现代性与知识分子 .zip论学者的使命-人的使命.pdf
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论原因、本原与太一.pdf
马克思的幽灵.pdf
麦基 哲学的故事.pdf
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尼各马科伦理学.pdf
尼各马科伦理学index.pdf
全部知识学的基础.pdf
人类精神进步史表纲要.zip
人类幸福论.zip
人类知识起源论.pdf
人文科学认识论.zip
三种对立的道德探究观.pdf
三种对立的道德探究观index.pdf
实用主义.chm
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瓦尔登湖.chm
文明与缺憾.pdf
无义务无制裁的道德概论.pdf
物性论.pdf
篇二：166本好书
适合初中生阅读的166本好书，涉及文史地等七个领域
一、文学
本领域图书注重扩展学生的阅读视野，众多大家耳熟能详的作品不再收入，且每位作家一般只收录一部代表性作品。在切实吸引学生阅读整本书的前提下，促使学生对社会与人生进行全面的观察、细腻的体味、深入的思考，并在丰富的审美体验中润泽文字、涵养心灵。
基本书目
《中国神话传说》，袁珂，世界图书出版公司
《唐诗三百首详析》，喻守真编著，中华书局
《唐宋词一百首》，胡云翼选注，上海古籍出版社
《古文观止译注》（修订本），阴法鲁主编，北京大学出版社
《西游记》，吴承恩，人民文学出版社
《聊斋志异》，蒲松龄，人民文学出版社
《呼兰河传》，萧红，中国青年出版社
《朝花夕拾》，鲁迅，人民文学出版社
《朱自清散文选集》，蔡清富编，百花文艺出版社
《草房子》，曹文轩，江苏少年儿童出版社
《射雕英雄传》，金庸，广州出版社
《艾青诗选》，王晓编选，人民文学出版社
《海子的诗》，海子，人民文学出版社
《希腊的神话和传说》，[德]古斯塔夫·斯威布著，楚图南译，人民文学出版社
《新月集·飞鸟集》，[印]泰戈尔著，郑振铎译，中华书局
《狄金森诗选》， [美]艾米莉·狄金森著，蒲隆译，上海译文出版社
《童年·少年·青年》，[俄]列夫·托尔斯泰著，草婴译，现代出版社
《哈利·波特系列》，[英]J.K.罗琳著，马爱农等译，人民文学出版社
《毛毛》，[德]米切尔·恩德著，李士勋译，二十一世纪出版社
《布鲁克林有棵树》，[美]贝蒂·史密斯著，方柏林译，译林出版社
《莎士比亚戏剧故事集》，[英]查尔斯·兰姆著、玛丽·兰姆改写，萧乾译，人民文学出版社
拓展书目
《山海经译注》（全二册），陈成译，上海古籍出版社
《余冠英推荐古代民歌》，侯明注释，广陵书社
《古诗今选》，程千帆、沈祖棻，凤凰出版社
《今古奇观》，抱瓮老人，人民文学出版社
《我的乡土我的国》，谢宏军，北京联合出版公司
《亲爱的安德烈》，龙应台，人民文学出版社
《认得几个字》，张大春，上海人民出版社
《猎人们》，朱天心，新星出版社
《诗歌读本初中卷》，钱理群、洪子诚主编，西渡编，广西师范大学出版社
《朦胧诗新编》，洪子诚、程光炜选编，长江文艺出版社
《台湾现代诗选》，刘登翰编选，春风文艺出版社
《意大利童话》，[意]伊塔洛·卡尔维诺著，文诤、马箭飞等译，译林出版社
《格列佛游记》，[英]乔纳森·斯威夫特著，杨昊成译，译林出版社
《动物庄园》，[英]乔治·奥威尔著，隗静秋译，上海三联书店
《简·爱》，[英]夏洛蒂·勃朗特著，祝庆英译，上海译文出版社
《福尔摩斯探案全集》，[英]柯南·道尔，中央编译出版社
《追风筝的人》，[美]胡赛尼著，李继宏译，上海人民出版社
《纳尼亚传奇》，[英] C.S.刘易斯著，米友梅等译，译林出版社
《彭斯诗选》，[英]彭斯著，王佐良译，人民文学出版社
《蓝色记忆的年代——外国诗歌精选》，张永义编，中国华侨出版社
《外国短篇小说经典 100篇》，欧·亨利等著，王永年等译，人民文学出版社
问题探究
1. 有没有哪本书中的故事、场景、人物与你自己的生活经验类似？结合作品和大家说一说。
2. 如果让你在读过的作品中选择一个人物去拜访，你愿意拜访哪一位？你想问他什么问题？
