篇一：光华法学院毕业典礼致辞
2012届浙江大学
光华法学院毕业典礼致辞
演讲人：高艳东
祝贺你们依法毕业了！
朕私下想，诸位书生必是极好的。众爱卿均是高帅富，众爱妃均是白富美。但是，请你们记住：事业有成的、当领导的，往往都是矮挫穷——我们的领导除外。因为，法律只评价客观行为，而不关心主体形象。在这最后一刻，我们来一起回忆一下浙大精神和之江印象，好不好？
竺校长曾经问过两个问题：“到浙大来干什么？将来毕业要做什么样的人？”你们说，到浙大来混，将来要做一个混混。但是，浙大毕业生不能做个小混混，要做个敢爱、敢恨、敢裸奔的文艺混混。潘靓超同学有这样的气质——身材那么差还敢光着出来混。他的行为，充分的阐释了浙大的草根精神。
记着，要到祖国最需要的地方去混，中国最需要普法的地方是中南海。我希望，你们去中南海里面去做个大混混。假如有那一天，请记着，要把浙大求是无畏的精神刻在中南海的每个角落里。要不然，竺校长会去找你商量的，老校长可伤不起啊。
紫金港、西溪，玉泉、之江、华家池，浙江大学每一个校区都带着水字，浙江二字一半是水。所以，浙江大学是中国最水的大学。但是，我们的毕业生绝对不能做水货，我们今天不能做富二代，我们也不要去当屌丝。
事实上，浙大绝对不是水校。在各大排行榜中，我们常年排第三。在江湖，人称小三。这种小三精神，也是浙大人特有的人生哲学：只做不说，明知没地位，坚信有机会。而且，在武书连的流行排行榜中，浙大已经排第一。至于你们信不信，我反正是信了。
其实，第三还是第一并不重要，重要的是浙大从来没有二过。但是，即使有一天浙大二了，我们也会死心塌地地爱她，这就是母校。
之江校区是最美丽的（白天）；也是最恐怖的（晚上）。
紫金港校区是一个来了就不想走的地方——大一的女生数量多，质量好。 玉泉校区是一个来了还想再来的地方——工科猥琐男，钱多人傻好管理。
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之江呢，山高、林密、路远，是一个来了，想走都走不了的地方。虽然有Y5公交车，却像你们的校园爱情一样，总也等不来，即使来了，也到不了终点，总得中途换车，而且不止换一次。
之江校区是猫的世界，光华法学院的院徽吉祥物应该是光华猫。我们的领导也可以称为猫王。但是，浙大校徽的标志是求是鹰，校长看到我们的院徽设计，会很生气的问：我的鸟呢？
所以，我们心中，法学院的院徽应当是——猫头鹰。法学院的毕业生因此应当有猫头鹰的气质：黑夜给了你们黑色的眼睛，我们却要用它寻找光明。当然，猫头鹰精神还有另外一种——能走猫步，能干鸟事。
大学有相同之处，进来的时候，要学习做人，出去的时候，要好好做人。你们经历了三年，两年的有期徒刑，有的人是打着游戏度过的，有的人是打着kiss度过的，有的人是打着酱油度过的，不管你们曾经打过什么，你们统统刑满释放。出去后，要记得，得人品者得天下，要以德服人。
最后，请让我以老师的名义说声：真的爱你。
常回来看看......学妹。
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篇二：2015法学院毕业致辞合集
请不要忘记思考
——葛云松在北大法学院毕业典礼的致辞
亲爱的同学们：祝贺你们！祝贺你们圆满完成了学业！只是不知道你们有没有遵循强世功老师的教导，在湖光塔影之间，谈一场风花雪月的恋爱？
亲爱的亲友团成员，特别是爸爸、妈妈们，祝贺你们的孩子毕业了！我想，也许你们不会有异议的是，你们身边的孩子，是你们一生最大的成就。特别是今天。
尊敬的嘉宾和校友代表，也祝贺你们。因为有一批和你们当年一样优秀，甚至可能更加优秀的北大学子，马上要加入你们的行列，和你们一起服务社会、造福人群，当然，在可以预见的将来，他们也会来抢你们的饭碗、逼你们退休??正如你们当年一样！
还有尊敬的法学院的同事们，也祝贺我们自己。今天，我们的产品光荣下线了。所以，对我们来说，今天也是一个秋收的盛典。当然，这可能也是一个戒慎恐惧的日子，因为我们的产品要进入流通了，如果产品有缺陷，类推适用《侵权责任法》第41条，我们是要承担产品责任的。
很荣幸，今天能够再一次作为你们的老师，来说几句话。只有这么一点时间，说些什么呢？我想，作为一个法学教授，还是让我们来聊一聊社会心理学吧。Why not？
1961年，美国心理学家米尔格拉姆进行了一个心理学实验。他的远期目标是研究德国人是否更倾向于服从权威、并且因此而导致他们轻易地顺从了纳粹政权屠杀犹太人的命令。为此，他准备先在美国做实验，将来再去德国。
