篇一：关于中秋节的传说
关于中秋节的传说
中秋节传说：唐高祖与“祝捷饼”
中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥(行军总管)，反击突厥，最终得胜。
李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。
其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。
中秋节传说：杨贵妃为“月饼”起名
说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小(本文来自：wwW.xIaocAofanwEn.coM 小草 范文 网:中秋节怎么说)饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
但这个传说似乎不靠谱。有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，
当时此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及。到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：”八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。"
中秋节传说：吃月饼与“杀鞑子”
中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。
其实，这个传说应该是张冠李戴了，想出“吃月饼，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。
中秋节传说：嫦娥奔月与“不老药”
嫦娥奔月，是一则家喻户晓的爱情传说，在所有中秋传说中，它是最为凄美的。嫦娥奔月怎么与中秋节联系上的?这里故事就多了。
嫦娥，原名姮娥，她是神话人物后羿的妻子。到西汉时，为避汉文帝刘恒的讳，而改称“嫦娥”。嫦娥奔月有两种版本，均见于《淮南子》。一种版本是，嫦娥偷吃不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未及服食之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后羿从西王母那里得到了长生不死药，贪心的嫦娥背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成为了月亮女神。
另一种版本是，嫦娥被迫吃不老药：跟后羿学习射箭术的逢蒙听说后羿搞到了长生不老药，于是前去偷窃。逢蒙未能得手，恶从胆边生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死药，飞到了天上。
在这两种版本之外，曾依古人笔记进行过分析，提出了嫦娥奔月的另一种版本：她是因为丈夫后羿有了婚外情，绝情之下，才跑到了月亮上。此观点后被不少人拿去了，成了他们自己的研究心得。闲话少说。嫦娥奔月后，变成了“月精”，即月亮女神。
成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。
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篇二：中秋节演讲稿
2015年中秋佳节讲话稿
员工朋友们：
大家晚上好!
在这金秋送爽、丹桂飘香，喜获丰收的季节，当人们还沉浸在举国欢腾的“国庆”氛围
之时，又迎来了一年一度的中秋佳节，两节同辉，九州共庆!中秋节，是中国传统的节日，
是丰收的节日，是合家团聚、把酒邀明月的喜庆节日;关于中秋，自古就流传着许多美丽的传
说，“嫦娥奔月”在中秋之夜不仅给人以无穷的遐想，而且将中秋之夜点缀得浪漫、温馨，更
加迷人。古往今来，多少文人墨客在中秋之夜，尽情抒发自己情怀，留下许多不朽的诗 句!“海上升明月，天涯共此时” 、“举杯邀明月，对饮成三人” 、“举头望明月，低头
思故乡”??
中国人历来把团圆看得弥足珍贵，月圆人有缘，相聚在xx，此时此刻，员工朋友们!你
们放弃了与家人、与亲人共祝佳节美好时光，仍然坚守岗位、辛勤工作在销售第一线，我代
表公司向你们表示感谢!员工朋友们，你们辛苦了!三年，时光飞逝，我们一起共同走过，
xx正因为有你和你们这些可敬、可爱员工的不懈努力，xx才会如旭日东升，销售业绩年年攀
升，取得了一次又一次的辉煌与成就。xx的发展需要靠你、靠我、靠大家!靠员工朋友们的
共同的努力，xx才会做强、做大，才能够实现可持续发展。 员工朋友们，你们在自己的岗位上，用饱满的热情、辛勤的汗水和优质的服务，正在谱
写xx壮丽的诗篇;你们如同一滴滴雨露，滋润着xx这片沃土。如今，销售旺季已经到来，愿
员工朋友们抓住商机，再创佳绩，再立新功。努力吧!员工朋友们，我为你们喝彩!我为你们
加油!我相信，xx在我们大家共同努力下，明天一定会更加美好!最后，祝员工朋友们拥有更多快乐和更大的收获!祝愿员工朋友们中秋佳节愉快、阖家幸福!篇二：中秋演讲稿 月圆人团圆——中秋情思尊敬的各位领导老师老师，亲爱的同学们，大家xx（上午·下午·晚上）好！今天我演
讲的题目是：月圆人团圆——中秋情思 。 在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景。