3. 在你阅读的作品中，你有没有发现不同作家的散文文字风格不太一样？你更喜欢谁的作品？为什么？
4. 有没有一些别人都视为经典的现代诗，你却读不懂，或者认为不值一读？请和大家说说你的阅读感受。
5. 有哪个情节、哪段故事，是你在阅读中感到遗憾并希望修改的？你会怎样修改？改动后的作品与原著相比，哪一个更好？为什么？
二、历史
本领域图书涉及中外历史经典著作、传记类作品及一些历史随笔作品，聚焦历史中的人物与故事，培养学生对历史的兴趣；注重历史眼光的培养，引导学生认识历史的复杂与丰富，养成实事求是的态度，学会多角度看问题，初步形成正确的历史观和价值观。
基本书目
《上下五千年》，林汉达、曹余章编著，上海人民出版社
《中国古代文化常识》，王力主编，世界图书出版公司
《写给大家的简明世界史：从远古到现代》，[英]恩斯特·贡布里希著，张荣昌译，广西师范大学出版社
《文明的溪流》，[英]H.G.威尔斯著，袁杜译，江苏人民出版社
《人类的群星闪耀时》，[奥]斯蒂芬·茨威格著，舒昌善译，生活·读书·新知三联书店
拓展书目
《吴姐姐讲历史故事》，吴涵碧，新世界出版社
《日落九世纪》，赵益，江苏文艺出版社
《明朝那些事儿》，当年明月，海关出版社
《上学记》，何兆武，生活·读书·新知三联书店
《巨流河》，齐邦媛，生活·读书·新知三联书店
《我认识的鬼子兵》，方军，山东画报出版社
《毛以后的中国》，刘香成，世界图书出版公司
《宽容》，[美]房龙著，迮卫等译，生活·读书·新知三联书店
《安妮日记》，[德]安妮·弗兰克著，何纵译，北方文艺出版社
《改变世界的 100幅地图》，[英]杰里米·哈伍德著，孙吉虹译，生活·读书·新知三联书店
问题探究
1. 如果将有史以来改变人类进程的历史事件排出前三位，你会选哪三项？为什么？
2. 你知道哪些曾经辉煌现在却消逝或衰落的文明，能说说它们消逝或衰落的原因吗？
3. 人们对一个历史人物的评价，往往既有肯定的又有批评的，学者胡适甚至说，历史是任人打扮的小姑娘，对此你如何看待？
4. 如果历史是可以穿越的，你又承担着改变历史进程的责任，你希望穿越到哪个时代、哪个国家？你会做些什么？
5. “以史为鉴可以知兴替”，你如何理解这句话？我们要向历史学习什么？
三、哲学
本领域图书从启蒙性质的东西方哲学史与普及读物切入，涉及西哲与中国古典哲思作品的名家注（译）本及插图本、绘本，也包含帮助初中生认识自我的读物，引导初中生初步追寻思
辨的奥妙，探求美好生活。
基本书目
《论语注译》，孙钦善，凤凰出版社
《大学中庸译注》，王文锦，中华书局
《庄子说》，蔡志忠，商务印书馆
《苏菲的世界》，[挪威]乔斯坦·贾德著，萧宝森译，作家出版社
《生命中的大问题：写给孩子的哲学启蒙书》，[德]尤莉亚·克诺普著，李欣译，龙门书局
拓展书目
《东方哲学的故事》，[英]L.A.贝克著，傅永吉译，江苏人民出版社
《佛本生故事选》，郭良鋆、黄宝生，人民文学出版社
《公案百则——禅的智慧》，陈耳东，中华书局
《儿童哲学智慧书》，[法]奥斯卡·柏尼菲，接力出版社
《献给非哲学家的小哲学》，[法]阿尔贝·雅卡尔、于盖特·普拉内斯著，周冉译，广西师范大学出版社
《写给孩子的哲学启蒙书》，[法]拉贝、毕奇著，潘林等译，广西师范大学出版社
《人》，[美]彼得·史比尔著，李威译，贵州人民出版社
《青春对话》，[日]池田大作，中国友谊出版公司
问题探究
1. 有些事情，你即使付出再多的努力也不能如愿，这时你会怎么办？结合具体例子说
一说。
2. 如果一切都可以重来，是不是我们的生活就会轻松许多？
3. 你认为信仰到底是什么？信仰真的有力量吗？信仰有高下之分吗？
篇三：哲学书籍推荐
哲学书籍推荐
2010-06-22 15:55:08| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大中小 订阅
一．简单一些的：杜兰特的《哲学的故事》，罗素的《西方的智慧》，不折不扣的哲普好书；
傅佩荣《哲学与人生》，感觉好懂；
乔斯坦·贾德《苏菲的世界》，小说，比较通俗；
