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罗马文化论文

小草范文网  发布于:2017-02-06  分类: 文化论文 手机版

篇一:古罗马文化对西方文化的影响

古罗马文化对西方文化的影响罗马人对世界文化所作出的最为重要的贡献就是保存了希腊和中东地区的文化成果。古代罗马人在吸收丰富的东方文明古国和希腊文化成就的基础上,根据本国社会、经济、政治发展的需要,创造自己独特的文化,成为希腊——罗马文化中的一个重要组成部分。 罗马在欧洲文化上起了承前启后的作用,它一方面继承了古希腊的文化传统,另一方面又把这种文化传统传播到了欧洲其它地区。中世纪早期希腊罗马文化传统曾一度衰落。到文艺复兴时代,重新被人们认识,并且成了文艺复兴的思想渊源。

(一)法律

古罗马早期的政治体制是仿照希腊的,罗马人最大的贡献便是立法。第一部成文法律是《十二铜表法》,之后陆续产生的《万民法》、《公民法》、《民权大法》,更是奠定了西方法律体系的基础,形成西方法律的雏形。尤其是《民权大法》中规定的“公民的私有财产神圣不可侵犯”,成为后世西方法律中永恒的主题。

为了确保帝国境内各民族都能和平共处,罗马人制定出公平且合理的法律,赋予公民以许多权利。罗马人的所有法律后来都被收进《查士丁尼法典》。其基本精神是自然法观念、所有权观念、契约精神,对西方近代政治思想、人权观念产生决定性影响,也为西方后来的法律的制定提供了蓝本。罗马法具有很大的优越性,因此如今许多国家的法律都是以之为基础的。

(二) 公共工程、建筑与艺术

1、公共工程

为了便于军队的调动布防,维护帝国的强大,罗马人建造了优良的道路。罗马人不愧是伟大的筑路师,在他们所修建的道路中,有一些至今仍在使用,他们的筑路风格也一直被现代西方所模仿。

罗马人也是伟大的工程师。他们建造了许多桥梁和引水渠、高架饮水桥,让人们为他们的智慧叹服,而且其中有一些至今仍被使用。

2、建筑

罗马人是伟大的建筑师。古罗马建筑对后世的西方建筑有着深远的影响。最初罗马人的建筑多采用圆拱圆顶的营造方式,他们的神庙建筑更多地采用科林斯式的圆柱,为我们留下了诸如凯旋门、长方形教堂、圆形运动场、图拉真大广场、大竞技场、卡拉卡拉公共澡堂之类的建筑风格。在过去诸多世纪中,世界上许多城市都曾经模仿过罗马人的建筑风格。特别是文艺复兴时期,掀起了一场声势浩大的效仿古典时期的浪潮。此时出现了大量的仿古风格的建筑,比如:以古罗马凯旋门为样本的曼图亚圣安德烈教堂;采用古典立柱式的鲁切拉府邸;结合穹顶和立柱式的圣彼得大教堂等。

3、艺术

罗马的雕刻艺术是师承希腊的,但又有其特点,带有贵族气息,人物雕像大多以贵族、帝王为主。人物形象神情严竣、矜持,强调真实和个性。人物大多陷于凝神沉思中,呈现一种理性的美,这对西方的雕刻产生很大影响,特别是文艺复兴时期的雕塑。

(三)基督教 罗马人还促进了基督教的传播。假如当初罗马人没有接受基督教,那么,基督教可能仍将是中东地区一种无足轻重的宗教,而如今它已是世界上的主要宗教之一。在罗马帝国最后一个帝王统治时期,基督教被定为罗马的国教,从此开辟了欧洲基督教时代,直到今天西方的广大区域都以基督教为精神支柱团结在一起。在罗马帝国的具体历史条件下产生和发展起来的基督教,给整个人类特别是欧洲文化的发展打上了至为深刻的烙印。其宗教文化的影响一直持续至今日。

