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传播学基础知识

小草范文网  发布于:2016-10-22  分类: 基础知识 手机版

篇一:《传播学基础》知识点汇总

传播学基础

绪论 传播学概说

第一节 传播学的起源、形成与发展

一、传播学的早期学术思想源流

20世纪40年代,作为一门独立学科的传播学才应运而生,因为这时传播学的诞生才有了水到渠成的条件。

从主观条件看,人类的认识能力空前提高。随着封建专制时代的结束,自然科学、社会科学飞速发展并且日趋“整体化”,人类对物质世界和精神世界的了解越来越科学,各种新理论、新学说大量涌现,这样,对传播现象、传播活动的科学认识成为可能。

从客观条件看,传播的作用和影响极为突出。报刊、广播电视等大众传播媒介的出现引起全社会对传播现象、传播活动、传播功能的高度重视。

学科背景与媒介背景的结合,就顺理成章的催生出了传播学。但传播学的诞生地是美国,美国的政治、经济、军事、媒介等方面的条件使传播学应运而生。

政治因素:美国政治生活中一个十分重要的内容就是总统大选,而选票直接关系一个人的政治命运,那么,准确地把握公众心理、有效的运用传播技巧、深入的了解媒介的特性,从而进行富有成效的传播,就成为一种迫切的需要。拉扎斯菲尔德的“二级传播”理论,就是在研究大选中传播活动时归纳总结出来的,美国的政治家都通过媒介来引导舆论。

经济因素:美国经济属于纯粹的市场经济模式,这也是传播学产生的根本条件。为争夺市场,美国的经济活动必须在注重质量的同时注重广告宣传。这样就产生了公关部、广告部,进而需要公关学、广告学理论来指导传播行为,公关学、广告学又直接或间接推动了传播学研究的发展。

军事因素:两次世界大战中的宣传研究,拉扎斯菲尔德的《世界大战中的宣传技巧》、霍夫兰在“二战”中对传播技巧和传播效果的研究,为传播学奠定了雄厚的理论基础。

媒介因素:第二次世界大战后,美国在雄厚的经济和科技基础上,建成了全世界最发达的大众传播事业。它的报纸的发行书、电视机的普及率等指标,在全世界都名列前茅,美国20世纪大众传播事业的迅猛发展则为传播学的创立提供了必要前提。

(传播学的发展具有象征意义的事实:1946年,拉斯韦尔等人编著的《宣传·传播·舆论》一书,首次明确使用了“大众传播学”的概念;1948年,拉斯韦尔在《传播在社会中的结构与功能》一文中,首次完整地提出传播的5W模式,确定了传播学的研究范围;1949年,施拉姆编辑出版的《大众传播学》,首次以学科眼光整理、总结了此前有关传播(主要是大众传播)研究的主要成果。)

二、传播学的奠基者和学科开创者

拉斯韦尔

简介:

美国著名的政治学家、传播学的奠基人,他生于一个风流儒雅的牧师家庭,早年在芝加哥大学受教育,此后,他又去伦敦大学、日内瓦大学、巴黎大学和柏林大学深造,1926年获得博士学位

他一生从事政治学研究,特别关注政治宣传和传播问题,他的博士论文《世界大战中的宣传技巧》研究了第一次世界大战中宣传活动的规律,成为传播学的一篇经典文献,拉斯韦尔从此一举成名,为学术界所瞩目。

贡献:

①1948年,他在美国宗教与社会研究所出版的《思想传播》一书,发表了《传播在社会

中的结构与功能》一文,被成为传播学的纲领性力作,这篇文章的重要意义表现在:

首先它从内部结构上,分析了传播过程的要素,创立了研究传播过程的“拉斯韦尔模式”,也成为“5W模式(本文来自:WWW.xiaocaoFanwEn.cOM 小草范文网:传播学基础知识)”。他认为传播过程由传播主体(who)、传播内容(say what)、传播渠道(in which channel)、传播对象(to whom)和传播效果(with what effect)五个要素构成。在分析了五个要素之后,拉斯韦尔又提出五种与之相对应的传播研究,即“控制分析”、“内容分析”、“媒介分析”、“受众分析”、“效果分析”,它们涵盖了传播研究的主要领域。其次,它的重要意义还表现在,从外部功能上,它概括了传播的三大作用或三大功能,即监事环境、协调社会和传递遗产。后来,美国社会学家赖特在这三大功能上又增加了“提供娱乐”这一项功能。

此外,拉斯韦尔这篇文章的创举是昭示了传播研究的两种形式:一是把传播活动当成一个独立完整的系统进行研究,这一点体现在传播五大要素的分析上;另一种形式即是将传播系统置于更大的社会系统中进行考察,从而发现传播与社会、历史和文化之间的关系。②拉斯韦尔倡导并实践“内容分析法”,使用精确的定量分析,为传播学创立做出贡献。

卢因

简介:

美籍德国社会心理学家,1914年毕业于柏林大学,获得哲学博士学位,曾在麻省理工学院创立“群体动力研究中心”。

贡献:

卢因对传播学的贡献主是建立了“群体动力学”和“场论”。卢因基于这一理论创立了他的学说,其理论核心是强调“群体”对“个体”的影响和作用,将社会因素引入心理学研究。卢因认为,一个群体就像一个场,应当视其为一个整体,而不能把它看成是形成群体的那些个体的简单相加。在群体和个体的关系中起决定作用的是群体而不是个体。群体会受到其中每位个体成员心理因素的影响,但更为重要的是个体必须受所属群体的制约。1947年发表《群体的生活渠道》,提出“把关人”理论,该理论成为揭示或信息传播过程中受控制的一种重要理论(gatekeeper),媒介在信息传递过程中有重大过滤作用。意义:

基于这样的理念,要通过传播来改变一个人的观念、认识和态度,就应当首先从他所属群体的价值规范上寻找突破口,否则就难以成功。

卢因的研究是对早期传播研究中的“靶子轮”、“枪弹论”的有力反驳,为传播学奠定了一块重要的理论基石。

拉扎斯菲尔德(08名)

简介:

