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长生不老传说

小草范文网  发布于:2016-10-14  分类: 传说 手机版

篇一:古人吃的长生不老的药是个什么东西?

古人吃的"长生不老的药"是个什么东西?

如皋是个有名的长寿之乡,四世同堂、五世同堂的很多,据统计,这里的百岁老人多达251名。在当地坊间,流传着一个神秘传说:当年秦始皇想长生不老,就派徐福到东海寻找长生不老仙丹,没想到徐福在海上遇到了狂风大浪,找来的长生不老仙丹全撒在了如皋,从此这里的水土有了一种灵气,长寿老人就特别多。

在中国古代,希望通过服食丹药而长生不老的人特别多,那么真有这种“不老仙丹”吗?记者在探寻这个问题时,意外发现,南京市博物馆就收藏了这种丹丸,从出土至今,鲜有人知道它们的存在,见过它们的人更是寥寥无

几。从出土至今,不老仙丹从来没有展览过,一直“养”在地库中。

南京专家考古发现

神奇“红色米粒”

故事要从1965年说起。当时的考古发掘人员在象山的东晋大墓里发现了一种奇怪的东西,它们有米粒大小,通体红艳,看上去直径0.4~0.6厘米,每颗重量也不一,大的有0.468克,小的为0.275克,平均每粒重约0.372克。

当时一共发现了200多粒这种东西,部分已成粉末,“刚发现的时候,它们放在一个直径约10厘米、圆形的漆盒内,就放在墓主人的头部位置,可见它们对墓主人来说是何等重要。”南京市博物馆研究员王志高介绍说,“古墓主人是王羲之家族的,王彬的长女,字丹虎,死的时候58岁,由于终生没嫁人,死后就葬在了父母坟的右边。”

让考古专家们高兴的是,这一粒粒红艳艳的小丸子虽然已经1600多年了,至今还比较完整,看上去还有几分可爱。只是,它们是什么?是1600年前的水果?还是主人生前最喜欢的药呢?

对这些只有米粒大小、圆乎乎的小颗粒,考古专家们一时也摸不清它们究竟是什么,因为,这样的宝贝当时在中国还是首次发现,它们不能摸,不能碰,更不能去咬??

神奇小丸

竟然就是传说中的长生不老药

为了解开这些小丸子的身份,有关专家拿了其中三粒,对它们进行化验,最终认定它们就是东晋时期非常流行的“长生不老仙丹”。

“从墓志看,王丹虎死于东晋升平三年(359年),这个时期正是炼制金丹及士大夫阶层倡导‘服食’盛行的时代。‘服食’就是‘服石’,就是服用一种所谓能长生不老的丹药。”“长生不老仙丹”究竟由什么成分组成?它们是如何炼成的?不要说现代人搞不清楚,就是在东晋,对于那些吃不上仙丹的人来说,也是显得扑朔迷离,加上炼丹是非常私密的事情,师徒相传,并且严守秘密,这给“不老仙丹”更蒙上了一层神秘色彩。

再次发现不老仙丹是1998年发现高崧家族墓。“1998年6月17日,南京师范大学仙林新校区在道路施工中发现一处六朝砖室墓群。在江苏省文化厅及南京市文物局的直接领导和协调下,迅速组织考古队于6月下旬至8月上旬

对墓群进行了抢救性考古发掘。”这次考古发掘在当年轰动一时,并被列入了全国十大考古新发现。王志高回忆说,当时一共发掘了3座砖石墓,砖墓规模较大,全长7米以上,墓葬形制为凸字形单室墓,出土了金器、铜铁、玉石玻璃、琥珀、水晶、陶瓷等文物200余件。在众多的出土文物中,有一样宝贝让专家们很眼熟,那就是红色的“不老仙丹”,只是和王丹虎墓出土情况不太一样的是,丹药摆在墓主人的手边,在右侧手臂附近,还有一个精致小巧的鎏金带盖银鼎,像是专门用来盛放丹药用的。但是,这些“不老仙丹”由于氧化很快就成了粉末。

“这说明,在东晋大宅门里的名士们都吃这种小药丸,这种药丸也是秦始皇派人苦苦寻找的长生不老仙丹。”

