篇一：庄子读后感
我们的心到底可以遨游多远
读《庄子》心得有感
诗人纪伯伦曾经感叹：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”在物欲横流的今天，多少人为生计、为前程、为金钱名望，步履匆匆，直冲向前。快节奏，高效性的现代生活已经使很多人渐渐淡却了阅读的习惯，寂静闲暇的午后或夜晚，抛开其他的琐事，泡上一杯清茶或咖啡，翻开一本好书，让繁重心的找到一份可以净化依托的小天地，细细的想想我们最初的梦想，我们为什么而出发，问问我们的心又可以遨游多远……
在读于丹老师的《庄子》心得之前，对于庄子我印象最深的是“不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”的物我合一；是“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”的逍遥快意；是“相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖”的大道生死……庄子是一个浪漫的思想家，留给我们太多太多的幻想，如果说儒家给我们了一方坚实的大地，而庄子及他的道则给了我们一片自由的天空。
通过于丹老师的视角，我对庄子又有了深层次的认识，通读全书，细细品味，消化满纸心得，感触最深的是“名与利”，“生与死”。
所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，人生在世，很难看破的就是名利二字了，庄子生活困顿，但是他的内心却是不在乎这种贫困。他在《庄子.列寇篇》里讲了一个故事：宋国有个叫曹商的人为宋王出使秦国，结果不辱使命，特别得到秦王的欢心，回来的时候，秦王浩浩荡荡送上了他上百乘车马。曹商回国后趾高气昂，对庄
子说：“我这个人，要让我住在破房子里，困窘地织草鞋度日，饿的面黄肌瘦，要我这样生活，我估计没有那个能力。我的能力是什么呢？见到大国的国君，讨得他的欢心，换来百乘车马这样的财富，这是我的长处啊！”
他夸耀完，庄子是什么态度呢？庄子淡淡地说：“秦王有病召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车越多。子岂治其痔邪？何得车之多也？子行矣！”
庄子的回答极尽辛辣讽刺之能事，同时也说明利是困不住他的心。庄子不为利所诱惑，在高官美誉面前，它的态度又是怎么样呢？
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”所以他不爱说什么。
《惠子相梁》中，梁国丞相的惠子怕庄子取代自己的相位，而庄子以鹓鶵自喻，说“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓。’今子欲以子之梁国而吓我邪？”视权贵如粪土。
楚王派人请庄子出山，而庄子一句宁愿做自由之龟，也不愿为名所累。
反观我们今天呢，陕西妇产科医生为一己私利，贩卖婴儿，让多少人对医德质疑；不少人为了职称、晋升，伪造学术数据；
庄子生活贫穷，但他不在乎利；庄子思精才富，但他不在乎名，那么面对生死，又是什么态度呢？
庄子说：“古之真人，不知说生，不知恶死”。庄子妻子去世，惠子
去吊唁，到他家一看，庄子正坐在地上“鼓盆而歌”。庄子快死了的时候，他的学生准备厚葬他，庄子听说后说;我死了以后要以“以天地为棺 ，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为睽送。”意思是，你们不要搞什么厚葬，我不要棺材，不要陪葬，不要礼物，你们就直接把我扔在旷野里，交给自然天地就行了。
庄子之所以能够谈笑生死，是因为他悟出了生死的真谛。生死不过是一种形态的转变。“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”人的身体、生命是可以消耗的，但是人的思想却可以传承。
孔子说“未知生，焉知死”，对生命的解读不同，对事物的看法就不同，儒家和道家关于生死的看法，不尽相同。儒家追求“杀生而取义”，而道家强调“不知说生，不知恶死”。两者殊途同归，都是让生命获得价值。那么，什么样的生命才真正有价值呢?
