篇一：天下第一宫—黄帝宫游览区导游词
天下第一宫—黄帝宫游览区导游词
各位游客、朋友们：大家好！
我叫×××，今天，我将和大家一起共同游览，度过这短暂而美好的时光。特祝大家旅游愉快!（地点：停车场。面向东北，朝游客）
黄帝宫位于郑州市西南37公里，新密市东部，武定湖畔。被誊为：中华人文始祖圣地、天下第一宫、八阵研创地。这里山水秀丽、风光旖旎，自古流传着许多的传奇故事和优美动听的歌谣：
“南京到北京，不如云岩宫。
三柏二石一所庙，王母娘娘坐空中。
石头缝里长柏树，老龙叫唤不绝声。
黄帝风后研八阵，云岩立宫聚群英”。
这是一首从明代流传下来的歌谣。黄帝宫旅游区分六个景点：有武定湖、龙凤岛、黄帝宫殿、黄帝御花园、风后八阵兵俑城和原始部落村。（进入大门后行进中）
迎在我们面前的水面叫武定湖。武定湖发源于北部二公里处的武定岗，其由此曲折向南注入洧水。湖面长度为4华里。要说武定湖的由来，还要追溯到黄帝时期。武定是黄帝的一员大将，他与黄帝的女儿云珠在对面的马骥岭上一见钟情，在一次打仗的时候，武定为了救自己的心上人不幸被毒箭无情地夺去了生
命，从此离开了云珠。黄帝也为此感到非常痛心，为了纪念武定，就把此湖命名为武定湖。（进入大门后行进中）。
这里原是一座吊桥，古时常在城池前的壕沟上设置以作防御。不过这座吊桥比古时稍微改进了一点。过了吊桥，我们便来到了四面环水的龙凤岛，大家可以数一下，前面的土山头是不是九个？按民间的说法，它是九个龙头，这个岛好比一只凤，因此这里称为九龙朝凤之地。正是如此，黄帝才在此地建立了宫殿。4500年前黄帝与他的正妃嫘祖在此恋爱定情，而得名“情人岛”。（地点：吊桥，过吊桥行进中）
情人岛50多亩大，岛上有一个黄帝时期留下来的城堡。我们可以了解到古时人们用夯土造城堡的方法，上面如今还可以看到夯土层。（城堡东门前）
过了门洞，进入古城堡内，不少人称此为世外桃源。西部为窑洞宾馆，你知道吗?这些窑洞是从黄帝时期遗留下来的。以前曾是黄帝的十八员战将居住的地方。后来最南边的一间改为水上码头，所以我们看到的只有十七间。窑洞的特点是冬暖夏凉，居住在里面可以体会到古代自然美，和现代的星级享受。在窑洞的周围是小木屋度假村，里面是仿二星级宾馆标准来装饰的，是为游客提供歇息和度假的场所。居住在这里可以体会到古老的、野外的、大自然的气息。我们大家不妨一试。（小木屋附近）
走出北门，我们看到的是黄帝宫殿景区，这里有黄帝宫殿、王母洞、黄帝议事亭和九龙庙等景点。过铁桥时请大家不要拥挤，注意安全。（铁桥南头）篇二：郑州伏羲山飞龙峡景区导游词
郑州伏羲山飞龙峡景区导游词 大家好！欢迎您来到新密这座有着八千年文明历史的古城，走进人文始祖--伏羲的发祥地，伏羲山，来赏析秀美的自然风光，品读深厚的千年人文。新密市，地处中原腹地，中岳嵩山的东麓，距省会郑州西南30公里，东临新郑，西接登封，南靠禹州，西北与荥阳、巩义相通，溱洧二水穿境而过。全市总面积 1001平方公里，总人口75万人；属暖温带大陆性季风气候，气候温和，四季分明，年降水量584mm，年均温14.3℃。是旅游观光、休闲度假、瞻古拜祖的好地方。
新密历史悠久，从远古时代起，我们的祖先就劳动生息，繁衍在这快富饶的土地上。这里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遗址，有5000年左右的黄帝古都轩辕丘遗址，2000至3000年左右的古郐国，古郑国都城遗址，夏启之都城---新寨遗址，祝融之虚，密国古城，
补国古城，韩长城，曲梁古城等遗址，汉以后王莽、刘秀、刘邦、欧阳修、李自成等历史人物都曾在密县活动过，遗迹口碑甚多。
为什么新密山水能够培育出如此灿烂的文化呢？这与其所处的自然环境有直接关系。新密位于北纬34°19′--34°40′之间，历史上气候比现在温暖湿润，有十分丰富的亚热带植物种类和动物物种；其次，该地形为西北高，东南底，三面环山，为东面缺，冬天可抵挡寒冷西北风，夏季凉爽的东南风又可长驱直入，带来大量降雨。同时，新密恰出在豫西山地进入华北平原的交汇点上，河流阶地土地肥沃，溱洧二水沟通黄河与淮河，成为南北重要的通道之一，加强了南北之间的交流。所以，我们的先民最早走出山林，在这里繁衍生息，建城立国，进而将中原文化传播出去。
如今，新密市交通四通八达，东临107国道，京广铁路和京珠高速公路，距郑州国际机场20公里，北临310国道，境内主干公路“七纵七横”，郑少高速公路、省道横穿其境。拥有厚重文化和秀美风景的新密市，欢迎每一位来此旅游的天下友朋！