“不老仙丹”出土半个世纪为何见者寥寥

在南京市博物馆《六朝风采》撤展前,记者有幸看到了“不老仙丹”的克隆品。穿过幽静的楼道,在展厅二楼

篇二:国人必须知道的30个上古神话传说

1.︱盘古开天︱

传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想站起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。

盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。盘古开辟了天地,高兴极了,但他害怕天地重新合拢在一块,就用(本文来自:WWW.xiaocaoFanwEn.cOM 小草范文网:长生不老传说)头顶着天,用脚踏住地,显起神通,一日九变。他每天增高一丈,天也随之升高一丈,地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人,身子足足有九万里长。

就这样不知道又经历了多少万年,终于天稳地固,不会重新复合了,这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽,再也没有力气支撑自己,他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

2.︱女娲造人︱

往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。苍天补,四极正;水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。

3.︱伏羲画卦︱

他十分茫然,不知所措。在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。

4.︱神农尝百草︱

神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤

劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。

神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。

5.︱雷泽华胥︱

相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。

6.︱夸父逐日︱

夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中,

都记载了夸父逐日的相关传说,中国有的地方还将大山叫做“夸父山”,以纪念夸父。

7.︱西圣王母︱

《山海经.西山经》载:「西王母居住在玉山之山,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发载胜,是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人,形状威猛,掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载:西王母是西华至妙之气化生而成,与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍,配位西方,其神格仅次于三清,十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气,降诞于神州伊川的道教崇高女神,先居西方,德配坤元,主掌阴灵真气,是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛,王母的瑶池蟠桃园,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

8.︱精卫填海︱

精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。

9.︱北溟鲲鹏︱

来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。

10.︱千年应龙︱

古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。

11.︱羲和御日︱

屈原《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”古神话传说,太阳乘坐六龙牵拉、由羲和驾驭的车,每日在天上行走。现以“羲和驭日”借指日月旋转,周而复始,亦喻时光易逝。

12.︱常羲沐月︱

《山海经》中,常羲又被称为“女和月母”,因为常羲生十二月,所以称之为“月母”,而所谓“女和”,则大概是因为她担当着调和阴阳的重任。为什么月神要调和阴阳?

篇三:长生不老是不是人类福音

长生不老不是人类的福音

一辩稿

谢谢主席,大家好。

千百年来,长生不老一直是无数人梦寐以求的心愿,为此,从古至今也发生了许多的传说。随着科技的发展,诸多科学家致力于研究如何延长人的寿命,也使得长生不老这个话题炙手可热。今天我们要讨论的就是长生不老是不是人类的福音。

我方的观点是长生不老不是人类的福音。

首先,开宗名义。让我们来看看到底什么是长生不老,什么是人类福音。

长生不老从字面意思上指的是永远活着,不再老去。也就是说每个人都会从孩提的状态开始成长,到青壮年的阶段之后停止生长,保持生理心理精力充沛的状态。福音指的是好消息。

那么判断是不是人类福音的标准就是看长生不老能否增强人类的幸福感,包括了物质基础、心理感受、社会效益三方面。

首先,从物质基础上来讲,长生不老和地球合理容量有根本冲突。

在这个不断控制着人口而且依然有死亡的社会中,世界人口的自然增长率是1.33%,也就是说世界人口在以每年780万的速度增长。如果人类实现了长生不老,世界人口的饱满将会在很短的时间内完成。地球资源匮乏、环境污染生态破坏严重、乃至于战争,都会不得不发生。

其次,从心理感受来讲,长生不老容易使人对世间万物产生疲倦感和麻木感。

长生不老使得寿命无限期延长。没有了生老病死的威胁,生命也就没有了危机感。没有了生命无常的危机感,也就不会再珍惜健康的重要性。再甜美的糖果让你一天二十四小时都吃着,你也觉不出甜的滋味了。世间再美好的事物,由于年年岁岁都可以恒久的享受到,也就不会懂得珍惜了。不懂得珍惜自然也觉不出幸福的所在。

最后,从社会效益上来讲,长生不老带来的时间的无限性,会导致社会效率降低。 在有限的时间内,我们才能有紧迫感,才能提高效益。长生不老带来的是时间的富裕,当人们缺乏紧迫感,把一天能做完的事情拖到了几天,社会效率也就大大降低,这显然会减缓社会进步的速度。同时,在长生不老的情况下,没有新的思维没有新的改变,人类的文明无法进步。1万年前的人在造金字塔,1万年后的人还是在造金字塔,永远不会有摩天大楼的出现。

长生不老违背了生老病死的客观规律,没有更替,只有加法没有减法的情况,必将会引起社会动荡。没有新生命,没有新思维,没有创新,甚至没有结束。 长生不老是一条漫长的没有尽头的道路,在一群“长生不老”的人当中,生活就好像一潭死水,了无生趣。

综上所述,我方坚持认为长生不老不是人类的福音。

攻辩

第一轮:

对方辩友,您方定义的长生不老是不是意味着没有死亡现象?