当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事
古难全”是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，
此时不能回到亲人身边。诗人王维曾说过，“每逢佳节倍思亲”，我想在座的各位一定也是如
此吧。但是我们却有了一个温馨美好的大家庭——四中队。因为有了这样的依托，中秋的夜
晚似乎格外美好：星光灿烂，群星会聚，把整个蓝天衬托得更加的清爽，更加的明亮。 中秋如期而至，月上中天时，最难忘怀的还是那几句：海上生明月，天涯共此时；露从
今夜白，月是故乡明；江畔何人初见月，江月何年初照人；“但愿人长久，千共婵里娟”。正
是因为有了这样剪不断、理还乱的情结，中秋时，每当看到一轮圆月挂上了天空，不由的就
会想到远方的亲人，不由得想到自己独在异乡为异客而变得感伤。原以为家乡亲友的问候最
是暖人心怀，遥在他乡的你也该连线父母，道声平安，一诉乡思。而此时此刻我却感受到老
师同学的一句关怀，一声问候最是暖人心扉的，所以我们在这样的一个大家庭中生活便是赏
心乐事啊。良辰美景，赏心乐事四美齐聚，天底下还有比这更让人畅怀的吗？而此刻不只是思乡的时刻，团聚的时刻：更是收获的时刻，分享的时刻。秋，没有春的
清新绚丽，没有下的热情高奔放，亦没有冬的晶莹洁白，它有的只是沉静内敛，稳妥踏实。
希望我们都能在春天播下梦想的种子，在夏天灌溉梦想的花朵，到秋天收获梦想的果实。春
因繁花而美丽，秋因收获而充实，我们也要在人生最美好的时光里播种、耕耘、收获。 海上升明月，天涯共此！最后祝大家中秋快乐，花好月圆人团圆！谢谢大家，我的演讲结束。篇三：中秋节 演讲稿
中秋节演讲稿
同事们、朋友们,大家中秋节快乐：秋风送爽，丹桂飘香。伴着习习秋风，一年一度的中秋节又到了。值此中秋佳节，我向假日烤吧全体同事致以最诚挚的祝福，祝大家中秋节快乐。中秋节
是个象征团圆的节日。在这皓月当空的晚上，我们，假日烤吧这个大家庭的所有成员，相聚
于此，其乐融融。因为我们是相亲相爱的一家人！因为我们是相亲相爱的假日烤吧人！ 值此中秋佳节，我向各位领导致以最诚挚的问候。你们是假日烤吧的引领者。是你们的
正确英明领导，是你们高瞻远瞩的决策才让假日烤吧这艘巨轮乘风破浪，驶向远方！我向各
位部门专员致以最诚挚的问候。你们是假日烤吧的支撑着。是你们不辞疲惫的付出，是你们
默默无闻的奉献才让假日烤吧这艘巨轮动力十足，平稳前进！我向后勤员工、服务员、保安
及所有工作在一线的假日烤吧员工致以最诚挚的问候。你们是假日烤吧的推动者。是你们夜
以继日的劳作，是你们日复一日的付出才让假日烤吧这艘巨轮底气十足，霸气前行！同时，我也希望各位员工能以这团圆的节日为契机，为起点，认真总结既往工作中的得
与失，成与败，优点与不足，为以后的工作寻求新的思路，新的方法，新的能量！希望假日
烤吧全体全体同仁，上下一心，团结奋进，协力把假日烤吧做得更强，做得更大！ 最后，我
再次向各位同事，各位朋友致以最诚挚的问候，祝大家中秋节快乐。 2013、9、19篇四：中秋节演讲稿 中秋,怀一颗感恩之心
尊敬的各位老师，亲爱的同学们： 大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：中秋，怀一颗感恩之心。 秋浓了，月圆了，又一个中秋要到了!本周四，农历的八月十五，我国的传统节日——中
秋节。中秋节，处在一年秋季的中期，所以称为“中秋”，它仅仅次于春节，是我国的第二大
传统节日。
中秋的月最圆，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被称为“团圆节”。金桂飘香，花
好月圆，在这美好的节日里，人们赏月、吃月饼、走亲访友??无论什么形式，都寄托着人
们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。中秋是中华瑰宝之一，有着深厚的文化底蕴。中国人特别讲究亲情，特别珍视团圆，中
秋节尤为甚。中秋，是一个飘溢亲情的节日;中秋，是一个弥漫团圆的时节。这个时节，感受
亲情、释放亲情、增进亲情;这个时节，盼望团圆、追求团圆、享受团圆??这些，都已成为
人们生活的主旋律。
同学们，一定能背诵出许多关于中秋的千古佳句，比如“举头望明月，低头思故乡”、“但
愿人长久，千里共婵娟”、“海上生明月，天涯共此时”??这些佳句之所以能穿透历史的时
空流传至今，不正是因为我们人类有着的共同信念吗。 中秋最美是亲情。一家人团聚在一起，讲不完的话，叙不完的情，诉说着人们同一个心
声：亲情是黑暗中的灯塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹??中秋最美是思念。月亮最美，美不过思念;月亮最高，高不过想念。中秋圆月会把我们的
目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人，祝他们没有忧愁，永远幸福，没有烦恼，
永远快乐!
中秋最美是感恩!无须多言，给父母一个微笑，给亲友一个问候，递上一杯清茶，送上一
口月饼，这是我们给予父母最好的回报。感谢父母给予的生命，感谢父母给予的培养?? 老师们，同学们，这个中秋，我们要用一颗感恩的心来度过!心怀感恩!感恩一切造就我
们的人，感恩一切帮助我们成长的人!心怀感恩，我们才懂得尊敬师长，才懂得关心帮助他人，
才懂得勤奋学习、珍爱自己，才会拥有快乐，拥有幸福! 老师们，同学们，中秋最美，美不过一颗感恩的心!中秋最美，美不过真心的祝福!
