篇一：6马仙传说故事
马仙传说故事
1.马仙身世：
后唐长兴三年(公元932年)壬辰岁,江南华亭县进士马二公, 官晋阳令, 在任三年。时值石敬塘谋篡帝位,天年荒旱,盗寇蜂行, 公乃弃官, 携夫人避乱归田。夫妻二人乐善好施，救苦济贫，积德应验，感动上天。一日夜里，其夫人梦见三星入怀而有娠,分别于天福五年庚子（公元940年） 七月十五、天福七年壬寅（公元942年）十月十五、后晋开运元年（公元944年）正月十五生下三女，第三个女儿就是马仙姑，取名七娘。
2.孝顺婆婆的传说故事:
辟轳机杼以事姑：马七娘的父亲过世后，她一面等待从军归来的未婚夫，一面照顾生病的婆婆。每天早出晚归，风雨无阻，步行几十里地去帮人纺纱织布，以此赚钱养家糊口和给婆婆治病。
鱼口求咽：有一天，卧病在床的婆婆想吃鸡。马七娘二话没说便把家里唯一的大母鸡给宰了，当拿到溪边褪白时，鸡心被一条大鲶鱼给偷吃了。回到家，婆婆埋怨七娘偷吃。七娘伤心委屈，跑到溪边哭诉。大鲶鱼被七娘的孝心感动，便把鸡心还给了七娘。
百里求羹：一次，婆婆口干想喝米羹，叫马七娘到邻近人家讨些。七娘遍寻全村无果，最后还是在百里外的小村子讨到了一罐米羹。婆婆等得又急又生气，还把米羹倒在屋外的岩缝边。从
此，这岩缝便终年流淌着一股似羹的白甘泉。
3.仙人赐丹：
马七娘对婆婆可谓孝顺至极。面对婆婆的无礼谩骂，总是以孝为大、以德为先，从未和老人顶撞过，对婆婆百依百顺，孝感动天。一日，马七娘外出干活回家，路过屋后横山时，遇上了乔装打扮的仙人赠予丹丸。七娘好奇地尝试丹丸滋味，从此便感觉如获神力一般。走路快似飞、一夜功夫搓线纳二只鞋底、米筛晒芝麻、竹竿晒腌蛋......一个个传奇故事相继传开。
4.得道成仙：
服丹获神力的马七娘给乡亲们带来了很多帮助。而婆婆却不以为然，不听邻居规劝，还当众发誓：七娘能上天，我的头就给她当凳坐。建隆三年(962)壬戌岁七夕，马七娘登上屋后横山岭上，得道升天。传说婆婆应誓言而化作了一块石头。后人在上天殿塑的佛像中就有马天仙坐在婆婆的肩膀上，以此警示后人要善待好儿媳。
5.护国驱寇：
公元959年，宋太祖赵匡胤雄心勃勃，欲征服五代十国，屡有战败，伤员过半，960年初，
祖褒封七娘为护国佑民马孝仙。
6.浮伞渡河：
一日，七娘外出经过大均渡口时，因河水上涨，无船渡河。七娘就以伞浮渡。这时有一位挑着货担的叶大郎，因家中小儿病重，急着送药回去，于是上前恳求七娘给他搭渡。七娘叫他卸下货担后才让叶大郎踏伞渡过。如今岩壁上还留有“浮伞仙迹”四个大字，后人就在此地建有“浮伞祠”，终年香火不断。
7、死而还生：
明朝万历年间，有吴盛远夫妇携子前往鸬鹚殿上香祈福，途中儿子不幸身亡。夫妇二人将儿子放于路旁草丛，继续向前。待上香归来，草丛之中已寻儿不见。回到家中时却听见儿子在床上哭。所以第三天夫妇二人就送了一块碑文到鸬鹚殿，迄今依然存在。
8、求子塘：
马天仙曾以九阳九阴神功在鸬鹚横山脚下开挖一池，石泉注池不盈不涸，池边奇花异草，四季芬芳。塘养青鱼、红鱼，未育青年诚心善意在池边有手划水，虔诚求嗣者会游出青鱼，求女者会游出红鱼，广大民众称誉此池为鱼塘显圣、巧奇无比。
篇二：水边仙的传说
水边仙的传说
传说，曾有仙人飞经此处，看到蜀水从这里流过，山清水秀，曾在此驻足，后人为了纪念其事并请大仙降福，特在蜀水边的山上兴建了一座庙，因其在富民村的水边组，故名水边仙。而仙人驻足的山下如今的小村庄名字就叫仙足下。
水边仙上原是土木结构四扇五间平房，仙屋门口还有围墙。解放前，经人介绍，有一曾广魁夫妻在仙上守仙，生有一女。后来女儿长大了，已出嫁。原来仙上很红火，初一、十五好多人会去拜佛，求医问药。他们两夫妻的茶油吃不完，都是求仙人士送的。一般百姓的小孩感冒、受惊吓，到仙上求点茶叶，回去泡吃马上好转。曾广魁还会给小孩扎肌，一扎就好，所以各级人士都会去。传说他还有一本签书很好，要是你遗失了什么东西，只要你去仙是哪个抽个签，曾广魁就知道你丢失的东西在什么地方，能不能找回。后来，签书在文革期间被造反派给烧了，曾广魁也去世了。
篇三：中国神仙来历
中国神仙来历和分支
元古上仙
宇宙诞生之初,有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过不知几世修行,元灵功德圆满,道法得成。在漫 长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的 无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵 气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
鸿钧老祖
收有三大弟子：道德天尊,元始天尊,通天教主
鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天 纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清 气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟 子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。 鸿钧老祖二弟子盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开 出一个天地来（这位真可谓猛人是也！）,更使法术化做那山川大地,江河湖海。盘古不仅斧子使得好,更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境 界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,你道哪十二门人？分别是：广成子,赤精子,太乙真 人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功, 皆尊盘古为元始天尊。
