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是吾剑之所从坠的整句话的意思

小草范文网  发布于:2017-05-11  分类: 意思 手机版

篇一:《古代寓言二则》导学案及答案

五 古代寓言二则

(第一课时)

一、目标导学

1.借助注释及工具书读懂《郑人买履》的大意,掌握一些重要的词句。(重点)

2.理解《郑人买履》蕴含的道理。(难点)

二、自主预学

1.帮你了解“寓言”。

“寓”:寄托,“言”:讲道理,寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训。优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时,也给人以深刻的思想教育,增长人们的智慧和才干。

2.一读《郑人买履》,完成下列各题。

(1)读准下列加点字的读音

买履者() 自度其足()持度( ) ...

宁信度() 遂不得履() ..

(2)文学常识积累

《郑人买履》选自《 》,作者韩非,________时期哲学家, ________家的主要代表人物。

3.二读《郑人买履》,解释下列重点字词。

有欲买履者 ( ) 置之其坐 ( ) ..

至之市 () 而忘操之 ( ) ..

何不试之以足?() 及反 ( ) ..

市罢 ( ) 遂不得履 ( ) ..

宁信度 () 无自信也 ( ) ..

4.三读课文《郑人买履》,口译句子,了解课文大意,在课本中注明你的疑问,并摘要如下:

三、互动探究

(一)交流讨论“自主预学”部分的知识。

(二)在预习的基础上朗读课文。

要求:读准字音,声音响亮;读准停顿,不读破句;有自己的情感投入。

示例:郑人/有欲/买履者

(三)再读课文,师生合作、生生合作,理解重点字词。

1.通假字。

而置之其坐通义:

反归取之 通义:

2.一词多义。

度:先自度其足( ) 吾忘持度 ( ) ..

之:而置之其坐( )至之市( ) ..

何不试之以足( ) .

而:先自度其足,而置之其坐 ( ) .

至之市,而忘操之 ( ) .

(四)三读课文,理解课文大意,疏通全文。

1.翻译下列特殊句式:

(1)郑人有欲买履者。(提示:定语后置)

(2)何不试之以足?(提示:状语后置)

(3)无自信也 。 (提示:宾语前置)

2.口头翻译全文,将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。

(五)理清文章结构层次,概括各部分主要内容。

第一层:

第一层:

(六)深入研读课文。

1.《郑人买履》中的买鞋者具有怎样的性格特点?寓言是怎样刻画这一形象的?

2.说说《郑人买履》寓言故事的寓意,并谈谈它的现实意义。

四、课堂练习

(一)同步反馈训练

1.郑人最可笑的“言”是: (用课文原句填写)

2.下列加点字的用法不同类的一项是:()

A.而置之其坐 B.而忘操之 C.反归取之 D.至之市 ....

(二)课内阅读

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。 至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持

度。” 反归取之。 及反,市罢,遂不得履。 人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”

1.《郑人买履》选自_____ ___,作者____ ,_______ (朝代)人。

2.给下列字注音。

履() 宁()

3.解释字词。

履() 操() 市()

罢()以( ) 宁( )

4.翻译下列句子。

(1)先自度其足,而置之其坐。

(2)及反,市罢,遂不得履。

_______________________

(3)宁信度,无自信也。

_______________________

5.请你至少写出两个带“履”的成语。

______________________________________________________________________ 五、拓展阅读

揠苗助长 宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋......

而往视之,苗则槁矣。 .

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,..

而又害之。

【注释】 芒――疲乏,芒芒然,很疲倦的样子。病――劳累。

1.给下列加点字注音。

悯其苗() 揠之( ) 苗则槁矣( ) ...

2.解释文中加点的字。

悯长 揠谓

予趋 槁 非徒

3.对下列加点词归类正确的一项是:()

(1)宋人有悯其苗之不长而揠之者 (2)返归取之 ..

(3)其子趋而往视之(4)至之市,而忘操之 ..

