篇一：马克思主义哲学直接的理论来源是
马克思主义哲学直接的理论来源是(c )
A.古希腊罗马哲学 B.中世纪唯名论哲学 C.德国古典哲学 D.近代英国唯物主义哲学
2.哲学的基本问题是( a)
A.思维和存在的关系问题 B.经济和政治的关系问题 C.物质和运动的关系问题 D.自然和社会的关系问题
3.马克思主义哲学的产生结束了( a)
A.作为“科学之科学”的哲学 B.一切唯心主义哲学 C.一切唯物主义哲学 D.一切思辩的哲学
4.学习马克思主义哲学的根本方法是(c )
A.掌握基本理论 B.亲自参加实践 C.理论联系实际 D.虚心向人求教
5.物质的惟一特性是( d)
A.实际存在 B.运动变化 C.可感知性 D.客观实在性
6.在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是(d )
A.夸大运动的绝对性 B.设想没有物质的运动 C.否认相对静止的存在 D.设想没有运动的物质
7.时间和空间( c)
(本文来自：WwW.xiaOCaofAnweN.Com 小草范文 网:马克思主义哲学的直接理论来源是().()A.同物质运动无关 B.是一种先验的形式 C.是运动着的物质的存在方式 D.是运动着的物质自身
8.医学科学证明，如果人的大脑皮层受损，就会丧失思维能力，没有意识。这说明b )
A.人脑是意识的源泉 B.人脑是意识的物质器官 C.人脑健康自然会有正确的意识 D.意识是对外界事物的正确反映
9.唯物辩证法的总特征是(c )
A.物质决定意识的观点 B.实践第一的观点 C.联系和发展的观点 D.对立统一的观点
10.在生活和工作中，凡事要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合( b)
A.内因和外因关系的原理 B.量变和质变关系的原理 C.重点论和两点论相统一的原理 D.认识和实践相统一的原理
11.我国的社会主义建设事业，尽管在发展中曾遇到和仍将会遇到各种困难和挫折，但它已经取得并将继续取得巨大的成就和胜利。这说明(d )
A.事物的发展是量变和质变的统一 B.事物的发展是运动和静止的统一
C.事物的发展是间断性和连续性的统一 D.事物的发展是前进性和曲折性的统一
12.真相和假象的区别在于(c )
A.真相是客观存在的，假象是主观想像的 B.真相是表现本质的，假象是不表现本质的
C.真相深藏于事物内部，假象外露于事物表面 D.真相从正面直接表现本质，假象从反面歪曲地表现本质
13.两条根本对立的认识路线是( c)
A.可知论和不可知论的对立 B.辩证法与形而上学的对立
C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 D.能动的革命的反映论与直观的被动的反映论的对立
14.宋代陆游的诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这里是在强调(b )
A.读书不能获得真知 B.实践是认识的来源 C.实践是认识的目的 D.实践是检验真理的标准
15.认识过程的两次飞跃是( a )
A.从实践到认识，从认识到实践B.从感觉到知觉，从知觉到表象C.从概念到判断，从判断到推理 D.从个别到一般，从一般到个别
16.在判断一种观点的是非时，下列说法中正确的是( d )
A.以伟人之是非为是非 B.以吾心之是非为是非C.以多数人的意见定是非D.以实践的结果是否达到预期目的定是非
17.人类与动物界的最根本的区别是( d )
A.人类有意识，动物无意识 B.人类有群体组织，动物无群体组织
C.人类有宗教信仰，动物无宗教信仰 D.人类会制造使用工具从事生产劳动，动物则不会
18.对社会发展最有利的地理环境是( d )
A.自然条件的单纯富饶 B.草木繁茂、雨量充足的热带C.土地肥沃、雨量适中的平原 D.自然条件的差异性和多样性
19.人口因素可以( c )
A.决定社会制度的性质 B.决定社会制度的更替 C.制约和影响社会发展 D.决定国家的贫富强弱
20.生产力范畴反映的是( a )
A.人与自然之间的关系 B.人与社会之间的关系 C.人与劳动产品的关系 D.劳动者与剥削者的关系
21.先进的社会意识之所以能对社会的发展起促进作用，是由于( a )
A.它正确反映了社会发展规律 B.它是社会存在的反映 C.它具有相对独立性 D.它具有历史继承性
22.下列各组属于技术社会形态系列的有( b )
A.自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会 B.农业社会、工业社会、信息社会
C.人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会 D.古代社会、近代社会、现代社会
23.“社会形态的发展是一种自然历史过程。”这句话说的是( d )
A.社会规律与自然规律完全相同B.社会发展不受人的思想动机的影响C.社会发展是纯粹自发的过程D.社会发展具有客观规律性
24.人类社会的基本矛盾是(d )
A.人与自然界之间的矛盾 B.人与社会制度之间的矛盾
