篇一：中国人到底要不要过圣诞节
今天走在学校里面，随处都可见到圣诞节的气息。食堂门口摆着圣诞树，超市里都是各种有关圣诞的东西。让人不得不想起明天就是圣诞节了啊。
那我们到底该不该过这个圣诞节呢，要我说啊，我不过，我曾今也过过，那是因为年轻，不懂事，现在不一样了，长大了，也能看到很多问题的实质了，会思考了。
思绪有点乱，但很平和，一点也不激进。
我就一点一点的说说我的看法，首先圣诞节是一个宗教节日，而据我所知，大部分的中国人不信奉基督教，更不明白这个节日的真正含义。那去过它，是不是一种盲目呢。而眼下的国人，热衷庆祝的节日不仅有西方的圣诞节，还有情人节，感恩节，等等。并且再过这些节日的同时，我们却淡忘的我们自己的传统节日，这就完全是一种忘本的行为了。就完全是在受着别人的对你的精神摆布，而你自己却完全没有意识。这实质上就是一种侵略，文化，精神的侵略，是西方的软势力在我国的渗透和扩张的一种体现。我们在无意识中受着西方文化影响时间长了，我们自己的传统文化淡忘的多了，我们自然而然的就让别人在精神上统治了。我自认为，精神的统治远比领土的统治更可怕，真的到那时候，不用别人的一枪一炮，我们就会拱手把我们的领土给别人了，因为，我们的精神已经不是我们自己的了。从这个角度来说，我认为我们不该过圣诞节。
我今天还在和同学讨论这个问题，当然就会有人提出反驳的观点，有人说现在全球一体化不仅促进了经济的发展，而且也在不同程度上影响了各个国家的文化，我们当然要发展要进步了，美国的各个角落都有中餐过，肯定大部份的美国人都吃过中餐，那是不是美国人也被中华文化侵略了呢，我说显然不是啊，人家美国人吃中餐过的只是胃，人家是在有意识的情况的吃的，他们绝不认为中餐有多好，他们更不会认为中餐会替代他们的饮食，那只是他们的调味品。而中国人在接受西方文化的时候是无意识的。就是因为中国人意识不到保护自己的文化。意识不到问题的严重性。节日本就是一种文化，而文化是没有好坏之分的，但是在接受外来文化的同时，不能忘却了自己的文化，更不能让外来文化占了主导地位，所以我觉得，我有责任，让人们知道，要走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性。
再者又有人说，我们过圣诞节那只是一个借口，借着圣诞的名义，朋友出来聚聚，因为我们的传统节日都是家人团聚的，所以就只有借着圣诞的名和朋友聚聚了。这确实是个实在的说法，从我们要接受外来文化，和传统文化欠缺的这一块讲呢，我们貌似应该过圣诞了。那最后我想总结下，我们到底该不该过圣诞节呢，当然我们没有干涉别人的权利，要我说，要么不过，要过，也要像美国人吃中餐的那样去过，别把它当回事。最重要的是别因为洋节淡忘了我们自己的节日。更不能让它占了主导位置，也不能让它左右你，就像你看到同学都在过，只有你一个人不过，所以你也就跟着过了。别让他左右了你。
好了有关圣诞节就到此为止。
接下来我想谈谈，有关中国人是怎样一点一点淡忘我们的文化的。 首先，又是节日，端午节，韩国人抢先注册，与其说别人抢，不如说是我们自己丢的，偌大的一个中国，怎么就没人想起来去注册呢。是因为我们保护传统文化品牌的意识还不够。
再者，繁体字，现在的我们有几个会写繁体字，我承认我也不会，是哪出了问题，教育。在普及简体字的时候也要学学繁体字。
再者，古文，现在有多少人愿意去学，说实话，我以前也不愿意学，那时候年轻没没意识，而现在很多人不年轻了却依然没意识，台湾的教材文言文占百分之六、七十。大陆没意识啊，大陆现在追求的是GDP,是以经济建设为中心的，川子的有句歌词写的好那，骄傲的GDP它噌噌的涨那，能给我换来几包尿不湿吗。飞速发展的中国，处在冲刺阶段的中国已经忽略了很多问题，太急功近利的，但我们作为一名中国人要意识到问题，要改变自己，不能整天忙着读书，读了书，要思考。
再者，方言，现在普通话是要普及，但不能忘了方言，每一种方言都是蕴育这一定的文化底蕴的，那也是一种文化。就拿我们新疆土话说吧，很多人不愿意去说，觉得土，觉得难听，记得几年前，赵国柱老师编了个新疆杂话那个段子，那时候大街小巷都在放，尤其是走到那