(四)语言

由于古罗马丰富多彩的文化对西方产生极大的影响,一直到中世纪晚期之前,几乎所有欧洲作家都使用罗马人的语言——拉丁语,而学者们对拉丁语的使用持续得更久远。在数百年乃至上千年的时间里,拉丁语一直是罗马天主教会所使用的唯一一种语言。如今,拉丁字母表仍通用于全世界,以拉丁字写成的古罗马诗文仍是学者们研究的对象。在欧洲,有许多种语言都是从拉丁语发展而来的,如意大利语、法语、西班牙语和葡萄牙语等。特别是英语,每三个单词中就有一个是来源于拉丁语的。由此可见拉丁语对西方语言的影响范围之大、程度之深。

(五)科学

罗马的自然科学比较注重实际的应用而不是抽象的理论框架的构造,西方科学注重实践应与此有很大关系。

1、天文

罗马天文学方面对后世影响最大的是托勒密,他的地心说统治了西方天文界很长时间,并成为基督教统治的工具。古罗马在天文学方面的另一重要贡献是制定了历法。我们今天使用的历法仍然是罗马历。"七月"(July)和"八月"(August)这两个月份的名称则来自罗马两位伟大统治者的名字,即儒略·凯撒和奥古斯都·凯撒。

2、农学与医学

古罗马保存下来的重要农学著作有加图的《农业志》、瓦罗的《论农业》、科路美拉的《论农业》等。罗马人对医学很重视,建立了第一所公立的医科学校,许多大城市里设有公立医院,这是西方医院的雏形。

(六) 哲学

古希腊以人为本的思想和哲学思维、科学精神、民主政治、文艺精神等方面的原创性,奠定了西方文明的基础。而对希腊文化的世界性传播,古罗马有着重要的历史贡献。古罗马主要通过其帝国势力的扩展和大量的文化持续传播,将希腊城邦狭小区域的思想放大而变成全球性的思想。古罗马使希腊世界化,没有这种量的扩散,古希腊仍然只能是区域性的思想。 古罗马孕育了西方的“世界精神”,有其进步性也有其局限性。罗马传播了文化,使得野蛮的罗马人没有使社会变成永久黑暗,而因其传播文明而使西半球明亮起来。当然,这种扩张还形成另一种深刻的观念,在罗马人心目中,罗马帝国在本质上是全世界性的。这种观点传给了基督教会,因此基督教会认为自己超越佛教和回教而成为“公教”,具有了审判全世界的先定合法性。古罗马传播全球性的观念——公教思想使得他们认为人类是一个大家庭,

具有一种普遍的文化,像一个世界性的国家,进而认为基督教以外的都是邪教,西方以外的地方只称为“非西方”。这就如同“人类中心主义”认为除了人以外都是“非人”一样。这也成为了今天美国的“全球化=全盘西化=美国化”的逻辑。

(七)战争、对外扩张 罗马它地处今意大利半岛,是一个多丘陵,多沼泽的地区。因此农业不十分发达。罗马解决这一问题的方法是一种血腥的方式——侵略和扩张。为了满足罗马帝国日渐庞大的粮食、财富的需求,罗马人选择了不断地侵略,依靠着强大的军队、武器从各地掠夺来金银珠宝,粮食谷物。这些思想对以后西方国家的经济发展上有着深远的影响。只要稍了解历史的人都知道,后世西方各国基本上都经由了这个阶段,比如欧洲新帝国对非洲,美洲的海外扩张,奴隶贸易,俨然是罗马形式的另一版本 。

篇二:西方文化简史论文-古希腊与古罗马的文化差异

古希腊与古罗马的文化差异

在世界文化史上,古希腊和古罗马文化占据了不可忽视的一席之地,正如世人所知,古希腊文明是西方文明的发源地,而古罗马作为一个征服者民族,曾建立过地跨欧亚非的大帝国,延续了上千年,其文化也是世界文明的重要组成部分。古罗马曾征服过古希腊,并吸收发扬了古希腊的璀璨文化,在古罗马文化中,我们也可以处处见到许多古希腊文化的影子。但是,古罗马与古希腊毕竟存在着时空上的距离,二者文化也多有不同之处,今天,我们就一起走进这两个伟大的文明,见证二者文化的差异,了解这两个文明的个性。