(德)威廉·魏施德著《通向哲学的后楼梯》，未看，不知是否好；
《蝙蝠文库》或《醒客悦读》，有培根、蒙田、帕斯卡尔、尼采、叔本华、卡夫卡、克尔凯郭尔、马可·奥勒留、西塞罗、塞涅卡和罗素、维特根斯坦、莫洛亚、马克斯·韦伯等，只看了两三本，不错，阅读可以提高领悟能力．
二．深入一些的：罗素的《西方哲学史》两卷，我用了两个月去看，笔记做了很多，很多不懂的地方，建议看的话只要作少量笔记就可以了，主要是有启发的内容和不懂的内容做些笔记，梯利的《西方哲学史》也很不错．
三．中国哲学，可以先看看冯友兰《中国哲学简史》，我还没看，另外国学大师南怀瑾和台大哲学系傅佩荣教授的著作也不错．
四．需要注意的问题：1.在哲普书或哲学史著作上，你如果找到了感兴趣的大师，就应该直接去读他们的原著，不要把时间浪费在二手转述书上．经过别人眼光折射思想就不鲜活了．
叔本华在《作为意志和表象的世界》第二版序中说："只有从那些哲学思想的首创人那里，人们才能接受哲学思想．因此，谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师．"
2.哲学吧友说:哲学价值观对于一个哲学爱好者来说要比他掌握哲学知识的多寡要重要的多" "在哲学探索上 方向错就一切都错 "
3.“对一个思想家，主要应当吸取他的精华，加以消化，而把糟粕排泄掉。问题就看你有没有坚强的胃。有坚强的胃怕什么毒素？没有坚强的胃，无论吃进什么，都不能消化，反正要得病，怪得了谁呢？”（引自周国平《岁月与性情》）
4.有些书晦涩难懂，比如《纯粹理性批判》，可以上网先查术语解释，或者读了一遍以后再上网查术语解释，哪种好，我不知道。 学习哲学还是很有好处的
１．幸福除了外在方面，内在方面也很重要，学哲学能丰富你的内在，具有幸福的能力。
２．一个人如果有哲学思考的习惯．就不易有无聊空虚的时候。
３．使你从一些事中跳出来，和外在遭际保持距离，保持平静的心态。
４．"未经省察的人生没有价值"（苏格拉底）
5.“智慧的增长可用痛苦的减少来精确衡量。”（尼采）
文德尔班(Windelband, W.)：《哲学史教程》（1-2卷），罗达仁译，商务印书馆，1996
罗素(Russel, B.)：《西方哲学史—及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》（上、下），何兆武等译，商务印书馆，1982※□ 施太格缪勒(Stegmueller, W.)：《当代哲学主流》（上、下），王炳文、王路等译，商务印书馆，1986、1992※
希尔贝克(Skirbekk, G.)：《哲学史》，正在翻译中，将由上海译文出版社出版
赵敦华：《西方哲学简史》，北京大学出版社，2001
赵敦华：《现代西方哲学新编》，北京大学出版社，2001
江怡主编：《走向新世纪的西方哲学》，中国社会科学出版社，1998
刘放桐等编著：《新编现代西方哲学》，人民出版社，2000
汪子嵩主编：《希腊哲学史》（1-4卷），人民出版社，1997
赵敦华：《基督教哲学1500年》，人民出版社，1994※
陈修斋：《欧洲哲学史上的经验主义和理性主义》，人民出版社，1986※
杨祖陶：《德国古典哲学的逻辑进程》，武汉大学出版社，1993
赵修义、童世骏：《马克思恩格斯同时代的西方哲学》，华东师范大学出版社，1994※
洪谦：《论逻辑经验主义》，商务印书馆，1999
江天骥：《当代西方科学哲学》，中国社会科学出版社，1984※
穆尼茨(Munitz, M. K.)：《当代分析哲学》，吴牟人等译，复旦大学出版社，1986※
王路：《走进分析哲学》，三联书店，1999※
潘德荣：《诠释学导论》，五南图书出版公司，1999
考夫曼(Kaufmann, W.)编著：《存在主义—从陀斯陀也夫斯基到沙特》，陈鼓应、孟祥森等译，商务印书馆，1987
北京大学哲学系外国哲学史教研室编：《西方哲学原著选读》（上、下），商务印书馆，1981※、1982※；
《西方古典哲学原著选辑》（共5本：《古希腊罗马哲学》、《十六-十八世纪西欧各国哲学》、《十八世纪法国哲学》、《十八世纪末-十九世纪初德国哲学》、《十八、十九世纪俄国哲学》），商务印书馆，1982※