现在，我们就要进入人文始祖，伏羲的中心活动区，伏羲山了。伏羲山是嵩山东北向的余脉，东西绵延50多公里，横跨新密、登封、巩义、荥县（过去还有汜水县）五个县市，素有鸡叫听五县的说法。伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一个尖山乡。这里因虽说海拔在1000米左右，然而山上地势较平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山区，还生活着一万多口人的一个山区乡镇。
伏羲山因伏羲而得名，是当年伏羲教民蚕丝、创画八卦的地方。在山的南部，新密境内，是伏羲的后人所建的补国，有补城遗址，曾被炎商征伐，历史上有“炎帝伐补道”的记载。伏羲山区，有当地的群众为纪念伏羲而在三个山峰上建立的三个庙宇。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盘古，有盘古庙，在伏羲山西北部巩义境内；人皇山敬祀的便是伏羲和女娲，位置就在咱们今天所要到达的地方，钟沟村始祖山，也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神农氏，位置就在我们现在行车的左面，大家现在就可以看到。它又叫小顶山，香炉山，山上有古长城，古寨堡遗迹，是一处很不错的游览景区。地皇山下不远，就是著名的一万多年前人类活动的遗迹，织扣洞。在天皇山向北，巩义境内，紧靠黄河，还有伏羲的画卦台旧址，是伏羲做八卦的地方。
车行前方，看到了地皇山，我们现在来到了古代郑韩长城遗迹的旁边。这里的炮台是清代修的，在炮台的东西山上，可以隐隐约约地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墙迹，它就是占国朝代的韩长城遗迹，长城从这里向西，一直到伏羲山登封境，东从我们入口的山上，又正北，经过地皇山，一直达荥阳的境内。有人说这是魏长城，其实这里 是占国时期韩国和东周的边界，韩国因战了郑国的都城，又称郑，所以叫郑韩长城，这是现在国内发现的唯一的一道郑韩长城。
现在我们来到的这个三叉路口，北边是去著名的神仙洞森林公园方向。而我们今天则要更上一层楼，到西边的伏羲山主峰去走上一遍。马上就要进入盘山公路，希望大家小心。走过盘山公路，上到山顶，我们优良传统到了又一个世界，是啊，您看，天变蓝了，地变远了，人的心情也开朗起来了，一切的烦恼也都离我们而远去。这里现在已是海拔平均在900米以上，凉爽的空气，蓝天白云，我们真的是来到了另一个世界。大家看，现在我们的左前方，那道绵延的山梁，就是有名的双牛山，相传两条公牛干仗，在此角力，直至将心都挤出身外，这东边两山之间，下边的一座圆形小山，就叫牛心石，现在是一个村子的名字。这双牛山西部，面南，西二部分，岩石边、犬牙交错，怪石林立，并且全部是红色砂岩，十分壮观，那就是有待开发的红石林景区。
过了红石林景区，我们就要进入伏羲山的中心，尖山乡政府所在地了。这里，在抗日战争时期，皮定均司令员带领我入路军战士，在这里建立了豫西抗日根据地，这公路的右边，旧尖山村，就是原来的“密北抗日民主政府”的在地，有旧址尚存。
过了尖山村以后，我们现在进入到了伏羲山最为壮观美丽的地方，这里的山顶处公路边最窄处仅二十余米，山下林密风清，谷深砦远，山上如入云端，有飘飘欲仙之感。我们不妨停一下驻足十分钟，来领略一下这赏心悦目的难得风光。这山的北部，就是有名的落鹤涧，密县的旧八景之一“兰崖偶鹤”即挡此处，传说过去有兰公夫妇，恩恩爱爱，在此修练，后成正果，化做仙鹤飞去，这里常留下偶尔的鹤影。实际上，同下林深岩险队，山崖形似展翅的飞鹤，故而留下此一胜景。山下边，就是荥阳环翠峪旅游区的著名景观：落鹤涧。
我们再往南部看，南边的山下，就是新密的香峪寺旅游区。大家可以从这里看去，香峪寺谷深林密，一去十几公里，从这里看去，那幽远的蓝灰色的山峰和谷影，会给增添多么多深深的遐想啊！如果有时间，你不妨也可以去做一番探险吧！
现在，我们已走到了豫西抗日根据地的中心，田冲湾村了。田冲湾是山上的一个四面环山的小盆地，当年皮定均司令员的司令部就驻扎在这里。在我们的左边，就是田冲湾村。田冲湾过去的民居，全部是清一色的石头磊砌的，叫石头片房，集中而有特色，难得一见，现在还有少数房子没有改造，有时间大家可以去领略一番。我们现在的路边，面南座北，就是皮定均司令员办公休息的旧址，房子是二层的窖洞，有暗门通向北边的山头，前几年失修，现在准备重新恢复起来，让大家在这里看到革命前辈浴血奋战的地方，珍惜我们今日的幸福来之不易。
各位游客,大家好!欢迎来到伏羲山大峡谷景区。
