篇一：哲学家的故事
哲学家故事
秋日的夜晚，古希腊哲学家泰勒
斯在草地上观察星星。他仰望星空，
不料前面有一个深坑，一脚踏空，掉
了下去。水虽然仅没及胸部，离地面
却有二三米，上不去，只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说：
“明天会下雨！”那人笑着摇头走
了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给
别人听。第二天，果真下了雨，人们
才对泰勒斯在气象方面的知识如此
丰富赞叹不已。有人却不以为然，说
泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚
下的东西。两千年后，德国大哲学家
黑格尔听到这个故事后，说了一句
话：“只有那些永远躺在坑里从不仰
望高空的人，才不会掉进坑里。”
一、思考：
1、材料总体对泰勒斯持什么态度
2、他为什么会掉进坑里
3、假如他既看天空又顾脚下该怎
样？
4、“仰望星空”和“坑”分别指
什么
二、观点：从黑格尔的话中，可
以判断：我们应该对泰勒斯的行为持
肯定称赞的态度。
既然肯定泰勒斯，那么我们就要
分析，他为何会掉进坑里？如果想出
来了，再联系他被救之后，说的不是
顺乎常理的“谢谢”，而是“明天会
下雨”，由此来看：他掉进坑里是由
于他太专注于他的研究了，恰是他的
专注，才使得他在气象方面有成果。
三、立意：泰勒斯因为观察星
空而掉到坑里，这体现了他投身事业
的专注、痴迷的精神，他正因此而有
所成——他的预言是准确的。这是一
种值得肯定的行为。所以作文可以从
泰勒斯的角度立意为“专注(痴迷、
投入)出真知”、“大行不顾细谨”，也可以从评论者的角度立意为“对
那些专注事业的天才，奉上尊重，不
要苛求小节”。不管从哪个角度立
意，都不能绕开“专注”和“小
节”。
四、错误观点：不能明确材料倾
向，关键词内涵
1、应对磨难、挫折、逆境
2、坚持理想、志向
3、勇于奋斗、探索、进取、创新
4、要学会低头：谦逊
5、不尝试就不会失败
6、学无止境
7、打好基础是成功的必要条件
8、不要好高骛远，要脚踏实地
9、尊重别人，别人才能尊重自己。
五、范文
痴迷方能成大器
著名的古希腊哲学家为了探索
宇宙的奥秘，痴迷地眺望星空，以至
掉到眼前的坑里。这一举动似乎不可
思议，难怪有人嘲笑他虽然认识天上
的星辰，却看不见脚下的东西。而我
却极其赞赏泰勒斯如醉如痴、凝神专
注的精神，因为唯有痴迷，方能成就
大器。
的确，泰勒斯很了解天上的星
篇二：哲学家故事
哲学家故事
苏格拉底之死
公元前399年的一天，苏格拉底路过市场时，发现一张裁决书贴在政府的布告栏上，引来许多驻足观看。裁决书上写着：苏格拉底的罪状，第一项，不敬雅典正神，自创邪教迷惑众生。
第二项，散布邪说败坏青年。应得之罪是死刑。 苏格拉底知道有人在陷害他，但他还是坦然地接受了法庭的审判。由于苏格拉底雄辩的口才，更由于他原本无辜，一番法庭辩论之后，陪审团中的绝大多数人倾向于将他释放，法官们似乎也接受了这种意见。
最后，法庭提出了一种折衷的办法，让他交出30米纳的罚金，这案子就算了结。可是，苏格拉底认为自己没有错，为什么要交罚金呢？再说，这个数额他根本就交不起，因为30米纳相当于当时雅典财政收入的四千分之一。 后来，法(原文来自：wWw.xiaOcAofANweN.coM 小 草 范 文 网:一个哲学家的哲学故事)庭又作出让步，提出罚金不交也就算了，只要苏格拉底承认自己错了，保证今后不再在大街上“妖言惑众”，就可得到豁免。苏格拉底当庭表示：“这绝对办不到。 只要我的良心和我那微弱的心声还在让我继续前进，把通向理智的道路指给人们，我就要继续拉住我遇到的每一个人，把我的想法告诉他们，绝不考虑后果。” 最后，在法庭宣判他为死刑时，苏格拉底从容地说：“我将服从上帝，而不是你们。”也就是说，苏格拉底尊重的是一些更高的原则，而不是一宗错误的审判。
哲学家名言
1. 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——（德国）叔本华
2. 我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——（古希腊）苏格拉底
3. 凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。 ——（德国）黑格尔
4. 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——（德国）尼采
5. 真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——（英国）培根
6. 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——（德国）海德格尔
7. 世界是事实的总和，而非事物的总和。 ——（英国）维特根斯坦
8. 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——（德国）马克思
9. 物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——（法国）梅罗.庞蒂