洪谦主编：《现代西方哲学论著选辑》，商务印书馆，1993※
陈启伟主编：《现代西方哲学论著选读》，北京大学出版社，1992※
俞吾金、吴晓明主编：《20世纪哲学经典文本》（共5卷），复旦大学出版社，1999
经典著作（A）
柏拉图(Plato)：《苏格拉底的最后日子》，余灵灵，罗林平译，三联书店上海分店，1988※
奥古斯丁(Augustinus, Aurelius)：《忏悔录》，周士良译，商务印书馆，1963年※□◎
笛卡尔(Descartes, R.)：《谈谈方法》，王太庆译，商务印书馆, 2000
培根(Bacon, F.)：《新工具论》，许宝骙译，商务印书馆，1984※□
洛克(Locke, J.)：《政府论下篇》，叶启芳，瞿菊农译.，商务印书馆，1964※□◎
休谟(Hume, D.)：《人类理解研究》，关文运译，商务印书 馆，1981※
斯宾诺莎(Spinoza, B.)：《知性改进论》，贺麟译，商务印书馆，1996※
卢梭(Rousseau, J.)：《论人类不平等的起源和基础》，李常山译，商务印书馆，1996※□◎
康德(Kant, I.)：《未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆，1982※□；
《道德形而上学原理》，苗力田译，上海人民出版社，1986◎；
《历史理性批判》，何兆武译，商务印书馆，1991※
费希特(Fichte, J. G.)：《论学者的使命 人的使命》，梁志学、沈真译，商务印书馆，1997※
黑格尔(Hegel, G. W. F.)：《小逻辑》，贺麟，商务印书馆，1980※□；
《精神现象学》、《逻辑学》、《自然哲学》、《法哲学》、《历史哲学》、《美学》、《哲学史讲演录》等著作的序言和导论※ 费尔巴哈(Feuerbach, L. A.)：《宗教的本质》，人民出版社，1999年※
马克思(Marx, K.)：《共产党宣言》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，中央编译出版社 , 1998※；
《路易·波拿巴的雾月十八日》，人民出版社 , 1962※
恩格斯(Engels, F.)：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局译，人民出版社 , 1997※
普列汉诺夫(Plekhanov, G. V.)：《论个人在历史上的作用》，唯真译，三联书店, 1965※
孔德(Comte, A.)：《论实证精神》，黄建华译，商务印书馆 , 1996※
穆勒(Mill, J. S.)：《论自由》，程崇华译，商务印书馆， 1959※
斯宾塞(Spencer, H.)：《社会学研究》，张宏晖, 胡江波译，华夏出版社 , 2001
尼采(Nietzsche, F.)：《偶像的黄昏》，周国平译，光明日报出版社 , 2001※
赫胥黎(Huxley, T. H.)：《进化论与伦理学》，《进化论与论理学》翻译组译，科学出版社，1971
柏格森：《形而上学导言》(Bergson, H.)，刘放桐译，商务印书馆，1963
詹姆斯：《实用主义》(James, W.)，陈羽伦、孙瑞禾译，商务印书馆，1979※
杜威(Dewy, J.)：《哲学的改造》，许崇清译，商务印书馆，1989※□
罗素(Russell, B.)：《哲学问题》，何兆武译，商务印书馆，1999※□；
《我们关于外间世界的知识》，陈启伟译，上海译文出版社，1990※
卡尔纳普(Carnap, R.)：《哲学和逻辑句法》，傅季重译，上海人民出版社，1962※
维特根斯坦(Wittgenstein, L.)：《逻辑哲学论》，贺绍甲译，商务印书馆, 1996※◎
波普尔(Popper, K.)：《历史决定论的贫困》，华夏出版社，1987※；
《猜想与反驳》，傅季重、纪树立等译，上海译文出版社，1986※；
《通过知识获得解放》，范景中、李本正译，中国美术学院出版社，1996□