C.开拓进取与因循守旧之间的矛盾 D.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾
25.社会主义社会的改革是( d )
A.改变社会主义的基本经济制度 B.改变社会主义的基本政治制度
C.改变社会主义的经济运行形式 D.社会主义制度的自我完善
26.群众路线是无产阶级政党的( c )
A.政治路线 B.组织路线 C.一切工作的根本路线 D.思想路线
27.在制约科学发展的各种社会因素中，最主要的是(c )
A.政治上的民主或专制 B.社会制度的先进或落后 C.物质生产力发展水平的高低 D.哲学指导思想的正确或错误
28.社会进步的最根本的标准是( c )
A.社会秩序的稳定 B.民主程度的提高 C.生产力的发展 D.自然环境的改善
29.人的社会价值的大小主要取决于( a )
A.个人对社会所作奉献的多少 B.个人社会地位的高低C.个人知识才能的多少 D.个人从事的职业是否重要
30.必然王国和自由王国是社会发展的( d )
A.两个不同的阶级 B.两条不同的道路 C.两种不同的结果 D.两种不同的状态
二、多项选择题
31.马克思主义哲学是科学的世界观。这是因为( )
A.它把科学的实践观作为自己的重要观点 B.它把唯物论和辩证法结合起来
C.它把唯物主义自然观和唯物主义历史观结合起来 D.它把现代自然科学的成果汇集起来 E.它把现代社会科学的成果汇集起来
32.下列各项表述中正确说明社会主义物质文明建设与精神文明建设关系的有( )
A.社会主义物质文明建设是精神文明建设的基础 B.社会主义物质文明建设搞好了，精神文明建设自然就搞好了
C.社会主义物质文明建设与精神文明建设互相促进、互为条件
D.社会主义物质文明建设与精神文明建设要协调发展E.社会主义精神文明建设是物质文明建设的智力支持和思想动力
33.下列各项包含矛盾双方相互依存或相互转化的辩证法思想的有( )
A.祸兮福所倚，福兮祸所伏 B.月晕而风，础润而雨
C.有无相生，难易相成 D.千里之堤，溃于蚁穴 E.物极必反，乐极生悲
34.辩证的否定观与形而上学否定观的对立表现在是否承认( )
A.否定是自我否定 B.否定与肯定的区别 C.否定中包含着肯定 D.否定是对旧事物的抛弃 E.否定是“扬弃”
35.认识主体和认识客体之间的关系包括( )
A.改造与被改造的实践关系 B.反映与被反映的认识关系
C.相互依存的关系 D.相互作用的关系 E.第二性与第一性的关系
36.下列各项正确反映人口因素对社会发展的制约和影响作用的有( )
A.人口密度的大小可以决定社会制度的性质 B.人口状况的优劣可以加速或延缓社会的发展
C.人口增长的快慢可以决定社会制度的更替 D.一定数量的人口是社会物质生产的必要前提 E.人口的结构和人口分布状况决定国家的强弱
37.下列各项属于生产关系范畴的有( )
A.历史主体和历史客体的关系 B.人们对生产资料的关系 C.劳动产品的分配方式
D.各种社会集团在生产中的地位及相互关系 E.政治上统治和被统治的关系
38.下列各项属于无产阶级政党选择革命的形式和道路的基本原则有( )
A.暴力革命是无产阶级革命的惟一形式的原则 B.马克思主义普遍真理与本国具体实际相结合的原则
C.由各国共产党自己决定、反对国际组织发号施令的原则 D.在任何情况下都要争取革命的和平发展的原则
E.在经济文化落后的国家首先进行社会主义革命的原则
39.下列各项属于英雄创造历史的历史唯心主义产生的根源有( )
A.生产规模的狭小限制人们的眼界 B.剥削阶级的偏见曲解历史的发展
C.科学技术的发展水平不高 D.认识上的直线性和片面性 E.保守落后思想的消极作用
40.人生观和世界观的关系是( )
A.世界观决定人生观 B.人生观是世界观的基础
C.人生观对世界观有重大影响 D.人生观是世界观的重要组成部分 E.人生观和世界观没有必然联系
三、简答题(本大题共4小题，共26分)
41.为什么说马克思主义哲学是时代精神的精华?(7分)
篇二：马克思主义哲学的直接理论来源 本质特征
马克思主义哲学的直接理论来源 本质特征
马克思主义哲学的直接理论来源主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
本质特征马克思主义哲学的本质特征是实践性基础上的科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学的本质特征蕴含于其理论内容体系之中，而其内容体系的基本点有三点：精髓——实事求是精华社会基本矛盾理论（社会发展规律学说）；精蕴——群众史观。
篇三：马克思主义三个组成部分及其直接理论来源
2. 马克思主义三个组成部分及其直接理论来源
三个组成部分是:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。三个来源是:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、法国的空想社会主义 1、古代朴素辩证法：
特征：认为整个世界是不断运动、变化和发展的。但他们对世界的发展之提供了轮廓的说明，对构成世界的具体细节缺乏论证，具有猜测性。
2、近代唯心主义辩证法：