美籍奥地利社会学家和心理学家,1925年毕业于维也纳大学,获哲学博士学位,之后又在美国芝加哥大学获人文学和法学博士学位,在美国,他以哥伦比亚大学应用社会学研究所为基地,成为传播学哥伦比亚学派的创立者。

贡献:

在传播研究方面,拉扎斯菲尔德所取得的杰出成就之一就是提出了著名的“二级传播论” 1940年,他在美国伊里县对美国总统选举的投票进行了一次大规模的调查研究,主要目的在于揭示大选期间影响选民投票的意向的社会网咯,弄清哪些因素在对选民发生作用,研究发现,大多数选民获取信息并接受影响的主要来源并不是大众传播媒介,而是一小部分其他选民,这一小部分在形成和引导舆论中起关键作用的人,被拉扎斯菲尔德等人称为“舆论领袖”。舆论领袖是二级传播理论的核心。所谓“二级传播”,就是讯息先由大众媒介传

播到舆论领袖,再经舆论领袖扩散给社会大众的过程。二级传播理论启迪我们,在大众传播的条件下,人际传播仍在积极的发挥作用,对大众传播的状态和效果具有重大影响。阿扎斯菲尔德对传播学的另一杰出贡献,是她倡导、确立了“实地调查法”。

霍夫兰

简介:

美国实验心理学家,他的劝说理论的研究,对美国传播学的发展产生了很大的影响,是耶鲁学派的核心人物。

贡献:

霍夫兰毕生的研究都集中在“态度”这一问题上,尤其是致力于态度的形成和转变的研究。他的“劝服理论”,劝服艺术和传播技巧的研究成果推动了传播学的发展。

正是在传播与态度这二者的结合点上,在劝服手段与态度转变的连结之处,社会心理学的研究与传播学的研究交融在一起。

霍夫兰及其耶鲁学派采用控制实验的方法,将受试者分成两组,进行对比和分析,取得某些成果。

不足:

他们的研究倾向于把接受宣传的个人看作是消极、被动的,只关注具体的传播环节,至探究实际的传播效果,而很少关注传播活动的整体特征,很少关注传播系统与社会系统的有机联系,因而遭到了批评。(以上是传播学的“四大先驱”)

施拉姆(05名)

简介:

美国传播学创始人和集大成者,他被推崇为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。

毕业后当过《波士顿先驱报》的记者和编辑、美联社的记者,后转向新闻教育和研究,曾担任衣阿华大学教授和新闻学院主任、斯坦福大学新闻传播学教授和传播研究所主任等职。

贡献:

他从20世纪30年代开始转入传播研究领域,为传播学的创立耗尽了毕生的心血。他的重要著作有《大众传播学》、《大众传播的过程与效果》、《大众传播的责任》、《大众传媒与国家发展》、《传媒、信息与人:人类传播概览》。

他还培养了大批研究生,形成了作为传播学诞生标志的“施拉姆学派”。

他将他人的成果进行整理、提炼与综合,勾画出它的框架结构,使之系统化、完善化、从而成为一门独立的学科。施拉姆的研究课题主要有三个方面的内容,即传播学理论、新闻自由与社会责任、大众传媒与国家发展。

20世纪50年代,他提出了“施拉姆大众传播模式”,这个模式反映了大众传播的生产、制作和接受过程以及受众的反馈等。

三、“三论”对传播学的贡献

传播学的三大来源:以科学主义和实证精神为基础的行为科学

以“三论”为主干的信息科学

以新闻传播及其规律为研究对象的新闻学

信息论、控制论、系统论作为20世纪出现的新的哲学思想体系,对传播学有着方法论意义。“三论”是一个密不可分的科学群体,把他们作为一个整体来看,有三条原理是最基本的:反馈原理、有序原理、整体原理。

1.信息论对传播学的贡献:

1948年香农在《贝尔系统电话杂志》发表的著名长篇论文《通信的数学理论》奠定了信息论的科学基础,香农也由此被公认为信息论的创始人。信息论对传播学的主要贡献体现在:

一是把信息概念引入传播学领域,使其成为传播学的一个核心概念,使传播学获得了坚实的理论立足点。

二是提高了传播学的理论层面,使传播学的理论表述更科学更严谨。因为传播学是一门涵盖面很广的对人类信息交流进行研究的理论性学科,它需要对新闻、广告、思想、观念、意见等具体的传播内容进行抽象,否则就会停留在应用性学科的层面,而上升不到更高的理论层面。而信息概念的提出,使传播学获得了理论抽象的基本前提。

2.控制论对传播学的贡献:

1948年,维纳发表了他的经典著作《控制论(或关于在动物和机器中控制和通讯的科学)》,标志着这门科学的形成,维纳的控制论的理论基点,就是把控制系统当作一种信息系统。控制论对传播学的主要贡献体现在:

控制论对传播学的主要贡献是它的反馈论。从根本上说,反馈就是信息的反向传播,任何传播活动都离不开反馈。传播是信息的双向流通过程,正是通过反馈这一环节,传播活动中的各方才发生传播关系,才能够同处一个传播系统之中。反馈论进一步揭示了传播的本质规律,纠正了对传播过程作线性的、单向的描述的片面性,极大地推动了传播研究。

3.系统论对传播学的贡献:

系统,作为一个科学概念则是20世纪20年代以后的事。整体与部分的关系是系统论的精髓。系统论对传播学的贡献主要体现在:

系统论对传播学的贡献更多的体现在方法论上。传播学研究强调整体性、系统性,它与新闻学、广告学等应用学科一个很大的不同,是它的研究不只是专注于传播活动的某个具体环节,而具有更高的立足点,更全面的观点,更为连贯的意识。这一学科特色显然是系统论赋予的,没有系统的概念,就不可能对传播活动作一种整体性的把握。

第二节 传播学研究对象

一、传播学的研究对象

(08)传播的定义:即社会信息的传递或社会信息系统的运行。

传播的特征:①社会传播是一种信息共享活动;②社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现;③从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为;④传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间;⑤传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。

简言之,传播学的研究对象就是社会信息系统本身,传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。按社会传播的基本类型来区分,传播可分为人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播五种不同类型。