库恩(Kuhn, T.)：《科学革命的结构》，李宝恒、纪树立译，上海科学技术出版社, 1980□◎
胡塞尔(Husserl, E.)：《哲学作为严格的科学》，倪梁康译，商务印书馆, 1999；
《现象学的观念》，倪梁康译，上海译文出版社 , 1986※
海德格尔(Heidegger, M.)：《面向思的事情》，陈小文, 孙周兴译，商务印书馆, 1996
萨特(Sartre, J.)：《存在主义是一种人道主义》，周熙良译，上海译文出版社，1988※
雅斯贝斯(Jaspers, K.)：《时代的精神状况》，王德峰译，上海译文出版社，1997
伽达默尔(Gadamer, H-G)：《哲学解释学》，夏镇平、宋建平译，上海译文出版社，1994
罗尔斯(Rawls, J.)：《正义论》（第1章），何怀宏等译，中国社会科学出版社, 1988※□◎
哈贝马斯(Habermas, J.)：《作为?意识形态?的技术与科学》，李黎、郭官义译，学林出版社，1999；
《交往与社会进化》，张博树译，重庆出版社, 1989※
罗蒂(Rorty, R.)：《后哲学文化》，黄勇编译，上海译文出版社，1992※
其他回答
pp1230002 2009-02-15 09:31:42 202.104.3.*
文德尔班(Windelband, W.)：《哲学史教程》（1-2卷），罗达仁译，商务印书馆，1996
罗素(Russel, B.)：《西方哲学史—及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》（上、下），何兆武等译，商务印书馆，1982※□ 施太格缪勒(Stegmueller, W.)：《当代哲学主流》（上、下），王炳文、王路等译，商务印书馆，1986、1992※
希尔贝克(Skirbekk, G.)：《哲学史》，正在翻译中，将由上海译文出版社出版
赵敦华：《西方哲学简史》，北京大学出版社，2001
赵敦华：《现代西方哲学新编》，北京大学出版社，2001
江怡主编：《走向新世纪的西方哲学》，中国社会科学出版社，1998
刘放桐等编著：《新编现代西方哲学》，人民出版社，2000
汪子嵩主编：《希腊哲学史》（1-4卷），人民出版社，1997
赵敦华：《基督教哲学1500年》，人民出版社，1994※
陈修斋：《欧洲哲学史上的经验主义和理性主义》，人民出版社，1986※
杨祖陶：《德国古典哲学的逻辑进程》，武汉大学出版社，1993
赵修义、童世骏：《马克思恩格斯同时代的西方哲学》，华东师范大学出版社，1994※
洪谦：《论逻辑经验主义》，商务印书馆，1999
江天骥：《当代西方科学哲学》，中国社会科学出版社，1984※
穆尼茨(Munitz, M. K.)：《当代分析哲学》，吴牟人等译，复旦大学出版社，1986※
王路：《走进分析哲学》，三联书店，1999※
潘德荣：《诠释学导论》，五南图书出版公司，1999
考夫曼(Kaufmann, W.)编著：《存在主义—从陀斯陀也夫斯基到沙特》，陈鼓应、孟祥森等译，商务印书馆，1987
北京大学哲学系外国哲学史教研室编：《西方哲学原著选读》（上、下），商务印书馆，1981※、1982※；
《西方古典哲学原著选辑》（共5本：《古希腊罗马哲学》、《十六-十八世纪西欧各国哲学》、《十八世纪法国哲学》、《十八世纪末-十九世纪初德国哲学》、《十八、十九世纪俄国哲学》），商务印书馆，1982※
洪谦主编：《现代西方哲学论著选辑》，商务印书馆，1993※
陈启伟主编：《现代西方哲学论著选读》，北京大学出版社，1992※
俞吾金、吴晓明主编：《20世纪哲学经典文本》（共5卷），复旦大学出版社，1999
经典著作（A）
柏拉图(Plato)：《苏格拉底的最后日子》，余灵灵，罗林平译，三联书店上海分店，1988※
奥古斯丁(Augustinus, Aurelius)：《忏悔录》，周士良译，商务印书馆，1963年※□◎
笛卡尔(Descartes, R.)：《谈谈方法》，王太庆译，商务印书馆, 2000
培根(Bacon, F.)：《新工具论》，许宝骙译，商务印书馆，1984※□