第一种回答:(肯定)

那在没有死亡现象存在的情况下,由于人口爆满而导致的一系列资源匮乏、地球容量不足等问题如何解决呢?

可以通过移居外星球或者计划生育规划人口、或者通过高科技提高资源利用率等来解决。 但是您刚才说的这些方法能不能起到效果都是未知的。也就是说你的意思是在我们无法解决长生不老带来的种种问题的情况下,长生不老不是人类的福音咯?

您误会了。实际上我的意思是当这个社会已经可以达到长生不老的时候,人类都处于精神力极度旺盛的时刻,科技文化自然会更好的发展。你方提出的问题一定可以得到圆满的解决方案。这不正是长生不老促进人类发展进步吗?

长生不老带来的精力旺盛是普遍的,那优秀人才可以更好的服务社会,那同时不怀好意的人也有了更多的时间精力对社会造成损害,对方辩友如何以精力旺盛来推出长生不老一定是人类福音呢?

精力充沛是长生不老的一个优点。一个有很多优点的事物当然就是福音咯。??(时间到)

对方辩友,您方定义的长生不老是不是意味着没有死亡现象?

第二种回答:(否认)

那您方认为在长生不老的情况下会有哪些情况导致死亡呢?

1)意外事故

我们都知道无论在什么时代,意外死亡的几率都是极小的。也就是说在长生不老的时代人口问题还是不容忽视的。那么,由于人口爆满而导致的一系列资源匮乏、地球容量不足等问题如何解决呢?

接下来参照第一种回答

2)根据自己的意愿选择死亡

那么请问对方辩友,对于那些可以长生不老却选择死亡的人来说,长生不老是不是福音呢? 并不是说真的有人可以长生不老却选择了放弃,而是说可以有这个可能性。长生不老可以让人一直保持在良好的状态也可以有无限的寿命,自然不会有人选择放弃。

对方辩友的意思也就是说无限的寿命让人舍不得放弃,但是在现在有限的生命中还是有相当一部分人选择放弃生命,这样的情况对方辩友又如何解释呢?

自杀有很多因素,生活不顺利、心理不健康、受到刺激等等都会导致自杀。这和长生不老没有必然联系。

总而言之,自杀可以证明无限的寿命并不是每个人都想要的,因此也希望对方辩友不要再以寿命的无限性来推出长生不老是人类的福音。??(时间到)

第二轮

对方辩友,您的意思是,长生不老可以将人的潜能无限期的开发创造更多的价值是不是? 第一种:(肯定)

那请问居心叵测的人是不是也可以将无限的生命投入到无限的犯罪中去?

但是由于有着无限的生命,所以人们不会在执着于蝇头小利,自然会减少很多犯罪事件的发生。

请问对方辩友如何论证,长生不老使得人们不再执着于利益?

长生不老的情况下,生命无限,机会无限,对于很多在有限生命中需要紧赶慢赶抓紧获取的东西,人们都可以用一种缓和的心态慢慢来,不必执着。

对方辩友果然是相当乐观的。但是请问对方辩友,失去了生带不来,死带不去的想法。权力、金钱、美人??种种的诱惑在长生不老的前提下放大。长生不老扩大了人的贪欲,它还是人类福音吗?

贪欲对于每个人的影响力都是不一样的,这是由于生长环境、三观等等因素造成的不同,是因人而异的。不能将贪欲造成的问题归结到长生不老上。

那对方辩友一会儿说长生不老让人不贪,一会儿又说贪婪与否和长生不老无关,是不是自相矛盾了呢???(时间到)

对方辩友,您的意思是,长生不老可以将人的潜能无限期的开发创造更多的价值是不是? 第二种:(肯定)

那按照对方辩友的意思,就是说事物发展时间越久,成就就越大是不是?