被招募的志愿者被告知：这是一个教学实验，目的是测试“体罚对于学习行为的效果”，你们扮演的是教师；如果坐在隔壁房间的学生答错了你们测试的题目，作为惩罚，你们应当按一下机器上的按钮，对其进行电击，而每次电击的电压都要升高，从45伏一直升高到450伏。在实验中，假扮的学生故意答错问题，并在受到电击后，发出了越来越凄厉的惨叫和哀求。实验发现，尽管教师们表现出紧张、焦虑和担忧，但是在工作人员告知其无须承担任何后果、并且指令其继续测试的情况下，大多数人选择了继续测试并继续施加电击惩罚，直到450伏。只有少数人中途拒绝接受指令而退出实验。
得出实验结论后，米尔格拉姆不无感伤地说：“我不认为还有必要去德国进行实验了。”的确，此后在美国以及很多其他国家的类似实验都表明，当存在一个具有权威性的人士或者制度，特别是，当它声称要追求一个高尚的目的时，大多数人会轻易地听从它所发出的不合理的、残酷的甚至邪恶的命令。而人类的历史，包括20世纪的中国历史，也印证了实验结论。
政治思想家汉娜·阿伦特通过观察纳粹暴行的实施者，提出了一个概念：“平庸的恶”。她认为，很多时候，邪恶只是一种很肤浅的、平庸的状态，也就是一种“拒绝思考”的状态。一个人，可能将自己同化于一个体制、一个权威，服从它的命令与安排，成为它顺从的执行者，而不再思考这个体制所可能带来的不道德。即便有良心的不安，也将过错推给这个体制，而不认为自己应当负担任何的道德责任。
这些研究告诉我们，要警惕人性中的幽暗。你可能从未有意地放弃你的道德原则和社会责任感，但是，当你的社会角色处于服从者的地位的时候，这种角色可能会悄悄地瓦解你曾经的信念，甚至将你变成一个你从来不认识的冷漠甚至残酷的人。你必须付出巨大的努力，才能够挣脱这可怕的无形之手。而这个努力的起点，用阿伦特的话来说，就是思考。 亲爱的同学们，我希望你们，永远不要忘记思考，永远不要丧失思考的能力。
法学的训练，应当是一种思考的训练。你们学习了很多复杂的专业知识，比如犯罪构成理论，物权行为，还有对赌协议。但是，这些知识是为了武装你们，而不是束缚你们；是你
们继续思考的起点，而不是让你们停留在那里。
你们要思考，为什么法律会成为这样，它可能的结果是什么，法律是否可以或应当是其他样子。我们知道，正当的目的，必须通过正当的手段来达成，于是，我们理解了公法上的比例原则。我们学习过纽伦堡审判和东京审判，学习过拉德布鲁赫、富勒和哈特的学说，也学习过刑法上的共同犯罪理论，所以我们知道，在道德上，甚至在法律上，所谓“履行职责”、“执行命令”甚至“执行法律”不能简单地成为免责的理由。我们要忠实于法律的目的与价值来解释法律，也知道法律本身，包括法律价值本身，同样是反思、批评的对象。
所有这些，都需要独立、谨慎、理性的思考。而法律人的这种思考的训练，这种思考的能力，是中国最稀缺、最宝贵的。
可是，当你走出校园，进入法院、检察院，进入政府，进入律所、银行、企业、跨国公司，你只是或大或小的社会机器中最新的零件，也是最微不足道的一个。当然，你会成长，但是仍然不能摆脱这种宿命。即使你变成更加重要，也仍然只是一个零件而已。在学校，你的观点只要言之成理就可以获得高分。可是，走出校园后，你的观点必须要服从领导、服从机构，甚至，你连提出自己观点的机会都没有，因为你唯一的任务就是执行。
毫无疑问，对权威的服从是一个社会、特别是现代社会得以运转的的必要条件。但是，仍然请你记住，不要忘记思考。请你记住，不要丧失了思考的能力。思考能够让你努力去辨别是非，让你知道羞耻，让你和各种声称的真理保持距离，让你不会简单地服从。思考，还可以让你迸发出力量。
当然，阿伦特的理论，不应当成为对普通人进行道德绑架的工具。社会充斥着各种问题，我们无法成为事事“较真”的刺猬。也没有人有资格要求我们成为英雄、烈士。我们只是普通人，都需要一份工作来赚取收入、获得体面的生活，我们希望自己的职位能够晋升，获得社会的尊重。我们都希望家庭平安，而不是生活在恐惧之中。这些都是最正当的需求。
但即使如此，或者，正因为如此，我希望你们，作为一个普通人，不要丧失了思考的能力。让你的良知如同刚刚走出校园时一样新鲜、一样敏感。并且把它传递给你的下一代，传递给身边的人。如果你感到了良心的折磨，请保持这种折磨，因为那是你还活着的最好证据。
我希望，如果代价可以承受，请坚持你的专业判断、坚守你的良知，不要沦为任何人、任何组织的驯服工具。各种社会体制都有反映意见的渠道，你有没有妥当运用，而非仅仅因为担心领导不高兴而保持沉默？一个尖锐的问题是，如果一个体制让你良心上的冲突达到极限，并且你无力改变体制，你会怎么选择？比如你是一个薄熙来时代的重庆检察官，当领导将李庄案或其他更可耻的案件交给你提起公诉，你怎么办？或者，你被任命为主审法官，你怎么办？你能否确信，你真的不是在参与一个道德甚至法律意义上的“共同犯罪”？是的，即使你辞职，你也不能改变什么，因为总会有人承担起这个任务，而且比你更冷漠。但是你能否说服自己，你的所得与所失，真的合乎比例原则？