是屈原的为了心中的理想舍生取义，还是司马迁的忍辱偷生，以图大业。每个人都有自己的评判标准。
庄子对于生命的态度，第一他不怕死，第二他不找死。
但是现实生活中有些人，他们受到挫折或者感受到压力，就选择了轻生，在我们科我见过年纪最小的自杀患者只有九岁，原因竟然只是她家里不愿给她买新书包。除了这种明显的轻生方式，还有一种隐性的自杀方式，就是放任自流，不思进取。拿我身边的例子来说，在护理岗位上，经过努力有些人慢慢走上领导阶层，有些人潜心研究，论文成果不断，有些人钻研知识技术，变为专科护士，但也有一部分人安于现状，不思进取，碌碌无为。
生死这个话题看起来很远，其实离每个人都很近。
活在当下，不仅是抉择生与死这种外在的选择，更重要的是让自己心灵中有价值的生命能够真正活下去。活着的时候能够享受当下，死亡来临时笑面死亡，此生无憾。
庄子留给我们的不仅仅是一本《庄子》，而是一种思想，一种境界,一份穿越千年仍发人深省的不朽之作，借着庄子的名义问问我们的心到底可以走多远。
篇二：晨读人物素材20篇
1.（庄子1）
一、人生缩影
庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。 庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
二、懿行美德
1、濠梁之辩
原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 分析：庄子和同乡的朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。
庄子看着水里的儵鱼说：“儵鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子说：“我不是你，固然不知道你；你不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”
庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你怎么知道鱼快乐’这句话，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我，而我是在濠水河边上知道的。” 这故事讲述的是是指春秋战国时期的两名思想家庄子和惠施的一次辩论。这次辩论以河中的鱼是否快乐以及双方怎么知道鱼是否快乐为主题。
适用话题：仁者见仁智者见智，道不同不相为谋，以己之心察彼之心
2、鸱得腐鼠
原文：“惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰‘庄子来，欲待子相。’于是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：“吓！”今子欲以子之梁国吓我邪？”
分析：惠施在大梁做魏国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到大梁来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟， 1
它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
惠子害怕庄子取待自已梁相之职，庄子用鸱得腐鼠，害怕鹓鶵这种高贵的鸟与已相争为喻，嘲笑惠子。后遂用“鸱得腐鼠”等写庸人俗辈，以卑陋，轻贱之物为珍，并且以已度人，害怕他人凌犯争夺；以用以腐鼠喻庸人俗物。
适用话题：志存高远，庸人自扰
3、材与非材
原文：
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。” 庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰；“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传，则不然。合则离，成则毁；连则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺，胡可得而必乎哉！悲夫！弟子志之，其为道德之乡乎！“
分析：
庄子在山中行走，看见一棵树长得很美很高大，枝叶很茂盛，伐木者停在那棵树旁却不伐它。庄子问他这是什么原因，伐木者回答说：“这棵树没有什么用处。”庄子说：“这棵树因为不成材，结果得以终其天年了。”庄子出了山，来到县邑，住在老朋友的家里。老朋友很高兴，准备酒肉，叫童仆杀一只鹅款待他。童仆请示道：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，请问杀哪只？”
主人的父亲说：“杀那只不会叫的。”第二天，弟子向庄子问道：“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年，现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死，先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢？”庄子笑着说道：“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间，似乎是合适的位置，其实不然，所以还是免不了遭到祸害。如果遵循道德行事，就不是这样了：既没有美誉，也没有毁辱，时而为龙，时而为蛇，随时势而变化，而不肯专为一物；时而上，时而下，以顺应自然为准则，在万物的原始状态中漫游，主宰万物而不被万物所役使，那么怎么会遭到灾祸呢？这就是神农、黄帝所取法的处世原则。至于万物之情，人伦相传之道，就不是这样了。成功了就会毁坏，强大了就会衰微，锋利了就会缺损，尊贵了就会受到倾覆，直了就会弯曲，聚合了就会分散，受到爱惜就会被废弃，智谋多了就会受人算计，不贤德就会受人欺辱。怎么可以偏执一方而加以依仗呢？”
适用话题：唯有顺应大道的变化、顺其自然而行,才能免於困扰!
