篇一：父亲节
父亲节
父亲节（Father's Day），顾名思义是感恩父亲的节日。约始于二十世纪初，起源于美国，现已广泛流传于世界各地，节日日期因地域而存在差异。最广泛的日期在每年6月的第三个星期日，世界上有52个国家和地区是在这一天过父亲节。节日里有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。 中国大陆官方没有设立正式的父亲节。但内地民众习惯上使用6月第三个星期日当做父亲节；中国台湾父亲节是8月8日。中国台湾的父亲节订于每年的八月八日，又称为“八八节”。这是因为“八八”和爸爸相近，而且“八八”两字连缀起来，又好象一个 “父”字，所以父亲节特别被定于八月八日。
中文名
父亲节
英文名
Father's Day
节日时间
流行地区
全球
节日意义
感恩父亲
目录
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发展历史
美国节日起源
父亲节创始人布鲁斯·多德夫人
世界上的第一个父亲节，1910年诞生在美国，是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人 (Mrs. Dodd，Sonora Louise Smart Dodd) 倡导的，多德夫人的母亲在生育第六个孩子时，因难产而死，多德夫人的父亲威廉斯马特先生 亦是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳，斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活，经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却因多年的过度劳累于1909年辞世。[1]
1909年斯马特先生辞世之年，当多德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，她特别想念父亲，多德夫人心中明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱和艰辛，并不亚于任何一个母亲，多德夫人将她的感受告诉给教会的瑞马士牧师 (Rev. Rasmus)，希望能有一个特别的日子，纪念全天下伟大的父亲，她的这一想法得到了牧师的赞许，同时得到了各教会组织的支持，多德夫人随即写信向市长与州政府表达了自己的想法，并建议以她父亲的生日——每年的6月5日作为父亲节，斯波坎市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，州政府采纳这一建议的同时，把节期改在6月的第三个星期日，1910年6月19日多德夫人所在的华盛顿州斯波坎市，举行了全世界的第一次父亲节庆祝活动，在差不多的时间里，美国各地其它城镇的人们也开始庆祝“父亲节”。
父亲节
在父亲节这天，人们选择特定的鲜花来表达对父亲的敬意和思念，人们采纳了多德夫人的建议，佩戴红玫瑰向健在的父亲表示爱戴，佩戴白玫瑰则表达对亡父的悼念，这种习俗一直流传至今，起初父亲节的日期各不相同，且有的地方用蒲公英作为父亲节的象征，有的地方则用衬有一片绿叶的白丁香向父亲表示敬意。
1924年美国总统柯立芝表示支持设立全国性父亲节的建议，1966年约翰逊总统签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节，1972年美国总统尼克松签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节，并成为美国永久性的纪念日。
中国节日起源
父亲节并非“泊来”的节日，中国也有自己的父亲节，中国的父亲节起源，要追溯到民国时期，1945年8月8日，上海发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，抗日战争胜利后，上海市各界名流，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸 ”谐音的8月8日为全国性的父亲节，在父亲节这天，人们佩带鲜花，表达对父亲的敬重和思念。[2]