特征：把变化发展的主体看作是绝对精神获绝对观念；与唯心主义相结合；具有不彻底性。
3、现代马克思主义的唯物辩证法
特征：在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法、自然观和历史观的有机结合。
辩证法三大规律，即对立统一规律（又称对立面的统一和斗争的规律。它揭示了客观存在（自然界、人类社会和人类思维等）具有的特点，都包含着内在的矛盾性，都是矛盾的统一体.事物内部矛盾是事物发展变化的源泉、动力，推动事物发展。 ） 、量变质变规律、否定之否定规律。
质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。
揭示了矛盾运动过程具有的特点，它告诉人们，矛盾运动是生命力的表现，其特点是自我否定、向对立面转化。因此否定之否定规律构成了辩证运动的实质。 在肯定否定规律中重点就是否定之否定规律。
2、
5.、历史观的基本问题
社会存在与社会意识的关系问题是它的基本问题。
社会存在指社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，包括物质生活资料的生产、地理环境和人口因素。
社会意识指社会生活的精神方面，是社会精神生活过程，它是人们在社会实践中所形成的对社会存在的反映。
社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题。其根据在于： 第一，它是一切历史观无法回避的问题。
第二，它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
第三，它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。凡主张社会存在决定社会意识，用社会存在来解释社会意识的观点，就属于历史唯物主义。唯心主义历史观则相反，主张社会意识决定社会存在，用社会意识去解释社会存在。
第四，对社会存在与社会意识关系问题的不同回答所决定的是对社会历史现象的不同解释和认识上的分歧的根源。
三、社会主义发展道路的多样性
社会主义的发展道路不是单一性的，而是多样性的。
列宁指出：“一切民族都将走向社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不完全一样，在民主的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种形态上，在社会生活各方面的社会主义改造的速度上，每个民族都会有自己的特点。”[4]
（一）社会主义发展道路多样性的原因
1、各国生产力的发展状况是社会主义发展道路多样性的经济原因
已经取得胜利的社会主义国家，经济文化都比较落后，各国之间也有较大差别。每个国家都必须根据本国生产力的发展状况，制定相应发展战略，采取不同的方式进行社会主义建设。
2、各国历史文化传统的差异性是社会主义发展道路多样性的历史原因
各个民族的历史文化传统，是人们进行活动的既定前提和基础，每个国家只有把马克思主义的普遍原理与本国的具体实践相结合，才能取得成功。
马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”[5]
3、时代的不断发展是社会主义发展道路多样性的现实原因
每个国家应该根据时代和实践的发展要求，选择适合本国国情的社会主义发展道路。这是社会主义制度保持生机活力、永远立于不败之地的重要保证。
最佳答案 唯物史观包括群众史观，唯物史观和群众史观都坚持人民群众是历史的创造者，只有人民才是历史进步的唯一动力。群众史观是在唯物史观基础上提出的，但不完全等于唯物史观，唯物史观还包括社会构成和社会发展规律等。
人民群众对历史发展起推动作用
民群众在历史发展中的作用:人民群众在社会历史发展中的地位和作用问题，认为人类社会的全部物质财富和精神财富，归根结底，都是人民群众创造的，历史活动是群众的事业，群众是历史的主人。代表最广大人民群众的根本利益，是无产阶级政党的本质特征，是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志。无产阶级的革命导师们，把人民群众是历史创造者这一历史唯物主义原理和无产阶级的革命实践结合起来，阐明了无产阶级的革命是千百万人民群众的事业，从而指出，无产阶级政党必须相信群众，依靠群众，把群众团结在自己周围，领导群众夺取胜利。《共产党宣言》这部马克思主义的不朽著作就曾明确指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数
人谋利益的独立的运动”。以马克思主义为指导的无产阶级政党，总是不懈地为人民利益而奋斗。它为无产阶级的阶级目标服务，就是为最广大的人民服务。它除了人民的利益之外，丝毫没有自己的一己私利。
1、①人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。既是社会革命的决定力量，又是社会改革的决定力量。社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾，但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用，必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