个卖磁带的店门口。我当时觉得也难听，觉得这种东西登不上大雅之堂，现在觉得自己当时傻得很，现在身在外地，没事的时候还听听赵国柱老师的新疆杂话，觉得特情切，仿佛回了家一样。
再者，英语，我觉得英语就是一种工具，没必要大张旗鼓的去学它，看看现在的大学，不学语文了，但英语要过四级，自己的文化没学好，再去接受别人的文化，这叫请别人过来殖民自己。
再者，中医，那真的是中国博大精深的文化的结晶。国家也在慢慢的重视起来了，只是推广普及程度还不够，别看西医见效快，他治根不治本，而中医是能治本的，根和本是什么，好比一棵树，土以上的叫根，以下的叫本，砍树不除本，他是还会再生的。
就说这么多吧，想起来了再继续，总之，要学会保护自己的文化。
篇二：中国人为什么过圣诞节的反思4篇
“中式圣诞”背后的娱乐表达与文化困境
作者：王传涛
“中国式”圣诞节是一个令人着迷的中国矛盾：圣诞节在中国已成为一个非常受欢迎的节日，相关的生意非常红火，但中国并不是一个宗教国家。圣诞节传统在中国还很年轻，但是与中国数百年来吸收和改造的许多外国风俗一样，中国的圣诞节也越来越具有中国特色。对于外来者来说，这些中国特色有时令人着迷，有时令人困惑。（12月25日华盛顿邮报）
看到敲锣打鼓、发海报的圣诞老人，就如同看到在灵岩寺或故宫里的星巴克，给人一种“穿越”的感觉。面对这样不中不西的文化景象，西方人看着不舒坦，国人看着也是非常纠结。国粹主义者更会大呼保护传统文化，抵制西方文化软侵略，甚至会发起抵制圣诞节、情人节之类的行动。按照亨廷顿的“文明冲突论”，“中式圣诞”这个怪胎，应该是东西方文化冲突的产物。那么问题自然而来，“中式圣诞”产生的社会基础是什么？我们又该如何看待“中式圣诞”？
圣诞节，有着深厚的宗教背景和历史文化土壤。但是，在我国，圣诞节只是一种狂欢。看电影、搞促销、大酬宾、大甩卖??确切来说，这是一种商业的狂欢。但是，除了商家的刻意炒作，我国民众对于圣诞节就真得无欲无求吗？答案当然否定的。一份“中式圣诞，你怎么看”的网络调查显示，有39.2%的人选择了“无论中式西式，开心就好”。也就是说，至少有1/3的国人是喜欢过圣诞节并且以此作为一种娱乐方式的。
圣诞节，是一种娱乐表达。就如同2月14日“情人节”，也如同11月11日“光棍节”，更如同2013年1月4日这个“一生一世节”，圣诞节，或许只是国人娱乐一把的一个载体或是借口。当下而言，国人的生活压力不小，不是所有的人都拥有城市人的恒产和恒心，很多年轻人都在默默无闻地奋斗着，织造着属于自己的人生梦想。超快地生活节奏，需要让国人停下步伐来休息片刻，看一看路边的风景，完成几次心灵的沉淀。
西方节日的泛滥，其实证明了国人娱乐心态和休闲心态的回归。这是一种好的现象。这反映或者说代表了国人的一种休闲诉求——当下的城市生活，需要给市民们放个大假。单位不放假，那就自己放假。而且，公共假期要安排的更加合理。前段时间，国务院办公厅发布了放假通知，2013年，国人共有29天的公共假期，可是，细细一算，其实总共不过放了11天假。放假变成了“挪假”。“挪假”或许也并非完全是错，前提是挪得要合理。今年的元旦假期安排，就不怎么合理。夹在五天假期中的12月31日（星期一）被划定为工作日，就有失人性化。
我们的传统节日，如中秋节、端午节、清明节，都安排了假期，这似乎是国家重视传统文化的表现，其实不然。这些假期虽然基本都在放假，但与休闲没有一毛钱的关系，却都与功利的“刺激消费”有关。至于传统习俗，政府部门更是不买账——假日里只有经济，又哪里有文化？对于公众而言，假日里只有拥挤和伤不起的休闲观，又哪能对传统节日感兴趣？
西方文化，或许并非太过强势。传统文化未必也太过脆弱。东西文化的整合与传统文化的固守，都需要一定的社会心理作为基础。如果一个社会不能建成所谓的“休闲社会”，假期体制不能还公众一个正常的娱乐心态，生活压力居高不下，物价、房价层层攀升，社会保障制度无法建立健全，则公众就会以娱乐为借口，给自己多找几个娱乐假期。
中国人为什么过圣诞节
作者： 王飞