时为1945年8月6日，上海《申报》刊文《八八父亲节缘起》。文章称：美国为纪念欧战中阵亡将士的妻与母，曾发起创立母亲节。而今，中国也应该发起创立自己的父亲节。因“父”字形同“八八”，且“八八”读音也与“爸爸”相同，故号召上海市民，一同来过“八八父亲节”。当时，日军虽败局已定，但尚未投降，上海仍在其控制之下，这一倡议“暗中表示怀念祖国之意”，实有风险。文章末尾，公开署名的首倡者共10人，分别是：颜惠庆、袁希濂、陈青士、梅兰芳、史致富、严独鹤、费穆、陆干臣、富文寿、张一渠。[3]
上述诸人，均系名流，虽久处沦陷区，但爱国之志仍存。如颜惠庆于北洋时代，曾任外交总长、署理国务总理等职，1941年12月香港沦陷，遭日军所执，次年被迫返回上海，坚持不出任汪伪政府任何的官方职务。[3]
1945年的这次民间发起的“父亲节”活动，影响范围有限。至1946年5月，又有上海名流潘公展、李石曾、宋汉章、王晓籁、杜月笙、吴稚晖、李登辉（原复旦大学校长）、钱永铭等数十人，联名向国民政府请求定每年的8月8日为“父亲节”。其理由是
“中国八年抗战，终究得到了最后胜利，这八年中阵亡将士不可计数，而这辈将士，前赴后继，杀敌致果的忠勇精神，实受父亲平日教养和随时激励的结果，所以父亲对于这次抗战胜利的影响，十分伟大。回忆第一次世界大战之后，美国加维然女士，发起母亲节，纪念欧战中阵亡将士的妻与母，因为她们对于国家有伟大贡献；我们应该效法先例，规定父亲节，同时纪念这次大战中阵亡将士的父与兄，因为他们对国家也有伟大影响，使父和母同沾其光。”[3]
该请求获国民政府批准。每年的8月8日，遂成为全国性质的法定“父亲节”。是日，子女佩花以作纪念——父亲健在者，佩以红花；逝世者，佩以白花。④相关的推广工作也随后展开。譬如，作为“父亲节”的首倡者之一，1946年8月7日，颜惠庆被邀请去“青年会”做关于“父亲节”的演讲，“谈了不同社会中父亲的地位和责任”。次日，他又在日记中写道：“报上满载关于‘父亲节’的报道”。[3]
父亲节这天，我们在思考、我们在表达对父母的敬爱之心是无可比拟的，当母亲含辛茹苦地照顾我们时，父亲也在努力地扮演着上苍所赋予他的负重角色，当我们努力思考着该为父亲买什么样的礼物过父亲节之时，不妨反省一下我们是否爱我们的父亲？像他一样曾为我们无私地付出一生呢。
节日日期
每年2月13日：俄罗斯
每年3月19日：比利时、意大利、葡萄牙、西班牙（圣约瑟日）
每年5月8日：韩国（双亲节）
每年5月31日：德国
每年6月4日：丹麦
每年6月第一个星期日：立陶宛
每年6月第二个星期日：奥地利、比利时 每年6月第三个星期日：中国、新加坡、阿根廷、加拿大、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、古巴、厄瓜多尔、法国、印度、爱尔兰、日本、马来西亚、马耳他、墨西哥、荷兰、巴基斯坦、巴拿马、秘鲁、菲律宾、斯洛伐克、南非、瑞士、土耳其、英国、美国、委内瑞拉、津巴布韦……
父爱如山
每年6月20日：保加利亚
每年6月23日：尼加拉瓜、波兰
每年7月最后一个星期日：多米尼加共和国
每年8月8日：中国台湾
每年8月第二个星期日：巴西
每年9月第一个星期日：新西兰、澳大利亚
每年11月第二个星期日：爱沙尼亚、芬兰、挪威、瑞典
每年12月5日：泰国（普密蓬阿杜德国王的生日）
活动内容
国外 美国为父母做早餐 在父亲节这一天，凡是父亲已故的美国人都会佩戴一朵白玫瑰,而父亲在世的美国人则佩戴红玫瑰。在宾夕法尼亚，人们也会用蒲公英向父亲表示致意，而在温哥华，人们选择佩戴白丁香。
在美国，父亲节当天早餐一般是由子女们来做，父母可以继续睡觉，不必早起。由子女们做好早餐拿到床前给父母亲食用。此外，在美国儿女也会给父亲寄贺卡，买领带、袜子之类的小礼品送给父亲，以表达对父亲的敬重。
日本给父亲念感恩信、搓背
在日本父亲节时，女儿一般会念感谢信给父亲。她们会和父亲团聚，给父亲送上礼物和祝福。在日本，不管是已经出嫁的还是待字闺中的女儿，一般要给父亲写一封挚爱和祝福的信，将这封信捧到父亲面前，大声念给父亲听，感谢父亲的生身和养育之恩。