总而言之，人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是社会变革的主体，同时也是实现自身利益的根本力量
①意识是物质世界长期发展的结果；
②意识是人脑的机能和属性；
③意识是对物质的反映。
意识的起源：
意识的产生既是一个自然历史过程，又是一个社会历史过程。
意识是物质世界发展到一定阶段的产物。物质从自身发展中产生能思维的生物，经历漫长历史过程。在这一过程中，有三个决定性环节：1.由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性；2.由刺激感应的反映形式到高级动物的感觉和心理；3.由一般动物的感觉和心理到人的意识的产生。
纯粹的动物心理不会自发地产生意识。意识是同人类社会一起产生的。意识是社会性的劳动、语言和人脑的必然产物，在这个意义上，我们说意识是社会的产物。1.劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能；2.作为思维外壳的语言也是在劳动过程中产生和发展的；3.在劳动和语言的推动下，猿脑变成人脑，为意识的产生和发展提供了物质基础。
由此可见，人类意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的直接产物。
意识的本质：
意识是物质的产物，但又不是意识本身；意识离不开物质，但又不同于物质而具有精神现象的特征。
意识是特殊的物质——人脑的机能。
人脑是意识的物质器官。
意识作为人脑的机能，是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。 人脑只是思维的器官，并不是思维的源泉。意识是对客观存在的主观映象，是人脑对客观世界的反映过程，是对外界输入的信息不断加工制作的过程。
意识活动中主观与客观的统一，可以从以下几个方面来分析：
1.从意识的主观形式和客观内容来看；
2.从意识的主观差别和客观根源来看；
3.从意识的主观特征和客观基础来看（歪曲虚假的主观映象仍然是对于客观对象的反映）。
主观能动性
主观能动性又称自觉能动性、意识的能动性，是指认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的有意识的活动能力。意识存在于我们的头脑里，人们只能用语言表达它，用文字记录它，不能用它直接作用于客观事物，虽然只靠单纯的意识不会引起客观事物的变化，但是意识却有一种本领。那就是作为一种无形的力量，在不停在告诉人们，应当做什么，以及怎样去做，在实践中，意识总是指挥着人们使用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化，这种力量就是人的主观能动性。
客观规律性的含义
客观规律：是指不以人的意志为转移的客观世界的规则。在马克思主义哲学中的含义：客观规律性是事物内部所固有的、本质的、稳定的联系，它的存在和作用不以人的主观意志为转移。客观规律存在有多种定义，但基本的有3种1.世界本身固有的，世界上一起物质都遵循的规律，具有确定性。（属于唯物主义）2.
世界向我们主观表现出来的，世界发展过程中呈现出的规律，具有不确定性。（属于唯心主义）3.“绝对精神”的内在规律通过世界外化。（属于唯心主义）
6.共产主义社会有以下基本特征：
第一，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富。在共产主义社会里，由于生产力的极大发展和劳动生产率的提高，物质财富不断涌流，社会产品极大丰富，达到可以满足整个社会及其成员需要的程度。
第二，社会成员共同占有全部生产资料。在共产主义社会里，生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚。生产资料和劳动产品归全社会公共所有，劳动者本身既是劳动者，又是生产资料的共同占有者。
第三，实行各尽所能，按需分配的原则。社会成员将尽自己的能力，最大限度地参与社会劳动和工作，社会将根据每个成员的实际生活需要，分配个人消费品。消除了社会主义时期实行“按劳分配”存在着的某些事实上的不平等现象。
第四，彻底消灭了阶级差别和重大社会差别。在共产主义社会里，由于生产力的高度发展，产生剥削阶级的社会条件不复存在，阶级和阶级差别都将消灭，城乡之间、工农之间、脑力劳动与体力劳动之间的差别也将消失。
第五，全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。在共产主义社会里，劳动已经不是谋生的手段，而是人们生活的第一需要。劳动者都具有高度的科学知识、广泛的专业知识和高尚的道德品质，在体力、智力等方面得到自由而全面的发展，成为共产主义新人。
第六，国家消亡。随着阶级和阶级差别的彻底消灭，作为阶级统治工具的国家将完全消亡。那时，管理公共事务的机构虽然存在，但它的社会职能已经失去其阶级性质。