篇一：学校德育工作心得体会
学校德育工作心得体会
要全面贯彻党的教育方针，全面实施素质教育，坚持育人为本，德育为先，把立德树人作为教育的根本任务，把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程。”不言而喻，学校德育面对的是沉甸甸的生命和灵魂，理应成为学生生命发展、生活质量和精神心灵成长的有效途径，让学生在获取知识和智慧的同时，愉悦地体验“内心的旅行。
一、学校德育缺乏生命力成因探源
现代学校德育应该关注学生生命发展价值，激发学生生命力的涌动，促进学生有灵性、有人性、有个性地发展。然而，当我们静下来冷静审视学校德育的现状，却发现当前学校德育陷入尴尬的境地，探其原因，大致有以下几种。
1.主体异化——教师越位包办
德育的真正主体是学生。但是现实德育中，学生往往被视为受动体，而非生命体和道德的构建主体，教师有意或无意的“越俎代包”，使自己异化为德育的主体。如德育工作目标由教师一厢情愿制定，蜕变成完人式标准要求；德育活动的形式、过程是教师事先演练多次的“现场”表演，德育成了过场作秀，难以收到理想效果，于是，学生由德育主人边缘化为局外人，德育由生命成长的必需演变为令人生厌的强加要求。
2.内容异化——教学脱离实际
德育的目的原本是为了学生的终身发展，而生活又是学生终身发展的现实基础。因此，德育与生活结合的紧密程度就决定了学生发展的结果。但是，以往的德育存在脱离人的发展、脱离现实生活等弊端，向人宣讲的只是抽象概念、空洞道理，要人做到的往往是不可企及的高要求，规定人去遵守的也是一大堆有悖身心发展的规训，以致德育内容孤立封闭，脱离学生社会生活和学习生活，无法达成预定目标。
3.过程异化——说教代替体验
常常听教师这样抱怨：“我苦口婆心地讲了，你怎么就不听进去？”做教师的委屈溢于言表。殊不知，完整德育过程本该是受教育者认知活动、体验活动与践行活动的有机结合，只是在实际操作中，学校德育重说教，请体验；重灌输，轻交流；重认知，轻实践，才使得德育不能有效地内化为学生的自身修养和道德素质，缺少应有的活力和效果。工具理性主义使德育成了一壶烧不开的“温水”，始终徘徊在效益的低谷，寻找如何创造性破解这一难题的“良药妙方”成了德育研究的新课题。
二、以教育生态理念引领学校德育创新
教育的宗旨是促进人的发展，而人的发展离不开信念的支撑。因此，以新理念为引领，从学生的生活实际及其生命发展需要出发，创新德育的理念，创新德育内容，创新德育载体，创新德育评价机制，激发学生的内在驱动力，使其主动构建自己的德育大厦，让道德生活充满活力，应该成为德育创新的突破口之一。
1.理念创新——建构基于教育生态理念的学校德育观
道德教育的目的不在于单纯是对德育规范的记忆和德育知识的获得。引导人们去选择和建构有道德、有意义的生活和生活方式，提升人生的信念和生命的境界，是更高价值德育追求。生态德育，作为一种新的德育理念，就是要通过营造和谐沟通、宽容理解、积极向上、其乐融融的学习生活氛围和环境，使师生获得富足精神生活和厚重的文化底蕴。从生态视角审视学校德育，就会发现学校德育的出发点和归宿点在于提升人的生命质量，关注学生的生命成长，德育的终极目标是为学生终身获得真正意义上的幸福，使学习生活和社会生活更加美好，更有意义，更有价值，更加幸福。基于上述认知，形成新型的生态学校德育观，有益于德育思想的深刻变革。
2.内容创新——与时俱进，丰富德育内涵
德育内容是德育的核心，应与时俱进，不断充实。学校德育只有符合时代要求，针对学生需要，不断拓展学校德育内容，才能保持旺盛的生命力，收到良好的实际效果。为从“体现时代精神、贴近学生实际、符合学生需要”的基本要求出发，努力构建科学的德育内容体系，使德育内容既具有中华民族优良传统，又体现时代特色，贴近学生的生活实际。
3.载体创新——让德育微笑浸润人心
为了更好地塑造学生的美好心灵，德育形式需要不断创新。我们只有创新丰富多彩、内涵深刻的德育活动载体，让学生在主动参与、真切体验、实践磨练中，感悟德育的要求，接受思想的启迪，最终将外在的德育要求内化为健康的情感品质，转化为良好的行为习惯，从而实现德育对学生的人生成长与发展的巨大引导和提升作用。
4.评价创新——发挥评价的激励功能
德育评价是德育的一个重要环节，也是检查、督导、评估德育质量的重要机制。斯塔弗尔比姆说过，评价最重要的意图不是为了证明，而是为了改进。因此，我们要有效地改革创新学校的德育评价体系，建立与素质教育相适应的德育评价制度，以发挥评价的教育、导向功能，有利于学生主体的终身发展，具体要做以下几项工作。