A.(1)(2)相同,(3)(4)不同 B. (1) (2)不同,(3)(4)相同

C.(1)(2)相同,(3)(4)相同 D.(1)(2)不同,(3)(4)不同

4.翻译下列句子。

(1)今日病矣!予助苗长矣。

(2)其子趋而往视之,苗则槁矣。

(3)非徒无益,而又害之。

5.宋人为什么要拔苗?其结果如何?

6.这个寓言说明了什么道理?

7.我国古代的寓言故事还有很多,如:画蛇添足、请君入瓮、叶公好龙等等。你能再写出一

些这样的故事标题吗!

六、课后作业

1.完成导学案“拓展阅读”练习。

2.背诵《郑人买履》,掌握全部词解、句子翻译。

(第二课时)

一、目标导学

1.能借助注释及工具书读懂《刻舟求剑》的大意,掌握一些重要的词句。(重点)

2.理解《刻舟求剑》所蕴含的道理。(难点)

二、自主预学

1.一读《刻舟求剑》,完成下列各题。

(1)读准下列加点字的读音。

涉江者( )坠于水( ) 遽契其舟( )( ) 不亦惑乎() .....

(2)文学常识积累

《刻舟求剑》选自________________,这部作品是战国末秦相________组织编写的论文集。

2.二读《刻舟求剑》,解释下列重点字词。

①楚人有涉江者( )②其剑自舟中坠于水 ( ) ..

③遽契其舟 ( )④遽契其舟 ( ) ..

⑤是吾剑之所从坠 ( )⑥入水求之 ( ) ..

⑦舟止 ( )⑧求剑若此 ( ) ..

⑨不亦惑乎 ( ) .

3.三读《刻舟求剑》,初步口译句子,了解课文大意,在课本中标出你的疑问,并摘要如下:

三、互动探究

(一)交流讨论“自主预学”部分的知识。

(二)在预习的基础上朗读课文。

要求:读准字音,声音响亮;读准停顿,不读破句;有自己的情感投入。

示例:从其所契者/入水/求之

(三)再读课文,师生合作、生生合作,理解重点字词。

是:是吾剑之所从坠( ) .

你不要把他说得一无是处 ( ) .

韩非是《韩非子》的作者 ( ) .

之:从其所契者入水求之 ( ) .

是吾剑之所从坠( ) .

而置之其坐 ( ) .

至之市 ( ) .

何不试之以足 ( ) .

其:遽契其舟( ) .

从其所契者入水求之 ( ) .

其剑自舟中坠于水 ( ) .

者:楚人有涉江者 ( ) .

从其所契者入水求之 ( ) .

而:舟已行矣,而剑不行 ( ) .

先自度其足,而置之其坐 ( ) .

自:其剑自舟中坠于水 ( ) .

先自度其足 ( ) .

(四)三读课文,理解课文语句,疏通全文。

1.翻译下列特殊句式。

(1)是吾剑之所从坠。(提示:判断句) 译:________________________________________

(2)不亦惑乎?(提示:固定句式) 译:_______________________________________ 2. 口头翻译全文,将自己认为难翻译的句子的译文写在下列横线上。

(五)理清文章结构层次,概括各部分主要内容。

第一层: 第二层:

(六)深入探讨课文。

1.文中一个副词“遽”,两个动词“契”、“求”表现了楚人什么样的心理?

2.那个楚国人能找到他的剑吗?这个故事告诉我们一个什么道理?

3.试想:如果你是《刻舟求剑》中那个落剑之人,你会采取什么方法找剑呢?