我希望，在你们自己或者亲人成为不公平的社会机制的受害者的时候，请选择以合理的方式进行抗争，而非默默忍受。
我还希望，对于那些比我们更有勇气的人，我们至少可以给他们一点温暖。因为围观也是一种力量。
史学家唐德刚先生说：中国的政治社会制度要完成从帝制到民治的转型，自鸦片战争开始，至少需要两百年。这是一个惊涛骇浪般的大转型，就像航行在凶险的长江三峡。但是，历史三峡总有通过的一日。我们有幸从1978年之后，迎来了经济、社会的快速发展。现在，中国正航行在最后一个险滩，那就是宪政与法治。所以，我们法律人，负有特殊的历史使命。我相信，经过一代一代北大法律人、中国法律人和中国人的努力，法治会渐渐在中国扎根，会从书本走进现实。
亲爱的同学们，让我们就此别过，互道珍重。你们会继续成长，并且像你们的老师一样，
也会渐渐老去。北大见证了你们的青春年华，也还会伫立在这里，见证你们下一次归来时的人生故事，也见证中国的成长。希望我们每次重逢的时候，除了知道你们一切安好，我还依然能够在你们的眼睛里，看到青春和理想的光芒。也希望我们的每一次重逢，中国都离那历史三峡的出口越来越近。甚至，也许我们都可以活到那一天，中国已经完成了这漫长而痛苦的旅程，并且，我们还有机会共同举杯，为她庆祝、为她骄傲。
而我们，都曾经为了这美好的一天，奉献过我们的泪水和汗水！
你们是即将到来的日子
——李奋飞在中国人民大学法学院2015年毕业生典礼上的讲话
尊敬的各位老师、各位嘉宾，亲爱的同学们：
大家下午好！很荣幸在这庄严的毕业典礼上讲话。首先向各位毕业生致以最热烈的祝贺和最美好的祝愿！祝贺与祝愿之外，我还想道出你们内心的感触。虽说“子非鱼，安知鱼之乐”，但我相信，在座的各位此刻可能都在慨叹：“时间都去哪儿了，怎么说毕业就毕业了”。
我们相逢在人大法学院，也许是必然，也许只是偶然。但无论如何，这份缘，都是人间极为难得的情感，令人珍惜，更令人难忘，特别是在这即将即离别的时刻！
你们不会忘记，正是在这里，你们发现了自己的热爱和使命，懂得了人性的幽暗和光亮，收获了珍贵的友情、爱情，你们的青春在拔节生长；
你们不会忘记，正是在这里，你们步入了神圣的法律殿堂，掌握了独特的法律思维，成为了合格的法律人，你们已能在法治的天空下翱翔；
你们不会忘记，正是在这里，你们结识了法学院的“男神”、“女神”，聆听过孙国华老先生的小提琴，认识到法学也可以让“灵魂生香”，你们已经有了新的偶像；
你们不会忘记，也正是在这里，我们共同的“男神”大元院长，曾让你们理解，“人大法律人”的含义，并要你们铭记，“人大法律人”的责任，你们此刻或许懂得了什么叫“余音绕梁”。
因为这些记忆，你们已深深爱上了人大法学院，你们希望她永远年轻，熠熠生辉，不是因为她不可超越，而是因为你们的爱，让她变得独一无二。从此以后，你们与她千古相随了！
毕业往往意味着离别，而离别难免令人感伤。你们有理由感伤！无论是弹起“心爱的土琵琶”，还是唱出“古老的歌谣”，抑或是“一个人站在风中哭泣”，都是一种唯美。因为，这份情，那么真，那么纯，她延续着“永不褪色的青春”。
但我还是希望，你们先别忙着感伤。且不说，社会发展到今天，交流方式多种多样，再也不易发生“十年生死两茫茫”的情况。单说面对“即将到来的日子”，我想问，你们都准备好了吗？
你们有的同学可能会说，“早准备好了，已去单位上班了，房子也已买下了”。“你懂的”，我要说的并不是这些。别看你们很多人现在还籍籍无名，不久可能还要背上房贷，但你们是“人大法律人”，是这个社会的精英。作为精英，你们需要对这个国家尽更多的责任，你们不仅应关注自己的前途，更应把自己的前途，与这个国家的前途连系在一起。
我期待并相信，经过人大法学院精心培养的你们，已经成为这样的法律人：你们能够且敢于“从无边的光亮中看到阴影和荒凉”，能够在信仰中守望，在怀疑中努力，在绝望中坚持；面对社会的不公平，你们不会麻木不仁视而不见，你们是有法律信仰的人，而不是靠法律谋生的人。
长期以来，很多人已经习惯于，把所有问题，都归结为“体制问题”。其实，我们每个
生活在体制当中的人，都是体制的组成部分。我们是什么样子，这个体制就会是什么样子。
作为“人大法律人”，我们不仅要适应体制，还要改变体制。经典励志电影《肖申克的救赎》，给我留下的最深刻印象就是，一把小小的石槌，加上经年累月的努力，最终竟然战胜了强大无比的“体制”，并让蒙冤入狱的安迪重获自由。这力量显然不是来自于石槌，而是来自于信仰，来自于不绝望。我们也没有理由绝望。在座的，有谁不关心，这个国家的前途，有这么多人关心，这个国家必将与你们一样，前途无量。