鸿钧老祖三弟子通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉 帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,此是后话,表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。
混鲲祖师
混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴??各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。
混 鲲祖师大弟子接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之 人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然***圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别 ——名唤佛教。
混鲲祖师二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。 女娲娘娘
女娲娘娘,修“玄空气”,这女娲自来便是人首蛇身模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后, 女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照其小师弟陆压之样貌,捏了无数男女泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造 人之功德,尊其为女娲娘娘。
人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石,以无上道法补天,并从一只深海万年巨龟身上砍 下四条腿,作为支撑天地的四柱,天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时,竟有一块顽石,似是不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙 悟空。
陆压道君
正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混 鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道***深、开宗立派
功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。 其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝 火云三圣皇,中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
<封神演义>
接下来就是根据<封神演义>来了,鸿钧老祖的二弟子原始天尊的弟子姜子牙身背封神榜下山助周灭商,筑台封神。各路道友本来是自由自在的修道 者,但是禁不住各种诱惑阿（欲望也好,复仇也罢）下山被干掉就被封神各司其职天天干各种杂活,当然也有好多正方的通过助周灭商也算道行提升也被封神了。就 有了天界。说道天界就不得不说玉帝了,但是姜子牙封神之时并没有封玉帝,然后就考证了下有下面一说（帝俊、伏羲、炎帝、黄帝都是神话传说中的始祖神,而玉帝则是由唐代人所创造出来的道教神与世俗神。他们分属两个不同的神话传说体系。后来炎、黄为中国儒家文化所认可,也为儒教所认可；而玉帝则为道教文化所标榜） 所以就玉帝和王母就属于这传说的又一枝节了。姜子牙呢被武王封为了齐王（后来齐桓公应该就是他的子孙了）享受人间的荣华富贵。（据卓子说他接受封神这一任 务就不能成神仙了,但是掌管着人神的大门应该也是个不死之躯,所以应该在齐国呆了几年留下种之后呢回昆仑山修道去了）。
<西游记>
再往下就得依据<西游记>了,虽然神话是传说,经历好几个朝代,特别是经历了宋朝这么个变态的朝代,把神仙都写成禁欲的了,但是怎么来说也是 很艺术的,艺术呢就得自圆其说阿。所以就有人考证出大圣哥是混鲲祖师的二弟子准提道人（也即考证出来的菩提祖师）的弟子。
关于散仙就不好说了,资料太少了,搜也搜不到。不过陆压道君是一大枝,菩提祖师是一小枝。
封神演义应该是很热闹的,那时候神仙道友大战,东西南北中各路妖怪大显神通,可是拍的不怎么地。也许小说写的不够热闹。相比有了封建制度的天界的一些神话,尽管有<西游记>大圣哥,还是封神演义这段子好。
指不定哪天网上就有小说把神话给串串,最大的希望是让天界开禁吧、别禁欲了。不过要五百年一发情、五百年一结果、五百年一成型,让天界也热闹热闹??