人内传播(08名)又称自身传播、自我传播。人内传播是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。传播者与传播对象都是同一个人。个人向自己发出信息,自己接受和处理信息的过程,即一个人对社会、家庭等发生的某一件事情、问题、现象进行观察、思考、进而做出判断,最后决定自己的行为、态度和思想的过程。人体本身是一个完整的

信息系统,人内传播正是由相互联系、相互制约的各组成部分所构成,执行个人信息处理功能的有机整体。

人际传播的概念有广义和狭义之分。狭义的仅指个人与个人之间面对面的信息交流,亦称为亲身传播,它还包括利用电话、书信等媒介协助进行的传播。人际传播是由两个个体系统的相互联结所形成的新的信息系统。广义的则包括群体传和组织传播在内,形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。人际传播是人类传播活动中最古老也是最基本的形式,一切其他形式的传播无不以人际传播为基础,都是人际传播的某种延伸或变形。人际传播的特点不仅在于通过传播向他人展现自我,在他人反应中认识自我,减少自我评估的不确定性,而且还可以在频繁的运动中了解他人,进而了解社会。

群体传播即团体传播,也称作小群体传播。它是指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动,也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。群体传播的一般范围较小,诸如小型座谈、小组讨论,群体内部和群体之间都包含着能动的相互关系,比较固定的群体有着共同的目标、共同的规范,在频繁的互动中形成群体意识,成员们从相互传播中获得相互满足与共同协作,往往会因传播而形成一种凝聚力。群体信息系统的一个重要功能就是帮助个人实现社会化,不仅如此,在社会化过程基本完成之后,它依然对个人的社会态度和社会行为发挥着重要的制约作用。

组织传播是指一个组织内部或同外部其他组织之间的信息交流活动。通常是有组织、有领导、有计划的进行的,目的在于稳定组织内部成员、协调组织内部活动,加强内部管理、提高效益;同其他组织进行交流,了解形势以适应外部环境变化,维持本组织的活力,改善本组织在外部的形象和声誉。开展公共关系活动是组织传播的一项最为重要的内容。组织传播的形式很多,比如企业内部和企业相互之间的信息交流,各单位围绕思想政治工作开展的一系列活动。组织传播的方式有自上而下、自下而上和横向传播三种。就沟通渠道而言,既有正式的渠道,也有非正式的渠道。

大众传播是一个由有组织的多数人利用一种有组织的媒介(或渠道),对广大的无法预知的受众进行信息传播的活动。其特征是:首先,大众传播是专业传播机构从事的有组织的传播活动。传播机构对采集到的大量信息要经过选择、过滤和加工,按照传播机构的意图和受众的需要进行传播。其次,传播对象是分散、无组织、不固定、众多的社会公众。传播者不易利用反馈信息调整传播行为。第三,采用现代化技术手段,大量生产、复制和传播信息。大众传播的内容具有相对的易逝性。第四,传播内容是公开的,有别于私下或内部的传播活动。大众传播不具有保密性质,它所传递的信息可以为广大受众所分享。

二、传播学与相关学科的关系

1.传播学与信息科学

传播学与信息科学的联系主要表现在:

首先,传播学的基本概念与信息科学大致对应相同。如信源——传者,信道——媒介,信宿——受者,编码——信息制作,传递——传播,信息——传播内容,等等。

其次,它们的研究方法大致相同。都运用定量的方法来研究许多课题,在研究宏观现象时,二者常用建立模型的方法。

传播学与信息科学的主要区别则表现在:

首先,研究的对象不完全相同。传播学把社会信息的传通作为自己的研究对象,信息科学除了研究社会信息的传通外,还研究自然、生物信息的传通问题。

其次,研究的侧重点不同。传播学重点研究传播各要素之间的关系,研究传播对社会的影响,传播对文化的影响,传播的社会结构,等等。信息科学则重点研究信息的本质,信息传输的技术性问题。

篇二:新闻传播学基础知识

第一篇:传播学原理

第一章:人类传播活动的历史与发展

一、从动物传播到人类传播

动物社会传递信息的常见信号:气味、发光、超声波、动作、声音

人类语言的特征:从说话或话语谈起(与其他动物的区别)

a.单位明细,分层装置系统及其驱动机制组合与聚合。

b.递归性。可以采用一条规则进行无限递归,从而理论上可以形成无限长的句子。 c.生成性。能创造出别人没有说过,且他没有听过的句子

d.约定俗成、多样性、复杂性与可变性。

e.遗传的心智、大脑分区,单侧化,左半球分域。

这四方面特征却包含着极其简要、经济的规则,规律及其有限的构建材料。这就是语言——看不见的嘴。

二、人类传播的发展历程

口语传播阶段:口语传播是人类传播活动的第一个发展阶段,传播者是说话人,通过口腔发声并运用特定词语和语法结构及各种辅助手段向受传者(谈话对象)进行的一种信息交流或沟通、劝说活动,通常采取面对面的方式。 影响口头传播有语调的升降、语速的快慢、音量的大小。

口语传播阶段特征是:信息较少,且零散、无序;传播媒体原始简单;传播方式是口耳相传;使用的感官主要是听觉。

文字传播阶段:文字传播让异时、异地传播成为了可能,大大提高了传播的广度和范围。文字与语言的不同在于,它基本是一种改变了的语言形式,使听觉符号转变为视觉符号,使语言有形和得以保存。文字的出现是人类进入文明社会的标志。文字构成了一个相对独立的世界,它的功能体现在历史性上,即使时过境迁,以文字表现的世界可以较长久地明确记录或报道历史上的信息。传播的文字作为一种媒介,由于带有更为明确的传播目的,因而相对语言的使用,要认真和严肃得多。

文字传播阶段的主要特征是:信息量日益增大,并从零散逐渐到系统,从无序逐渐到有序;传播媒体逐渐多样,除了口语、印刷书外,普通教具也日益普遍使用;传播方式除了口耳相传,又有了读写训练;传播过程中感觉的重心,从耳朵转到眼睛,从听觉转到了视觉文字传播打破了时空的限制,从而引发了教育上的巨大变革,它大大扩大了教育的对象,使知识传播的速度和广度大大增加,把知识传播的更久更远。

(1)这个阶段从文字发明直到印刷兴起;

(2)文字媒介的显著功能:信息在空间中传之广远,在时间上传之久远;

