篇一：践行校训 从我做起
践行校训 从我做起
新密第二中等专业学校小学部 校训是学校的眼睛，是学校灵魂，是学校统率全局的旗帜，是学校品味高低的文化名片。它是是立校兴学的宗旨，是师生立身处世、从教求学的规范。
我校的校训是：业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。这8字校训从历史的承传、现实的弘扬、未来的昭示三个方面来说，是意义深远。它对学生如何做人、如何做事，提出了方向性、针对性、激励性、规范性、简约性的要求。
“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”意思是说学业由于勤
奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古(转自：wWw.XiAocAoFanWeN.cOm 小 草 范文网:践行校训演讲稿)往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
“勤”，就像一把钥匙，它可以打开知识宝库的大门，可以促进学
业的发展，可以促使美好愿望的实现。古今中外，凡是有成就的人，无不“勤”。美国作家海明威成名了，但他还是给自己规定了每天的写作字数。这种写作上的“勤”，使他写出了《老人与海》等不朽着作；获得了诺贝尔文学奖。“勤”，造就了《史记》的作者司马迁那样的伟大文学家，造就了镭元素发现者居里夫人那样的伟大科学家，造就了油画《蒙娜丽莎》的作者达·芬奇那样的伟大画家。
“嬉”，就像一种腐蚀剂，它使有志者变得消沉，使聪明者变得愚蠢，
使大有希望者变得无所作为。为“嬉”所腐蚀是可悲的。中国古代有个农民的儿子叫方仲永，他5岁时就能“指物作诗”，被人们誉为“神童”。人们纷纷请他们父子俩作客，又是招待，又是送钱。而其“父利其然”(他父亲认为这样很有好处)，于是把这位“神童”带到各处吃喝玩乐。这样，过了六七年，“神童”再也写不出诗——变成庸才了。“嬉”的教训，难道还不足以记取吗？
一、做自觉的学习者。目前，我校虽有了校训，但宣传力度不够，还有部分教师、学生不知晓，有的即使知晓，也未探究其深刻含义，形成校训和学校、教师、学生分离的状态。我们必须改变这种现状，从我做起，通过各种途径，认真宣传校训，督促师生学习校训内涵，让校训深入广大师生心中，并且学校有针对性地适时解读、指导学习，使广大师生对校训有明晰深刻的认识。
二、做自觉的宣传者。自觉的宣传者是针对广大的教师而言。我们教师都应有“教书育人”的意识，要做“德艺双馨”的楷模。古语云，“经师易得，人师难求”，为人师者，首先是一个育人者，育人的措施很多，大家不妨拿起校训这个有力的思想工具，介绍、传播校训，以校训的强大文化内涵来培育学生心智。
作为一名班主任，我积极召开主题班会，要求学生作为学校的一员，不但收获知识，还收获道德、诚实、守信、谦虚、礼让。要继承中华民族的传统美德，自觉践行校训，把自己塑造成一个品德高尚的人。从规范日常行为做起，遵守学校纪律和各项规章制度及交通法规，增强安全意识，提高自救自护能力，养成良好的卫生和道德行为习惯，
争做品德高尚、诚实守信、遵守纪律、自强自立的新时代的小学生。说好话，做好事，也就是不说脏话、粗话，提倡使用“谢谢” “请”、“对不起”、“没关系”等礼貌用语，不随地吐痰、不随手乱扔垃圾，不乱涂乱画，不打架，不破坏公物，不在教学楼内大声喧哗，不乱涂乱画，不打架，不破坏公物，不在教学楼内大声喧哗，追逐
三、做自觉的践行者。这里的践行，含义有两层：一是自己践行；二是让学生践行。作为校训的精神指向，主要偏指于让学生践行。当然，教师的身先垂范、不令而行的作用也是巨大的。我们教师，特别是班主任要自觉承担这一教育的使命，督促学生敦品励学，在精神追求上，在学习刻苦勤奋上，在专业技能上，在创新、创优、创业的精神培养上，践行校训的思想实质，发挥校训的育人功能。
“一个民族，没有科学技术，一打就垮；没有精神和文化，不打自垮。”而这种精神和文化的形成很大程度上在教育，我一定要充分利用好校训去引导、凝聚和涵养。学习校训，从我做起，培育“三创”新人。
篇二：演讲稿：学习校训,践行校训
演讲稿：学习校训，践行校训
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家下午好!