4、庄周梦蝶
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原文：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子·齐物论》） 分析：庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意。他这时完全忘记了自己是庄周。过一会儿，他醒来了，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真的想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周?庄周与蝴蝶一定是有分别的。这便称之为物我合一吧。
庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
但是庄周梦蝴蝶是他渴望的境界，渴望的选择。并不是每个人都向往逍遥之境。蝴蝶梦庄周，这是蝴蝶的选择，蝴蝶的向往。不能一概而论。这种理论哲学方面运用很广。
适用话题：选择，物我合一
5、鼓盆而歌
原文：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”（《庄子·至乐》） 分析：庄子晚年丧妻，惠施闻讯，前去吊唁。庄子坐守棺旁，两腿八字张开，撮箕似的很不雅观，手拍瓦盆伴奏，毫无愁容，放声歌唱。看见惠施吊丧来了，也不招呼，仍唱他的。惠施说：“伉俪多年，同床共枕，她为你养儿成人，自己送走青春，老了，死了。你看得淡，不哭也行，可你，唉，竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了吗？”
庄子说：“你说错了。我也是人啊，哪能不悲伤。只是细细想来，妻子最初是没有生命的；不仅没有生命，而且也没有形体；不仅没有形体，而且也没有气息。在若有若无恍恍忽忽之间，那最原始的东西经过变化而产生气息，又经过变化而产生形体，又经过变化而产生生命。如今又变化为死，即没有生命。这种变化，就像春夏秋冬四季那样运行不止。现在她静静地安息在天地之间，而我却还要哭哭啼啼，这不是太不通达了吗？所以止住了哭泣。”
适用话题：正确的生死观，看淡生死，然面对生死，生死如一，人生如梦
6、庄子陪葬
原文：庄子将死,弟子欲厚葬之.庄子曰：“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送.吾葬具岂不备邪?何以加此?”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也.”庄子曰：“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”
分析：庄子快要死了，学生想用很多好东西给他做陪葬。庄子说：“我以天地为棺椁，以时间为连璧，星辰为珍珠，万物是可以作为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不够多吗？哪里还用着加上这些东西！”学生说：“我恐怕乌鸦老鹰的吃您的遗体。”庄子说：“在地面上被老鹰吃，在下面被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食，再交给蚂蚁，这是多么偏心啊。”
适用话题：世界上没有任何一件事情是绝对的正确和错误，看淡生死
3
心不得志才是疲惫
庄子穿着打补丁的粗布衣服、拖着麻绳绑着的破鞋见魏王，借此批判没有遇到好的世道，没有遇到好的君王，讽刺魏王是个昏君。庄子巧用猿猴随境遇改变心态的现象做比喻，揭示了昏庸的君王给社会造成混乱和灾难，导致贤能的人不能施展才华。
对庄子而言，像穿粗布衣服、拖着破鞋这样贫穷只是外在的，是不必介意的，因为相对于贫穷来说，士人的道德不能推行、生不逢时才是心里真正的疲惫和痛苦。 我们今天也有像庄子那样怀才不遇、逃不出环境束缚的人，这样的人内心十分的忧郁的，他们的才能不得施展，理想难以实现啊！
物而不物，故能物物 “物而不物，故能物物”这句话是说，支配万物而不被外物所役使，人才能真正主宰外物。诚然，没有欲望的人，永远是自由的。
古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“我也有欲望，可我是欲望的主人，而你是欲望的奴隶。” 然而，人是欲望的动物，要求彻底摆脱欲望是不可能的。物质决定社会生存，不好好工作，那里有好饭吃，好衣穿。但要把握好度，不能让自己的人生被欲望所控制。庄子告诫我们要冲出物欲的牢笼，学会更高层次的追求。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫 庄子借蒲衣子说出理想的为政者，听任人之所为，从不堕入物我两分的困境。虞舜心怀仁义笼络民心，获得百姓的拥戴，又不被外务所累，这是“有为”的仁义。而伏羲氏，就如同《大宗师》里描写的“真人”，用不患得患失平衡的心态，不受外物羁绊。