(3)文字媒介在当时具有垄断性。

印刷传播阶段:文字虽然保留了语言信息,但是人工手抄无论如何形不成规模传播,手抄的文字一定程度可以变成一种很容易禁锢的信息。于是,印刷术的发明通常被视为信息传播史上又一座里程碑。11世纪,我国宋朝毕昇发明了活字印刷术,完成了人类信息传播革命史上的一次重大革命。人类第一次具有了大批量、高速度复制信息的能力。

(1)始于印刷媒介的形成,而延续到广播的出现;

(2)印刷媒介包括:印刷术和印刷品;

(3)文字信息的批量复制成为可能;

(4)与现代化、现代性、现代文明同步;

(5)在这一阶段,新闻事业兴起。

电子传播阶段:电子传播,即“e媒界”,英文“E-Media”的音译,是指在电子商务的大环境中,突破传统媒体介质,集文字、图片、视频、音频等传统媒体和现代媒体传播形式为一体,又融合了最新的有关互联网、通信、数字媒体、应用软件等技术,而产生的一种体全新的媒、数字信息生产加工和传播方式。

电子传播方式具有以下特点,一是电影、电视是视听复合符号的信息传播,二是影视提供的直观性是空前的真实与虚假的混和,三是与语言文字、印刷术的发明不同,电影、电视从它们诞生的那天起,就属于大众传播媒体,具有世界性与商业化的倾向。

(1)电子媒介既包括个人性的媒介如电话、电报,又包括公共性的媒介如广播、电视,传播学中指的是后者;

(2)电子媒介加快了信息传递的速度;

(3)电子媒介时代经历了三次飞跃:广播,电视,网络,三次飞跃全面加速社会信息系统的运行。

网络传播阶段:借助互联网这个平台进行的网络传播,是一种完全新型的信息传播活动,它有许多不同于传统媒介传播的特点,其中主要有:

1.各种传播形态并存。互联网络将人际传播、群体传播、组织传播、大众传播等各种传播形态集于一身。借助它不仅可以向全社会进行开放性的大众传播,而且可以作“点对点”的人际传播(如电子邮件、网上通话、网上短信)、小范围的群体传播(如讨论组、聊天室等)、组织机构或单位的组织传播(如群发电子邮件、各单位内部的局域网运作)。

2.多种传播方式并举。互联网络是电脑、电视、录音机、电话机、游戏机、传真机、打印机等的性能的总汇,或者是说是各种传统媒介的大熔炉,它将以往各自独立的单一性的传播方式综合在一起。它又将文字、口语、音响、图表、图片、图像等各种传播形式汇于一体,而且可以根据需要自如地从一种形式转换到另一种形式,或者让几种形式并举,做到图、文、声、像并茂,真正实现多媒体的传播。

3.高度的交互性。这是网络传播与传统的印刷传播、电讯传播的最大不同之处,在这种传播中,传受双方存在很大的交互性。它们的角色位置可以方便地、频繁地交替互换。网上的传播者往往也充当受传者,受传者也往往充当传播者,此时此地是传播者,彼时彼地又是受传者。在网上设立网站或数据库的机构、媒体或个人,固然是传播者;但他们为了传播,往往通过网络进行采访、询问、调查、检索,这时的他们便是受传者。在网上浏览、检索的一般用户,固然是受传者,但他们不仅有很大的寻觅信息的主动权,而且他们随时都能充当传播者。他们可以通过电子邮件向别人传送信息和观点,他们可以向新闻讨论组、向公告板传送信息或观点,他们还可以设立个人网页,发布信息或观点,吸引他人来访问。正如麻省理工学院教授尼葛洛庞蒂所言:“在网上,每个人都可以是一个没有执照的电视台。”

4.高度的灵活性。网上传播和接收,都极具灵活性。一方面,凭借一台联网的电脑,传播者可以随时随地传送信息,受传者也可以随时随地选择收看或调阅任何已进入网络的信息。这就是网络传播的五个W:Whoever,Whenever,Wherever,Whomever,Whatever。即:任何人在任何时间、任何地点都可以同其他任何人交流任何信息。另一方面,网络传播允许实时同步和非实时异步的自由选择和转换。广播电视是以共时性、同步性为特点的。人们在接受广播电视信息时必须与它的播送同步,要按照它们的节目播送时间来安排自己的时间。而在网络传播中,参与者既可以处于同步接收状态,如MSN、QQ类即时通讯软件的使用,也可以不同时处在传播的情境中,如过时信息的检索、电子邮件的使用等。于是人们有了在使用媒介时自主安排时间的能力,人们的传播活动有了更大的自由度。

基于网络传播的上述特点和优势,它在问世之后便倍受各国政府和广大公众的重视和关注。如今它已成为人类传播领域极为重要的新兴力量。

第一个阶段:口语传播时代

1、口语最初仅仅是一种将声音与周围事物或环境联系起来的符号,

2、在人类认识和改造世界的社会实践中,逐渐提高了它的抽象能力,成了一种能够表达复杂含义的音声符号系统。

同时,口语也大大促进了人类思维能力的发达。大大加速了人类社会进化和发展的进程,直到今天,口语依然是人类最基本、最常用和最灵活的传播手段。——(符号系统思维社会)

局限性:第一,口语是靠人体的发声功能传递信息的,由于人体能量的限制,口语只能在很近的距离内传递和交流。

第二,口语使用的音声符号是一种转瞬即逝的事物,记录性较差,口语信息的保存和积累只能依赖于人脑的记忆力。

因此,口语受到空间和时间的巨大限制,在没有诸如电话等口语媒介的情况下。它只能适用于较小规模的近距离社会群体或部落内的信息传播。——时空局限

第二个阶段:文字传播时代

文字是人类传播发展史上第二座重大里程碑。在结绳符号、原始图画的基础上发展而来的。

人类传播的第一套体外化符号系统是什么?其产生有什么意义?