(七)总结。

《郑人买履》和《刻舟求剑》这两则寓言讽刺的都是人。

四、课堂练习

(一)同步反馈训练

1.楚人最可笑的“行”是: (

是吾剑之所从坠的整句话的意思

用课文原句填写)

2.下列句子中不能突出人物不会变通,不能因势而动的一项是:( )

A.何不试之以足 B.至之市,而忘操之

C.其剑自舟中坠于水,遽契其舟D.舟止,从其所契者入水求之

(二)课内阅读

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所

契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

1.《刻舟求剑》这则寓言出自《___________ _》,编者是______________。

2.为下列字注音。

坠( ) 遽( ) 契( )

篇二:苏教版七年级上册重点词语解释

苏教版七年级上册重点词

语解释

1、诠释:说明,解释。诠,详尽解释、阐明。 人文:人类社会的各种文化现象。 憧憬:向往。 裨益:益处。

广袤:土地和长和宽(东西的长度叫“广”,南北的长度叫“袤”)。

智商:表示人的智力发展水平。 阅世:经历世事。 浏览:大略地看。 缩影:指可以代表同一类型的具体而微的人或事物。 心声:发自内心的声音。 结晶:文中比喻珍贵的成果。 共识:共同的认识。 无聊:由于清闲而烦闷;由于没有意义而使人讨厌。 徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫不决。 探索:多方面寻求答案,解决疑问。 洞开:大开。

斑斓:灿烂多彩。写照:描写刻画。

真谛:真实意义或道理。

跌宕:起伏、上下。真谛:真实意义或道理。 五光十色:比喻色彩鲜艳,式样繁多。

危言耸听:故意说吓人的话使听的人吃惊。千姿百态:形容姿态多种形式,各不相同。

潜移默化:指人的思想、性格和习惯,因受到各种因素的影响,无形中起了变化。

2、霎眼:眨眼。纳凉:乘凉。

静寂;安静没有声音。梦幻:梦境。

摇摇欲坠:形容非常危险,就要掉下来或跨下来。 半明半昧:不十分明亮,形容昏暗。

3、倘若:假设。 妄弃;轻意丢弃。

无端:没有由来,无缘无故。 至爱:最爱。 惊羡:惊叹羡慕。

牺牲:在文中指为了正义的目的舍弃自己的生命,泛指放弃或损害一方的利益。

风雨;在文中指在生活中遇到不顺、挫折等而引起不

愉快甚至痛苦的心情。 明艳;鲜明艳丽。

珍重:A爱惜;珍爱。B保重(身体)。 着笔:用笔,下笔。

4、腼腆:因怕生或害羞而神情不自然。 旁若无人::好象旁边没有人,形容态度自然或高傲。 瘦骨嶙峋:形容人十分瘦。 熙来攘往:同熙熙攘攘。形容人来人往,非常热闹。 锱铢必较:对很少的钱都计较。 扬长而去:大模大样地离开。刨根究底:比喻追究底细。 锃亮:闪亮。

翕动:这里指嘴唇一张一合地动。 找茬;指过分地挑剔、批评。

瑕疵;微小的缺点。瑕,玉上的斑点;疵,小毛病。 粗粝;粗糙。粝,糙米。踌躇不决;犹豫不决。

死乞白赖:指为了达到目的,没完没了地纠缠。5、(1)通假字 反归取之,“反”同“返”,返回。 而臵之其坐, “坐”同“座”座位。 遽契取舟,“契”同“锲”雕刻。 (2)古今异义词

宁信度,无自信也。无:古义是:不,不要。今义是:没有。

是吾剑之所从坠。是:古义是:指示代词,这儿。今义是:判断词,是。 (3)句式与固定结构 倒装句: 何不试之以足。“试之以足”即“以足试之”。 固定结构:求剑若此,不亦惑乎? 不亦---乎:是一种委婉的反问句式。译为:不也---吗。 (3)重要词语 度 a先自度其足,而臵之其坐。 度duó:量长度。坐:同“返”,返回。

