篇一：古诗词中的风花雪月、春夏秋冬
古诗词中的风花雪月、春夏秋冬
风
1. 夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）
2. 风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》）
3. 林暗草惊风，将军夜引弓。（卢纶《塞下曲》）
4. 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》）
5. 柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）
6. 随风潜入夜，润物细无声。（杜甫《春夜喜雨》）
7. 城阙辅三秦，风烟望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
8. 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
9. 相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》）
10. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌《敕勒歌》）
花
1. 待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
2. 花间一壶酒，独酌无相亲。（李白《月下独酌》）
3. 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）
4. 晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫《春夜喜雨》）
5. 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧《清明》）
6. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》）
7. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
8. 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（杜甫《江畔独步寻花》）
9. 曲径通幽处，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）
10. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（欧阳修《蝶恋花》）
雪
1. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》）
2. 遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）
3. 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》）
4. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）
5. 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行》）
6. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》）
7. 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
8. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句》）
9. 大漠沙如雪，燕山月似钩。（李贺《马诗》）
10. 晚来天欲雪，能饮一杯无？（白居易《问刘十九》）
月
1. 海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）
2. 野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
3. 明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）
4. 月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》）
5. 晨兴理荒秽，带月荷锄归。（陶潜《归田园居》）
6. 深林人不知，明月来相照。（王维《竹里馆》）
7. 湖光秋月两相和，潭面无风境未磨。（刘禹锡《望洞庭》）
8. 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
9. 举杯邀明月，对影成三人。我歌月徘徊，我舞影零乱。（李白《月下独酌》）
10. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）
春
1. 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。（孟浩然 《春晓》）
2. 等闲识得东风面,万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
3. 好雨知时节,当春乃发生。（杜甫 《春夜喜雨》）
4. 流水落花春去也,天上人间。（李煜《浪淘沙》）
5. 春入河边草,花开水上槎。（ 欧阳修《早春南征寄洛中诸友》）
6. 谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
7. 国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）