重要意义——第一,文字克服了音声语言的转瞬即逝性,能把信息长久保存下来,使人类的知识、经验的积累、储存不再单纯地依赖人脑的有限记忆力;

第二,文字能把信息传递到遥远的地方,打破音声语言的距离限制,扩展了人类的交流和社会活动的空间;

第三,文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说,而有了确切可靠的资料和文献依据。

一句话,文字的产生使人类传播在时空两个领域都发生了重大变革。作为第一套体外化符号系统,它的产生加速了人类利用体外化媒介系统的进程。大大推进了各地区经济、政治和文化交流和融合。在统一的中华民族和中国文化形成和发展过程中发挥了巨大的作用。

局限性:手抄传播效率低、规模小、成本高.一部书抄写多册,耗费大量时日和人力。文字信息的生产规模小,加上教育的普及程度低,文字传播基本上还属于政府、官吏以及统治阶层的特权。

第三个阶段:印刷传播时代

重大贡献:(试述中国的印刷术发明对印刷传播发展的贡献)

中国的造纸术和印刷术为推动世界文明和人类传播的发展作出了重大贡献.印刷术的发明标志着人类已经掌握了复制文字信息的技术原理,有了对信息进行批量生产的观念.印刷机使文字信息的机械化生产和大量复制成为可能.在社会政治、文化和教育领域中带来的巨大影响.对社会经济也起到了巨大的推动作用。

第四个阶段:电子传播时代

最重要的贡献之一是实现了信息的远距快速传播.从人类社会信息系统的发展角度看,电子媒介还另具两个里程碑式的意义:它形成了人类体外化的声音信息系统和体外化的影像信息系统.实现了声音和影像信息的大量复制、传播及历史保存(后人-听观-音容笑貌)。使文化传承的内容更丰富,感觉更直观,依据更可靠.一句话,它们使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量产生了新的飞跃.

电脑的出现意味着人的大脑这一信息处理中枢也开始了体外化的进程。电子信号的传输也实现了由模拟信号向数字信号的发展.电子传播技术的发展.使人类进入了全新的、前所未有的信息社会。

是人类使用的传播媒介不断丰富的历史,也是社会信息系统不断发达、不断趋于复杂化的历史。

问题:试述中国的印刷术发明对印刷传播发展的贡献?

答:印刷术的发明标志着人类已经掌握了复制文字信息的技术原理,有了对信息进行批量生产的观念,并迅速成为正在萌芽中的信息经济的主要部分。今天,印刷媒介已经高度普及,书籍,报纸,杂志等出版物作为人们今天获得信息,知识,娱乐的基本渠道之一,在这会生活的各个领域都发挥着重大的作用。

三、信息社会与信息传播

传播学家哈特对媒介系统的分类:

(1)示现的媒介系统:即面对面传递信息的媒介,如口语和表情、动作、眼神等非语言符号,是由人体感官或器官本身来执行功能的媒介系统。传收二方都不需使用机器。

(2)再现的媒介系统:包括绘画、文字、印刷和摄影等。传方需使用机器。

(3)机器媒介系统:包括电信、电话、唱片、电影、广播、电视、计算机通信等。传收二方都需使用机器。

三类媒介按先后顺序依次出现。从不依靠任何机器手段的“示现媒介”到部分依靠机器的“再现媒介”,再到完全依靠机器的“机器媒介”,是一个人类传播媒介手段日趋丰富的过程,也是人体的信息功能日益向外扩展、体外化信息系统逐渐获得相对独立性的过程。

第二章:人内传播与人际传播

一、人内传播

定义:也称内向传播、内在传播或自我传播,指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。人内传播是一切社会传播活动的基础。

(2)人内传播具有以下性质和特点:

①人内传播与外部过程保持衔接关系。人内传播虽然是人体内部的信息处理过程,但这个过程不是孤立的,它的两端都与外部过程保持着衔接关系;作为一个个体系统,它的输入源泉是外部环境,输出的对象也是外部环境。这里的环境,既包括自然的,也包括社会的。

②人内传播本质上是对社会实践的反映。人内传播虽然与人体内部的生理机制密切相关,但在本质上是对社会实践的反映,具有鲜明的社会性和实践性。离开了人的社会实践,人内传播与其他动物的体内传播就没有本质区别。

③人内传播对社会实践的反映是积极能动的反映。人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应,而是积极能动的反映。这种能动性表现在人的意识和思维活动具有生产性和创造性,它不是对已有的知识、观念、思想进行简单“复制”,而是通过积极的精神劳动,在已知的基础上不断发现未知,创造新知识、新观念和新思想的活动。人内传播的过程由感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等环节和要素构成,是能动的意识、思维和心理活动,具有生产性和创造性。

④人内传播是其他一切社会传播的基础。作为个体系统之活动的人内传播是一切社会传播活动的基础,它与其他类型的传播相互衔接、相互影响、相互作用。任何一种其他类型的传播,如人际传播、群体传播、大众传播等等,都必然伴随着人内传播的环节,而人内传播的性质和结果,也必然会对其他类型的传播产生重要的影响。

(非背诵)2.试述人内传播过程的主要环节或要素。

答:从辩证唯物主义观点来看,人内传播不外乎个人内部的意识、思维或心理活动,这个过程是由以下几个主要环节或要素构成的:

(1)感觉——分为视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等等。感觉是人通过眼、耳、鼻、舌、身等感官对事物的个别信息属性如颜色、形状、声音、气味、软硬、凉热等作出的反映,是人内传播的出发点。

(2)知觉——即感觉的集合,或在感觉的基础上对事物的分散的个别信息属性进行的

综合。知觉的过程,就是对事物整体的感性信息进行综合把握的过程。

(3)表象——记忆中保存的感觉和知觉信息在头脑中的再现。如我们过去接触过西瓜,头脑中留有关于西瓜的各种特性的记忆,以后提到西瓜时,我们头脑中也会出现西瓜的形象或映象。

(4)概念——对同类事物的共同的、一般属性的认识。概念包括外延和内涵,前者是同类事物的范围或集合,后者是对同类事物特征和本质属性的认识。概念是思维的细胞和工具,有了概念,人类才能进行抽象思维。表象和概念在人内传播的过程中通常是作为有意义的形象符号和语言符号出现的,因此,人脑中的信息处理过程,同样是一个驾驭和操作符号的过程。