b吾忘持度。度dù:量好的尺码。 自 a先自度其足。自:自己。 b其剑自舟中坠于水。自:从

其 a自度其足其:他和,指郑人的。

B从其所契者入水求之。 其:他,指涉江的楚人。 之 至之市。之:到---去。

B何不试这以足。 之:它,指履。

C是吾剑之秘从坠。 之:结构助词,用有主谓之间,取消句子独立性,无实义。 是吾剑之所从坠。是:这。

及反,市罢,遂不得履。及:等到。 遂:终于。 至之市,而忘操之。 操:拿,携带。

宁信度,无自信也。 宁:宁可。

求剑若此,不亦惑乎? 惑:迷惑,糊涂。不亦---乎:是一种委婉的反问句式。不是---吗。

遽契其舟。遽:立刻。 契:雕刻。 楚人有涉江者。 涉:涉水,这里指渡江。

6、徜徉:安闲自在的步行。

浩淼:形容水面辽阔。淼,形容水大。

雨晦:风雨如晦。风雨交加,天色昏暗犹如黑夜。 风物:一个地方特有的景物。 骚人:,诗人,文人。 评章:评论,品评。 芳菲:花草的芳香。 雕镂:雕刻。镌刻:雕刻。绚丽:灿烂美丽。 纷呈:纷纷呈现。 年华:时光,年岁。 历历:(物体或景象)一个个清清楚楚的。

意境:文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。

油然:形容思想感情自然而然地产生。 万端:(头绪)极多而纷繁,各种各样。 凝注:凝聚,凝结。 信口:随口。 身历:亲身经历。 婵娟:美好的容态。 依稀:模模糊糊。

眼花缭乱:眼睛看到复杂纷繁的东西而感到迷乱。 心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。旷,心情开阔。 滚瓜烂熟:形容读书或背书流利纯熟。油然而生:形容思想感情自然而然地产生。 搜索枯肠:形容竭力思考。

走投无路:无路可走,比喻处境极端困难,找不到出路。

鸦雀无声:形容非常静。 谆谆教导:形容恳切教导。 7、(1)通假字 项为之强:“强”通“僵”,僵硬。 以土砾凸者为邱:“邱”通“丘”,土山。 (2)、一词多义

观 a昂首观之(动词,观看)b作青云白鹤观(名词,景观) 为 a项为之强(介词,因为)

b舌一吐而二虫尽为所吞(介词,被) 以 a徐喷以烟(动词,用) b以丛草为林(介词,把)

之 a物外之趣(助词,的) b驱之别院(代词,它)

c昂首观之(代词,它,指“群鹤舞空”的景象) d 观之正浓(代词,指“二虫”)

e心之所向(位于主谓之间,取消句子独立性。) f项为之强(代词,指“昂首观之”) 时 a余忆童稚时(名词,时候)b故时有物外之趣(副词,经常)

其 a使其冲烟飞鸣(代词,代指蚊子) b常蹲其身(代词,代指自己)

c神游其中(代词,代指想象中的山林)

而 a舌一吐而二虫尽为所吞(连词,表示承接关系)

b拔山倒树而来(连词,修饰作用) 素 又留蚊于素帐中 素:白色的。 素昧平生。 素:向来。 (3)、古今异义

果然: 古义:果真是。则或千或百果然鹤也。 今义:意料之中。不出所料,他果然来了。 (4)、句式与固定结构

以虫蚁为兽:以-----为-----,把----当作-----。 以丛草为林:以---为---,把---当作---。 舌一吐而二虫尽为所吞。 “---为---”:表示被动,译为“被”。