庄子的“无为”、“无私”作为衡量的标准，主张突破一切界限，不怀任何功利性的目的。“无为”不是主张不思进取，是强调要认清现实，尽情地欣赏和享用所拥有的，而不是好高骛远，进行不切实际的追求。
所话说“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，刻意的追求，只因为是不切实际的目标，即使付出再多也不见得效果好。现实社会中没有完美，就如同没有完美的工作，没有完美的爱人，没有完美的生活，认清现实，做力所能及的事情，反而会事半功倍，让幸福来得更多一些。
学会包容
庄子一向认为万物没有好坏，顺应自然是最好的方式。比如，乌鸦的黑与天鹅的白都是出于天然，不足以分辨谁优谁劣。如果按照人的标准分辨天鹅白和乌鸦黑的好坏，这样无疑是对它们的残害，只有顺应自然，包容其黑白并存，天鹅和乌鸦这样的生灵才能自由自在，天地间才能百花齐放，百家争鸣。 海纳百川有容乃大，人们应该彼此包容；每个人都有弱点，在他们最薄弱的方面，每一个人都能被击垮。
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篇三：2015年长宁区初三语文一模(含答案)
2014学年第一学期初三语文质量抽测试卷
语文试卷
（考试时间100分钟满分150分）
考生注意：
1.本试卷共28题。
2.请将所有答案做在答卷上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（39分）
（一）默写（15分）
1.，阴阳割昏晓。 （杜甫《望岳》）
2.可怜身上衣正单， 。 （白居易《卖炭翁》） 3. ，出则无敌国外患者，国恒亡。 （孟子《生于忧患死于安乐》）
4.敏而好学， ，是以谓之文也。（孔子《论语》）
5.爱上层楼，爱上层楼， 。 （辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）
（二）阅读下面的唐诗，完成第6—7题（4分）
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
6.照应了题意的一句诗是 （2分）
7.本诗体现出诗人的 （2分）
（三）阅读下面两篇选文，完成第8—10题（8分）
（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，
处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
欤！噫！微斯人，吾谁与归？
（乙）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而
禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文
者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
8.甲文选自《 》，乙文选自《醉翁亭记》，作者都是 （朝代）的文学家。（2分）
9.翻译文中的划线句（3分）
不以物喜，不以己悲
10.甲文追求“先忧后乐”崇高境界，乙文则表达 的思想情感。
乙文“乐”与甲文加点的“乐”字，含义最接近的一句是（）
A.游人去而禽鸟乐 B.禽鸟知山林之乐
C.人知从太守游而乐D.醉能同其乐
（四）阅读下文，完成第11—14题（12分）
惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子
往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮②，子知之乎？夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实
③不食，非醴泉④不饮。于是鸱⑤得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓！⑥’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【注释】①相梁：在梁国当宰相 ②鵷鵮：yuān qiān传说中像凤凰一类的鸟 ③练实：竹实，即竹子所
结的字④醴泉：甘泉，甜美的泉水 ⑤鸱chī：猫头鹰 ⑥吓 hè:模仿鸱发怒的声音，下文的“吓”用作动
词
11.解释下列句子里加点的词（4分）
①或谓惠子曰 （ ） ②非梧桐不止（ ） ．．
12.对划线句翻译最恰当的一项是（ ）（3分）
A.现今你想用你的梁国（宰相的职位）来吓唬我吗？
B.现今你想用你的梁国（宰相的权威）来赶走我吗？
C.现今你因为是梁国的宰相就能够赶走我吗？