作为“人大法律人”，我们在身不由己时，既不应愤世嫉俗，更不应同流合污。将来你们当上了法官、检察官，即使有时左右不了案件的“走向”，却可以把“程序”进行得很“漂亮”。
作为“人大法律人”，我们当然不会“很傻、很天真”地，把法律看作是，药到病除的“神器”，把自己当成是，包治百病的“神医”，对于中国社会的诸多问题，法律人应有超乎寻常的耐心。
我们要相信，时间的力量！
萧伯纳说：“我希望世界在我去世的时候，要比我出生的时候好。”而我要说：不用等我去世，这个世界就会变得更好。因为，你们毕业了！作为“人大法律人”，你们每个人，都是“一支军队”！而且，你们都是“小清新”、“小鲜肉”，比我们拥有“更多的未来”。可以说，你们就是“即将到来的日子”！
愿你们能不忘初心，面对“即将到来的日子”，永保虔诚与谦逊，即便有阴霾，也要怀揣梦想，“万一真的就实现了呢”？只要心中有梦，青春将地久天长，星空也将永远闪亮。这样，你们面对毕业，就可以自豪地说：“我们不是在走向远方，我们是在触摸理想”。
祝你们的未来辽阔高远，“即将到来的日子”热气腾腾！
谢谢大家！
到处都是我们的人
——蒋勇在中国政法大学法学院研究生毕业典礼上的演讲
各位师弟师妹们，大家好！
非常荣幸今天能够站在这里，参加你们的毕业典礼，见证这个你们从法律学子走向法律职业者的重大时刻。
这是学业有成的时刻，也是离别的时刻。从你们的眼神里，我看得出那种依依不舍。 人们不总说嘛，人生中最铁的情谊有四种，一起扛过枪，一起同过窗，一起下过乡，和另外一种。同窗三年，你们从陌生人变成了一家人，相互扶持，共同成长，这将成为你们一生的回忆。
在这场典礼结束之后，把这身硕士服脱下来，你们中的绝大多数人都将穿上职业装，奔赴工作岗位。你们中的大多数人会成为法官、成为检察官，成为律师，成为公司法务，成为公务员。无论成为何种职业，你们都恨不得把自己所有的祝福送给对方。
作为一个离开法学院已经21年的“老人”，我为看到这样惺惺相惜、相亲相爱的场景而感到高兴。但也不得不提醒你们，要珍惜这样的时光。不仅因为你们即将分开，难得再聚，更因为你们即将要加入的法律职业群体，它们之间并不像今天这样一团和气。
有一些同学会成为法官。可能一进法院就会有老法官过来对你说，律师很坏，蓄意炒作，为赚取眼球故意抹黑法官，甚至煽动舆论，影响法院公正裁决。
有一些同学会成为律师。同行之间聊天，有些人会愤愤不平地抱怨：法官不公正，在庭
上玩手机、打瞌睡，粗暴打断律师陈述，恶语相向；在庭下讲关系、讲人情但不讲法律，枉法裁判，判决不公。
这样的割裂并不仅仅停留在言语上。从重庆的李庄案，到广西北海案、贵州小河案，律师中有一些人成了“死磕派”。法官打律师、法警把律师扔出法院；律师在法院门口绝食、律师拉横幅向法院抗议、公诉人当庭抓走律师??种种真真假假的乱象在媒体上传播开来，成为人们心目中更为生动的“法治现实”。
你们能想象这样的场景就发生在从同一个法学院走出来的同学之间，甚至师生之间吗？这并不是不可能的，我举一个真实的例子，有些同学可能在知乎上已经看过。2009年底，重庆的法院开庭审理亿万富豪黎强涉黑案，给他辩护的是西南政法大学刑法学教授赵长青，老爷子可以说是这个领域的泰斗，十分牛气。
对面的公诉人发言，说根据我国刑法某一条之规定，应该如何。老爷子打断他说：“你别说了，这个法条不是你说的那个意思。你们到底记不记得我课上跟你们怎么说的？这个法条是我起草的，我来跟你们说说这个法条是什么意思??”
这属于比较温和的对抗。许多更为极端的对抗和死磕，也都发生在校友、院友甚至同班师生之间。如果你们把这些事讲给身边不是学法律的亲人朋友听，他们可能会觉得好笑。没有几个人会仔细分辨这究竟是律师的错还是法官的错，他们只会说：“你们这帮搞法律的人又闹起来了”,或者跟你开玩笑说：“贵圈真乱”。
为什么从同一个法学院走出来、接受同样教育的法律人，在从事不同的法律职业后会走向隔阂，甚至互相打压，彼此埋怨，兵戈相见？说好的有共同知识、共同语言、共同思维、共同气质、共同理想的法律职业共同体呢？
有人可能会说，不同法律职业群体之间，本身就是针锋相对、相互制衡的，所谓的法律职业共同体本身就是个伪命题。
事实并非如此。制衡的结构之所以必要，是因为我们的法律体系本身复杂而模糊。很多时候，法律的适用并非一目了然，只有在优质的争辩中，法律的真义才会愈辩愈明。但法庭上的对抗并不代表了两个群体之间的恶性对立。相反，优质的法庭对抗恰恰依托于一个有共同法律素养、互相协作、互相尊重的法律职业共同体的建立。
这里可以举一个大洋彼岸的例子。我们常常羡慕他们的法院获得的尊荣，而在彼国，律师在法庭上和法官对话，句句不离“法官大人”；法官想在法庭上批评律师，他不会大声喝止律师，而是把双方的律师叫到自己跟前，小声提醒律师要注意的问题。