http://bbs.yvvv.com/read.php?tid=606785
【 《西游记》 de 主要仙魔众 】
太古猿君 魔佛老人 千面天妖
地心古龙 圣手仙王 圣手文王
天罗王（道教中为三清的一种化身）
乾坤大仙 颠倒老祖 穹天老祖
先天老祖 无极老祖 无为老祖
霹雳老祖 藤祖 幻仙子 清弥天诸神 阴阳法王
然后，还有?? 毒龙山千毒沼沼底---蟒神（有双翼）
南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪)；
兽帝（九蛇头加龟背——九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)
霸王（长白山天池的箭恐龙）
天子梼杌（颛顼之子，住在北方玄冰宫）｜
不坏林王狻猊(住在南方热带密林中，身坚胜铁，刀枪不入）
平天大圣牛魔王
覆海大圣蛟魔王
移山大圣狮驼王
驱神大圣野象王
浑天大圣鹏魔王
通风大圣弥猴王
齐天大圣美猴王
（＾＾ 嘿嘿～还专门把“圣”字辈给列出来了～）
— * ---【西天灵山仙佛表】--- * —
【三世佛】南无过去、现在、未来
—— PS：通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
－－【竖三世佛】过去佛的燃灯上古佛，
加上现在世的释迦佛（原名：悉达多）
以及 未来世的弥勒佛
－－ 【横三世佛】 中间是释迦牟尼佛
右有文殊菩萨 ， 左立普贤菩萨
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨；
左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在，所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里，提及了南无过去现在未来佛，本书中称之为三世佛。)
四大金刚：
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛
东方不动（身）佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛；西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。
八菩萨：
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨 十大弟子：
舍利弗智慧第一 目犍连神通第一 阿难陀多闻第一 优波离持戒第一
阿那律天眼第一 大迦叶头陀第一 富楼那说法第一 迦旃延论议第一
罗睺罗密行第一 须菩提解空第一
十八罗汉：
托塔罗汉 探手罗汉 过江罗汉 芭蕉罗汉 静座罗汉
骑象罗汉 看门罗汉 降龙罗汉 举钵罗汉 布袋罗汉
长眉罗汉 开心罗汉 喜庆罗汉 挖耳罗汉 笑狮罗汉
伏虎罗汉 沉思罗汉 骑鹿罗汉
十八伽蓝
美音 梵音 天鼓 叹妙 叹美 摩妙 雷音 师子 妙叹
梵响 人音 佛奴 颂德 广目 妙眼 彻听 彻视 遍视
二十诸天：
日天（又名日宫天子） 大梵天 多闻天 金刚密迹 鬼子母神；
月天 (又名月宫天子) 帝释天 持国天 大自在天 摩利支天；
(大)辩才天 (大)功德天 增长天 散脂大将 婆竭龙王；
韦驮天(战神塞犍陀) 坚牢地神 广目天 菩提树神 阎摩罗王。
其它：
金顶大仙、阿傩、伽叶。
婆罗门教诸神
佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人）
频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多
主要大神：大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主
婆罗八部（婆罗门天龙八部）
水神伐楼那 土神陀湿多 风神伐由 日神苏里耶 天帝因陀罗
道神普善 保护神毗湿奴 阿修罗：底提耶与檀那婆 火神婆由。