每年的12月底，一个名词就频繁的出现在人们的口中：圣诞节。12月25号前后，大街上布满了圣诞节的庆祝标语，年轻的人们早早的开始盘算着如何度过平安夜，盘算着选购圣诞礼物。在这样一个没有假期的节日里，消费的上涨不亚于国家法定节假日。
当然，中国的基督教徒和外国人士庆祝圣诞节是我们欢迎的，但那些在平安夜狂欢的中国年轻人甚至小学生中，有多少人是基督教徒？又有多少人真正了解圣诞节的含义？也许大多数人所了解的只是西方人在圣诞节那天也要狂欢，因为对于西方来说，圣诞是个重大的节日。可他们或许不了解，西方国家
中不信奉基督教的人群对于圣诞节并不是很热衷，更不用说一些非基督教国家了。他们或许更不了解，西方人是从来不过春节的。试问那些在平安夜狂欢的中国人，有什么理由过圣诞节？你们在庆祝什么？也许这许多年来，圣诞节就像西餐厅、酒吧、美式快餐一样，作为西方文化的一种，被中国人所接受，可这种文化，在中国的立足点是什么？是信仰？是崇拜？亦或 是盲目的追随？
那些不信奉基督的中国人，有什么理由过圣诞节呢？商人只知道在圣诞节间，利润会成倍上涨；情人只知道，在圣诞节间要互送浪漫的礼物；年轻人只知道，在圣诞节间要进行盛大的狂欢。不可否认，圣诞节已经成为中国人众多节日中的一个，尽管过节的大多是年轻人，但这些未来中国的主力军，其影响力是不可小视的。
也许有些人认为，这样说是小题大做，在圣诞节大家都是凑凑热闹。可是，“凑热闹”不能成为一个节日在中国“盛行”的理由。谁也不能否认，圣诞节的兴起已然成为中国年轻人逐步加入“洋潮流”的一个代表。在中国逐步融入国际社会的今天，文化差异带来的冲击也许远比经济制度来的猛烈!
中华民族的传统节日：春节、清明、端午、中秋、重阳,是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产，是民间传统文化的重要载体，是传统精神的体现，我们既然能够抢着西方人的传统节日过，自己的传统节日有什么理由去抛弃呢？前不久，韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产，已经给中国人敲响了警钟，庆祝圣诞节的中国人，是不是也该放慢脚步了呢？我们不能数典忘祖，不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化，希望在不久的将来，我们在过着圣诞节的同时，也能张罗着过中国人自己的传统节日，在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。
人家过节办喜事，你买鞭炮到人家门口去放，我没有意见，你能否自家过节办喜事时，也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢？当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时，能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好！
中国人为什么过圣诞节
近些年来，西方的圣诞节在中国非常流行。在那一天的前后，城市街头充满了节日的气氛，临街的玻璃窗户上，写满了各式各样的圣诞快乐的祝福语；在商场，在小区，还有各式各样的圣诞树和彩灯。在那一天，我也会收到许多“圣诞快乐”等祝福的手机短信。又一个圣诞节快到了，不少的商家和年 轻人已经在为圣诞节张罗，节日的气氛又临近了。
中国人显然没有普遍信仰耶稣和上帝，那么，我们为什么过圣诞节？这是一种不可思议的奇怪现象。我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家，为什么不过老子，孔子的生日？朋友们说：“大家都过，我们也凑热闹呗。”稍微年轻的则说：“圣诞节好玩。”