美国最高法院上个星期刚刚裁定的同性婚姻合法案，以及去年底十分热闹的弗格森案，都曾让他们的司法机关面临巨大的舆论压力，但即便民意汹涌，在判决最终下来之前，法官和律师们都把自己的意思限制在法庭上理性表达，而没有到公共舆论上去互相指责。
一个健康的法律职业群体关系，应该是建立在这样一种彼此默契和信任基础之上的。如此才能让公众保持对法庭、对法律的信任。
我不知道大家还记不记得去年的12月10日。对你们来说，这一天可能平淡无奇。但中国的大多数法官和律师都会记得这天。这天下午，上海高院副院长邹碧华突发心脏病，经抢救无效逝世。他是一位法官，但在他去世之后，最先在朋友圈刷屏纪念他的，有很多都是律师。
之所以获得这样的尊敬，是因为他真正尊重律师，并且致力于通过制度的改进把这种尊敬落到实处。他率先在上海长宁法院推行《法官尊重律师的十条意见》，并且一步步推动上海法院律师服务平台上线，免去律师为了立案来回奔波的辛苦。
他甚至设想出了一幅“未来法院”的蓝图。随着法院信息化水平和公开程度的提高，法院将不仅仅是法官的地盘领地，而是由包含法官、律师、检察官在内的所有法律人共同运作和管理的法律服务平台。
篇三：江大学光华法学院毕业典礼演讲
2012浙江大学光华法学院毕业典礼高艳东老师发言祝贺你们依法毕业了！朕私下想，诸位书生必是极好的。众爱卿均是高帅富，众爱妃均是白富美。但是，请你
们记住：事业有成的、当领导的，往往都是矮挫穷——我们的领导除外。因为，法律只评价
客观行为，而不关心主体形象。最后一刻，我们来一起回忆一下浙大精神和之江印象，好不好？ 竺校长曾经问过两个问题，“到浙大来干什么，将来毕业要做什么样的人”。你们说，到
浙大来混，将来要做一个混混。但是，浙大毕业生不能做个小混混， 要做个敢爱、敢恨、敢
裸奔的文艺混混。潘靓超同学有这样的气质——身材那么差还敢光着出来混。他的行为，充
分的阐释了浙大的草根精神。记着，要到祖国最需要的地方去混，中国最需要普法的地方是中南海。我希望，你们去
中南海里面去做个大混混，假如有那一天，请记着，把浙大求是无畏的精神刻在中南海的每
个角落里。要不然，竺校长会去找你商量的，老校长可伤不起啊。 紫金港，西溪，玉泉、之江、华家池，浙江大学每一个校区都带着水字，浙江二字一半
是水，所以，浙江大学是中国最水的大学，但是，我们的毕业生绝对不能做水货，我们今天
不能做富二代，我们也不要去当屌丝。 事实上，浙大绝对不是水校，在各大排行榜中，我们常年排第三。在江湖，人称小三。
这种小三精神，也是浙大人特有的人生哲学：只做不说，明知没地位，坚信有机会。而且，
在武书连的流行排行榜中，浙大已经排第一。至于你们信不信，我反正是信了。 其实，第三还是第一并不重要，重要的是浙大从来没有二过。 但是，即使有一天浙大二了，我们也会死心塌地地爱她，这就是母校。 之江校区是最美
丽的（白天）；也是最恐怖的（晚上）。 紫金港校区是一个来了就不想走的地方——大一的女生数量多，质量好。 玉泉校区是一
个来了还想再来的地方——工科猥琐男钱多人傻好管理。 之江呢，山高、林密、路远，是一
个来了，想走都走不了的地方。虽然有y5公交车，却像你们的校园爱情一样，总也等不来，
即使来了，也到不了终点，总得中途换车，而且不止换一次。 之江校区是猫的世界，光华法学院的院徽吉祥物应该是光华猫。我们的领导也可以称为
猫王。但是，浙大校徽的标志是求是鹰，校长看到我们的院徽设计，会很生气的问：我的鸟
呢？
所以，我们心中，法学院的院徽应当是——猫头鹰。法学院的毕业生因此应当有猫头鹰
的气质：黑夜给了你们黑色的眼睛，我们却要用它寻找光明。当然，猫头鹰精神还有另外一
种——能走猫步，能干鸟事。大学有相同之处，进来的时候，要学习做人，出去的时候，要好好做人。你们经历了三
年，两年的有期徒刑，有的人是打着游戏度过的， 有的人是打着kiss度过的，有的人是打
着酱油度过的，不管你们曾经打过什么，你们统统刑满释放。出去后，要记得，得人品者的
天下， 要以德服人。
最后，请让我以老师的名义说声：真的爱你。篇二：2012年浙江大学光华法学院毕业典
礼高艳东老师精彩演讲2012年浙江大学光华法学院毕业典礼高艳东老师精彩演讲全文——祝贺你们依法毕业了！ 朕私下想，诸位书生必是极好的。众爱卿均是高帅富，众爱妃均是白富美。但是，请你
们记住：事业有成的、当领导的，往往都是矮挫穷——我们的领导除外。因为，法律只评价
客观行为，而不关心主体形象。 最后一刻，我们来一起回忆一下浙大精神和之江印象，好不好？
竺校长曾经问过两个问题，“到浙大来干什么，将来毕业要做什么样的人”。你们说，到
浙大来混，将来要做一个混混。但是，浙大毕业生不能做个小混混，要做个敢爱、敢恨、敢