如，在我们实施的“学生成长档案”举措中，“成长足迹”栏帮助学生明确学期目标、学年目标、学段目标，并记录各阶段目标的达成情况；而“收获园”栏则记录下学生每一个阶段的进步，除了获奖证书，更多地是反映了学生成长的作品样本。
（2）是评价主体要多元化。构筑包括学生自己、家长、教师、同伴（同学）在内的多元、互动评价结构，使评价更能发挥激励、促进的作用。如开展“我眼中的自己”评价活动，让学生分析自己的优点和不足，得出自我的总体评价，能体现学生对自己的德育行为拥有的自主发言权；而“心灵留声”活动则由“老师眼中的我”“父母眼中的我”“同伴眼中的我”三部分构成，由教师、家长、同伴分别做出评价。通过多角度的综合评价，能使每个学生更客观、全面地认识自己。
总之，德育是一项博大精深而富有艺术的阳光工程，需要我们每一个教育工作者用心和智慧去经营，以新理念引领学校德育创新，凸显学生在学校德育中的主人翁地位，从而使学生更好地体悟人生的真正意义，张扬生命之力，焕发生命之美，快乐地生活、学习，享受成长的喜悦。
篇二：德育工作感受感想
德育工作应常抓不懈
三村中心小学朱文英
我们听了进修学校德育主任韩晓军的德育讲座，很有感触。真的为我们是光荣的小学教师而感到自豪，我们肩负着教育孩子思想的重任。且路漫漫兮而久远，吾辈将上下求索。在这条育人之路上，不能三分钟热血，或者一曝十寒，德育工作应常抓不懈。
学校教育对于学生良好品德的形成极为重要。要让小学生将来具有正确的世界观、人生观、价值观，重在加强学生健康、向上的品德的培养。作为一名小学教师，必须重视小学生品德教育。实践证明，学生在思想教育中形成的共同理想和信念会转化为激励学生积极向上、为祖国发奋学习的强大动力。作为一名小学教师，必须重视小学生品德教育。 由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛，而且有一定的理论深度，要想学好它，掌握它，并用于指导人生，就必须要有科学的态度和正确的方法。
第一，要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过：“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法，回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题，形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课，首先要认真学习它的基本理论和基本观点，掌握其精神实质，从思想深处真正认识到中国社会主义道路的必然性，真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的，并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础，它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力，对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。
第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。青年大学生要学好思想道德修养课，不仅要掌握其基本理论和观点，而且还要注重运用这些观点，分析认识现实问题，理论联系实际，在比较与鉴别中学习。这对于置身于社会转型期，面临着多重价值体系选择窘境的当代大学生来说，尤为重要。理论联系实际包括两个方面的内容，一方面是联系改革开放的社会实际，一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习，主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理
论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象，去比较和评价各种社会思潮和价值观念，并在分析与比较中，在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。
第三，要注重知行统一，在践履中学习。知行统一，强调践履，这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式，与大学生共同讨论应当怎样做，为什么这样做，以及怎样做的道理。大学生通过学习讨论掌握了这些道理，就谓这“知”。但获“知”并不是思想道德修养的最终目的，获“知”的目的是为了“行”，是为了“践履”。中国古代思想家早就指出，“不行不为真知”。因此，知行统一，注重践履，就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一，坚持从自己做起，从现在做起，边获知边践履，在践履中进一步加深对“知”的理解和认识，真正做到知行统一，从而不断提高思想道德境界，达到完善自身的目的。