省略句:群鹤舞(于)空。 使(之)与台齐。驱之(于)别院。 (5)重要词语

故时有物外之趣:故,所以。物外之趣,超脱尘世以外的乐趣。

余忆童稚时:余,我。稚,幼小。

明察秋毫:形容眼力可以看清细小的东西。明,眼力。察,看清。秋毫,秋天鸟兽身上新长的细毛,比喻极小的东西。

必细察其纹理:必,一定。其,它的。纹理,这里泛指花纹。

私拟作群鹤舞空:私,自己。拟,比。舞空,在空中飞舞。

又留蚊于素帐中:素,白色。于,在。 徐喷以烟:即“以烟徐喷之”。用烟慢慢地喷它。徐,慢慢地。

神游其中:神游,在想象中游历。

怡然自得:怡然,高兴的样子。自得:自己感到得意或安闲舒适。

鞭数十,驱之别院:用鞭子打。

庞然大物,拔山倒树而来:拔山倒树:形容凶猛。庞然大物:很大的样子。

余年幼,方出神:方,正。出神:精神过度集中而有点发呆。

项为之强:强(jiāng)同“僵”僵硬。

神定:心神安定。 常蹲其身:其,自己。

8、际遇:多指好的遭遇。 莫名:没有人能说明。 尘缘:尘世的缘份。

穹窿:指中间高四周低的拱形;这里指无边的天空。 迷离:模糊而难以分辨清楚。

涉足:指进入某种环境或生活范围。 徜徉:安闲自在地步行。 絮语:絮絮叨叨的说。 犀利:(武器、语言等)锋利;锐利。 古朴:朴素而在古代的风格。 凝重:凝固而又沉重。 安恬:安详恬静。 轻灵:轻快灵活。 束缚:约束,限制。 撷取:摘下,采取。 惆怅:伤感,失意。 哺育:培养。 抚慰:安慰。

沉淀:这里指凝聚,积累。 呜咽:低声哭泣。 稚气:孩子气。

弹指:比喻时间极短暂。 摒弃:舍弃。摒,排除。 迸溅:向四处溅。 骤然:突然,忽然。 蓦然:不经心地,猛然。 积攒:一点一点地聚集。 安详:从容不迫,稳重。 治学:研究学问。 呜咽:低声哭泣。 怪癖:古怪的癖好。 委于:给予。 纵然:即使。

珍藏:认为有价值而妥善地收藏。 似曾相识:好像曾经认识。

绅士风度:指有教养的美好的举止姿态。

茫然若失:心中感到空虚、无所知,好像失去了什么。 白驹过隙:白驹,原指骏马,后比喻日影。隙,空隙。比喻时间过得很快,就像骏马飞越细小的缝隙一样。 通幽曲径:通向幽深去处的曲折小路。 谈笑风生:形容谈话谈得高兴而有风趣。

小心翼翼:形容行动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。 目不转睛:不转眼珠地看。

津津有味:形容有滋味,有趣味。 一视同仁:同样看待,不分厚薄。

9、豁达:胸襟开阔,豪爽大方。

洒脱:指言谈、举止、风格自然,不拘束。

迎合:故意使自己的言语和举动适合别人的心意。 自诩:自夸。 荟萃:(英俊的人物或精美的东西)汇集、聚集。 宿怨:旧有的怨恨。 跻身:踏进、跨入。 风度:美好的举止姿态。

霍地:副词,表示动作突然发生。 锐气:勇往直前的气势。

轻慢:对人不敬重,态度傲慢。 异议:不同的意见。

骷髅:干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。 聘请:请人担任职务。

时髦:形容人的蚖衣着或其他事物入时。 披露:陈述,表白。

吝惜:过分爱惜,舍不得。 履历:个人的经历。 区区:小,微不足道。

鸡毛蒜皮:比喻无关紧要的琐事。

甜酸苦辣:比喻幸福、痛苦等种种遭遇。

茅塞顿开:原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。比喻闭塞的思路,由于得到启发,忽然开通了。

咬文嚼字:这里指不重视实质,只在字句上纠缠。 沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹,形容议论纷纷。 可歌可泣:,值得歌颂,使人感动得流泪。指悲壮的事迹使人非常感动。

罪魁祸首:罪恶行为的首要分子,引起祸患的主要人物。

指手画脚:形容说话时兼用手势示意。也形容轻率指点批评。

不屈不挠:形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服。 一鸣惊人:比喻平时默默无闻,突然有惊人的表现。 道听途说:在道路上,在道路上说。泛指没有根据的传说。