圣诞节是一个舶来品，它是个西洋人的玩意，盛行于中国不过是近几年的事情。不少中国人盲目的认为，西方的文化代表着先进，倘若节日也有先进性可言，圣诞节在有的人看来则是一个先进的节日至少是一个时髦的节日。确实,不知道在搞什么.N多人连耶稣都不知道,到了那天还来句Merry Christmas ！！中国人自己的传统节日有很多，一般人还能记得住的包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕节。长久以来，中国的节日是最富人情味的文化，深深扎根于民众之中，源远流长，是中国传统文化的突出亮点。然而时至今天，随着西方文明的渗透和中国社会的转型，传统的节日文化正受到前所未有的冲击，传统节日不断淡化，邯郸学步来的外来节日日益抬头，祖先数千年流传下来的传统节日，在我们这代人手里，在短短的十多年里，差点丢得个一干二净，如今倒好，想上根香都只能跑到外国人的坟头上去拜了。
中国的传统节日期间有很多文化娱乐活动，诸如耍龙灯、舞狮子、划龙舟、放风筝等，原本是为了悦神，后来逐渐发展为民间娱乐活动，这也是传统文化体现之所在。既然绝大部分的中国人不信仰基督教，自然我们也不要取悦这个神了，而圣诞节的娱乐活动又在哪呢？除了西式的聚会，相互赠送礼物，比起中国的传统节日来，其内容是枯燥乏味的，而且带有浓厚的商业气息，无非是媒体炒作，商家获利，年轻人瞎起哄。
中国传统的节日文化是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产，是民间传统文化的重要载体，是
传统精神的体现，我们既然能够抢着西方人的传统节日过，自己的传统节日有什么理由去抛弃呢？前不久，韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产，已经给中国人敲响了警钟，我们不能数典忘祖，不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化，希望在不久的将来，我们在过着圣诞节的同时，也能张罗着过中国人自己的传统节日，在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。
人家过节办喜事，你买鞭炮到人家门口去放，我没有意见，你能否自家过节办喜事时，也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢？当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时，能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好！
中国人要过圣诞节吗？
作者：温国生
今天是西洋人一年中最大的节日－圣诞节，我这两天在上海，感受到浓烈的圣诞气息，也收到一些朋友的节日问候，还好问候不多！
因为作为一个传统的中国人，我更希望是在元旦或者春节的时候能够收到大家的问候，因为那个才是代表我们中国人自己的节日。
我们为什么是中国人，因为我们和其它国家的人有着截然不同的文化和信仰，在几百年前，朝鲜还是属于中国的属国，每年要向中央帝国称臣纳贡，那时候他们没有自己的民族文字，只有自己的语言，我和韩国人打交道，发现他们很多文字的读音和中国话没有太多的差别，究其实，在几百年前，他们的语言就相当于我们中国现在的某地方言，如果我们到韩国生活半年，我相信我们一定可以听得懂他们的语言，韩国的文字也就只有几百多年的历史，彻底放弃汉字，也是上世纪60年代的事情，为何朝鲜人不采用有几千年历史的汉字，而坚持使用自己的文字呢？可以肯定的是他们的文字不可能具备汉字几千年积累下来的文化底蕴，很难设想如果我们现在要重新设计一种新的文字，要用这种全新的文字去解读唐诗宋词，你能够做得到吗？
但朝鲜人可以放弃最优秀的中华文化，宁可从零开始，全面建立自己的文化体系，他们要向世人表明他们不是中国人，而是独立的朝鲜人！因为他们有自己的文字和语言，尽管自己的文字和语言还很幼稚，不是十分的先进和高明，但至少他们拥有自己独立的东西，质量高低另当别论，如果没有这种独立的精神，韩国可能会在短短的几十年内发展成为现在这种状况吗？