裸奔的文艺混混。潘靓超同学有这样的气质——身材那么差还敢光着出来混。他的行为，充
分的阐释了浙大的草根精神。记着，要到祖国最需要的地方去混，中国最需要普法的地方是中南海。我希望，你们去
中南海里面去做个大混混，假如有那一天，请记着，把浙大求是无畏的精神刻在中南海的每
个角落里。要不然，竺校长会去找你商量的，老校长可伤不起啊。 紫金港，西溪，玉泉、之江、华家池，浙江大学每一个校区都带着水字，浙江二字一半
是水，所以，浙江大学是中国最水的大学，但是，我们的毕业生绝对不能做水货，我们今天
不能做富二代，我们也不要去当屌丝。 事实上，浙大绝对不是水校，在各大排行榜中，我们常年排第三。在江湖，人称小三。
这种小三精神，也是浙大人特有的人生哲学：只做不说，明知没地位，坚信有机会。而且，
在武书连的流行排行榜中，浙大已经排第一。至于你们信不信，我反正是信了。 其实，第三还是第一并不重要，重要的是浙大从来没有二过。 但是，即使有一天浙大二了，我们也会死心塌地地爱她，这就是母校。 之江校区是最美丽的（白天）；也是最恐怖的（晚上）。 紫金港校区是一个来了就不想走的地方——大一的女生数量多，质量好。玉泉校区是一个来了还想再来的地方——工科猥琐男钱多人傻好管理。 之江呢，山高、林密、路远，是一个来了，想走都走不了的地方。虽然有y5公交车，却
像你们的校园爱情一样，总也等不来，即使来了，也到不了终点，总得中途换车，而且不止
换一次。之江校区是猫的世界，光华法学院的院徽吉祥物应该是光华猫。我们的领导也可以称为
猫王。但是，浙大校徽的标志是求是鹰，校长看到我们的院徽设计，会很生气的问：我的鸟
呢？ 所以，我们心中，法学院的院徽应当是——猫头鹰。法学院的毕业生因此应当有猫头鹰
的气质：黑夜给了你们黑色的眼睛，我们却要用它寻找光明。当然，猫头鹰精神还有另外一
种——能走猫步，能干鸟事。大学有相同之处，进来的时候，要学习做人，出去的时候，要好好做人。你们经历了三
年，两年的有期徒刑，有的人是打着游戏度过的，有的人是打着kiss度过的，有的人是打着
酱油度过的，不管你们曾经打过什么，你们统统刑满释放。出去后，要记得，得人品者得天
下，要以德服人。
最后，请让我以老师的名义说声：真的爱你。常回来看看....学妹。 浙大副教授毕业典礼讲话视频/programs/view/1ffjol32pdi/?fr=rec1&fr=lian篇三：浙江大学光华法学院副教
授高艳东毕业典礼讲话全文 朕私下想，诸位书生必是极好的。众爱卿均是高帅富，众爱妃均是白富美。但是，请你
们记住：法律只评价客观行为，而不关心主体形象。 竺校长曾经问过两个问题，“到浙大来干什么，将来毕业要做什么样的人”。你们说，到
浙大来混，将来要做一个混混。但是，浙大毕业生不能做个小混混，要做个敢爱、敢恨、敢
裸奔的文艺混混。潘靓超同学有这样的气质——身材那么差还敢光着出来混。他的行为，充
分地阐释了浙大的草根精神。紫金港，西溪，玉泉、之江、华家池，浙江大学每一个校区都带着水字，浙江二字一半
是水，所以，浙江大学是中国最水的大学，但是，我们的毕业生绝对不能做水货，我们今天
不能做富二代，我们也不要去当屌丝。 事实上，浙大绝对不是水校，在各大排行榜中，我们常年排第三。在江湖，人称小三。
这种小三精神，也是浙大人特有的人生哲学：只做不说，明知没地位，坚信有机会。而且，
在武书连的流行排行榜中，浙大已经排第一。至于你们信不信，我反正是信了。 其实，第三还是第一并不重要，重要的是浙大从来没有二过。但是，即使有一天浙大二
了，我们也会死心塌地地爱她，这就是母校。之江校区是猫的世界，光华法学院的院徽吉祥
物应该是光华猫。但是，浙大校徽的标志是求是鹰，校长看到我们的院徽设计，会很生气地
问：我的鸟呢？所以，我们心中，法学院的院徽应当是猫头鹰。法学院的毕业生因此应当有
猫头鹰的气质：黑夜给了你们黑色的眼睛，我们却要用它寻找光明。当然，猫头鹰精神还有
另外一种——能走猫步，能干鸟事。大学有相同之处，进来的时候，要学习做人，出去的时候，要好好做人。你们经历了三
年，两年的有期徒刑，有的人是打着游戏度过的，有的人是打着kiss度过的，有的人是打着
酱油度过的，不管你们曾经打过什么，你们统统刑满释放。出去后要记得，得人品者得天下，
要以德服人。 最后，请让我以老师的名义说声：真的爱你篇四：清华-浙大 法学院毕业季逼人讲话稿2012浙江大学光华法学院毕业典礼高艳东老师发言 祝贺你们依法毕业了！朕私下想，诸位书生必是极好的。众爱卿均是高帅富，众爱妃均是白富美。但是，请你
们记住：事业有成的、当领导的，往往都是矮挫穷——我们的领导除外。因为，法律只评价