洛克(Locke, J.)：《政府论下篇》，叶启芳，瞿菊农译.，商务印书馆，1964※□◎
休谟(Hume, D.)：《人类理解研究》，关文运译，商务印书 馆，1981※
斯宾诺莎(Spinoza, B.)：《知性改进论》，贺麟译，商务印书馆，1996※
卢梭(Rousseau, J.)：《论人类不平等的起源和基础》，李常山译，商务印书馆，1996※□◎
康德(Kant, I.)：《未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆，1982※□；
《道德形而上学原理》，苗力田译，上海人民出版社，1986◎；
《历史理性批判》，何兆武译，商务印书馆，1991※
费希特(Fichte, J. G.)：《论学者的使命 人的使命》，梁志学、沈真译，商务印书馆，1997※
黑格尔(Hegel, G. W. F.)：《小逻辑》，贺麟，商务印书馆，1980※□；
《精神现象学》、《逻辑学》、《自然哲学》、《法哲学》、《历史哲学》、《美学》、《哲学史讲演录》等著作的序言和导论※ 费尔巴哈(Feuerbach, L. A.)：《宗教的本质》，人民出版社，1999年※
马克思(Marx, K.)：《共产党宣言》，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译，中央编译出版社 , 1998※；
《路易·波拿巴的雾月十八日》，人民出版社 , 1962※
恩格斯(Engels, F.)：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，中共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局译，人民出版社 , 1997※
普列汉诺夫(Plekhanov, G. V.)：《论个人在历史上的作用》，唯真译，三联书店, 1965※
孔德(Comte, A.)：《论实证精神》，黄建华译，商务印书馆 , 1996※
穆勒(Mill, J. S.)：《论自由》，程崇华译，商务印书馆， 1959※
斯宾塞(Spencer, H.)：《社会学研究》，张宏晖, 胡江波译，华夏出版社 , 2001
尼采(Nietzsche, F.)：《偶像的黄昏》，周国平译，光明日报出版社 , 2001※
赫胥黎(Huxley, T. H.)：《进化论与伦理学》，《进化论与论理学》翻译组译，科学出版社，1971
柏格森：《形而上学导言》(Bergson, H.)，刘放桐译，商务印书馆，1963
詹姆斯：《实用主义》(James, W.)，陈羽伦、孙瑞禾译，商务印书馆，1979※
杜威(Dewy, J.)：《哲学的改造》，许崇清译，商务印书馆，1989※□
罗素(Russell, B.)：《哲学问题》，何兆武译，商务印书馆，1999※□；
《我们关于外间世界的知识》，陈启伟译，上海译文出版社，1990※
卡尔纳普(Carnap, R.)：《哲学和逻辑句法》，傅季重译，上海人民出版社，1962※
维特根斯坦(Wittgenstein, L.)：《逻辑哲学论》，贺绍甲译，商务印书馆, 1996※◎
波普尔(Popper, K.)：《历史决定论的贫困》，华夏出版社，1987※；
《猜想与反驳》，傅季重、纪树立等译，上海译文出版社，1986※；
《通过知识获得解放》，范景中、李本正译，中国美术学院出版社，1996□
库恩(Kuhn, T.)：《科学革命的结构》，李宝恒、纪树立译，上海科学技术出版社, 1980□◎
胡塞尔(Husserl, E.)：《哲学作为严格的科学》，倪梁康译，商务印书馆, 1999；
《现象学的观念》，倪梁康译，上海译文出版社 , 1986※
海德格尔(Heidegger, M.)：《面向思的事情》，陈小文, 孙周兴译，商务印书馆, 1996
萨特(Sartre, J.)：《存在主义是一种人道主义》，周熙良译，上海译文出版社，1988※
雅斯贝斯(Jaspers, K.)：《时代的精神状况》，王德峰译，上海译文出版社，1997
伽达默尔(Gadamer, H-G)：《哲学解释学》，夏镇平、宋建平译，上海译文出版社，1994
