这是一个妙境天成的神秘世界。
这是一个纯净自然、不染尘埃的原始画廊。
这是一个集怪石、奇松、秀木、古寺、神泉为一体的人间仙境。
这就是朝阳市建平县烧锅营子乡西部的喇嘛山风景区，素有“塞外黄山”之美誉，以“怪石嶙峋、泉水甘甜、花木奇异、四季景秀”而著称，虽无五岳之雄峻，却有塞外少见的江南小家碧玉之玲珑俊美，它神奇、神秘，别具一格。
喇嘛山在方圆百里的名声很响。当地老百姓称其为桥头庙。桥与庙如今都已经无迹可寻，但这个名字留下来。关于站在喇嘛山上看遥远的黑水河上人头飘走的传说知道的人也不是太多了。历史在传说中不断地掀翻着册页，终究会有一些被湮没一些被流传下来，但流传下来的很少是原汁原味的，都是被演绎过的。
喇嘛山不高，但有仙气和灵气，这在贫瘠的辽西很少见。你可以想象在荒芜的群山万壑中，喇嘛山犹如一颗碧海明珠，熠熠生辉。能有这一山的绚烂景观，得益于喇嘛山马蹄铁型的山谷的偏东南走向，这一偏正好生出这满山的美丽与故事。
从山下到山中灵泉寺或攀上山顶，有三条路可走，即东西山脊和中路，登山的线路不同，险峻难易的程度不同，古道蜿蜒，曲径通幽，步移景换。中路看杂树和泉水，东西两路看奇松和怪石，仁者智者各得其乐。
喇嘛山石怪，怪在鬼斧神工。
喇嘛山石多为独立的无根巨石，拟人状物，惟妙惟肖，千奇百怪，多姿多彩，拟人的栩栩如生，有马克思、列宁头像的，有顽皮的娃娃，有慈悲的佛祖，更有酷似罗丹《思想者》的天然石雕；状物的如禽似兽，如禽的有鲲鹏落阔野，有雄鹰教雏子，有鸽子石、燕子石，似兽的有母子狮子，有灵猴出世，有骆驼、有山猪、有家狗……
不同的角度不同的光线不同的眼睛可以捕捉到不同的影像，每一块石头都有无尽的故事，石上刻有蒙文或藏文，无人知其要义，都是很久以前的僧人刻上的。更有苔藓与地柏及不知名的花草不顾一切地倔强地生长其上。
东山脊顶，群石叠嶂，似石河、石海，望之浩然，有翻滚奔腾之势，令人眼花缭乱。山中僧人释昌灵主持说:这是一个海洋世界，像是许仙和白娘子的《白蛇传》传说。群石中生长着两棵珠联璧合的夫妻松，夫妻松各自伸开手臂，向东西舒展成欲飞的翅膀，那是忠贞不渝的爱情最好的见证。而酷似各种水中的动物象是水漫金山后留下的水中精灵。
落入凡间的精灵，得造化之青睐。
山的西脊半腰处，有一块巨石，无论从哪个角度看都极似电视剧《红楼梦》片头中的飞来石，那或许也是女娲补天所剩下来无用却多情的顽石。石边有一松树状近迎客松，斜刺里一枯枝似剑，有人说那是挥剑问情。
骆驼峰是由几块巨石构成的，身子卧着，头昂起向天。有人说，似是驮着几千年的行囊，累了，静卧下来，便成一峰，又似嫌这辽西荒凉，欲到天边寻觅仙草。
山中近顶的峭壁为将士峰，一群年代久远的头戴盔甲的将士站成了一个众志成城的森严峭壁。守护着古燕国的辽阔土地，演绎着惊天地泣鬼神的悠远传说。山的后脊便是绵亘数百里的燕长城，一直穿过河北、内蒙、辽宁很多山脉。燕长城在山脊上走的远了，一头扎向山谷，在不远处又昂起头来，向另一个山头攀去，蜿蜒起伏，曲曲折折，飞腾而去，灰色的龙脉清晰可见，气势非凡，眼前似幻化出几千年燕国将士及大写的燕字旗帜在迎风招展。
雄关漫道，如今只有寂静的石头，寂静的石头会唱燕风。
山顶可见对面山顶大平台是被当地传说的穆桂英点将台。
喇嘛山松奇，奇在千姿百态。
喇嘛山的松树多为原生松树，松龄在几百年以上，根入石壁，树干虬劲，鳞片暗红，华盖如伞，像是山上的守护神，在矗立、在瞭望、在看守着一山的锦绣。