日本的洗浴文化历史久远，泡澡对日本人来说是一种享受。因此父亲节这一天，女儿们要亲手给泡澡的父亲搓搓背，也是给父亲最大的温暖一种方式。
德国父亲喝啤酒庆祝
在德国的父亲节这一天，嗜酒的德国父亲们可以想喝多醉就喝多醉，而且回家之后媳妇不许管。一些小镇上的男人一早推着载满大木桶装的啤酒小车出门，碰上谁就和谁喝，直至醉倒在街上。[4]
国内
中国各式各样的祝福方式
与国外人们庆祝父亲节的方式不同，我国人们庆祝父亲节的形式多种多样。人们用不同的方式表达着对父亲的感激之情。
照片见证父女感情
分享与父亲30年来的成长“萌照”，从1岁的“小米豆”，到30岁的“大萌子”，北京女孩赵萌萌的身边，总有父亲的陪伴，她的母亲则用相机记录了父女俩的30年。父亲节，赵萌萌将她和父亲每一年的合照上传网络，时光变迁下的父女情感动上万网友。
拍摄微电影
篇二：父亲节的调查报告6p
篇三：祭父文模板
显考 翁，讳 ， 年农历 月 生，卒于农历 年 月，享年岁。
福寿山俯首，
维
七月十五，吾父殒谢；与世长辞，撒手人寰。
驾鹤西去，绝尘归仙；噩耗突至，天崩地裂。
山河同悲，草木含泪；号天泣血，泪洒尘衫。
啼血之声，肝肠寸断；府地呼号，泪作倾盆。
雨打杨柳，星没云端；凄凄揪心，潇潇裂胆。
何天不公，招吾慈父；去非时也，遗哀无穷！
呜呼吾父，一生坎坷，生逢战乱，家境贫寒。
年少辍学，店铺当差，乡村劳作，管粮理财。
精打细算，一丝不苟，任劳任怨，无怨无悔。
建国参政，入党革命，返乡支农，艰辛多年。
落实政策，复职政法，光荣退休，平凡一世。
勤勤恳恳、默默奉献、呕心沥血、鞠躬尽瘁！
往事如烟，不堪回首；追忆吾父，堪称典范。
高风亮节，胸怀坦荡；温恭知礼，能忍能让。
乐于助人，宽以待人；相处和睦，亲疏一般。 重情有义，淡泊名利；知足常乐，平生慷慨。 生活俭朴，乐善好施；谦虚至善，一世坦然。 德昭后人，恩泽永长；光彩照人，百世流芳！
红尘滚滚，天意无常；物质不灭，灵魂不死。
精神永续，永垂不朽；亲者共祈，识者同祷。
英灵安兮，早生善处；死者安息，生者坚强。
化哀为俭，化悲为干；儿辈同心，孙辈在望。
继承遗志，代代相传；幸福平安，家家兴旺。
先父有知，含笑九泉，呜呼哀哉，顿失滔滔！
尚飨！
子：
泣血叩首
示例：祭祖父文
维：
公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀曰：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。勤俭持家，生活平稳。教育吾辈，克己恭人。对待敌友，爱憎分明。维护集体，不讲私情。祖父之德，足启后人。老当益壮，宜寿长春。无奈不测，急病
缠身。一卧不起，迅速辞尘。呜呼祖父，百喊不闻。肝肠断绝，血泪沾巾。哀号祭奠，悲痛难陈。黄泉有觉，来品来尝。呜呼哀哉!
尚飨!
祭父文
晴空万里起乌云
乌云滚滚霹雳响
我的父亲身患病
身患绝症把命丧
母死三年还未满
如今父丧痛肝肠
家庭内外悲哀啼
哭我父亲把阳还
为何我等命纸样
惨事折磨桩接桩
跪拜灵前泪不断
哭父一生受辛酸
立家创业吃苦胆
养儿育女奔波忙
受尽折磨养育俺
爱我胜过掌上凡
劳碌生产冒暑寒
节衣缩食度时光
起早贪黑没早晚
风来雨去没三餐
上有老来下有少
千斤重担肩上扛
姊妹个个都成长
送我人人进学堂
送柴送米备学费
逼长逼短刮肚肠
言传身教树榜样
勤奋读书要争光
我们姊妹也淘气
爱耍脾气不听讲
常常惹得俺父亲
烦恼生气把心伤
近来我等身强壮
讵知注定苦生长
两年前时母病亡
父亲失伴生活惨
既当父亲又当娘
日日夜夜不停转
里里外外分外忙
出门下田搞生产
回家还要煮三餐
自已还要洗衣裳
上山砍柴自已扛
逼钱逼米砌新房
儿子大了要周全
周全一个松个担
小弟小妹耐心养
苍天无眼如愿难
两个月前染病恙
病染绝症医无方
病磨我父痛心肝
可怜我父五十满
命丧黄泉好悲伤
桩桩往事堪回想
儿女眼泪早哭干
丢下儿女无人管
从此儿女怎下场
从此父子阴阳断
今日扶柩来安葬
今日永诀断肝肠
含泪奠酒敬三觞
奠酒三杯望父尝
父亲有灵把天降
领尝儿女薄心肠
呜呼哀哉!