D.现今你因为是梁国的宰相就能够吓唬我吗？
13.庄子是惠子的朋友。庄子来见，惠子不但不高兴，反而恐惧。惠子恐惧的原因是（请用自己的话回答）
（2分）
14.下列理解不正确的一项是（）（3分）
A.庄子笔下的“鵷鵮”是高贵与圣洁的象征。
B.“鸱得腐鼠”是庄子对惠子及相位的嘲讽。
C.“不止”“不食”“不饮”，是庄子暗示要与惠子绝交。
D.庄子用生动形象的语言表达了自己对功名利禄的态度。
二、现代文（40分）
（一）阅读下文，完成第15—19题（18分）
上海中心大厦
①即将峻工的上海中心大厦（亦称“上海中心”）位于浦东新区陆家嘴金融贸易区，它东邻上海环球金融．．
中心，北靠金茂大厦。三座摩天大楼呈“品”字形，与不远处的东方明珠等共同形成壮观而和谐的超高层建
筑群。
②“上海中心”由地上121层主楼、5层裙楼和5层地下室组成，总高度达632米，建成后将取代邻近
的伤害环球金融中心，成为上海第一高楼，仅次于迪拜的哈利法塔成为世界第二高楼。
③“上海中心”造型别致，圆角三角形外立面层层收分①，连续120度缓缓螺旋上升，宛如一条升腾的．．
巨龙，“龙尾”在大厦顶部盘旋上翘。从天空向下俯瞰，“上海中心”非对称的顶部卷折状造型，与金茂大厦的点
状造型、环球金融中心的线状造型遥相呼应，丰富了上海的城市天际线。
④“上海中心”是一幢集商务办公、酒店住宿、商业娱乐为一体的综合性大厦。其功能以办公为主，兼
有会展、酒店、观光、娱乐、商业等功能。与金茂大厦的88层观光厅、环球金融中心的101层观光厅一
样，上海中心大厦也将拥有自己的顶部观光区域。这一被誉为“世界之巅”的功能体验区，将设有城市展示
馆看台、VIP小型酒吧等区域。由此看来，“上海中心”就是一座“垂直城市”。
⑤“上海中心”也是一座“绿色”摩天楼。
⑥“上海中心”采用双层玻璃幕墙设计，两层幕墙之间宽阔的中庭形成了独立的生物气候区，使得整座
摩天大楼的绿化率达到33%，丰富的绿化设计改善了大厦内部的空气质量，也创造了宜人的休息环境，展
示了上海这个国际化大都市对维护生态环境的责任和承诺。
⑦“上海中心”的螺旋造型也极大程度地满足了节能的需要。它一改高层建筑传统的外部结构框架，以
旋转、不对称的外部立面使风的动压力降低24%，减少了大楼结构的风力负荷，节省了工程造价；同时，
与传统的直线型建筑相比，“上海中心”的内部圆形立面使其炫光度②降低了14%，既降低了环境对工作效率
的影响，又减少了对能源的消耗。
⑧此外，大厦主楼顶层也暗藏了“绿色”玄机。按照既定设计，大厦顶楼将布置72台10千瓦的风力涡
轮发电设备，为大厦提供绿色能源；大厦螺旋的顶端可以收集雨水，进行回收利用。
⑨2015年，上海中心大厦这一超级工程将全面交付使用。届时，黄浦江岸，上海的城市天际线又将
增添新的靓丽的风景。
【注释】①收分：中国古代建筑用的圆柱子，上下两端直径是不想等的，根部略粗，顶部略细，既稳定又
轻巧，这种做法称“收分”。②炫光度：直接影响工作效率的一种环境因素。
15.“峻工”中的错别字是 ，正确的写法是 （2分）
16.第③段加点词“别致”的具体表现是（3分）
17.第④段采用了 和 的说明方法，其作用是
（4分）
18.第⑤段说“‘上海中心’是一座‘绿色’摩天楼”，其依据是（请分条概述）（6分）
（1）
（2）
（3）
19.对文章理解错误的一项是（ ）
A.“上海中心”建成后是世界第二高楼。
B.“上海中心”将丰富上海的城市天际线。
C.“上海中心”绿色环保。
D.“上海中心”大厦主楼顶层暗藏玄机。
（二）阅读下文，完成第20—24题（22分）
父亲的“城池”
①我家祖辈在山里务农，随着时代变迁我们搬进了城。搬家时，大哥留在了山上，不想进城。他的理
由与父亲一样：县城有什么好，县城里有地种？大哥偶尔进城探望，父亲便像过节一样，和他说笑不停，
当然，说的都是扬穗拔节，春种秋收的事。
②我大学毕业留在了三十里外的省城，其他兄弟几个则继承了母亲经商的天分，在县城营生，都已经
与种地不相干了，我们有了足够的力量尽孝，母亲被各家抢着邀请，心安理得地享受赡养，但父亲一直拒
绝我们的供奉，仿佛我们拿给他的吃穿用品，是偷来的抢来的。几乎到他去世，父亲都在努力表明他是在
靠他的土地生活。濉河中的卵石被父亲一块块地挖出，堆砌在河滩地的四周，圈起了一座“城池”。日晒雨淋，
寒暑易节，他始终把自己圈在里面，像绣花一样走针引线。
③不仅如此，父亲还要努力表明他在种地养活着我们。地里的油菜碾成了菜油，玉米长成了棒子，他
挨门挨户，满城奔走，给我们送上，他放下后擦把汗，转身扬长而去……
④但父亲的脊背在一夜之间塌陷了。三年前的春夏之交，大哥骑着摩托车去乡里买化肥，那是他因抢
手麦子劳累过度，昏沉之中连人带车栽下了悬崖。大哥去世之后，父亲花白的头发变成雪白，他更长时间
地把自己圈在“城池”里加倍劳作。我们担心，便不时去地里看望。但当我们靠近“城池”时，他仿佛发现了异