古希腊是一个山脉纵横,土地贫瘠,三面环海的地区,农业和工业两方面的原因使古希腊人走上一条发展商品经济和海外殖民扩张的道路,常年的航海和商业活动 使希腊民族形成了敢于冒险、积极进取、活泼、机智、开放的民族性格这使得平等、自由的思想得以发展散播开来,进而影响了整个古希腊文化,并成为古希腊取得卓越的文化成就的内在动力。 在世界观方面,古希腊人就在积极探寻世界的本源 并由此产生了各种哲学思想,古希腊也成为欧洲哲学的发源地。希腊的宗教来自希腊神话,希腊神话具有“神人同形同性”的特点 希腊人在诸神面前不畏惧、不盲从而是把诸神赋予了人的思想和情感。许多取材于神话的艺术作品 在创作思想上 看不到宗教思想约束的迹象 却渗透了作者丰富的想象力作品的内容充满了人情味 体现的是现实主义精神和人文主义理性化的特点。由此看来,希腊的宗教是比较自由的,没有成为文化发展的障碍。此外,希腊人重视体育锻炼,它的艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的。

古罗马是凭借战争而建立和发展扩张的,罗马人视自己为战神的子孙,他们从建立到灭亡,没有一秒钟不在打仗,而且大部分战争是扩张战争,埃及,高卢(法国和比利时),伊比利亚半岛(西 班牙和葡萄牙),迦太基(突尼斯),波斯,小亚细亚(土尔其),这些地方都是罗马的国土,全都是靠 令人信服的战争征服得的。罗马比希腊更尚武, 希腊的体育本来就都是军事训练科目,罗马人认为只要军事训练就可以了,不用再参加体育运动。 罗马人比希腊人更少文学和艺术的东西,在罗马诗人较少,并且相对不受重视。希腊城邦有自己的宗教系统, 还有高于城邦的一些宗教系统, 罗马的宗教几乎都附属于政权, 政权的首领兼任大祭祀,皇帝经常被当作神崇拜。缺乏创新意识在宗教问题上往往出于维护政治统治的目的 把人神化、君权神圣化古罗马人在文化上的最大贡献就是重视法律和法学。他们在法律和法学上的成果至今仍是各国制定法律的重要参考。古罗马虽随着海外征服战争的胜利工商业有所发展,但这些并没有缓和罗马社会内部不断加深的奴隶与奴隶主之间的矛盾、自由民内部的矛盾斗争。因此反映在文化上就形成了古罗马文化具有浓厚的政治色彩和宗教色彩的特征 表现出了奴隶主阶层腐朽没落、悲观绝望的情绪;而缺乏古希腊文化中那种积极向上、勇于进取的民族精神。古罗马虽然在文化领域多师承希腊,但由于受罗马贵族政治,尤其是君主专制制度的影响。在文化上也增添了浓重的政治色彩和宗教色彩。在艺术作品的创作方面作品多以君主、贵族政客为题材 带有明显的贵族气息 刻划的人物面部表情多严峻、矜持 力求表现君王的神圣、威武之势没有希腊艺术作品中的那种丰富的想象力以及表现力量和动态美的风格。文学作品在内容上也偏重于粉饰太平、为帝王歌功颂德。反映在思想上、法学上 都旨在维护贵族政制、维护私有制、等级制 因此说罗马法是“以私有制为基础的法律的最完备的形式” 而罗马人也是“世界上最懂得使法律为自己的意图服务的民族”。

古罗马的文化是在吸收丰富希腊文化成就的基础上发展起来的。罗马人深受希腊文化的影响。但是由于受自身政治、经济等因素的影响在文化成就上只是在建筑和法学方面取得了较突出的成就在文学、艺术等方面多是继承了古希腊的文化成就 缺乏创新意识。然而,古罗马对于希腊文化的吸收并不

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是盲目的而是取其精华去其糟粕。它既继承希腊传统又保持民族特色和独立发展 罗马文化才得以与希腊文化共同构成西方文化的古典传统。

篇三:人类文明史论文-论古罗马文明的历史地位

课程论文

2016年 6月

日 1

论题:论古罗马文明的历史地位

摘要:古罗马文明的历史并没有从人类文明的历史长河中消失,罗马帝国的崩溃并不意味着罗马文明的落幕。她留下的基督教文明和她的语言引领了西方世界文明的发展,而由她开启的东西方文明交流也会一直被历史所铭记。