我去年到韩国，我太太到韩国之前买了一本韩国旅游的书籍，其中有一则短文令国人感到羞辱，由于中国多年的反传统教育，到了80年代，我们才发现自己的老祖宗有很多宝贵的东西已经失传了，作为中国文化发源地之一的孔子故乡曲阜，在1985年恢复祭奠孔子的仪式时，我们才发现已经延续4000多年的祭奠仪式已经失传了，还好，经过多方打听，我们才知道在韩国，日本的各地还保留着几百个孔庙，在孔子的诞辰纪念日，这些国家都保持千年如一的祭奠仪式，在他们看来，这些都是属于他们的传统文化，是他们区别于他人的文化标志，作为一个国人，大家想一想，本来是属于我们自己的文化，但只有在国外才保留下来，而且我们为了恢复这种文化礼仪，我们在几千年后还得派人到异邦学习这种本来是属于我们自己的文化，我们这样的民族能被别人看得起吗？
为什么中国的青年要过圣诞节，而觉得春节毫无意义呢？现在的青年为何对外来文化如此疯狂呢？中国的传统文化真的是如此没有生命力吗？
现在的中国青年学习外语的时间比学中文的时间长，投入的精力多，中学学英语，到了大学已经到了登峰造极的地步，为了六级、托福、GRE，手不释卷、夜以继日，他们了解了西方文化，了解了圣诞节，甚至对圣诞节的来历和内容了如指掌，甚至可以脱口而出，可是谁为了祖国的语文投入这么大的精力呢，谁有能说得清楚中国人为什么过春节，春节的内容是什么吗？春节为何叫“年”呢？难道春节的意义已经退化到只是为了吃一顿饺子的地步吗？，中国人凭什么申请春节、端午节为世界文化遗产？
我不反对现在的青年学好英文，相反学好英文，就相当增添我们民族的竞争力，就象新加坡一样，每个人几乎都可以讲很多种语言，英文，印度语，马来西亚语，广东话，福建闽南语，普通话，但就是新加坡这个这么西化的国度，他们对中国传统文化的保持还是比我们中国本土强，你知道他们如何称呼中国的吗？他们将中国直称：唐山！
所谓的唐山就是他们心目中的唐朝故里的俗称，其实他们的爷爷的爷爷也是在一两百年前才离开中国到南洋谋生的，但他们对中国传统文化的保留比我们这些土长土生的中国人还要完美无缺，他们给自己的小孩取的名字，男的往往是类似王金贵，李厚财，女的往往是陈翠花，胡丽娟此类的名字，给人一种跨越时空似曾相识的久远陌生感，如果你和他们打交道，他们往往很快就会告诉你，他的爷爷的爷爷由于贫穷只能赶赴南洋谋生，几百年过去了，但他们在乡下还保留有上百年的祖屋，尽管没有人居住，但他们依然为自己是中国人而感到骄傲!
在中国历史上，中华国力最鼎盛的唐朝恰恰是传统文化达到鼎盛的时期，科学技术也在世界上独领风骚。当时欧洲、中东、日本等地都派人去长安学习，周边国家则以中国为宗主国，万国来朝。
我今年8月份在山西旅游时，在一个展览馆看到一幅清康熙时期的中国版图，那时候，中国的版图东至现在俄罗斯的远东和现在的韩国，西至现在的吉尔吉斯坦共和国，南至现在的越南和泰国，东至现在日本的冲绳，怏怏帝国现在只剩下不到以前2/3的版图，现在的日本冲绳在几百年前称为硫球，硫球王每年都要向中国和日本称臣纳贡，那时的硫球拥有自己的语言和文化，但被日本兼并后也就被日本同化了，日本在占领台湾，朝鲜，中国的东北后，强迫当地的居民改为日本的名字，信奉日本的宗教，学习日本的礼仪文化，学习日本的语言，最终在精神上彻底同化其它(转自：wWw.XiAocAoFanWeN.cOm 小 草 范文网:中国人过圣诞节购物)的民族。
我觉得现在的美国就象盛唐时期的中国，而我们中华民族的文化已经成为弱势文化。
中国青年都愿意在合资和外资企业上班，而这些企业的高级管理人员多是外国人，他们把圣诞节当春节过。所以中国的小青年也跟着叶公好龙，所谓楚王好细腰，宫中多饿死。
中国人过圣诞节是不是西方对中国的文化侵略呢？我觉得是，恕我愚笨不能给大家讲很多道理，但我在初中就学过《最后一课》，我被法兰西人民的爱国热情而感动。而日本人在东北十四年，强迫中国人学习日语，过日本的节日，我们中国人也演绎了可歌可泣的中华文化保卫大战。这些记忆让我觉得中国人如此热衷于圣诞节，就是西方文化对我中华文化的侵略。而我们落后的经济又使我们的文化成为弱势文化。
我不反对过圣诞节的朋友，所谓人各有心，心各有见。但是我反对过圣诞节的朋友认为春节毫无意义。我们应当学习我们自己的文化、春节的内容，有效的把现代的生活元素和古老的传统结合起来，给春节注入生命的活力。就象韩国人把现代生活和传统结果起来，成功申请端午节成世界文化遗产。