每一棵树都在以自己独有的姿态展示着数百年的风采。山顶上有三棵松联手而立，人称桃园三结义，附会这个美好的传说，是褒扬三棵松树历尽几百年的沧桑，依然在没有寸土的岩石上青葱如初，依然并肩担雨雪抗朔风，那份情意真是惊天动地感人肺腑。
被称为迎客松的松树枝干有插天之势，直冲云霄，枝如臂膀舒展地伸过来，意欲拥抱每一个过往行人。
东山脊上连片的松树被人称为七仙女松，人们附会传说七仙女奉王母娘娘之命下界采摘鲜果，被这迷人的风光迷住，再也不想飞回天山，于是化作这欲飞的松树。
喇嘛山寺古，故在年代久远。
喇嘛山有下寺、中寺和上寺，下寺便是老百姓称为桥头庙的金蝉寺，因为多年前被毁坏，现只留下两棵近百年的古松和荒草中的砖头瓦块，能证明这里曾是烟火鼎盛、人来人往的繁华之所。
西山怀里，残破的古刹便是灵泉寺，徒留的四壁已经被新生出来的繁茂树木湮没，灵泉寺三重大殿曾雕梁画栋、飞檐流阁，为方圆几百里闻名的寺庙，始建于唐代。
灵泉寺因泉而得名，被乾隆皇帝御赐为灵泉之寺。泉位于将士峰下，是一个仅容一人栖息的小石洞，泉水自石壁中浸出，经年不断，夏雨而泉溢，叮咚似玉，冬雪而不凝，温润如玉。有千军万马喝不干的美称。当地人称：喝此泉水，百毒不侵，百病不犯。
山中有仙洞数个，多为自然形成，古时僧人面壁思过或高僧闭关多在此进行，如今已经成为小鸟及小动物的乐园。
众树掩映之下有一外人不知晓的一线天绝境，仅容一人攀升而上，这是山中一绝境，如果不是释昌灵介绍，还不为外人知晓。一线天内生长着几个榆树，榆树已经生长多年，但只有腕口粗。
据当地人说，喇嘛山被一神蟒守护着，神蟒深藏仙洞，一般不轻易显灵，神蟒一出世便要惩罚毁坏山林的世人。因此当地人敬喇嘛山为神山，喇嘛山的植被也因此很少遭到人为破坏，即使是文化大革命时期。据说XX年夏天，有人看见神蟒出没，不辨真假。
喇嘛山木秀，秀在生机盎然。
喇嘛山树木繁茂，有奇花异草和各种珍贵药材上千种。繁花遍地，鸟语花香，所有美好的形容词用在这里都不过分。
这里常绿树与落叶树并存，乔木与灌木掺杂，鲜花与绿草相间，葱葱郁郁，漫山碧透，形成一幅绚丽多姿的原始生态风景画卷。
行走在山中，美不胜收，如梦如幻。
灿烂的阳光透过如伞的树冠，五彩的光斑洒在蜿蜒的石径上，秋日的山中，枫树橙紫或金黄，桑树及椴木杏黄，橡树及暴马丁香深绿，其它乔木或灌木都以自己特有的色彩展示着一个春秋的光彩。
黄色或紫色的野花或藏于林间或生于崖上，蓬蓬勃勃地怒放着。释昌灵采来给游人泡茶，那泉水、那野菊花、那四溢的清香，千金难买。泉井旁的石槽中些许的山泉水飘着金黄的落叶和鲜红的果子，构成一幅极美极简约的画面。
山中的野果多，这鲜红的果子因味道苦，人和鸟都不愿意采摘和啄食，便一路红下来。其它的好吃的果子都未及熟透，便被人和鸟争食，红果因祸得福，因此留下这一树的美景给人看。世上万物，造化弄人。美和实用有时是两极对立，万物各有所值，各得其所。
从释昌灵的居所向山下望去，积翠叠金，如云中漫步，那绚烂的色彩如同一幅巨大的泼墨画，每一种颜色都不尽相同，而又恰到好处，通过光与影的交错，和谐地构成一个绝美的意境。那种心旷神怡的感觉直叫人想生出一双翅膀，变成飞鸟，翱翔在这色彩的海洋。
山中百鸟唱和，仿佛在歌唱喇嘛山的旖旎风光，但空中盘旋的只有鹊和鸦，鹊为花翅喜鹊，鸦为红嘴神鸦。
喇嘛山四时之景皆好，冬赏雪石肥瘦，春看山花烂漫，夏避酷暑炎热，秋望层林尽染。四时之景不同而乐趣不同。秋天是喇嘛山最好的季节，待到满山红叶时，人行在画中，诗情画意，叹为观止，仿佛置身于世外桃源。
喇嘛山，神秘而令人神往的人间仙境。