伏羲山大峡谷景区坐落于新密市西北20公里的伏羲山山区，北接荥阳市，西邻巩义市，是连接三地的重要通道。伏羲山属于嵩山山脉向东延伸部分，主峰五指岭1108.5米，横跨伏羲山全境。这里气候温润，四季分明，年降水量600—900mm，年均温11.6℃，比市区低2.7℃，景区植被茂密，物种繁多，绿树掩映，花木扶疏，有千年以上的的古树名木数十棵，其中，具有“活植物化石”之称的古亢树，是伏羲山特有的树种。镶嵌在大山深处的大峡谷，终年流水不断，谷底飞瀑、跌水、深潭、平湖，清幽凉爽，姿态万千，风景秀美，巨大的岩石像被打磨过似的，平坦如镜，洁净光滑，游客可以在这里享受世间少有的“岩石浴”；峡谷两岸岩石兀立，岩壁上天然石梯悬于空中，形形色色的人物和动物形象惟妙惟肖。
景区总规划面积5.3平方公里，以伏羲文化和红石大峡谷为主要特色，分为上下两部分：上部以卧龙台、文化隧道、望乡台、八卦台、万年栗、栗仙神祠、女娲补天处、神龟折足、五色石等景点为主，全面反映伏羲文化的形成、发展、传播以及对后世的影响；下部以黄龙潭、黄龙庙、簸萁潭、立龙锅潭、贯云瀑（龙影瀑）、八分潭、乌龟拜寿、九龙潭、图腾柱、马蹄沟、沐云梯、等景点为主，深切感受峡谷风光，体验自然鬼斧神工。
游客朋友们，为了保证游览顺利进行，为了你们的安全，请不要随意走动，不要到危险地段，做到观景不走路，走路不观景。
卧龙台
各位游客，现在这个位置是景区观景最佳处——卧龙台。站在这里，即可以看到景区全貌，又可以将周围的景色尽收眼底。请大家随我手指的方向看，远处山上有一座庙，名叫“始祖庙”，里面供奉的是中华民族的人文始祖---- 伏羲及其妻子女娲。早在八千年前，伏羲、女娲就生活在这一带，伏羲作八卦、发明渔猎工具、制婚嫁之礼、创历法、正姓氏、造书契制琴作乐等功绩使人类从此由蒙昧进入文明，女娲抟土造人、炼五色石补天的故事至今还在民间广为流传。后人为了纪念他们，就建了这个庙，这座山也因此庙而得名——始祖山，又因伏羲为人文始祖，故又称“人皇山”。请大家再向右看，这座山叫“牛丈”，“丈”即山的意思，相传金牛大仙和银牛公主这一对夫妻受到坏人的调拨，竟大打出手，结果，你一拳，我一掌，越打越凶，从洞内打到洞外，又打到鸡冠岭，从鸡冠岭又打到小顶山，然后打到五指岭，昔日的夫妻成了今日的仇敌。结果，双方都因用力过猛，将各自胸脯抵破，两颗红彤彤的心脏从胸膛跳了出来，落在这里化成了今天所见的这座山。接下来，请大家向后看，此山
名叫“郎寨山”，据当地村民讲，当年杨二郎担石追日，路过此地，就停下来歇息充饥，待他离去时，竟把一石块落下了，天长日久，那个
石块就长成了这座大山。大家向下看，那就是大峡谷，让我们先一睹她的红颜，待会儿，我们就要下谷。游客朋友们，站在这个开阔的平台上，你们的心胸一定非常舒坦。那么，接下来的五分钟就交给大家自由支配，五分钟后，还在这里集合，切记，注意安全。文化隧道
各位游客，接下来，我将带领大家乘做“伏羲号时光快车”，回到8000年前的原始社会，去感受先民们的生活，大家准备好了吗，列车马上启动了。
人文始祖的出世
每个民族都敬仰自己的祖先，为弄清他的原始面貌，幻想出许许多多的神话传说。其中很有意思的一个，说中国人的祖先是一对兄妹：伏羲和女娲。大家来看，这幅画讲述了人文始祖伏羲的出生，相传，伏羲的母亲华氏外出，在雷泽（今河南濮阳）中无意中看到了一个特大脚印，好奇的华氏用自己的足迹丈量了大人的足迹，顿时，电闪雷鸣，狂风大作，天空中有巨龙腾飞，她感觉好像被蛇缠住了一样，于是就有了身孕，而令人惊奇的是这一怀孕，就是十二年，生了一个人首蛇身的孩子，他就是伏羲。后来，他妹妹女娲也出世了。女娲抟土造人
地球最初是一个浑沌的球体，有如鸡蛋。有一盘古执斧，胡乱挥砍，将地球一分为二，轻者上浮，重者下沉，一万八千年后，天地才最终形成。又过许年，盘古左目为日，右目为月，躯干化作大地，骨骼变成山川、丘陵，血为江河，须为草木。开天辟地后，未有人类，女娲抟黄土做人，大地上出现了成群的聪明、有智慧的富贵者，但这工作毕竟太辛苦了，时间一久，女娲精疲力竭，于是她用藤条放在泥里一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点变成了贫贱凡庸者。这就是地球上第一批人类，女娲是伟大的女神，是人类的创造者，中华民族的母亲。滚磨成亲、测天意