客观行为，而不关心主体形象。最后一刻，我们来一起回忆一下浙大精神和之江印象，好不好？ 竺校长曾经问过两个问题，“到浙大来干什么，将来毕业要做什么样的人”。你们说，到
浙大来混，将来要做一个混混。但是，浙大毕业生不能做个小混混， 要做个敢爱、敢恨、敢
裸奔的文艺混混。潘靓超同学有这样的气质——身材那么差还敢光着出来混。他的行为，充
分的阐释了浙大的草根精神。记着，要到祖国最需要的地方去混，中国最需要普法的地方是中南海。我希望，你们去
中南海里面去做个大混混，假如有那一天，请记着，把浙大求是无畏的精神刻在中南海的每
个角落里。要不然，竺校长会去找你商量的，老校长可伤不起啊。 紫金港，西溪，玉泉、之江、华家池，浙江大学每一个校区都带着水字，浙江二字一半
是水，所以，浙江大学是中国最水的大学，但是，我们的毕业生绝对不能做水货，我们今天
不能做富二代，我们也不要去当屌丝。 事实上，浙大绝对不是水校，在各大排行榜中，我们常年排第三。在江湖，人称小三。
这种小三精神，也是浙大人特有的人生哲学：只做不说，明知没地位，坚信有机会。而且，
在武书连的流行排行榜中，浙大已经排第一。至于你们信不信，我反正是信了。 其实，第三还是第一并不重要，重要的是浙大从来没有二过。 但是，即使有一天浙大二了，我们也会死心塌地地爱她，这就是母校。 之江校区是最美
丽的（白天）；也是最恐怖的（晚上）。 紫金港校区是一个来了就不想走的地方——大一的女生数量多，质量好。 玉泉校区是一
个来了还想再来的地方——工科猥琐男钱多人傻好管理。 之江呢，山高、林密、路远，是一
个来了，想走都走不了的地方。虽然有y5公交车，却像你们的校园爱情一样，总也等不来，
即使来了，也到不了终点，总得中途换车，而且不止换一次。 之江校区是猫的世界，光华法学院的院徽吉祥物应该是光华猫。我们的领导也可以称为
猫王。但是，浙大校徽的标志是求是鹰，校长看到我们的院徽设计，会很生气的问：我的鸟
呢？
所以，我们心中，法学院的院徽应当是——猫头鹰。法学院的毕业生因此应当有猫头鹰
的气质：黑夜给了你们黑色的眼睛，我们却要用它寻找光明。当然，猫头鹰精神还有另外一
种——能走猫步，能干鸟事。大学有相同之处，进来的时候，要学习做人，出去的时候，要好好做人。你们经历了三
年，两年的有期徒刑，有的人是打着游戏度过的， 有的人是打着kiss度过的，有的人是打
着酱油度过的，不管你们曾经打过什么，你们统统刑满释放。出去后，要记得，得人品者的
天下， 要以德服人。
许章润：七月的寓言——清华大学法学院毕业典礼致辞 2009年7月13日
夏天盛极一时，让枝头果实饱满，“把最后的甘甜压进浓酒”。时代是浓酒，你们便是那
甘甜，让时代多一丝甘甜，是甘甜的命运。我不想复述“任重道远”之类的豪迈，也不愿絮叨什么“前程远大”，更不会套用“天将
降大任于斯人”来蛊惑。毕竟，你们已不再清涩，也不该继续清涩。四年前或者七年前的拘
谨小伙与纯情“mm”，历经“面试”、“求职”之类的磕碰，怕是早已提前告别了自己。虽然这
些辞藻更为动听，似乎也更加令人陶醉，或者，更为“识时务”，但说多了其实反而遮蔽了生
活的真实，而生活，包括你我在内的芸芸众生的生存故事，从来就不是，也不可能只是甘甜
的浓酒。毕业在即，前路迢迢，如同女儿要出嫁，或者儿子将远行，身为老师，一如父母，
此时此刻，别再遮遮掩掩，哪怕遭讽为婆婆妈妈，告诉儿女的，都应当是真心话。 恰恰相反，生活本是一杯苦酒。苦难与幸福，偏颇与公义，人性的幽暗与倔犟的启明，
总是如影随形，结伴而来。我们向往幸福，是因为幸福不是阳光与空气，天然本有，相反，
常常不过是苦难的间隙，甚至向往本身就有可能制造苦难；我们追求公义，是因为不公不义
充斥人间，让我们共同受难，而追求本身就说明公义不会自动降临人世，所以才会“为正义
而斗争”，甚至于流血牺牲；我们渴望人性的启明，是因为深感于种种业障的羁绊，似乎大家
一起遭受了人性的诅咒，因而要用爱心将刺刀折弯，而爱，爱，不是别的，“就是颤抖着的幸
福”。是啊，这个世界远不美好，一如人性天然存在缺陷；这个人世并不太平，就像自然本身
即意味着阴晴圆缺。这不，仅仅几天前，北国边陲，兄弟阋墙，刹那间，184条鲜活性命遽
归黄泉。为什么他们要遭此横逆？什么障眼法竟能让邻居反目成仇？日子真的非如此就过不
下去了吗？我不知道，但我想知道，也一定要知道，因为“不知道”就会重蹈覆辙，让原本
就并非只是甘甜的生活更多一丝苦涩。是的，苦涩，它们积少成多，就会叠加为苦难，而苦
难，也正是苦难，我的祖国的苦难，逼着我们讨说法、要活法；逼着我们追索人间
则之治与人世生活的惬意图景，渴望人间多一丝甘甜，哪怕只是一丝一毫。 可能，也正是因此，在我们这些疲惫的中年人眼中，你们总是甘甜，或者，寄托着我们