2014年7月8日
正确的使用标点符号
三村中心小学朱文英
滕晓霞主任为我校讲座课《书同文，语同音》是一场及时雨。的确，正确的使用汉语言文字，小而言之，是为自己，大而言之，则是为中华民族。我们每个教师都应该正确的说好普通话，推广普通话，净化语言环境，为中华民族的持久发展做一份贡献。
我重点学习标点符号的运用，时刻提醒自己要正确的使用标点符号。重新温习了中华人民共和国国家标准符号用法的有关内容。
1.本标准规定了标点符号的名称、形式和用法。本标准对汉语书写规范有重要的辅助作用。
本标准适用于汉语书面语。外语界和科技界也参考使用。
2．定义
本标准采用下列定义。
句子 sentence 前后都有停顿，并带有一定的语调，表示相对完整意义的语言单位
陈述句 declarative sentence 用来说明事实的句子。
祈使句 imperative sentence 用来要求听话人做某件事情的句子。
疑问句 interrogative sentence 用来提出问题的句子。
感叹句 exclamatory sentence 用来抒发某种强烈感情的句子。
复句、分句 complex sentence, clause 意思上有密切联系的小句子组织在一起构成一个大句子。这样的大句子叫复句，复句中的每个小句子叫分句。
词语 expression 词和短语（词组）。词，即最小的能独立运用的语言单位。短语，即由两个或两个以上的词按一定的语法规则组成的表达一定意义的语言单位，也叫词组。
3．基本规则
3.1 标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气、以及词语的性质和作用。
3.2 常用的标点符号有16种，分点号和标号两大类。
点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末，有句号、问号、叹号3种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。句内点号用在句内，有逗号、顿号、分号、冒号4种，表示句内的各种不同性质的停顿。
标号的作用在于标明，主要标明语句的性质和作用。常用的标号有9种，即：
引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号。
4.1.1 句号的形式为“。”。句号还有一种形式，即一个小圆点“.”，一般在科技文献中使用。
4.2 问号
4.3 叹号
4.3.1 叹号的形式为“！”。
4.4.句子内部状语后边如需停顿，用逗号。例如：
对于这个城市，他并不陌生。
4.5 顿号
4.5.1 顿号的形式为“、”
4.6 分号
4.6.1 分号的形式为“；”。
4.7 冒号
4.7.1 冒号的形式为“：”。
4.8 引号
4.8.1 引号的形式为双引号““””和单引号“‘’”。
4.9 括号
4.9.1 括号常用的形式是圆括号“（）”。此外还有方括号“[ ]”、六角括号“〔〕”和方头括号“【】”。
4.10 破折号
4.10.1 破折号的形式为“——”。
4.11 省略号
4.11.1 省略号的形式为“??”，六个小圆点，占两个字的位置。如果是整段文章或诗行的省略，可以使用十二个小圆点来表示。
4.12 着重号
4.12.1 着重号的形式为“.”。
4.13 连接号
4.13.1 连接号的形式为“－”，占一个字的位置，连接号还有另外三种形式，即长横“－－”（占两个字的位置）、半字线“-”（占半个字的位置）和浪纹“～”（占一个字的位置）。
4.14 间隔号
4.14.1 间隔号的形式为“·”。
4.15 书名号
4.15.1 书名号的形式为双书名号“《》”和单书名号“<>”。
4.16 专名号
4.16.1 专名号的形式为“＿＿”
我们重新学习了
5．标点符号的位置
5.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不出现在一行之首。
5.2 引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末，后一半不出现在一行之首。
5.3 破折号和省略号都占两个字的位置，中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号上下居中。