女娲抟土造人后，人类开始繁衍生息。伏羲作为部落首领，带领大家过着采集、狩猎的生活。一天，伏羲走到一个树林边，从林中蹿出一只老虎，拦在路中间，老虎并不吃人，变成了白胡子老头，他对伏羲说：“天下将有大难，如果有一天我的眼睛发红了，你就跳到我的嘴里，将来可以得救。”然后又变成了老虎。果然有一天，天塌地陷，洪水滔滔，伏羲、女娲照老虎说的跳到老虎嘴里，老虎变成了石头。洪水退后，人类灭绝了，他们二人来到了伏羲山。为了延续后代，不使人类灭绝，他们就测天意，看天神允许不允许他们结婚，他们想了两个办法：一是在山头上分别燃起一堆火，看看烟是否合一起；另一办法是在两个山头上向下滚磨盘，看磨盘能不能合在一起，如果他们都合在了一起，说明天意让他们成亲。结果，两个山头上的烟和滚到山下的石磨盘都合在了一起，于是他们就成了亲。
游客朋友们，洪水传说只是一个传说吗？为什么伏羲、女娲二人会来到伏羲山呢？据地质考古学家证实，地质年代确实经历过几次大的洪水期。洪水来临，黄河河谷与伏羲山以东是汪洋一片，这里平均海拔700米，自然成了他们的必然选择。
因此，民间把伏羲和女娲作为婚姻、生育之神加以供奉，作为一个民族永恒存在的象征加以崇拜。
下面我们看一下伏羲的功绩
1.始作阴阳八卦，创立中华易学
各位游客，这个图案大家并不陌生，它就是八卦图。在人类蒙昧时代，生活很艰苦，即便辛
勤劳作，仍旧食不果腹，饥寒交迫。伏羲十分茫然，闲暇之余，时常坐在卦台山颠，苦思冥想宇宙的奥秘。仰观日月，俯察山川，不断反省自己，年复一年，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地。有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻景，紧接着一声炸响，眼前一块
大石头亦幻化成立体的太极，阴阳缠绕，光辉四射。太极图深切地映入了他的意识中，彻底明白了天人合一的密码，原来天地竟是如此简单的阴和阳。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化为最简单的符号，以“-”示阳，以“--”示阴，按照四面八方排列而成了八卦。它是远古人类对世界的初步认识和把握，孕育着中国哲学的萌芽，奠定了中国乃至东方文化思想的一个重要特征，这也是后来《周易》的思想基础。我们中国人的智慧是伟大的。
2.发展渔猎工具，提高生产能力
游客朋友，我们今天吃粮食，动物的肉、奶及其他，而早期人类靠采集野果，打鱼，狩猎等为生，要发展生产力，工具的改革是至关重要的，伏羲发挥自己的聪明才智，借鉴蜘蛛结网方式，教导民众用绳索结成网，网禽兽，网鱼虾，捕获量大增，于是将消费不完的渔猎品加以驯养，开始了畜牧业，进而开始了原始农业。正是如此，伏羲也就成了畜牧文化的代表，直至近代，渔猎行业还流行将伏羲作为祖师爷的习俗。
3.结束结绳记事，创造书契文字
原始时代，结绳记事是全世界各民族的共同现象，具体办法大致是大事结大结。小事结小结，有些还在绳上印染不同的颜色作为辅助，伏羲造书契，指的是契刻符号，有什么事非记不可，就先用一个特定的符号刻或画在什么东西上，这可比结绳记事简捷方便多了。其实八卦就有书契的功能。
4.制定嫁娶之礼，推动社会进步
氏族社会早期，人类过着原始群居生活，有男女之别，但无家庭生活。随着社会的发展，群婚的害处逐渐显现出来。伏羲改革婚制，提倡一夫一妻制的对偶婚，我们可以想象，在一个风和日丽的日子，伏羲召开部落联盟大会，庄严宣布：“从今以后，原来那一套男女杂游，不媒不聘的做法行不通了。大家都要把自己管好，凡要得到女人的，一定得明媒正娶，礼物吗，有两张鹿皮就够了，望各位注意，对违犯者严惩不怠。”就这样婚姻制度发生了革命性的变化。血缘杂婚变为族外对偶婚，从而提高了人口的生育质量，提高了人口的体能，推动了社会进步。
5.创立天文历法，指导生产生活
伏羲时代，原始农业已经起步，伏羲部族已掌握了一定的历法知识。
6.龙图腾
游客们，你们认得出这个拥有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪、鱼尾等特征的动物名称吗？它就是中华民族的图腾----龙。七千年前，伏羲活动在中原地区，建都宛丘（今河南淮阳）。伏羲智勇双全，力大无比，在中原征服了许多部落，他集中了当时人们喜 爱的几种动物特征，创造了龙，自称“龙师”，并将龙作为华夏族的图腾，从此，中华民族成为了“龙的传人”。封建时代，龙象征着皇权，神权，是不可侵犯的威严，而在科技飞速发展的今天，龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓家。舞龙，赛龙舟，就连灯谜，对联图画中，都有龙的形象。作为龙的传人，我们应该发扬光大龙文化，弘扬一种浩穷天宇的民族之气。希望每一位来此旅游的游客，都努力拼搏！
7.其他发明创造篇三：新密皇帝宫