对于甘甜的梦，就如同我们的父兄曾经将梦寄托于我们，你们将来又会将梦托付给儿女，一
代又一代的梦，延绵着我们对于人性的坚韧证明。因此，我要祝福你们，明理之子。用美丽的法语，不，用更为美丽的中文；用古老的拉
丁文，不，用更为久远绵恒的汉语文言。祝福你们，明理之子，每一个崭新的黎明，人世间
的丝丝甘甜，你是人间七月天。七月，是谦卑的季节。夏日的枝头果实饱满，恰源于初春的萧瑟，而有赖于秋日的最后圆满。风吹来，千里清
光依旧，捎带的是两千年的风沙；光拂面，活在珍贵的人间，头顶上分明依然是汉唐的太阳。这七月的风与光啊，让我和你谦卑，也只能谦卑，而感念时代。 这个时代，八面来
风，各是其是，激动不安，久受压抑的精神于是又有了滋长的缝隙，我们和你们，才一起经
历了并正在经历着所谓思想的煎熬。亿万个体思想的煎熬，就是对于压制思想的思想的反抗，
表明思想的自由与精神的独立，依然是永恒的命题，作为公民的我们无法逃避的难题。虽然
你我都不再，也不愿，热血沸腾，但需要热血沸腾却缺乏沸腾的热血的时代，好像也就是顶
没意思的时代。因而，正是在此，可能，你我都感受到了某种贫乏与虚弱，教我如何不谦卑。
这个时代，终于承认对于物质富足的追求不再为罪，曾经的壮怀激烈消歇于柴米油盐，吃饭
穿衣的市民政治经济学远远胜过启蒙主义的宏大话语。但是，倘若“寡” 与“均”的辨证在
今天依然有效，而贫富悬殊终究也会使得财富失去安全，那么，面对今日中国社会的分裂与
对立，学业所在，职业所系，就不能不想到那个叫做“ 分配正义”的词汇，而为公义的严重
阙如，多少有点夜不能寐。于是，面对数千万挣扎于温饱线上的同胞，教我如何不谦卑。 这个时代，对于“幸福”的演绎多元化。可幸福究竟是什么呢？如果幸福的内涵仅仅只
是功利实效，却将人类心灵的精微感受、美妙梦想、怀旧情愫与田园渴盼通通放逐，那么，
这样的幸福真的存在吗？我们又要这样的幸福做什么？“人诗意地栖居于大地”，那诗人的梦，
为什么常常会在夜半入梦，而让我们辗转反侧，灵魂不得安息呢？放逐对于公共生活的批判
性反思，消隐对于“良善生活”的政治追问，斩断有关政策、法律和国家的德性之维的自然
法考察，而仅仅只是满足口腹之欲，的确是一种较不坏的人世生活，而终究不是理想与惬意
的人间，可追寻这样的人间，本是我们的心愿啊！众里寻她千百度，那人不在，灯火阑珊处，
教我如何不谦卑。
这个时代，各色人等登台表演，在使我们为一切善良而潸然泪下 的同时，也明白了制度与人性的种种丑恶。无论是“同命不同价”的荒唐所讲述的扭曲
正义，还是耄耋老汉手捧宪法只身面对野蛮拆迁的隆隆机器，在给予我们作为人性的观察者
机会的同时，进而要求我们是批判的制度建设者，而正是在此，我们都刚刚起步。一个起步
者，面对祖国如山的难题，甚至丑恶，教我如何不谦卑。这个时代，强权经过繁复的合理化，摇身一变而为不证自明的道德优越。“要么站在我们
一边，要么成为我们的敌人”，此种昨日的虚骄、嚣张与狂妄，今日的世界图景，在在彰显了
历经半个世纪而幸运培育的国际政治的彻底失败，实际上将人类推到了危险的边缘，说明中
国其实不并没有我们想象的那般强大，或者，崛起。此时此刻，教我如何不谦卑。 哦，原来，这个时代，我们的时代，降生于万马齐喑的阵痛，而此前的妊娠，居然是170
年。曾几何时，那荷枪携弹的强盗，杀进堂奥，将曲水流觞变做屠场，将万园之园付之一炬。
170年的等待，数代人的苦斗，才有了我们在此奢谈的安全，而安全仅仅是生存的前提，幸
福的前奏，于是，教我如何不谦卑。因此，向历史脱帽吧！我们是时间之流中的过客，又是当下历史本身，因而，注定逃脱
不了这历史的幽微深宅，只能背负起历史前行；向历史脱帽吧！什么民主法治，原来都不过
是特定时间段落中的世道人心，过日子的法子，恰恰需要吾侪心手相连，将它们化转为亿万
人的生活方式，遮庇我们子子孙孙的庭院与花园。有了这样的庭院与花园，我们当然依旧谦卑，但不再自卑；我们还有憧憬，但不会因梦
醒神伤。
因为，上天，我已尽力，请降福大地！七月，是憧憬的季节。
哦，明理之子，我将赞美你！未来的中国，伴随着文明的复兴，生活世界、规范世界与意义世界不再支离破碎，而终
将联结一体，和谐不悖。中国文明积劳集慧， 以对于自然和人性的原创性探索，拓展人类的视域，更以地方性生存经验，提供普世之
思。今日的你，可能正是明日之思的发现者，也是生活意义的实践者，而始终不渝是人性的
呵护者。中国的人生，必将因为精神而充实；中国的思想，必将因为实践而有力量；中国这
片土地哟，必将因为知悉生命的幽微而珍爱生命，用一万次太阳的升落，催开石头的花。它
们讲述的是一个共同的故事，而这个故事的序言，早已在水木清华的如歌岁月，用青春写就。