罗尔斯(Rawls, J.)：《正义论》（第1章），何怀宏等译，中国社会科学出版社, 1988※□◎
哈贝马斯(Habermas, J.)：《作为?意识形态?的技术与科学》，李黎、郭官义译，学林出版社，1999；
《交往与社会进化》，张博树译，重庆出版社, 1989※
罗蒂(Rorty, R.)：《后哲学文化》，黄勇编译，上海译文出版社，1992※
八九七十二8972 2009-02-15 09:43:24 222.168.182.*
周文王《周易》
老子 《道德经》
尼采《查拉图斯特拉如是说》
叔本华《作为意志和表象的世界》
康德《纯粹理性批判》
罗素《幸福之路》
卢梭《社会契约论》
黑格尔《精神现象学》
柏拉图《理想国》
《哲学研究》、《逻辑哲学论》、《存在与时间》、《正义论》
入门级的阅读读物《苏菲的世界》、《哲学与人生》
赶兴趣的话可以再看看李泽厚的一些著作
zhangf93 2009-09-01 13:10:43 211.157.183.*
1）从总体上把握物质与精神的关系，这是哲学的基本问题。承认世界的物质性，承认物质世界是在时间、空间中依其固有的规律运动、变化和发展着，这是正确解决哲学基本问题、坚持唯物主义一元论的基础，是坚持马克思主义哲学的前提。
物质及其存在形式
“物质”范畴是唯物主义哲学对世界本原和统一基础的最高抽象。承认了世界的物质性，也就坚持了唯物主义一元论，从而与唯心主义一元论和二元论区别开来。唯物主义本身对“物质”的认识也有一个发展过程。马克思主义把辩证法和唯物主义的原则彻底贯穿到“物质”问题的解决上，创立了现代唯物主义的物质观，不仅同唯心主义相对立，同时也与旧唯物主义有着原则的区别。
(一)辩证唯物主义物质观及其意义
马克思主义哲学认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，是指一切可以从感觉上感知的事物，也包括可以从感觉上感知的人的实践活动。这种客观实在独立于我们的精神而存在，为我们的精神所反映。现代唯物论的物质范畴，包含着丰富而深刻的内涵。
第一，物质的根本特性是客观实在性。世界上的具体物质形态一方面千差万别，纷繁多样，各有各的特点；另一方面又有共同本质、共同特性，就是它们都是在人的意识之外的客观实在。无论它们的具体结构如何，形态怎样，一切物质都具有客观实在性。这就从根本上同唯心主义划清了界限。
第二，物质可以被人们所认识，具有可知性。物质是人的感觉可以反映的对象，而不是不可捉摸、不可认识的“自在之物”。世界上只存在尚未被认识的事物，不存在永远不可认识的事物。因此，要从人的认识和实践的角度去理解物质的可知性，只有这样，才能与旧唯物主义的不可知论划清界限。
第三，物质范畴具有深刻的辩证性，体现了唯物论与辩证法的统一。它是从客观存在着的事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴，体现了个性和共性、特殊和普遍、相对和绝对、多样性和统一性的对立统一。不管物质的具体形态、结构和属性如何千变万化，但物质的客观实在性这一共同本质，在任何时候、任何地方都是不变的。
第四，马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，是构成彻底的唯物主义的出发点，即具有彻底性。马克思主义哲学既看到了自然界的物质性，又以实践为基础揭示了人类社会的物质性，建立起统一地说明自然过程和历史过程的唯物主义原则，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，使唯物主义成为彻底的、完备的理论。这对于唯物主义以至整个哲学的发展，具有极其重要的意义。
（2）现代意义：根据现代科学研究成果，在自然科学领域物质这个概念已经被绝大多数人所承认，马克思主义的物质观坚持物质第一性。客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来。运动是物质的存在方式和根本属性，静止是运动的特殊状态，物质的存在和