无动于衷:心里一点不受感动,一点也不动心。衷,内心。

出谋划策:出主意,定计策。 其貌不扬:容貌不英俊。

10、归省:回家探望父母。 央人:恳求人。

絮叨:形容说话啰嗦,来回地说。 宽慰:宽解安慰。 怠慢:招行不周到。 大悟:彻底明白。

迟疑:拿不定主意,犹豫。 底细:(人或事情的)根源,风情。 诚然:实在,确实。 委实:实在。

潺潺:拟声词,形容水流的声音。 朦胧:月光不明,

踊跃:跳跃;争先恐后。 婉转:悠扬动听。

悠扬:形容声音时高时低而和谐。

扫兴:正在高兴时遇到不愉快的事情而兴致低落。 弄潮:在潮水里搏击嬉戏。 皎洁:明亮洁白。

纠葛:比喻纠缠不清的事情。 撺掇:从旁鼓动人(做某事),怂恿。 凫水:游水。

家眷:指妻子儿女等,比喻纠缠不清的事情。 惹眼:显眼。

屹立:高耸而稳固地立着。屹,山峰高耸的样子。另外也比喻坚定不动摇。

11、莫不:没有一个不, 伶俐:灵活。

呐喊:大声喊叫助威。

12、四时:四季。 缤纷:繁多而纷乱。 红火:形容旺盛。

念念有词:不停地自言自语。

赏心悦目:看到美好的情景而心情愉快。 返老还童:由衰老恢复青春。 浓郁:色彩(情感、气氛)重。

自卖自夸:自己卖什么就夸什么好,比喻自我吹嘘。 吆喝:大声喊叫。

13中庭:庭院中。

秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

琼楼玉宇:美玉做成的楼宇,这里指想象中的仙宫。 婵娟:a(姿态)美好,多用来形容女子。b指月亮。达旦:直到天亮。 几时:什么时候。 何似:哪像是。 绮户:雕花的窗户。 无眠:有思绪不能入睡。

悲欢离合:离别的痛苦,团聚的欢欣。 阴晴圆缺:阴藏晴出,团圆残缺。

天涯海角:形容极远的地方或彼此之间相隔极远。

14欣欣然:高兴的样子。 朗润:明朗润泽。

赶趟儿:这里指赶热闹。

吹面不寒杨柳风:和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意。是南宋志南和尚《绝句》中的诗句。

《绝句》 古木阴中系短篷, 杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。 和平:平静安定。 抖擞:振作。

一年之计在于春:古谚,一年的计划要在春季考虑安排。

花枝招展:比喻姿态优美,招展,迎风摆动。

酝酿: 愿意是酒的发酵过程,这里指各种气息在空气里像发发酵似的,越来越浓。 呼朋引伴:呼唤朋友,招引同伴。 宛转:形容声音圆润柔美。 稀稀疏疏:(物体,声音等)空间或时间距离较大。 嘹亮:声音清晰响亮。 舒活:舒展,活动。

15通假字

略无阙处。阙 通 缺,空缺。 哀转久绝。转 通 啭,婉转动听。 (1) 一词多义

自 a自三峡七百里中(在) b自非亭午夜分不见曦月。(如果) 绝 a沿溯阻绝 (断绝) b绝巘多生怪柏 (极高) c哀转久绝(停止)

至 a至于夏水襄陵(表示另提一件事) b每至晴初霜旦(到) 疾 a不以疾也 (快) b君有疾在腠理(小病)