关键词:古罗马文明;基督教文明;东西方文化交流;拉丁语

时光倒流到2700多年前的意大利,在美丽富饶的台伯河畔,有一座名不见经传的小城悄然建立。沐浴着温暖舒适的地中海洋风,吮吸着甘甜可口的台伯河水,这座生机勃勃的小城在朝阳的迎接下露出了她纯洁美丽的笑容。这还是一个孩子,一个懵懂却充满生气的孩子,那时的人们,谁又会想到在她长大以后会是怎样的辉煌了?她便是——罗马。

古罗马文明,是西方文明的一个主要源头之一。在古罗马文明的建立和发展过程中,充分借鉴吸收了先前的和与之同时代的各文明的养分,并在此基础上创造与发展出了自己独特而灿烂的文明,在西方文明乃至人类文明史上留下了浓墨重彩的一笔。

在西方文明的总体发展脉络上,古罗马文明起到了承上启下的作用。从蒙昧的蛮荒时代一路走来,在希腊文明衰落之际,她接起了西方文明传承的重任,兼容并包,将文明的星星之火向后世传递。在古罗马的发展历程中,一路自上古时期的王政时代走来,历经罗马共和时代,最后到罗马帝国时代。从公元前753年罗慕路建城,到公元1453年东罗马帝国被奥斯曼帝国所灭亡止,古罗马文明发展延续了2000多年。长期以来,在历史文化界,无论是西方还是东方,古罗马文明一直掩盖在古希腊文明的光辉之中,更有甚者,许多人将古罗马文明认为是古希腊文明的复制。但如若我们能够整体审视古罗马文明,我们会发现:古罗马文明相比古希腊文明更加成熟和厚实。正如人之一生,如若古希腊文明是人的“青年时代”的话,那么古罗马文明便是人的“壮年时代”。【1】 之所以称古罗马文明更为成熟,是在于西方文明的几个主要特征和要素点都是于古罗马文明时期发展成熟的,在罗马帝国崩溃以后继续影响着整个西方世界的发展,更是在近代全球化的浪潮中影响世界的发展。

一.基督教文明影响了整个西方文明的发展脉络

基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会,并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚等概念,以及希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。早期的基督教是作为群众运动产生的。随着基督教的传播,社会各阶层越来越多的人开始加入教会。基督教主要包括天主教、东正教、新教三大派别,还包括宣称跟其他教会有着不同历史渊源和信念的基督教派。 基督教脱胎于希伯来文明中的犹太教,但在罗马帝国的传播过程中,它却受到了希腊和罗马文化的不断改造,最终完全脱离于犹太教的影响而形成为一种全新的宗教。原始基督教的教义在经过保罗派的改造后,已经摆脱了犹太文化的局限性和排他性,开始形成为适应于所有民族

【】和文化背景的教义,从而导致基督教真正地成为一个世界性的宗教。2其后,

经过拉丁教父们的努力,基督教不断地充实完善自己的教义和思想体系,最终奠定了决定日后西方文明发展方向的基督教文明基础。

基督教的核心人物是造物者耶稣基督,从《旧约》中我们可以知道,所有的人都是耶稣根据自己的形象造的,那么人类生命的真正宝贵价值就在于我们生命里的神性,这直接肯定了人类社会关系和个体生命都具有神圣性,因此所有的人都是平等的,所有的人都是自由的,所有的人都应该相互友爱。上帝之子耶稣用甘愿上十字架的代价,背负起人的“原罪”,是为了有罪的人得救的,是牺牲自我保存人类回归上帝的壮举。也正是这种基于“原罪”的思想,为西方“自由、平等、博爱”人文思想的出现提供了可能性,并且在古希腊的理性精神以外,为其发展提供了统一的持久的超验信仰,这些信仰与典范,提升着西方人的精神世界,也作为在道德上凝聚社会的纽带连接起世世代代的伦理传承。【2】