5.4 着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边，可以随字移行。
6．直行文稿与横行文稿使用标点符号不同。
6.1 句号、问号、叹号、顿号、分号和冒号放在字下偏右。
6.2 破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中。
6.3 引号改用双引号“『』”和单引号“「」”。
6.4 着重号标在字的右侧，专名号和浪线式书名号标在字的左侧。
通过学习，增长了知识，读书、教学更得心应手了。送课下乡意义重大。 我校欢迎这样的教研活动。
2014年7月8日
篇三：德育工作心得体会
德育工作心得体会
刘统新
作为一名教师，经常听到一些教师抱怨现在的学生难教，不好管理。诚然，这里包含了家庭与社会的不良影响。但事实上，却是我们的德育工作做得不够所致。在教学过程中，我们是一手硬，一手软，只注重了教学，而忽视了对学生进行优秀道德品质的养成的培养，从而我们无法很好地调动学生学习的主观能动性所致。而要想搞好德育工作，我们可以从以下几点入手：
一、在教学工作中，我们应该做到德育与智育并举，并且要做到德育先行 在教学过程中，我们大都会陷入这么一个误区：认为要想搞好学生的成绩，只能抓教学，而与德育与关。实际这是大错而特错的。我们可以静下心来想一想：优秀的成绩是从哪来的呢？其实，无论是教育学还是心理学，都早已明确地给我们指出：在学生的学习过程中，教师只是处于一种主导的地位，而学生才是学习的主体。教学实践也告诉我们：谁能调动起学生学习的主观能动性，谁才是最后的赢家。再进一步说，就是只有学生素质的优秀，才有优秀的成绩，我们也才能够培养出优秀的人才！
二、德育工工作要始于课堂，融于生活
德育工作可不像各学科教学那样，教师在课堂上讲，学生在课上听懂记住了事。我们必须充分地利用好“课堂”与“生活”这两块德育阵地，尤其是生活这个真正的德育大课堂。我们在课堂上所传授的德育内容，须要学生在生活中去践行，检验并指导学生在生活中的一言一行，持之以恒，这样才能够教会学生如何生活，如何做人，把学生培养成思想、道德、品质均优秀的人才。这才是我们德育的最终目的，同时也是德育工作的最高境界。
三、德育工作要言行并举，以言促行，以行养德
现在我们所谓的德育大多只是停留在语言的层面，即以说教为主要形式，而忽略了身教的重要性。德育不仅要言传，更需要身教。作为与学生朝夕相处的老师而言，他的一言一行都对学生的道德素养的养成起“示范”与“诱导”的作用。可以说，教师是学生的榜样，而榜样的力量是无穷的。以前，我曾在无意之中听到过学生这么一句话：“老师不让咱们在学校吃零食，可他们却在办公室内嗑瓜子……以后我也在学校吃！”多么童稚、直率呀！然而这又能怪谁呢？只能怪我们教师言行不一致，只注重了言教，而没有注意身教对学生的巨大影响。所以，我们在对学生进行德育的过程中，一定要做到言教与身教并举并重，言行一致，以言教指引学生与自身的行为，在符合“道义”的行为中养成学生与自身高尚的道德素养。
四、德育应从低年级抓起，并且要长抓不懈
学生道德素养的形成，不是一朝一夕的事情。所以我们在进行德育工作时，必须做到随时随地进行，并且要长抓不懈。这样才会使我们的德育效果持久，才能促进学生优秀的道德素养的形成。低年级阶段是学生道德素养形成的关键时期，此时的学生具有极强的可塑性，只有从这个时期抓起，才能使我们的德育工作事半功倍地进行。
21世纪的竞争是人才的竞争。那什么是人才呢？用一个简单的公式表达便是：“人才＝道德＋才能”。从中我们不难看出，首先是人才要具有高尚的道德品质，如果一个“人才”缺少了高尚的道德素养，那就成为了歪才、坏才。所
以，我们教师必须重视德育工作，重视学生道德素养的培养，力求把每个学生都培养成“德才”兼备的社会主义建设的合格人才。
五．注意德育工作的隐性衔接
现在大家对德育工作十分重视。几乎所有学校不仅设置了德育领导小组，而且还有校长室、政教处、团委、少先队、班主任等来层层把关，许多学校还专门建立了校外德育基地。但笔者认为，针对德育工作的特殊性、复杂性，不应一提到德育工作就是听书记报告、校长训导，或是由团委、学生会上课，学生没完没了地写心得体会，或是把学生拉出去参观少管所、各种先进事迹陈列馆、祭扫革命烈士墓等等。而应该寓德育于一切活动之中，注意隐性衔接。讲究实效，不搞“花架子”。要让学校开展的每一次活动都有德育内容的渗透；让学校的一砖一瓦、一草一木都会“说话”，陶冶学生的情操；让学校的每一幅图画、每一条标语、每一片板报都能激发学生的爱国热情；学校的每一位教育工作者或管理者都应该做到“重教育，晓之以理；勤服务，动之以情；作表率，导之以行；以教育学生为己任，以学生为天。