其 a其间千二百里(这,指从白帝城到江陵) b飞漱其间 (它们,指怪柏) (3)古今异义

或王命急宣或:古义:有时。今义:或者。 虽乘奔御风, 虽:古义:即使。今义:虽然。 (2) 特殊句式

早发白帝 省略句,是“早发天白帝”的省略,于,从。

清荣峻茂 省略句,“清” “荣” “峻””茂”前分别省略了主语江水、草木、山峰、草木。 (3) 重点词语

三峡:指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。 略无阙处:略无:毫无。阙:空缺。 重岩叠嶂:即“重叠岩嶂”,重重叠叠的岩峰,像屏障一样。嶂(zhàng):屏障似的高峻山峰。

隐天蔽日:即“隐蔽天日”,遮盖了天空和日光。 自非亭午夜分不见曦月:如果不是正午,看不见太阳;如果不是半夜,看不见月亮。停午:一作“亭午”,中午。夜分:半夜。曦(xī):日光。

至于夏水襄陵:到了夏天大水涨上了高陵之上。襄,上。陵,大的土山。

沿溯阻绝:上下航行的船都阻隔断了。沿:顺流而下。溯:逆流而上。

或王命急宣:有时皇帝有命令需要急速传达下去,或:有时。王命:朝廷的文告。宣:宣布,传达。

朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆市奉节县。

虽乘奔御风,不以疾也。即使是骑着奔驰的骏马,驾着长风,也不如船行快啊。奔:奔驰的骏马。御风:驾风。以:认为。

素湍:浪花翻滚的急流。绿潭:绿色的潭水。

回清倒影:回旋的清波倒映着岸上景物的影子。回,回环,回旋。

绝巘(yǎn):险峻的山峰。巘,凹陷的山顶。 悬泉:从山顶飞流而下的泉水。 飞漱其间:即“(于)其间飞漱”,在它们中间飞泻、冲荡下来。漱,喷射。

清荣峻茂:清清的江水,欣欣向荣的树木,高峻的山峰,茂盛的野草。

良多趣味:实在是趣味无穷。良,的确,实在。

属引凄异:叫声连续不断,音调凄凉怪异。属(zhǔ):连续。引:延长。凄异:凄凉异常。

空谷传响:在空旷的山谷间回响。响,回声。

每至晴初霜旦:每逢秋雨初晴或降霜的早晨。晴初:初晴的日子。霜旦:打霜的早晨。 哀转久绝:悲哀婉转,很久才能消失。

素湍绿潭,回清倒影:回旋着清波,碧绿的深潭,映出了(山石林木的)倒影。清,清波。湍,急流。 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳:巴东三峡峡最长,(人们听到)猿猴的几声哀鸣,眼泪就沾湿了衣裳。沾:打湿。

故渔者歌曰:所以打鱼的人唱道。故,所以。歌,唱。 16空灵:灵活而不可捉摸。 安适:安静而舒适。

慈善:对人关心,富有同情心。 响晴:天空晴朗无云。 设若:如果,假如,假设。 贮蓄:储存,蓄积。 澄清:清澈明亮。

17迸发:由内而外地突然发出。 芊芊:形容草木旺盛。 灵秀:秀美。 磅礴:形容气势盛大。 澹浠:荡漾的样子。 匍匐:爬行。

闲情逸致:闲适安逸的兴致情趣。 黛色:青黑色。 主宰:主管,统治。 融融:形容暖和。

春华秋实:春天开花,秋天结果。

旋律:乐音经过艺术构思而形成的有组织、有节奏的和谐运动。

终极:最终,最后。

承前启后:承接前者,引出后者。 苦涩:又苦又涩的味道。

18 祈祷:一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

漫不经心:随随便便,不放在心上。漫,随便。

心不在焉:心思不在这里。指思想不集中。焉,代词,这里。

默默无闻:不出名,不为人知道。

一劳永逸:辛苦一次,把事情办好,以后就不再费事。逸,安乐,安祥。 不屑:认为不值得。

天高地厚:这里指事情的复杂性。 付诸行动:把它变成行动。

兴高采烈:形容高兴的样子。兴,兴致;采。神采,精神;烈,旺盛。

赫赫:显著盛大的样子。 狂妄:极端的自高自大。

权威:代理人信服的力量和威望;在某种范围内最在威望、地位的人或事物。

风闻:由传闻而得乔(没有证实)。

制裁:用强力管束并惩处,使之不得不胡作非为。 卷帙:书籍或书籍的篇章

玩弄:摆弄着玩耍;戏弄;搬弄;施展(手段,伎俩等)