(5)判断——对事物之间的联系或关系进行定性的思维活动,它是在驾驭表象和概念进行分析的基础上产生的。在传播学中,判断意味着对思考的对象事物有所断定和作出结论,这是人们行为决策的基础。

(6)推理——从已知的事物属性和关系中推导出未知的属性和关系的思维活动。推理是在判断的基础上进行的,在若干个判断之间建立或发现合乎逻辑、合乎规律的关系,得出 新的判断和结论,就是推理的过程。因此,推理也是“从已知中发现未知”的创造性思维活动。

除此之外,人内传播还伴随着人的感情和复杂的心理活动,它们在很多情况下对人内传播的过程和结果产生重要的影响。但是,感情和各种各样的心理定势也并不是生来就有的,而是在迄今为止的社会实践中,通过对事物的实际体验或社会学习而形成的。

3.简述米德的“主我与客我”理论。

答:米德的“主我”和“客我”理论是最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行研究的理论,由美国社会心理学家米德提出,该理论包含以下要点:

(1)自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面:一方是作为意愿和行为主体的“主我”(I),它通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来;另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”(Me),它是自我意识的社会关系性的体现。

(2)人的自我意识就是在这种“主我”和“客我”的辩证运动中形成、发展和变化的。而互动的介质是信息,用米德的话来说即“有意义的象征符”。人的思维、内省活动就是一个“主我”和“客我”之间双向互动的传播过程。

(3)这种由自我传播所形成的自我意识对人的行为决策有着重要的影响,同时也体现了人内传播的社会性、双向性和互动性。这种理论说明人内传播不但具有鲜明的社会性,而且具有明确的互动机制。

4.简述布鲁默的“自我互动”理论。

答:“自我互动”理论是现代象征互动理论的集大成者布鲁默在1969年出版的《象征互动论》中提出的一个理论。这个理论是对人内传播社会性和互动性的一个很好说明。该理论的主要内容有:

(1)人能够与自身进行互动,即自我互动(self interaction)。人是拥有自我的存在,人在将外界事物和他人作为认识和行动的对象的同时,也把自己作为认识和行动的对象。在这个过程中,人能够与自己进行沟通与传播,并能够对自己采取行动。

(2)布鲁默认为,“自我互动”在本质上是与他人的社会互动的内在化。也就是与他人的社会联系或社会关系在个人头脑中的反映。

(3)“自我互动”并不是与他人的社会互动在头脑中的简单再现,而是一个能动的、创造性的过程,经过这个过程不断改变原来的自我,形成新的意志和行为主体。

布鲁默的这个观点说明,人内传播是现实社会传播关系的反映,通过自我互动或自我传播,人能够在与社会上他人的联系上认识自己、改造自己,不断实现自我的完善和发展。

篇三:传播学基础知识16讲

第一章习题

一、填空

1、传播学的两大阵营包括:。

2、传播学的定量研究方法主要有: 调查研究法 、 内容分析法 和 实验法 以及个案研究法。

3、传播学的四位奠基人是:政治学家、社会学家尔德 和心理学家 卡尔〃霍夫兰 。

4、被称为“传播学之父”的学者是。

二、名词解释

1、两级传播论

1940年,拉扎斯菲尔德等人通过伊里调查发现,信息从大众媒介到受众,经过了两个阶段,首先从大众传播到舆论领袖,然后从舆论领袖传到社会公众。他们提出的理论称为两级传播论。两级传播论认为人际传播比大众传播在态度改变上更有效。是一种有限效果理论。

2、施拉姆

威尔伯〃施拉姆(1907-1987),美国传播学者,被称为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。他将传播学作为一门单独的学科提出来,并力图使之系统化、正规化、完善化。他创立传播学的标志是1949年编纂的第一本权威性传播学著作《大众传播学》的出版。他一生中著有《报刊的四种理论》、《大众传播媒介与国家发展》、《男人、女人、讯息和媒介:人类传播概览》等30余本著作,创立了衣阿华民意调查中心、伊利诺伊大学传播研究所、斯坦福大学传播研究所、夏威夷大学东西方研究中心传播研究所等四所研究机构,培养了许多学生,是传播学历史上最重要的人物之一。

三、简答

1、传播学为何在20世纪初的美国兴起?

作为资本主义阵营中最为发达的美国,之所以能成为传播学诞生的摇篮,除了具备基本的社会、学科前提条件以外,还有其独特的社会、学科条件。

首先,在美国,传媒一直在政治生活中至关重要。美国的政治家重视利用传播媒介宣传自己的政治主张、树立形象、争取支持。另外在战争时期, 政治家对传播媒介的依附更凸显出来。

其次,在经济上,美国是资本主义阵营中唯一的在两次世界大战中加强经济实力的国家。一方面,美国自由市场经济条件下,经济发展需要垄断资本家向国内、国际市场扩展,须对广告、公关、消费者以及媒介的经营与竞争进行研究。另一方面,美国的大众传播业在两次大战之中和以后日益壮大。大众传播业客观上和主观上都需要进一步研究传播规律,改进传播行为,扩大传播效果。

再次,在社会上,美国的大众传播与社会生活的关系日益密切。互动中媒介给社会生活带来的负面作用也显现出来。一方面手中可以从更多的渠道获取信息,促进社会繁荣;另一方面,媒介内容中的暴力、色情等严重影响着受众,特别是少年儿童。

(最后,在学术基础上,许多欧洲学者流亡美国,造成各种人文社会学科和领域的繁荣,如新闻学、社会学、心理学、“三论”、政治学、语言学、文化研究、统计学、符号学等等,直接导致了传播学这个边缘学科的诞生。)

2、试述传统学派与批判学派的差异。

传播学的批判学派与传统学派存在着一定的差异。集中在研究目的、研究焦点及研究方法三个方面。

研究目的的差异:美国的传统学派的研究目的是要维护现在的社会制度和传播制度,因而实用性、经验性明显。而欧洲的批判学派是将传播活动臵于社会系统中加以考察,从哲学、社会学质化分析的角度探讨传播与社会结构各要素之间的关系、矛盾与冲突。利用对现存传播状况的研究改变既存事实、促进社会变化,因而要对现有的状态进行分析、批判。