在此，我代表学校，祝老师们、同学们中秋快乐，一切圆满！篇五：中秋节演讲稿 中国传统文化内涵“中秋节”演讲稿 ——忠孝两全，以孝为先新舟镇新伍小学尹明江
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！ 我是新舟镇新伍小学的老师，尹明江。我演讲的题目是“中秋节——忠孝两全，以孝为
先”。 中秋节是我们中国的一个传统节日。因为这一天是在秋季的正中，所以被称为中秋节。
在这一天里，我们可以吃月饼、赏月亮。 中秋节和新年一样，是一个家人团圆的节日。中秋的夜晚，月亮最圆、最亮，我们小朋
友们可以好好欣赏一下。还可以请爸爸妈妈给我们说一说关于中秋节的传说故事。在这里：
我们祝福天下的父母、长辈、老师、小朋友们节日快乐，幸福健康。 同学们，中秋节不仅仅是一个传统的节日，它更是一个符号，这符号背后传承着中华民
族文化的“道”。
大家知道，世界历史上曾经有四大文明古国———古埃及，古巴比伦，古印度，古中国。
除中国以外的其他三大文明古国都已消亡，只有中国不但没有消亡，反而如今变得更加强大。
这其中最重要的原因就是中国文化的生命力。自古以来中国就以“忠孝传天下”为大“道”，
中秋节就是这文化的一个符号。中国文化将“春、夏、秋、冬”配之以“生、长、收、藏”。秋季是收获的季节，亲人们
在皎洁的月光下聚在一起，共同品尝丰收后的五谷、瓜果、月饼，“举杯邀明月”。 我们中国人向来有诗意，在物质文明基础上，精神文明的格调是用诗词来升华的。我们
对月亮更是情有独钟，所以才有许多像“明月几时有，把酒问青天”的疑惑；“共道人间惆怅
事，不知今夕是何年”的忧愁；“今人不见古时月，今月曾经照古人”的时空感慨。大家不是
为欢聚而欢聚，这样的欢聚是为了和亲人团聚，感受家庭的和睦。而维系家庭最重要的就是“孝”，“孝”是晚辈对长辈的礼节、尊
重、爱戴，是一种建立在秩序之上的行为规范。父慈子孝、母爱儿贤、兄弟和睦是真正的中
国家文明。
相信大家都看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，
为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的
端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长
这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西是
什么？这些看似微不足到的事，却表现出我们是否对父母有一份——孝心。 说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真
不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸
爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞
尽脑汁的为我们着想，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们
长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是
孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为
事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家
用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物
质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而
精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，
但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电
话让他们守着预备好的一桌饭菜无奈的叹气。 中国古代有忠孝两难全的说法，但不是也有许多像岳飞，花木兰一样的杰出
代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，
巾帼英雄呢？以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切道德。孝不只是个人行为和治理
家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技
进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，
一间大学的老师特意为学生准备了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，
但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太
形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母
给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；
我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大
鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋，即使它不是名牌。这些平凡的事，当
我们真正用心去做了以后就能体验到它的不平凡了。 忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母
尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。
我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，
尽可能的为他们多做些事。大家都知道，有了一个和睦的家庭，才有和谐的社会、稳定的国家。最后，我希望大家
的这个中秋节不仅仅是快乐的，更是有意义的、有内涵的，这内涵便是传承。传承“忠孝传
天下”的思想。
篇三：中秋节的传说大全
中秋节的那些事儿
中秋又到了，先祝大家：
年年圆满如意，月月事事顺心，日日喜悦无忧，时时高兴欢喜，刻刻充满朝气，月圆人圆花好，事顺业顺家兴！
分享几个网络故事，慰藉荒芜的心灵。
经典中的经典：嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 成神了，人间便就开始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所谓“男不拜月，女不祭灶”。特别是结了婚的女人，在中秋节一定要拜拜月的，因为月属阴，主生育，过去是多子多福，拜月自然是希望自己多怀孕。拜月时，会供上一种圆圆的有馅的饼子，这种圆饼后来逐渐演变成了“月饼”。除了供月饼，另会有瓜果之类的时鲜，特别是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，过去女人在中秋时，还要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行为是过去中国民间乞子心愿的一种流露。
历史的痕迹之一：唐高祖与“祝捷饼”
中秋节的第一主角是月饼。关于月饼的来历，传说很多，较流行的观点是出现在唐朝。唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外患，唐高祖李渊委
任当时著名将领李靖为北征总指挥（行军总管），反击突厥，最终得胜。
李靖凯旋之日正好是八月十五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空，脱口而出——“应将胡饼邀蟾蜍”。这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝，赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。
其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形。
历史的痕迹之二：杨贵妃为“月饼”起名
说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的？这便与中国四大美女之一的杨玉环——杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉。李隆基听说后，便把时年已27岁的玉环册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什么名字好呢？一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出——月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一名，由此叫出来了。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及。到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。“明田汝成的《西湖游览志会》记载：”八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。"
历史的痕迹之三：吃月饼与“杀鞑子”
中秋的传说多是美妙的，但这个“杀鞑子”的故事却渗透了一段不愉快，它与元末起义的传说有关。在元末，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的。为了传递统一行动的信号，保证隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。
其实，这个传说应该是张冠李戴了，想出“吃月饼，杀鞑子”妙计的是当时江苏泰州的大盐商、后来在苏州称王的的吴王张士诚，而不是明太祖朱元璋。朱元璋当年并没有这么牛，他和尚、要饭出身，后来过不下去了，才跟着郭子兴闹革命，并最终夺得江山的。
好玩的传说——月下老人
月下老人，又称月老，神话传说中主管人间婚嫁之事。
唐朝时有个名叫韦固的人，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天晚上，韦固走出南店，看到斜月下有一个老人靠着一个布袋，坐在阶梯上，借着月色看书，韦固便好奇地走近。老人告诉韦固，那书记载着天下男女的姻缘，布袋里的红绳，是用来系住有缘男女的脚，将来会结成夫妻。老人还告诉韦固，他的妻子是市场卖菜盲妇怀里的三