10. 我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——（法国）福柯
11. 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——（法国）利奥塔
12. 任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——（英国）罗素
13. 正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。 ——（美国）罗尔斯
14. 能被理解的存在就是语言。 ——（德国）伽达默尔
15. 本文之外，别无它物。 ——（法国）德里达
16. 存在就是统摄。 ——（德国）雅斯贝尔斯
17. 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——（中国）老子
18. 世界上没有两片完全相同的树叶。 ——（德国）莱布尼茨
19. 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。 ——（英国）卡尔.波普尔
20. 人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ——（古希腊）赫拉克利特
21. 不能制约自己的人，不能称之为自由的人 ——（古希腊）毕达哥拉斯
22. 人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 ——（古希腊）普罗泰戈拉
23. 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。 ——（古希腊）阿那克西曼德
24. 存在就是被感知。 ——（法国）贝克莱
25. 习惯就是人生的最大指导。 ——（英国）休谟
26. 作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。 ——（丹麦）克尔凯郭尔
27. “怀疑一切”；“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在！” ——（法国）笛卡儿
28. 理性能使人自由。 ——（荷兰）斯宾诺莎
29. 认识你自己。 ——（古希腊）苏格拉底;
30. 群众永远生活在无知的洞穴之中。 ——（古希腊）柏拉图
篇三：著名哲学家的故事
著名哲学家的故事
自己的价值
英国哲学家、诗人贝恩斯（1823--1887年）在泰晤士河上看见一个富翁被人从河里救了起来。那个冒着生命危险营救富翁的穷人，竟只得到一个铜元的报酬。围观的人被这富翁的吝啬激怒了，要把他再扔到河里去。这时，贝恩斯立即上前阻止，说：“放了这位先生吧，他十分了解自己的价值！”
无需再锦上添花
英国唯心主义哲学家休谟（1711--1776年）也是一位经济学家、历史学家。他晚年退休后，每年还能拿到1000英镑的退休金和印书稿费。他在爱丁堡图书馆做管理员时写的《大不颠史》是一本重印多次的畅销书。周围的人劝他再写续集，一直写到当代。哲学家摊开两手说：“你们已经给了我太多的荣誉，先生们，但我不想再写了，理由有四点：我太老了，太胖了，太懒了，太富了。
挖苦尼采
19世纪德国唯心主义哲学家尼采（1844--1900年）对女性特别仇视，他一生不接触女人，曾经这样说过：“男子应受战争的训练，女子则应受再创造战士的训练。”又说：“你到女人那里去吗？可别忘了带上你的鞭子！”
英国哲学家罗素（1872--1970年）对尼采的哲学极为不满，挖苦他说：“十个女人，有九个女人会使他把鞭子丢掉的，因为他明白了这一点，所以他才要避开女人啊！”
报复记者
罗素于1920年曾来过中国。可到中国后生了一场大病。病后，他拒绝任何报人的采访，一家对此很不满意的日本报刊谎登了罗素已去世的消息，后虽交涉，他们仍不愿收回此消息。
在他回国的路上，罗素取道日本，这家报社又设法采访他。作为报复，罗素让他的秘书给每个记者分发印好的字条，纸上写着：“由于罗素先生已死，他无法接受采访。”
人生的幸福
有一天，罗素的一位年轻朋友来看他。走进门后，只见罗素正双眼视房屋外边的花园，陷入了沉思。这位朋友问他：“您在苦思冥想什么？”
“每当我和一位大科学家谈话，我就肯定自己此生的幸福已经没有希望。但每当我和我的花园谈天，我就深信人生充满了阳光。”
独身的解释
著名的英国哲学家赫伯特?斯宾塞终身未娶。有一次他在路上遇到两个朋友。一个朋友问他，“你不为你的独身主义后悔吗？”斯宾塞愉快地答道：“人们应该满意自己所做出的决定。我为自己的决定感到满意。我常常这样宽慰我自己：在这个世界上的某个地方有个女人，因为没有做我的妻子而获得了幸福。”
难成亲戚
英国著名的哲学爱弗兰斯?培根（1561--1626年）家里来了个不速之客，此人名叫荷克，是一名惯匪。法院正在对他进行侦讯起诉，看来非判死刑不可，他请培根救他一命。他的理由是：“荷克”（hog，意为“猪”）和“培根”（bacoh，意为“熏肉”）有亲属关系！培根笑着回答说：“朋友，你若不被吊死，我们是没法成为亲戚的，因为猪要死后才能变成熏肉！”