在这里我将给你们带来最真挚的演讲，今天我演讲的题目是《拿校训捍卫自己最亮丽的个性》。
记得《菜根谭》里讲到：
用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
在学术上要求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
我们作为新一代大学生，应该努力做到人品高尚，格调高雅。大学，是一个民族，一个国家的精神高地，是社会道德水准的高低。
但丁说：人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。崇学尚德固然重要，而求实创新在当今世界有着举足轻重的地位。博马舍说过：要达到预期目的，求实的精神要比丰富的知识更重要。而卓别林也说，对于一个艺术家，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往是惊人的。我们荆楚理工学院力求“丰富其知识，文明其体魄，野蛮其精神”;力求科学发展，和谐发展，创新发展;“崇学尚德，求实创新”这个简明扼要而又意蕴深厚的校训，为广大师生设立了一个高远的目标，集中体现了荆楚文化的鲜明特色。
“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾嘱咐过我们的话，我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称，战国时期，楚国大夫屈原，因忧患国难而投汨罗江，幼稚时的孔融，将最大最好的梨子让给长辈的故事耳熟能详;《周易》中也有道：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物!”《国语》中也有道：“唯厚德者能受多福。”这一切都体现了中国人崇尚美德的优良传统。作为当代大学生，更应该成为这种良好传
统的继承者和发扬者。我们应该看到，大学生的主流是积极向上的，我们的身边不乏优秀的青年大学生。
大家一定不会忘记，我们学校的骄傲，刘芳艳的事迹，大家因为她的故事而感动，因为她的事迹而激励自己，正如高尔基所言：“一颗大星星，即使在有月亮的时候，也会被人看见。”
现在大学生面临着就业困难等问题，更要求我们勤奋学习文化知识，刻苦专研专业技能，大家知道，牧羊人驱赶羊群是容易的，要耕牛拖梨也不会遭到反抗，但如果想骑一匹骏马，你就得研究它的习性了。在“求实创新”文化氛围影响下，我们班同学自发组织创建了“创意设计协会联盟”，我们应该提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。目前还在筹划之中，前期工作会很艰巨，但是我相信，协会成立以后，同学们的学习能力得到培养，学习潜力也得到了激发。
往长远讲一些，我们毕业以后会进入一些企业工作，而企业需要讲诚信，有责任感，有创新能力，品德高尚的技术人员。而“崇学尚德，求实创新”校训的明确，将引导我们树立正确的人生观，价值观，坚定我们的信念，放飞我们的梦想，这与胡锦涛总书记对青年提出的“勤于学习，善于创造，甘于奉献”的要求是一致的。
我们要依靠自己的主观能动性，积极的去创造条件，让自己的梦想得以实现，不断寻求最佳突破点。
同学们，罗马并非一日建成，成功也并非一蹴而就，为了自己，为了在毕业后找到好的工作，我们是时候该充实自己，完善自己了。让我们一起努力，只有全心努力，才有满心的收获，这种“崇学尚德，求实创新”的精神不仅是学院发展的强大精神动力，更是努力勇争一流的学院精神支柱。
“崇学尚德，求实创新”，这意蕴丰赡的八个字，响亮的告诉所有荆楚理工学院的学子们:在我们的背后是五千年的灿烂文化，在我们的肩上，是振兴中
篇三：演讲稿：学习校训,践行校训
演讲稿：学习校训，践行校训
尊敬的各位领导，各位来宾：
大家下午好!
在这里我将给你们带来最真挚的演讲，今天我演讲的题目是《拿校训捍卫自己最亮丽的个性》。
记得《菜根谭》里讲到：
用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
在学术上要求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
我们作为新一代大学生，应该努力做到人品高尚，格调高雅。大学，是一个民族，一个国家的精神高地，是社会道德水准的高低。
但丁说：人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德。崇学尚德固然重要，而求实创新在当今世界有着举足轻重的地位。博马舍说过：要达到预期目的，求实的精神要比丰富的知识更重要。而卓别林也说，对于一个艺术家，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往是惊人的。我们荆楚理工学院力求“丰富其知识，文明其体魄，野蛮其精神”;力求科学发展，和谐发展，创新发展;“崇学尚德，求实创新”这个简明扼要而又意蕴深厚的校训，为广大师生设立了一个高远的目标，集中体现了荆楚文化的鲜明特色。
“做一天人就要讲一天道德。”这是老子在《道德经》中曾嘱咐过我们的话，我们古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称，战国时期，楚国大夫屈原，因忧患国难而投汨罗江，幼稚时的孔融，将最大最好的梨子让给长辈的故事耳熟能详;《周易》中也有道：“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物!”《国语》中也有道：“唯厚德者能受多福。”这一切都体现了中国人崇尚美德的优良传统。作为当代大学生，更应该成为这种良好传统的继承者和发扬者。我们应该看到，大学生的主流是积极向上的，我们的身边不乏优秀的青年大学生。
大家一定不会忘记，我们学校的骄傲，刘芳艳的事迹，大家因为她的故事而感动，因为她的事迹而激励自己，正如高尔基所言：“一颗大星星，即使在有月亮的时候，也会被人看见。”
现在大学生面临着就业困难等问题，更要求我们勤奋学习文化知识，刻苦专研专业技能，大家知道，牧羊人驱赶羊群是容易的，要耕牛拖梨也不会遭到反抗，但如果想骑一匹骏马，你就得研究它的习性了。在“求实创新”文化氛围影响下，我们班同学自发组织创建了“创意设计协会联盟”，我们应该提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。目前还在筹划之中，前期工作会很艰巨，但是我相信，协会成立以后，同学们的学习能力得到培养，学习潜力也得到了激发。
往长远讲一些，我们毕业以后会进入一些企业工作，而企业需要讲诚信，有责任感，有创新能力，品德高尚的技术人员。而“崇学尚德，求实创新”校训的明确，将引导我们树立正确的人生观，价值观，坚定我们的信念，放飞我