研究焦点的差异:由于传播学传统学派研究目的在于维护,在于实用,因而它的研究焦点就放在了传播效果与受众上。批判学派着重点在于宏观的传播体制的研究、传播者和传播与社会结构各要素的关系上。这与它希望找到

变革的社会原因和根本动力的出发点不无关系。

研究方法的差异:传播学传统学派强调定量分析,注重实证、经验、微观。批判学派强调定性分析,注重思辩、理论、宏观、全面。

3、简述传播学五位早期学者的主要贡献。

(1)政治学家哈罗德〃拉斯韦尔

对传播学的贡献集中在宣传分析和传播过程研究上。他的博士论文《世界大战中的宣传技巧》具有非常强的经验性和可操作性;此外他还在《传播在社会中的结构与功能》一文中明确提出传播过程其五个基本构成要素,即:谁传播,传播什么,通过什么渠道传播,向谁传播和传播的效果怎样。此文还从外部功能上分析了传播活动的作用,指出传播的三大作用或三大功能:即监视环境、联系社会、传递遗产。

(2)社会心理学家库尔特〃卢因

是心理学中“场论”和“群体动力论”的最先提出者,并创立群体动力研究中心。群体动力论主要研究群体与个体之间的关系,特别关注群体规范对个体行为的制约和影响。从研究中可以得出:个体与群体的关系是如此紧密,以至于群体的规范可以直接制约和影响个人的行为。二战中他将这一理论应用于对军队士气问题的研究,同时还进行了劝诱人们改变饮食习惯的研究。卢因的群体动力论对美国传播学的建立起了一定的推动作用,也为传播学研究提供了一个新的层面和方法。

(3)社会学家保罗〃拉扎斯费尔德

他最早进行实例调查研究,著有《马里兰城里失业的人》一书。之后又以总统选举为课题,于1948年将研究成果汇集出版,即《人民的选择》。书中的结论显示:决定人们投票意向的,主要不是传播媒介的影响力,而是人际传播的影响力。在对人际传播的进一步研究中,他提出了“舆论领袖”和“两级传播”的概念。正是拉扎斯费尔德的竞选研究极其发现结束了“枪弹论”理论统治传播学研究的时代。

(4)实验心理学家卡尔〃霍夫兰

他毕生研究人的心理对人的行为的影响,具体研究说服与态度的关系,态度与形成的转变,说服的方式,技巧与能力等。其中集中在实验方法研究人的态度与说服之间的关系。如二战期间主要研究陆军部拍摄的军事教育影片对军人的影响。

四、论述

结合实际工作谈谈你所认识的传播学研究对象。

(1)人类传播的产生与发展。简言之,就是要研究人类传播的历史。对人类传播发生、发展的历史研究设计的范围非常广泛,其中重要的包括传播思想的发展、传播时间的发展、传播技术的发展等等。

(2)人类传播的形态。我们所说的传播形态是指人类传播活动的不同类型。由于社会发展的历史阶段和社会形态不同,产生了许多不同的传播形态。同时在一个社会中,因社会所需功能的不同又存在着众多的传播形态。比如:传播四种形态的研究(即人们的内向交流、人际传播、组织传播、大众传播)、跨文化传播、发展传播及新闻、舆论、宣传、广告、公关、营销等等研究。

(3)人类传播的过程(结构)。所有人类传播活动都可以视为一个动态的过程或静态的结构。从普遍意义上,对人类传播活动的过程进行研究,是传播学的深化研究,即深刻地研究传播的本体活动。

(4)结合自身经验谈。

第二章习题

一、填空

1、“传播”的英文是:。

2、传播的四种基本类型包括:、和

3、人类传播的历史演进可分为六个时代:时代、时代、众传播 时代和 网络传播 时代。

二、名词解释

传播

信息的流动过程。

三、论述

简述人类传播历史演进的过程,它有什么基本规律?

人类传播的演进可以分为六个阶段:

(1)符号和信号时代

(2)说话和语言时代

(3)文字时代

(4)印刷时代

(5)大众传播时代

(6)网络传播时代

通过上述对传播历史的考察,我们可以看出,传播在以下方面呈现出的特征及规律。

(1) 传播手段与传播媒介的进步贯穿整个人类存在过程,而且其发展进步呈加速度发展趋势,是叠加式而不是替代式的。

(2) 传播与人类社会文化的积累与发展密切相关。传播本身正是人类文化创造和积累的产物。

(3) 传播是经济及社会形态的直接产物。一种传播必定是一种社会类型的反应。

四、练习

请用“传播”造十个句子,或者在不同的书本报章中找十个包含“传播”的句子,分析其含义的不同。如,哪些属于词典意义上的传播,哪些属于传播学意义上的传播?其主体是人、动植物,还是其他事物?其客体是信息、疾病还是其他事物?如果是人类传播的话,分别属于传播四种基本类型中的哪一种?

例如:

蜜蜂传播花粉。(词典意义上的传播,其传播主体是动物,传播客体是花粉。)

SARS病毒通过各种渠道传播。(词典意义上的传播,其传播主体是人、动物等,客体是病菌。)

计算机病毒预警系统能够防范电脑网络中的病毒传播情况。(词典意义上的传播,其传播主体是人或电脑网络,客体是电脑病毒。)

传播中外,咸使知闻。(传播学意义上的传播,其主体是人,客体是信息。)

人类古代传播知识的重要方式之一是口口相传。(传播学意义上的传播,其主体是人,客体是信息。)

关于那位明星的小道消息四处传播开来。(传播学意义上的传播,其主体是人,客体是信息。这种传播属于人际传播。)

电子政府所具有的这种发散式的网络传播途径,使上、下级政府之间的各种政令、信息能够在网络上通过。(传播学意义上的传播,其主体是人或组织,客体是信息。属于组织传播。)

报纸是一种重要的新闻传播媒介。(传播学意义上的传播,其主体是人,客体是信息。属于大众传播。)