新密皇帝宫
黄帝宫是中原腹地人文、自然景观具备的风景区，座落于风光绮丽的武定湖畔。位于河南省
郑州市西南37公里，新密市东部，被誉为“中华人文始祖圣地”、“天下第一宫”、“八阵兵
法研创地。” 景区内主要景点有：黄帝宫殿、风后八阵兵俑、武定湖、九龙潭、人祖洞、龙凤岛、清心岛、原始部落村、竹林迷宫、御苑、百果园、牡丹园、梅苑等。娱乐服务
篇二：函谷关景区导游词
函谷关旅游区导游词
[?道家之源?门前]
各位游客，大家好! 欢迎各位参观函谷关，我是导游小X。
函谷关是我国历史上建置最早的雄关要塞，而且也是道家始祖老子著写《道德经》的地方，因此被誉为?千古雄关，道家之源?。所以我们今天的参观也就分为两部分，第一部分是老子著经处——太初宫，第二部分是函谷关。
现在我们看到门额上?道家之源?这四个大字，它是由我国前任（第六任）道教协会会长闵智亭（玉溪道人）题写的，非常权威的界定了函谷关在我国道教中的地位。接下来我们看一下这幅对联，上联是?三百代太初之光生一生二生万物?，下联为?五千言道德真经法天法地法自然?,意为自然界始于太初,《道德经》源于自然。首先我们参观第一部分——太初宫景区。
[朱雀门—碑刻—灵符遗址—太初宫前院门口]
各位游客，请看前面这座青灰色门楼，它叫朱雀门。上面雕有两只似凤非凤，似鹤非鹤的鸟雀，其为朱雀,它是中国道教四种护卫神之一，与青龙、白虎、玄武合称为四灵，它们来源于古人对自然崇拜中的星辰崇拜,本属于28座星宿,到了战国以后,逐渐根据其形状和方位的不同划分为四灵,分别镇守东、西、南、北四个方位,我们常说东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武就是这个意思.朱雀迎门有开门吉祥之意，在此先预祝各位游客吉祥如意！
函谷关始建于西周,鼎盛于秦汉,距今已有3000多年历史。它不仅是一处军事要塞,而且是道家文化的发源地，在公元前491年,曾任东周守藏史的老子因看到周王朝日渐衰落,无力再作学问,便辞官西隐,途经函谷关,被当时关令尹喜拜留在关内太初宫,写下了彪炳后世的五千言《道德经》，从而开创了中国独有的一脉道家文化，奠定了中国道教文化基础，知道《道德经》的人不在少数，了解《道德经》的人就为数不多了，《道德经》是我国最早的一部较为系统的哲学著作，它集中反映了一个?道?的概念，
体现了一种?无为?、?不争?的思想，通篇七十三次提到?道?，旨在教化人们凡事遵从规律，顺应规律，不能强作强为，现在好多从商从政的人都研究过《道德经》，而且从中领悟了不少经营管理之道，今天我们大家在函谷关接触了《道德经》，认识了《道德经》，希望老子的一些思想能对你的生活和事业有所帮助。
各位游客，我们现在去参观灵符遗址,了解灵宝地名的来历.灵宝早在夏、商、周时称桃林，秦设桃林县，汉代设弘农郡,曾管辖过11个县,隋代恢复成桃林县。据司马光的《资治通鉴》215卷唐纪31篇记载：唐开元二十九年（公元741年）农历十一月初七，陈王圭府参军田同秀上奏唐玄宗，言老子托梦于他，说当年著经之地藏有灵符一枚，得此灵符者可永享江山。唐玄宗对此说法深信不疑，命人去寻找灵符，果然在此处掘地三尺，找到一个桃木简符，桃符上方刻一古体桑字。农历十二月十六，众臣为唐玄宗解符，他们说此字为一古体
接下来我们再了解一下两边的壁画，它讲的是?紫气东来?这个典故：据《神仙列转》记载,东周时函谷关关令尹喜善观天象。一天他登高远望,看见东方紫气缭绕,其长三万里,犹如飞龙,料定必有贵人过关。果然过了不久，老子骑青牛从东徐徐而来。尹喜便挽留老子在后方的太初宫，住了五
个月写下了流传千古的哲学名著《道德经》。紫气东来这个成语便被流传了下来。至今，我国民间仍喜爱用这四个字作为春联的横批，以此表示吉祥如意，贵客临门。
[三清殿—三皇殿—太初圣宫—灵石]
到这里我们来参观一下景区中第一个庙宇:三清圣殿.三清殿是我国道教中的一座标志性建筑。三清是我国道教中三位最高尊神,他们的出现标志着道教神仙谱系的基本定型.一般在我国道教胜地都会有三清供奉.三清即:太清---太上老君，道德天尊。玉清---元始天尊。上清---灵宝天尊。
参观过了三清殿,我们再去了解一下三皇.三皇即天皇、地皇、人皇。天皇：伏羲氏，后人称伏羲青帝，发明先天八卦，除暴安良,确定婚嫁制度,被誉为?八卦祖师?;地皇：神农氏，后人称神农炎帝，他发明草药，耕种五谷,教人类食用熟食;人皇：轩辕氏，后人称轩辕黄帝，他开创文化,发明文字，抽取蚕丝,教人们织布做衣,被誉为?人文初祖?。