对于西方的主流价值观所强调的内容,大部可以在基督教义化中找到其根源。我们常常以西方价值观中的个人主义与我国的集体主义进行比较,其实,个人主义的思想根源出于基督教《圣经》中基督教伦理中的戒命的第二条“要爱人如己。先自爱,次之为爱人如己。”需要强调的是,往往存在着将个人主义与自私主义联系在一起的误区,但其实真正的个人主义所体现的是一种道德的,政治的,和社会的哲学,强调个人的自由和个人的重要性,以及“自我独立的美德”,“个人独立”,一种以个人为中心对待社会或他人的思想和理论观点。个人主义在西方表现为对个人财富,权利,智慧的尊重。也正是这种价值观激励着个体的进步从而带动了整个西方的进步。

二.古罗马的扩张和罗马帝国的统一促进了东西方文化的交流与融合 古罗马立国之初,地促势微,四面受敌,屡陷危亡之境。但它依靠加强公民集体内部团结,充分利用四邻因处于不同社会发展阶段而不可能有效地联合起来这一有利环境,采取远交近攻、分化瓦解的策略,以武力和外交手段使自己摆脱了困境,进而在扩张中节节胜利。自公元前5世纪初至公元前3世纪上半叶,进过两个多世纪的扩张,整个意大利除北部波河流域外,尽为罗马属地。统一意大利之后,罗马进而向海外扩张,于是与西部地中海强国迦太基发生激烈冲突。经过3次布匿战争,在公元前146年,迦太基遭到彻底毁灭,罗马势力扩及整个西部地中海,

并将罗马的势力伸进了北非。此后罗马也不断向东部地中海扩张。经战争征服马其顿和埃及并控制了整个希腊,又通过叙利亚战争和外交手段,控制了西亚的部分地区。公元前125年到121年,罗马征服了山北高卢罗纳河南岸地区,在河北岸也取得了一些立脚点,后来还设立了山北高卢行省。从公元前58年到49年担任高卢总督的恺撒击败了高卢的诸部落,把罗马的统治推进到了莱茵河。至公元前 2世纪下半叶,以建立起帝制的罗马已经扩张成为地跨欧、亚、非三洲的庞然大国。

古罗马城建立在台伯河接近入海口的位置,位于亚平宁半岛的西南部,只有在台伯河畔才有狭小的平原。城市的四周多丘陵山脉,不利于农耕文化的产生。在城市的西南方,便是广袤富硕的地中海,坐拥富饶的台伯河之利,天然地适于商业的发展。所以,罗马至诞生之日起,便拥有了商业的基因,注定了罗马未来的发展走向。古罗马的幼少年时期,正处于古希腊的鼎盛时期。在希腊的各邦国联军打败波斯帝国的侵略以后,古希腊的殖民商业活动在地中海地区便达到了鼎盛。先进的希腊文明和繁荣的商业贸易涌入了古罗马地区。罗马的公民们学习古希腊的各种先进文化的养分,发展自己的贸易,改革自己的政治体制,训练自己的军队,如同她的老师一样走上了商业殖民扩张的道路。在希腊衰落后,罗马迎来了短暂的安全稳定的发展时期,地中海已经失去了她的霸主,那便是无主之地。罗马迅速发展自己的势力,广开自己的商业贸易,在短短的时间之内,便统一了意大利,极大地增大了她的实力。特别是在打败罗马的劲敌——迦太基之后,罗马边一发而不可收,迅速从西地中海地区向整个地中海扩散开来,并最终,将罗马的威名传到了遥远的东方。

统一的罗马,其境内不仅有开放的古希腊文明,还有神秘的古埃及文明。同时她更将自己的双手伸进了富饶的古两河文明。罗马的商人们,从罗马城起航,将货物卖到希腊地区,在从希腊装载货物,运送到叙利亚,与来自两河地区乃至印度河南亚次大陆地区或者遥远的大汉帝国的商人们交换货物,在将这些货物送回地中海,顺便捎带着去一趟尼罗河畔便起航回到罗马城。柔软的丝绸、优美的瓷器、味道奇怪的茶叶这些来自于欧亚大陆另外一端的稀有货品一时成为罗马上层贵族的首选。在罗马帝国的熔炉里,以西亚地区和尼罗河为代表的东方文明和以巴尔干半岛为代表的希腊文明悄然融合交汇,上演着人类历史上首次真正意义上的东西方文化融合和经济交流,而不仅仅像她的前任大帝国那样的纯粹军事征服。