第三章习题

一、填空

1、控制论的创始人维纳说:“信息就是信息,不是,也不是”它们是构成客观世界的三种基本要素。

2、“三论”指的是:和。

二、名词解释

1、信息

人的精神创造物,它是用以减少或者消除不确定性的任何事物。

2、符号

用来指称或代表其他事物的象征物。

3、讯息

指传达一个具体内容的一组信息符号。

三、简答

1、信息有哪些特性?举例说明。

(1)客观性和普遍性。

信息产生于事物的运动变化之中,因为事物的运动变化是客观的,所以信息同样是客观的。只有当它进入了人的主观世界之后,才具有了主观性。

同样,事物的运动变化是普遍的,所以信息也是普遍的。

(2)表达性。

信息是事物运动变化的反映,因此具有了表达性。因此人类才可以通过信息的接收和处理来认识世界。

(3)流动性。

正因为信息具有流动性,它才能够为人类获知和处理,扮演主客观之间桥梁的角色。

2、符号有哪些特性?举例说明。

(1)指代性。

例如,“人”这个符号的重要价值不在于其本身即笔画和读音,而在于其指代的形形色色的人这种高等动物。

(2)社会共有性。

例如,两个人必须对“人”这个符号的基本指代关系有共同的认识,才能顺利展开沟通和交流。

(3)发展性。

人类总是不断创造出新的符号,甚至创造出新的符号体系,或者给旧的符号赋予新的意义。例如,WTO这个符号就是近些年创造出来并成为社会共有的一个新符号。

3、信息、符号、讯息三者的关系如何?

信息是客观世界的组成要素,是传播的基本客体。但它是抽象的,具有载体性,必须附着在物质载体上才能进行传播。符号就是这样的物质载体。当一组符号被用来表示特定的信息,就构成了一个可以传播的内容,就是讯息。讯息是传播的基本单位。

四、练习

1、思考一下,这个客观世界当中,哪些东西是物质的,哪些是能量的,又有哪些是信息的呢?属于信息范畴的东西能否单独存在?

客观世界当中,物质的和能量的东西是比较容易辨别的,当一个东西既不是物质也不是能量,那它就是信息的。属于信息范畴的东西一般不能单独存在,因为它是抽象的,无法传播、无法把握的,只有附着在物质载体之上才能成为客观世界的有机组成部分。

2、例:甲有一个苹果,乙有一个苹果,两个人交换,各自拥有几个苹果?

甲有一个单位的信息,乙有一个单位的信息,两个人交换,各自拥有几个单位的信息?

上述例子,说明信息的交换,与物质、能量的交换有什么根本不同?

一般而言,物质和能量的交换是守恒的。但信息的交换不同,你可以在不损失自己所拥有的信息的基础上,把它交给别人。

3、看到红色

看到红色,我们可能会联想到热情、热、红火、革命、鲜血、喜庆等等,这些丰富的含义使红色这个物质形式本身具有了用于传播的功能,成为一个符号。这体现了符号的指代性。

另外,这些东西不是红色本身具有的,而是在人类长期发展过程当中约定俗成的。这告诉了我们一点,符号的指代性不是天然具有的,而是后天形成的。

4、你和朋友的一次面对面交谈中,使用了哪些符号?

参见课本的114-117页,符号的分类。

在一次电话交谈中,使用了哪些符号?

例如,可能使用有声语言、类语言和其他声音符号等。

在一场古代战争中,信息的传播会使用哪些符号?

可能会使用烽火、鼓声金声、旗臶和有声语言等符号。

在一份报纸的版面中,使用了哪些符号?

可能会使用文字、图片、颜色、线条等。

在一期广播节目中,使用了哪些符号?

可能使用有声语言、类语言、音乐和其他声音符号等。

在一期电视节目中,使用了哪些符号?

可能使用有声语言、类语言、音乐、其他声音符号等,也可能使用体态语言、服饰、道具、化妆、人际距离等,

还可以使用文字等。它们构成了我们所谓的视听语言系统。

在一个网站的网页中,使用了哪些符号?

可能使用文字、图片、颜色、线条、视频、音频以及其他动态符号。

第四章习题

一、填空

1、内向传播,或称,是发生在之间的信息交流活动。

2、人际传播的动机包括:、和。

3、大众传播的四种基本社会功能是:、。

二、名词

1、人际传播

是在两者或两者以上之间进行的面对面的或者凭借简单媒介如电话、书信等非大众传播媒介的信息交流活动。

2、大众传播

大众传播是一个过程,在这个过程中,职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、持续不断地发出讯息,目的是使人数众多、成分复杂地受众分享传播者所要表达的含义,并试图以各种方式影响他们。

三、简答

1、比起其他人类传播类型来,大众传播有哪些特点?

(1)传播者职业化、组织化

(2)讯息复制化,其传送是广泛、快速、连续、公开的

(3)媒介机械化、电子化、网络化

(4)受众大众化,即人数众多、成分复杂、分布广泛、相对隐匿

(5)反馈间接、零散、迟缓,具有积聚性。

2、如何理解大众传播的功能?

(1)大众传播的四种基本社会功能包括:传播信息、引导舆论、教育大众、提供娱乐。当然,在不良政治、经济、社会、文化环境之下,正面功能可能会带来负面影响。

(2)除此之外,大众传播的一个负面功能就是麻醉人的精神,取消人的行动能力。

(3)另外,大众传播成为一个产业,具有很重要的经济功能。

四、练习

1、思考一下你所处的组织,有哪些活动属于组织传播活动?有哪些方向?使用了哪些媒介工具?你在组织传播活动中是否很活跃?

(1)组织传播就是组织内部成员间、组织间以及组织与环境之间交换信息的活动。例如,组织内部的会议、工作报告、联谊会,以及组织对外的公关活动等。

(2)组织传播的方向包括由上而下、由下而上、水平,以及内外之间。

(3)组织传播使用的工具包括电话、文字媒介、传真等,有的组织拥有自己的报纸、刊物、电台和电视台,另外,局域网也成为组织传播的重要工具。

2、思考一下大众传播给你带来的正面影响和负面影响。

略。

第五章习题

一、填空

1、拉斯韦尔的五W指的是:、、以及

2、丹尼斯·麦奎尔将传播模式分为五种类型,即基本模式、 个人影响、扩散和大众传播对个体的影响模式 、 大众传播对文化与社会的影响模式 、 受众中心模式 和 大众媒介的体系、制作、选择与流动模式 。其中基本模式

本文已影响