我们现在去神圣的太初圣宫拜谒老子。太初宫原称太初观，后唐玄宗李隆基御赐为天宝观, 到了宋崇宁四年才改为太初圣宫。此圣殿始建于西周,我们目前所看到的建筑则是唐代遗留下来的,并且在宋、元、明、清历朝均有修缮，这里有碑为证：东边这通是元大德四年重修太初宫碑,距今已有700多年历史。西边这通是清顺治十年重修太初宫碑,距今也有300多年历史,上面刻写的都是老子入关、玄宗改元和重修太初宫的历史资料。我们着重来看一下元代这通碑的碑座，赑屃的头是缩着的，这在全国也是十分罕见的。很多人认为它体现了老子的一种主张，老子在《道德经》第67章中说：?吾有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。??不敢为天下先?恰恰是老子无为居下、外柔内刚思想的体现。
各位游客，我们仔细看一下两块柱础石是有区别的,它们的外观一个为倒扣的莲花状,一个则是圆鼓状,它们均是唐代所留的,已经1000多年。这和我国古建筑对称性的要求不相符合，为什么呢？在道教中莲花代表阴,圆鼓代表阳,《道德经》中42章中说：?道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和?。这体现了老子阴阳对应，阴阳平衡的观点，同样说明人们早在唐代就已经对《道德经》有了一个很深的理解，并且把
它运用到太初宫的建筑艺术上。主殿的地基也是唐代遗留的,除此之外,还有明代嘉靖年间遗留下来的木架结构工艺，和清代光绪年间修复的梁记。殿内主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著经的坐像，左边是书童徐甲，右边是东周时函谷关关令---尹喜，就是他当年望紫气，迎老子入关的。现在我们着重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,字聃,号伯阳，我国古代伟大的思想家、哲学家,生于公元前571年农历2月15日，河南鹿邑县人,他曾做过周朝守藏史，相当于现在的国家级图书馆馆长。东、西两侧的墙壁上，写的就是老子所著的《道德经》全文,为元代版本,分上下两篇,上篇言道,下篇论德,故称《道德经》,共81章,5380多字。这部道家学派的开山巨著言简意赅，包罗万象，据联合国教科文组织统计，它的发行量在全球仅次于《圣经》,位居第二,老子被国人尊称为?哲圣?。
说起老子著经,我们就来参观一下老子当年著经的书桌—灵石。灵石的外观十分平整,并被八条白石英线分割为九层,?九?是道教中最为吉祥的一个数字,有?九九归真?之说,今天我们到此可以摸摸这块儿灵石,一来可以平平安安,健康长寿;二来可以好运连连,步步高升!
[碑林—鸡鸣台—仙丹阁—大道院]
各位游客，我们现在来到了函谷碑林。这里收集了灵宝境内发现的珍贵古碑刻和一些书法碑刻。碑林里有三块比较重要的碑刻墓志。这一块是唐代杨仲昌的墓志，同时同地出土的还有杨仲嗣、魏国夫人、莒国夫人等杨氏家族的墓志，是研究贵妃杨玉环的重要历史资料。这一块是明代吏部尚书许天官夫人墓志，证明了任兵部尚书的许进（父）、工部尚书许诰、吏部尚书许赞、兵中吏部尚书的许论父子4人是灵宝梁村人。这一块是明代嘉靖乙卯年间的《重修关王庙碑》，记载了豫、陕、晋三省交界地带罕见的一次大地震,同时,它也是灵宝当地的特产---黄金矿石碑.灵宝的黄金年产量连续20多年稳居全国第二位,并在2004年年底被中国黄金协会命名为?中国金城?。其余的书法碑刻都是古往今来一些文人墨客为函谷关留下的墨宝，大家可以欣赏一下。
各位游客，沿着这123级台阶拾级而上，上面就是?鸡鸣台?了。它是?鸡鸣狗盗?这一成语典故?鸡鸣?的发生地，?鸡鸣台?又名?田文
台?。田文就是战国四君子之一孟尝君。据《史记--孟尝君列传》记载：：公元前299年，秦昭襄王以齐国孟尝君为秦相，后有人进言‘孟尝君乃齐国人，必先齐而后秦，秦国危矣’，于是，秦昭襄王欲将孟尝君囚而杀之。孟尝君闻之，托人求救于秦昭襄王宠妃燕姬，燕姬要以天下无双的狐白裘大衣来交换出关文书，可是，这件狐白裘入秦时已经献与秦昭襄王了。孟尝君手下三千门客中，有一位门客能为狗盗之术，半夜时分，入秦宫盗出狐白裘，遂换到出关文书。孟尝君得到出关文书，更封传，改名姓以出关。等到达函谷关时，又是半夜时分，以秦国关规：日落闭关，鸡鸣开关。情急之下，孟尝君手下另一位擅长口技的门客学了几声鸡叫，学得是惟妙惟肖，一时间关内外群鸡齐鸣，守关人听得鸡叫打开关门，就这样放他们出关了。等到秦昭襄王派人追至函谷关时，孟尝君已经逃走多时了。鸡鸣狗盗这个成语即由此而来。唐代诗人胡曾曾有诗曰：?寂寞函关锁未开，田文车马出秦关，朱门不养三千客，谁为鸡鸣得放回？?