8. 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
9. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）
10. 红豆生南国，春来发几枝。（王维《相思》）
夏
1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易《观刈麦》）
2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐《晚晴》）
3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运《游赤石进帆海》）
4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫《夏夜叹》）
5.农夫方夏耘，安坐吾敢食！（戴复古《大热》）
6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂《夏日联句》）
7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参《六月三十日水亭送华阴王少府还县》）
8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大《喜晴》）
9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫《江村》）
10.芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。（秦观《三月晦日偶题》） 秋
1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 （纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》）
2.空山新雨后，天气晚来秋。（王维《山居秋暝》）
3.居高声自远，非是藉秋风（虞世南《蝉》）
4.世事一场大梦，人生几度秋凉？ （苏轼《西江月·世事一场大梦》）
5.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（ 刘禹锡《望洞庭》）
6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。（张籍《秋思》）
7.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
8.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》）
9.万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
1.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。（ 杜牧《寄扬州韩绰判官》） 冬
1. 且如今年冬，未休关西卒。（杜甫《兵车行》）
2. 秋月扬明辉，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》）
3. 鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微《四气诗》）
4. 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。（张谓《早梅》）
5. 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易《冬至夜思家》）
6. 天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫《小至》）
7. 白日惊飚冬已半，解鞍正值昏鸦乱。（ 纳兰性德《菩萨蛮》）
8. 古人己用三冬足，年少今开万卷余。（杜甫《柏学士茅屋》） 9. 冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》)
10. 南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)
篇二：古诗词里的风花雪月与春夏秋冬
好美！古诗词里的风花雪月与春夏秋冬 2015-02-0诗词天地
“夜来风雨声，花落知多少”、“明月松间照，清泉石上流”、“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”……美好的诗句，越回味，才越觉得意无穷。重温
篇三：大理【风花雪月】
云南大理流传着这样一幅对联：
上关花，下关风，下关风吹上关花；
苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。
横批是“风花雪月”，相传就是这个成语的来历。
“风花雪月”是大理最著名的四大景观。大理的上关（地名，下关亦同）是一片开阔的草原，鲜花铺地，姹紫嫣红，人称“上关花”；下关则是一个山口，清风徐来，舒爽惬意，人称“下关风”；雄伟壮丽的苍山横亘大理境内，山顶白雪皑皑，银妆素裹，人称“苍山雪”；洱海风光秀美，每到月夜，水色如天，月光似水，人称“洱海月”。
大理以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”四景唱绝天下。 在白族，最美丽的姑娘被称做“金花姑娘“。白族姑娘天生丽质，穿上色彩鲜明和谐的民族服装，戴上五彩斑斓飘逸的头饰，尤其显得漂亮。白族姑娘的服装和头饰均以白色为主，衬以鲜艳的花边，极富民族特色。 白族姑娘头饰的左侧有一束长长的白绒线，垂挂在胸前，人一走动，就前后左右摆动，使姑娘们显得格外俊逸。若有微风拂来，白绒线就被轻轻撩起，尽显姑娘们的青春风采。天生爱美的白族姑娘生活中离不开花，她们用五彩的丝线，把山茶花、杜鹃花绣在自己的头