族的入侵，朝我们吼道“滚得远远的！”我们止步侍立，却都第一次真切地观察了父亲躬耕田亩，形单影只。
这个时候，我们才猛然意识到父亲已经在这里孤独了那么久，相视默然。
⑤被父亲“驱逐”后，我们商定轮换着抽时间帮父亲搭把手，但心里都明白啥也帮不了，只不过是想化
解内疚而已。没想到父亲接受了……只是不多久，他便病倒了，只剩我们依约而行，帮他固守着，经营着
他的“城池”。
⑥城市要发展，河滩要整治，父亲似有风闻，所以临终前他念叨着“河滩地……”
⑦一年过去了，昨夜幽梦，只见满天金花，流光溢彩；大地织锦，金碧辉煌……父亲飘忽在他的“城池”
里，汗流浃背地将堆砌的卵石一块块地移除，举止笨拙，但往来不绝……我们蹑步而前，他竟然对大家灿
灿地笑了……
20.第②段划线句传递的信息是 （4
21.第③段划线句写了父亲的举止和神态，其作用是
（4分）
22.本文标题的含义是，其结构上的作用是
（5分）
23.对“父亲”这个人物的理解，以下判断不恰当的一项是（ ）（4分）
A.父亲和大哥说笑不停是因为大哥继承了父业。
B.父亲一直在证明他是靠他的土地生活。
C.父亲长久地在河滩地上孤独地耕作。
D.父亲至死都在坚守自己的信念。
24.本文结尾耐人寻味，请作分析（5分）
三、综合运用（11分）
阅读下面三则材料，完成第25—27题
一会儿是“倾国倾城”，一会儿又是“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”……一个美国留学生，读到中国小说
中这些描写女子美貌的句子后，迷惑不解，怎么也想象不出该女子如何美貌，怎么也不理解中国作家为什
么这样去刻画女子的美貌。
其实，这里涉及到中国历史、中国语言、中国文学和中国艺术等诸多方面的知识。
请你尝试给这位美国留学生答疑解惑。
25.这些，都是有典故的：“倾国倾城”的女主角是西周时期周幽王宠爱的妃子褒姒，传说为博美人一笑，周幽王导演了“烽火戏诸侯”的闹剧，导致身死人手的悲惨结局??“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”说
的是另外四大美女，她们是 、 、貂蝉、 （3分）
26.下列说法正确的三项是（ ）（选对一项得1分，多于三项不得分）（3分）
A.他们都是历史传说人物。
B.她们都是神话传说人物。
C.他们都是寓言故事人物。
D.上述两句都采用了“使动用法”。
E.上述两句都采用了“意动用法”。
F.上述两句都采用了“侧面描写”的方法。
G.上述两句都含有贬义，即“红颜祸水”。
27.请你从上述美女中任选一位，发挥想象，描写其外貌神态，60字左右，（5分）
四、写作（60分）
28.题目：哦！冬夜的灯光
要求：(1)写一篇600字的记叙文；
（2）不要透露个人相关信息；
（3）不得抄袭。
长宁区初三语文第一学期期末质量抽查试卷〃参考答案
一、文言文（39分）
1-5.略
6．今日听君歌一曲
7．豁达胸襟和坚定意志
8．岳阳楼记宋
9．（他们）不因外物的（好坏）和自己的（得失）而或喜或悲
10.与民同乐 D
11.①有人②栖息
12.B
13.担心庄子取代了他梁国宰相的职位
14．C
二、现代文（40分）
15.峻竣
16.圆角三角形外立面层层收分；连续120度缓缓螺旋上升至顶部盘旋上翘；非对称的
顶部卷折状造型。
17.举例子作比较突出地说明了“上海中心”是一座功能齐全的综合性大厦
18.两层玻璃幕墙之间有宽阔的中庭，形成了独立的生物气候区；螺旋造型极大程度地
满足了节能的需要；顶楼的风力涡轮发电设备为大厦提供绿色能源；螺旋顶端可以
收集雨水进行回收利用（后两点答到任意一点即可）
19.D
20.用比喻的方法写父亲终年劳作、精耕细作、技能高超。表现父亲对土地的热爱。
21．表现父亲收获劳动果实的喜悦；表现父亲对子女的牵挂、疼爱；他在强调可以依靠土地和耕作生活；他的骄傲与自豪。
22.题目的含义：父亲用河滩上的卵石堆砌在四周的菜地；父亲终身守护土地的生活观
念相生活方式。结构上的作用：是贯穿全文的一条线索。
23.D（4分）A(3分)
24.写了“我”的一个美梦；梦境的结尾方式令读者耳目一新；表现“我”对父亲的思念；表达我希望父亲与时俱进，不再固守自己的生活理念；表现我希望父亲认同子女的生活方式，点明了文章主旨（应从内容与形式两个方面去思考答题，言之有理都可以酌情给分）
三、综合运用（11分）
25.西施、王昭君、杨玉环
26. ADF
27.人名1分，想象合理1分，外貌神态（或动作）1分，运用比喻等修辞方法、修饰词1 分，语言流利1分。
四、写作（60分）
28.参考中考作文阅卷标准
说明：
(1)题目不写扣2分。
(2)字迹不清楚，书写不规范，卷面不整洁扣1-2分（符合任意两项即扣2分）。
(3)错别字总扣1分（满2个即扣）。
(4)完全背诵他人习作0分。