三.拉丁语——现代西方世界各族人民和各种语言的“母语”

拉丁语属印欧语系拉丁语族,即罗曼语族。拉丁文字系拼音文字。拉丁字母是罗马人向希腊人借用来的。拉丁语字母表原有24个字母,公元16世纪加进了字母j。近代科学发展的需要又增添了一个字母w。同汉语一样,拉丁语是世界上古老的语言,因产生于欧洲亚平宁半岛的拉茨地区而得名。它早在公元前就存在了,到了公元前一世纪就发展成为完整的语言。公元前27年,罗马帝国建立,拉丁语被定为罗马帝国的国语。随着罗马帝国的扩张,拉丁语的影响超出了意大利,波及到整个欧洲、西亚和北非。【3】 公元476

年罗马帝国崩溃后,拉丁语结合各地方方言,逐渐分化为意大利语、法语、普罗旺斯语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语等各种独立的语种,就连如当今世界使用最多的英语也深受拉丁语的影响,英语的字母和超过一半以上的单词都来源于拉丁语。

一个统一的大帝国,也应该有统一的语言,所以罗马帝国推动每个人都说拉丁语,这才是大一统的标志。其实当时也确实如此,一个帝国的人民,他在任何被征服的国度中使用拉丁语,其他人都可以很快的与他顺畅的沟通,这不仅省去了很多麻烦,也使帝国内的各民族的文化毫无阻碍的融合在一起;天主教会在当时也受到了这样的影响,通过传教和在法兰克地区各地建立隐修院,教授神职人员使用拉丁语,以此作为传教的基本语言工具。教会信仰也被这帝国内共通的语言带入了一个“黄金时代”,传教的进度更加迅速了,拉丁语文助它翻山越岭,又跨过河流;拉丁语也因此被教会“正式的加冕”,使它可以被称为“教会的语言”。最早的拉丁语版圣经在4世纪时便出现了,翻译者为伟大的教父“圣热罗尼莫”,它是权威的。使用拉丁语翻译圣经也就成了中世纪欧洲历来的传统,因为拉丁语是神圣的语言,是最接近天主的语言,在各民族的语言中,占有不可替代的“首席地位”与尊贵含义。随着蛮族的入侵,罗马帝国的统治开始变得岌岌可危,终于在公元476年西罗马帝国被日耳曼灭亡。在此之后,欧洲开始进入黑暗的中世纪,开始了持续几个世纪的动荡。城市生活基本消失,教育基本停滞,高贵的拉丁语逐渐远离普通民众的日常生活。中世纪的欧洲,对于罗马和希腊来说是一种历史的倒退,但对于日耳曼等众北欧蛮族来说确是一种进步。【4】 分散于各地的拉丁民族开始与各蛮族交流融合,融入当地社会之中,而各蛮族在拉丁语的基础上也逐渐发展衍生出自己民族的语言。

从近代早起开始,拉丁语开始成为大学教学用语。自1087年波伦亚大学始,以拉丁语为学术语言的大学网络便开始形成,到了18世纪,拉丁语已经在欧洲主要的大学确立自己在学术领域的主导地位,并逐渐东扩,形成了“泛欧体系”。在这个体系中,学生和老师可以自由流动,获取硕士学位的人又在任意地方教书的权利,这反过来,有确定了拉丁语“文人语言”的地位。【5】 在成为教会和知识界的通用语以后,拉丁语迅速被欧洲上层社会流传开来,学习拉丁语成为了一种时髦,而对于底层民众而言,学习拉丁语更是一种身份的象征。古拉丁语在衍变出众多子语言之后,又真正从欧洲复活,而后在地理大发现中广播全球,为整个世界所知,更是在西方世界成为了一种实用语言。

在古罗马人民的辛勤创作下,古罗马文明成为世界文明史上光辉灿烂的一幕,为人类落下了宝贵的历史文化遗产,同时她的民主政体和她的罗马法都成为了后世西方主要资本主义国家的参照物,这里由于篇幅原因,我就不加以一一论述了,总之,古罗马文明是人类文明史的重要组成部分,是西方文明的主要源头之一。

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