我方不是说时间久就成就大,我方的意思是,寿命无限带来机遇无限和可能性无限,更有利于社会进步与发展。

那么请问对方辩友,叶诗文16岁就是奥运游泳冠军了,但是我20岁还学不会游泳,我也相信就算116岁,我的潜能也无法像叶诗文一样爆发。这样的情况对方辩友怎么解释呢? 术业有专攻,我相信对方辩友经过了时间的历练和不断的学习积累,在116岁的时候一定会有好的成就。

谢谢对方辩友的祝福。那么请问对方辩友,如果古埃及人没有灭亡存留至今,那么无比精致的金字塔比现在的高楼大厦先进是吗?

如果古埃及人存留至今,说不定他们也已经发明了高楼大厦。

那也就是说,是不是有无限寿命和科学文化的发展没有直接必然的联系。那么请对方辩友不要再以无限寿命来推出潜能的无限开发了。??(时间到)

四辩稿

各位评委、各位观众大家好,

今天我方和对方辩友就长生不老是不是人类福音展开了讨论。虽然长生不老一直是神话传说中的美好愿望,但是经过理智的分析,我方认为长生不老并不是人类的福音。

纵观整场比赛,对方辩友对以下几个方面的论证存在明显漏洞:

今天,对方辩友从个人价值和社会价值两方面,试图证明长生不老对人类的巨大效用。 首先,对方辩友认为无限延长的寿命能使个人利益和价值实现最大化,摆脱对死亡的恐惧。然而,我们更需用理智、谦卑的态度看待生命,看待死亡,看待生物的自然循环增减。

正是有了时时刻刻的生命危机感,我们才会被激励着,在无常的生命中发挥自己最大的潜能。有遗憾有悔恨的人生并不是一种缺陷,它反而以另一种形式诠释出了有限生命能创造出的无限可贵。

同时,实际上,潜能的开发和寿命的长短并没有必然联系。叶诗文16岁可以夺冠,普通人116岁也未必可以做到。20岁的牛顿发现的东西别人80岁也未必可以发现。

因此,对方辩友试图以寿命无限使得个人价值最大化来推出长生不老是人类福音的逻辑,是行不通的。

对方辩友还认为,人类的长生不老将为社会利益的最大化提供条件。对方辩友认为,有

智慧的人长生不老,可以用他们的智慧不断地为人类社会做出贡献。

但是其实不然。如果牛顿一直存在,爱因斯坦就不一定会出现了。其实,正是由于一代又一代人的消亡与新生,我们的社会才会同时伴着欢欣与阵痛不断前进。

当然对方辩友会说,牛顿不走,再加爱因斯坦,不是更好吗?

但是,大家试想,一个没有减法只有加法的社会,有可能吗?就算有可能,当牛顿和爱因斯坦共存的时候,发明发现的东西就一定会比现在多吗?

其实不然。社会的发展是有自己的合理容量的。对于个人,长生不老并不能够带来更多的幸福感。对于社会,长生不老不能带来更多的利益。那么,长生不老又怎么可以说是人类福音呢?

下面,我将再次阐述我方观点。

首先,我方同意正方对于“长生不老”的定义,那么接下来我就正方的几点给与正面回应。

对于大多数人,当生命不再受到威胁的时候,他们就不会懂得珍惜自己。同时,当生命失去了无常的威胁的时候,人们也就不会再珍惜生命中的美好。

其次,长生不老带给人类的更可能是无尽的孤寂和痛苦。因为长生不老,所以我们有着大把时间可以挥霍。因为长生不老,所以我们不必害怕犯错,因为总是可以重来。正是由于人生短暂,我们学会了珍惜,机遇和眼前人,科技和社会不断前进,幸福和痛苦才会共存,这样的人生才完整。所谓没压力就没动力。没有遗憾没有苦涩的人生,还会让你留恋回味么?

再次,如果人类”长生“,那么历史将不存在。现在的古人”长生“,那么新的文明如何出现?老人不去,新人如何有机会大展宏图?没有机会和一展抱负的希望,人类如何成长?历史不再,人类文明更可能是止步不前。

一直是一群”长生不老“之人的世界,将会是一潭死水。

综上,我方坚持认为长生不老不是人类福音。

本文已影响