各位游客，我们现在参观的是仙丹阁。仙丹阁又名?仙人居?，是传说中老子散丹救民的地方。到这里我们首先来了解一下门口这副对联，该联据说是老子自创的会意字，由十四个冷僻字组成，它概括了道家养生修炼的基本内容，上联是：玉炉烧炼延年药，下联为：正道行修益寿丹。大意是：道家认为养生要注重心命双修，最重要的是自身的保健和调节。殿中供奉的就是老子的塑像了。相传，当年老子在函谷关著经之时，这里正流行瘟疫，老子所骑的青牛也卧地不起，吐出牛黄，老子就用牛黄和一些草药炼成丹药，给百姓治病。在灵宝当地还有这样一个民俗：每年的正月份，家家户户都会用黄纸剪一头黄牛，上面还写着?正月二十三，老君炼仙丹，门上贴金牛，四季保平安?四句话，祈求新的一年全家人健康平安。
各位游客，我们现在看到的是函谷关大道院,这里主要以弘扬民族文化为主题，是目前河南省最大的一座仿秦汉建筑道院。殿中神像共有36尊,正中间为主体部分，共有主像13尊。最前方的是王灵官，济生济死，驱邪降魔，镇守山门。正中一排是我佛、道、儒三家文化的创始人：中间是道家创始人老子,右侧是儒家创始人孔子,左侧是佛教创始人释加牟尼。佛道儒三家思想都有各自的精华，在发展过程中互相斗争，互相渗透，又互相
篇三：导游词
各位朋友，大家早上好！今天起了一大早辛苦了，不知道各位有没有调整好生物钟呢？一日之计在于晨，现在我们就来学习一下“三个代表”清醒清醒头脑。
首先，我代表驻马店市人民欢迎您的到来！我市位于河南省中南部，地处我国南北方、东西部的结合地带，承东西通南北，素有豫州之腹地，天下之最中的美誉。在此，我我仅代表驻马店市人民向您保证，虽然大家出门行万里，但是来到这也会让您感觉到家的温馨。
其次，我代表黄淮学院全体师生向您问好！我校位于驻马店高新技术开发区，近邻107国道、京珠高速，交通极为便利；周边有国家级森林公园薄山湖、国家4A级风景名胜区嵖岈山、全国最大的平原人工湖宿鸭湖，有“梁祝故里”、“盘古胜地”等丰富的人文景观，山水相映，环境优美。相信您会在今天的游览时光中，感受到我校师生热情好客的质朴情怀。
最后呢，我代表本人向各位鞠躬了！本人呢，姓崔单字一个航。大家可以叫我小崔或者崔导。我是土生土长的河南人，也许有的人觉得我们河南男人比较粗犷，不太适合做导游这种细致的工作。其实不然。经过联合国教科文组织29名专家组经过120余天的科学论证，得出结论——俺们河南这儿出导游！特别是有魅力的男导游！在接下来的几天里，希望大家多多配合支持，虽然我不是最优秀的导游，但一定是最用心的导游。有事您说话，小崔会尽全力满足您的要求！
都说白驹过隙，这话一点也不假，说话间不知不觉咱们已经到了今天的目的地—黄淮学院，好了，请大家有序下车，保护好妇女和儿
童！
大家现在所处的位置是我校图书馆的正门，马路对面是我校的北校区，我校的行政楼、创业园等都分布在北区，今天我们先从中区开始我们的行程。大家在中区门口可以看到一块长约5米的浅黄色石头，在阳光的照耀下熠熠生辉，“黄淮学院”四个红色的大字好不醒目，仿佛在诉说着黄淮学院在一步步走向辉煌。
各位游客朋友们，请大家跟我往南走，经过这座石桥，穿过启德北路，我们就来到了黄淮学院图书馆广场，首先映入眼帘的是东西对称的三个高约3米的灯柱，在晚上图书馆广场灯火通明，各种社团在这里开展活动，好不热闹。图书馆的东边是我们的教师家属院，南边有9号楼和10号楼，西边则是我校的又一标志性建筑—艺术楼。我校秉承“读者第一，服务育人”的宗旨，以开放服务为特色，以“书香型、数字化、智慧型、特色化”为图书馆的发展理念，以丰富资源为引力，以服务社会为己任，充分利用学校团书馆自身图书、信息、场馆等优势，努力将学校图书馆建设成为管理科学、资源丰富、环境优雅、服务高效、包容开放的现代大学图书馆，服务地方经济社会发展。
图书馆占地15.3亩，分为南北两个部分，于2009年9月正式投入使用，其建馆历史可以追朔到上个世纪80年代。下面我们往南走，大家注意脚下的台阶。接下来我们进入图书馆北部的二楼主门厅，我们可以看到一排排古色古香的巨型竹简，上面用小篆书写着《礼记中庸》中子思所说的一段话，介绍了做学问的几个层次。大家抬头便可