饰上，花随人走，人伴花行，艳丽的鲜花把姑娘们红扑扑的脸蛋衬托得更加俏丽。 白族姑娘头饰的顶端是一弯毛茸茸的白绒线，白得耀眼，可与苍山顶上的皑皑白雪相媲美。整个头饰的形状呈月牙形，特别是那一弯五彩的花边，与倒映在洱海的一弯新月交相辉映。
大理乘金大侠的天龙畅游天下，名扬四海。大理有下关风、上关花、苍山雪、洱海月四大美景，白族人民在这风花雪月的美景中繁衍生息，并深得其精髓神韵，并把这些美景展现在女子的头饰上，五彩缤纷、轻盈曼妙。她们崇尚风之柔刚、习舞持家，崇尚雪之皎洁、白房皓齿，喜爱花之雅丽、衬银缀玉，喜爱月之空明、飘巾飞缨。大理之美不止这四景，绝美之处甚多，君之有闲，随我慢慢神游。
大理坐落在苍山脚洱海滨。苍山给她清丽，洱海给她灵秀，四季葱翠的绿树，不肯凋谢的山花，在温和的阳光下随洱海轻柔的海风摇曳，缕缕清香，田田光影翩荡在城市上空，又被山风揉碎，洒落在城市的每一角，芬芳你的鼻，靓丽你的眼，款款流进你心里成梦成幻。
大理古城呈棋盘状结构，有九街十八巷。青灰色的城墙肃穆庄严，多为两层的灰白色建筑在纯白的渲染下格外的明净雅丽，每一个街口的雕梁画柱、飞檐楼阁都十分的精美堂皇、鲜丽典雅，青石的街面婉约延绵，走在其中，仿佛穿越到了古大理王国，一腔古韵，一派繁华。
风花雪月”大理行
“风花雪月”在词典里的解释有两个意项，第一，指四时自然景色；第二，比喻男女间恋爱的风流韵事。到大理旅游，我才知道，原来大理就是“风花雪月”的故乡，既有“风花雪月”的自然景色，也有“风花雪月”的爱情故事。
第一个意项的“风花雪月”，指的就是大理那闻名遐迩的“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”这四处独特的“风、花、雪、月”自然景观。下关位处大理西南两个山脉的交汇处，形成天然垭口，故一年四季大风肆略，劲吹不止，这就是四景之首的“下关风”；大理是云南茶花的繁育之地，素有“云南茶花甲天下，大理茶花甲云南”之称；大理的山林原野遍种茶花，家家户户的庭院内外房前屋后随处可见茶树、茶花；其中尤以上关镇出产的茶花最闻名，这就是四景之二的“上关花”；四景之三为“苍山雪”；苍山地处低纬度高原，一山分四季的立体气候使得苍山的积雪常年不化，景物四时不同，即使在炎热的盛夏，星星点点的白雪仍点缀在翠绿的苍山之巅，蔚为壮观，这便是出名的“苍山雪”；洱海与苍山相对，虽然称为“海”，实则为高原淡水湖泊；月白风清夜，平波荡漾，岸柳如烟，船影朦朦，渔火点点，一轮明月映在水面上，天上月共水中月摇曳生辉，神秘清幽，自古就有“销魂洱海月”的说法，此即“洱海月”。大理就坐落在这美丽销魂的“风花雪月”之中；按照地舆风水学家的观点，一个地方的风水好不好，要看它“前面有无照，后面有无靠”；大理前临洱海，（有照），后倚苍山（有靠），难怪造就出了这样美丽的大理风光。
由于有此得天独厚的风情美景，大理成为了“世界级”的旅游景点；为扩大影响、宣传旅游，打造品牌，聪明的大理人还非常有创意地用移花接木的手法，将此自然景观巧妙地附会成人文景观，把大理的白族女孩子头上戴的那顶色彩鲜艳的帽子也称之为“风花雪月”。白族女孩头上戴的那顶高高的帽子有四层装饰，最上一层是一圈银色的白绸带，于是谓之“苍山白雪”，第二层是一圈淡蓝色的如月亮般造型的蓝绸带，于是谓之“洱海明月”，第三层是一圈斑驳灿烂的花绸带，则表示“上关茶花”，而第四层乃垂肩下坠的一束长长的布穗子，不用说就代表“下关长风”了。白族姑娘头上的这顶帽子，既是漂亮的装饰，同时也是醒目的标识；那长短不同的“下关长风”穗子很有讲究，穗子很长，长过肩胛超过乳部，表示未婚；穗子较短，只齐肩头，表示已婚；穗子很短，挽在脑后，那就表示已身为母亲或身为奶、婆了。白族姑娘无论已婚未婚，无论年龄大小，最漂亮的称为“金花”，次之而为银花、铜花、铁花，最丑的被人骂为“狗尾巴花”。实际上，可能在所有男人们的口头上，即使再丑再难看的姑娘，谁也不敢当面公开喊她铜花、铁花，或者“狗尾巴花”的。所以，你到大理的无论城镇农村，听到称呼女人都是清一色的“金花”；我们到一处农家乐餐馆吃饭，导游小姐喊那个满脸皱纹五十多岁的老板娘也是一口一声的“金花、金花”，喊得我们都暗自窃笑，忍俊不禁。我想，《五朵金花》的电影之所以把所塑造的那五个姑娘不管年纪大小、身材美丑都统称之为“金花”，原因恐多半概出于此。
大理除了有此闻名中外的自然景观的“风花雪月”，还有另一个
意项的“风花雪月”，即所谓“男女间恋爱的风流韵事”。——这与电影《五朵金花》浓墨重彩、着力渲染的“三月街”和“蝴蝶泉”背后所隐藏着的另一个版本的“风花雪月”故事有关。
大理的出名，除了有深厚的人文历史和自然风情，应该说，与那部里程碑式的爱情电影《五朵金花》的推波助澜作用密不可分。多数人的大理之旅，不主要是去看它的古城、街道、服饰，也不主要是去买它的银器、玉器、普洱茶，多数都是冲着苍山、洱海、三月街、蝴蝶泉去的。
《五朵金花》写阿鹏和金花在蝴蝶泉边相会相恋的爱情故事写得很感人动人，但其实描写的东西与白族传统的“大理三月蝴蝶会”的习俗却是两回事情。白族青年男女结婚都比较早，她们的婚姻和爱情是分开的，婚姻多由父母包办；包办的婚姻自然难以美满，但如此婚姻构成的家庭却很少破碎，白族家庭的离婚率是全国最低的；这与白族历史上流传下来的一种奇特独有的婚俗传统很有关系：白族青年男女未婚恋爱之初，就像《五朵金花》描写的那样，在三月街、在蝴蝶泉相识相恋后，男赠女腰刀，女赠男荷包，这就算确立了恋爱关系。但这种“私定终生”的情侣多数都会被父母操纵下的包办婚姻折散；这在我们汉族和其他少数民族的婚爱风波里，一定是棒打鸳鸯，悲情终身的不幸结局。但在白族的婚俗中，被折散的这对恋人大可不必悲伤，不必怨恨，因为他们在结婚成立家庭后，可以不受约束羁跘，正大光明地在每年的农历三月三到三月五这三天的“情人节”时间里，自由地与那位和自己有情但却不能成为夫妻的恋人相厮相守的去度