如果我们民族彻底丧失了自己的文化，我们不可能得到别人对我们的尊重和认可，世界文化因有各民族文化的不同而多彩，因多彩而丰富，我们在吸取别国文化的时候，不能抛弃自己文化中的精粹，否则我们就会失去自己精神的独立性，一个民族没有自己独特的文化，只能沦为异邦的奴隶，要征服一个民族，首先要征服他的文化！
我和国外的朋友在一起合作相处，他们很尊重我，认为我本人有浓厚的民族气节，在处理一些问题上，我从来都不会因为他们是来自欧美国家就好象高人一等，和中国的公司做生意，就必须要尊重中国人的传统观念，从某种角度看，我们有多种途径可以买到好的产品，我们给他们生意做，是在送饭给他们吃，他们必须要从全新的视野也理解中国，不要认为中国是一个技术落后的国家，是他们在施舍东西给我们，我很骄傲地告诉他们：尽管中国在近代落后了，但以中国人的智慧和勤奋，可以在未来的30年内全面超越他们，你们的事业要有所发展，最好要改变自己固有的观念，提供符合中国消费群体特点的产品和服务！
前段时间，一位来自英国的厂商来访，他深有感触地说：我们欧洲前几年都对中国的发展不以为然，认为中国的发展不会对他们的生存构成竞争，但现在才发现不是那么一会事，中国的各行各业都在全面迅速赶超国外的同业，象家电行业的海尔，电脑行业的联想，通信行业的华为?.,他预言不久的将来，各行各业都将出现中国企业位居世界同业前列的局面，尽管这不是他们所愿意看到的。
我相信他的预言一定不是荒谬之言，这位长者长期在世界的各地奔波，头上的白发验证了他岁月的沧桑和阅历，我衷心祝福中国的强大能够早日到来！
我们都应该为了中国的强大而努力，我们都应该为自己是一个中国人而骄傲，我们都应该肩负起弘扬中华民族文化的历史重任！
真的希望在不久的未来，全世界的白人，黑人，棕色人，黄种人在春节来临的时候，他们互致问候：春节快乐！
篇三：中国人需要过圣诞节吗
每当清晨出门后第一缕呼吸看到一丝雾光，我就会明白：又到冬天了。
每年的冬天似乎是人们忙碌的时候，但并不是为了储备冬粮，更不是为了早早地置办春节年货。如果你去问他们，他们都会不约而同地回答：圣诞节。
圣诞节是盛大的，在12月24日晚和12月25日，这段时间总是洋溢着欢乐的气氛。商家的导购员身着圣诞老人装站在门口，挥手向人们示意;广场的圣诞树上挂满了会发光的铃铛，在音乐的伴奏下闪烁不停;人们欢聚在一起，相互送礼物，表达自己对他人的美好祝福。 这一切看起来是多么的幸福祥和。
然而，我们为什么要过圣诞节呢?
根据基督教的说法，圣诞节是为了纪念耶稣的出生而设立的节日，人们在这一天进行盛大的庆祝活动。其庆祝方式的来历已不可考证，但相互送礼物似乎就是圣诞节不成文的规定。 那么，既然是基督教用于纪念耶稣出生的节日，中国人为什么要过呢?当然，中国人里一定有基督教的信仰者。但我相信，多数汉族人的个人档案中，关于宗教信仰一定是无。不过，回族或其他民族信仰伊斯兰教就另当别论。
既然如此，我们为什么还要过圣诞节呢?
答案当然是，为自己找一个放松的理由。
据统计，中国民众，不管是学生还是工作者，其生活压力在世界排名上活跃于前列。为了给自己一个放松的理由，圣诞节就成了首眩其次，商家的炒作也是构成中国式圣诞节的一大因素。
类似圣诞节，不少外国的节日在建国60余年间陆续悄悄进入国内，例如母亲节、父亲节、情人节等。相反地，中国许多除春节外的传统节日都坐起了冷板凳，例如寒食节、端午节、重阳节等。
对于中国人是否需要过圣诞节，我个人持否认的态度。因为中国许多人并不是基督教信徒，圣诞节是一种纪念耶稣诞生的节日，与中国人并没有关系。其次，圣诞节在中国似乎已经变了味儿，西方的圣诞节为了耶稣的诞生而庆祝，反观中国，似乎只是为了能够休息，能够放松，能够收到礼物而庆祝。
当然，每个事物的存在必有其存在的理由。并且文化的渗透也是新时代的特点，不能单纯地说一个事物是好的，也不能单纯地说一个事物是坏的。如果中国式圣诞节干扰了中国文化的发展，那就一定要阻止;倘若它促进了中国文化的发展，那也是极好的。
我想，历史终究会给我一个答案。