以看到我校的校徽，像什么呢？没错，像凤凰。我校校徽以蓝色地球和金色凤凰为显形，凤凰不断的浴火新生，象征着黄淮学院在发展过程中不断突破自我，不断超越，实现一次次质的飞跃；校徽标志开放、动感、螺旋上升，寓意着学院“引进优质教育资源，牵手国际知名高校”的办学思路以及着力打造学院的国际化意识和开放式办学的理念；整个造型又蕴含“除了奋斗 别无选择”的学院精神，象征黄淮学院发展生生不息，对事业的追求永无止境，攀登科学技术高峰的思想永无止境。图书馆的北部一层设有期刊阅览室、自习室、和图书馆报告厅，三到五楼每层都设有不同类别的阅览室，冬暖夏凉，为大家提供了一个舒适的读书环境。在主门厅的东部设有钟楼，它就像著名的大本钟，准时地为周围的人们报时，记载着岁月的流逝，提醒着师生们珍惜光阴，用心读书，继承与发扬传统文化。连接图书馆南北区的是我校特色的沙龙阅览室，内设休闲饮吧和图书馆漂流岛，各位游客朋友，如果您有兴趣的话，也可以将您喜欢的书，放在图书馆漂流岛，让它随着书海飘荡，让更多的人阅读它，学习它。
图书馆的南区主要是图书馆办公人员的办公室、研修间和自习室。走出图书馆室内，我们可以看到一片长方形的绿化区，我们的左手边是启心路，立意于开启心灵之门，右手边是启明路立意于开启光明之门，在绿化区的尽头有一个三层楼高的灯塔，灯塔的东侧就是我校的九号教学楼，西侧是我校的十号教学楼。请大家往后看，大家可以看到在这面巨型的石墙上方，雕刻着我们黄淮学院的校徽，下面雕刻着
十六个大字：只有逗号 没有句号 除了奋斗 别无选择，这便是我们校徽的含义。
下面请大家顺着启明路向南走，一路上我们可以看到八个新华影廊，上面主要介绍了我校近几年的发展情况和那些为地球绿化做出贡献的人。穿过启美路我们就来到了十号教学楼，十号教学楼是外语、文传、和经管系上课的地方，内设众多实验室，主要包括电视演播厅、经济管理综合实验室、ERP实验室、沙盘模拟实验室、电子商务实验室、餐饮与前厅客房模拟实验室等。十号教学楼的对面，就是九号教学楼了，那里是数学系、社管系和体育系上课的地方，内设九号楼报告厅，我们中区的一些论坛和讲座都会在九号楼报告厅举行。我们接着由启美路往西走，在我们的右手边，我们会看到一座小山丘，阳光洋溢的日子里，我们的同学会三五成群的坐在山坡上，看书读报，好不惬意。继续往西走，我们经过启德西路，便能看到一大片园林，这便是我校的四季园，四季园里四季常青，春天到来的时候，迎春花和桃花，争相开放，红的、绿的、黄的，构成了一幅美丽的图画，在四季园的东北角，有一弯碧绿的人工湖，在夏季夜晚，同学们可以在那里，乘凉避暑。
我们继续往西走，经过启智路，就来到了艺术广场，每到星期六的晚上，这里总会上演着由学生、由社团举行的文化演出。现代的、古典的，东方的、西方的，这里就像是一个文化交融圈，各种文化在这里兼容并进，开拓创新。艺术广场的正西方就是我校的又一标志性建筑—艺术楼，艺术广场的正南边，是我们的榕苑学生生活区。在艺
术广场上我们可以看到东西对称的10根灯柱，在灯柱的尽头，我们可以看到一个花坛，花坛上矗立着我们黄淮学院的校徽，激励着我们时刻不忘校训，努力学习。艺术楼主要是艺术设计学院和音乐表演系上课的地方，大楼入口处的北边，是一个艺术表演厅，我校的一些讲座和文化汇演，都会在那里举行。艺术楼里不定期的会举办一些名人的字画展，方便了学生们的学习。有时也会展览一些艺设学生的毕业设计，有各种各样的模型和设计效果图。虽然是学生的毕业设计的，但是在其中不乏一些作品，能让您看到未来的艺术大师。例如我校计算机专业学生生俊的毕业作品，就被一家香港公司以8.5万的高价买走。
由启美路继续往西走，在启美路和启翔路的交叉口我们可以看到梦工厂，梦工厂从外面看起来有点像水立方和鸟巢的结合，说它想水立方，因为它想水立方一样四四方方的，说它想鸟巢，因为它身上的条文，就像鸟巢一样，错综复杂，但又井然有序。梦工厂是学生创作的天堂，在那里，学生们可以发挥自己的想象，用双手搭建出心中的梦想。
现在，各位朋友请跟我沿启翔路往南走，路的尽头我们可以看到我校的体育场，体育场分为室内和室外两个部分，在室外体育场我们可以看到红白相间的塑胶跑道和绿油油的绿茵场，东边有篮球场、排球场、羽毛球场、网球场和乒乓球场。在这里同学们挥洒着汗水，收获着健康。