异端:指不符合正统思想的主张和教义。

漫不经心;漫:随便。随随便便,不放在心上。 默默无闻:不出名;不为人知道。

等因奉此:比喻例行公事,官样文章。也常用来讽刺只知道按章办事而不能联系实际的工作作风。 心不在焉:心思不在这里。指思想不集中。

不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思

一劳永逸:逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了

狗血喷头:言辞刻毒,大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。天高地厚:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。

篇三:文言文解释

文言文解释

同《学奕》

弈:下棋

弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。 通国:全国。

之:的。

善:善于,擅长。

使:让。

诲:教导。

其:其中。

惟弈秋之为听:只听弈秋的教导。

虽:虽然。

之:指弈秋的教导。

鸿鹄:天鹅。

援:引,拉。

缴:本课指带有丝绳的箭。

虽与之俱学,弗若之矣。

之:他,指前一个人。

俱:一起。

之:他,指前一个人。

俱:一起。

弗若:不如。

矣:了。

为:谓,说。

与:吗。

曰:说。

非:不是。

其:他,指后一个人。

然:这样。

同《刻舟求剑》

涉--本指徒步过河,此指渡过。

自--从。

遽--急忙,立即,匆忙。

.契--用刀雕刻。

是--指示代词,这儿。

不亦惑乎--不是很糊涂吗?惑,迷惑,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

坠--掉下。

若--像。

是吾剑之所从坠--这里是我的剑掉下去的地方。

楚--周代国名,都城在今湖北江陵县北。

求--寻找。

之--代词,代“剑”。

其剑自舟坠于水,其:他的。

遽契其舟,其:(指示代词)那。

从其所契者,其:他。

是吾剑之所从坠,之:助词,不译。

止:动词,停止。

行:前进。

亦:也。

同《揠苗助长》

闵:同“悯”,担心,忧虑。

长:生长,成长。

揠:拔。

芒芒然:疲倦的样子。

其家人:他家里的人。

病:精疲力尽,是引申义

予:我,第一人称代词.

趋:快走。

往:去,到..去。

槁:草木干枯。

之:取消句子独立性,无实义,不译

耘苗:给苗锄草

非徒:非但。徒,只是。

益:好处。

子:儿子

同《鹬蚌相争》

蚌:生在淡水里的一种软体动物,有两扇椭圆形硬壳,可以开合。 曝:晒,这里指蚌上河滩晒太阳。

鹬;鸟名,常在水边捕吃鱼、虫、贝类。

钳:夹住。

喙:鸟类的嘴。

即:就。

不出:指鹬的嘴拔不出。

擒:抓住。

同《郑人买履》

郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。 欲:将要,想要。

者:......的人。(定语后置)

先:首先。

度:测量。

而:连词,表示承接。

置:放置,搁在。

之:代词,代它,此处指量好的尺码。

其:他的。

坐:通假字,同“座”,座位。

至:等到,直到。

之:到……去,往

操:携带。

已:已经。

得:得到;拿到。

履:鞋。

乃:于是,这才。

持:拿。

度:量好的尺码。

反:通假字,同“返”,返回。 市罢:集市散了。

遂:于是。

曰:说。

宁:宁可。

无:不。

自信:相信自己。

同《凿壁偷光》

匡衡:西汉经学家

逮:到,及。不逮,指烛光照不到。 穿壁:在墙上打洞。穿:凿

邑人:谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。 大姓:富户;大户人家。

文不识:指文名不识。

与:给。

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