来格来尝！
尚飨
祭祖父文
维
万物潜遁之时，家祖冥寿之日。虔备香楮财帛 、三牲素果 、时蔬素酒 ，奠于祖坟前而泣曰：
祖诞于光绪廿七年，历清、明国、新朝，卒于新朝45年，享寿八十三载。吾祖初诞，家资颇丰，幼承庭训，衣食无忧。四代单传，责任维艰，礼师于塾，问道求惑。初识四书，渐晓微言大义；新学五经，略通为人正理。清之末运，国刁民闭。家道中落，问师五载而辍；青春稚童，求道之路告终。曾祖染疾，族内无依，延医问药，吾祖力行。内侍病榻奉汤，外接营生济家。卧病五载，曾祖西归；家失栋梁，远船迷航。年未弱冠，稚肩挑重担；懵懂少年，识尽愁之味。及长，娶赵氏之女。家无外借之资，顿无隔夜陈粮。先育长姑，后继二姑，吾父行四，吾叔行七。家添二男，吾祖眉展，上慰列祖之灵，下抚二男五女。时及壮年，子女成行，姑女外嫁，父叔成家。父未谋职于外，叔亦耕种于田，耕读之余，绕膝祖前，天伦尽享，三代成欢。开放肇始，家庭联产，生活渐丰，愁眉略展。天不遂愿，祖母驾鹤。南雁缺侣，哀哀孤鸣;琴瑟失谐，鸣凤噤声。
吾、兄二人，尊祖尤爱，常授做人之理，时谈治学之道。幼习书法，祖常训曰：夫习字者，先必心正，次者身正，再则笔正，眼观笔，笔观心，下笔如疾水行舟，运笔如内湖摆渡，方
字字端庄，不偏不倚。幼时懵懂，未悟个中深意；岁流年长，方明话语情真。语于练字，实谓做人之墨绳。孙虽不才，不负吾祖苦心；吾辈愚钝，谨奉大德遗音。此训后辈，是为家训！ 吾祖在日，兄考读师范，已为人师；予就读农专，前途未卜。吾祖独自常乐，言未及彼，吾辈自明，祖所乐者，毕生宏愿：重振家声，二子不负！是年寒假，开学在即，吾祖染疾，卧病多日，心存不忍，踯躅不行。辗转至校，不足廿日，接闻丧报，肝胆俱裂。告假还乡，吾祖已逝二日也！青山呜咽，绿水含悲。失慈祖而日月昏，悼先颜而天地沉！祖恩如山，祖恩似海，祖恩孙辈何以偿？悲夫，痛哉！
想吾祖：诞于清末，幼无愉悦之年；长于民国，壮无舒心之岁。享寿八十三载，护吾一十九秋。未尝玉食珍馐，未著锦衣华服，不嗜烟，拒酗酒，澹泊一生，月洁风清。撒手之时，未谈身后大事；弥留之际，尚念孙辈前途。谓吾父曰：此生无憾，唯膝下二孙尚在学中，未来竟未知也！语毕泪下，撒手人寰。呜呼！痛哉！未聆遗训，孙之不孝，未瞻遗容，孙不孝大也！
吁嗟！吁嗟！苍天负我，我负祖也！袒荆负首，痛陈哀思！
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情，何况人乎？祖于病中，吾未奉汤药于前，未睹遗言在后，常怀孝念于心，独缺孝行于身，此大不孝者。吾恨一也。
祭之丰不如养之薄，子欲养而亲不在。杏坛可有回天妙手，助祖延年；悟空可借九转还魂，护祖返生！家境渐宽，然天不假人愿，吾祖未享四代同堂之乐。吾恨二也。
吾祖逝后，逢清明、中元之日，俗务纷扰，未与坟上添土，未于坟前奠香。唯，悔不能再听聆教，痛难再见亲容。忝为人者？吾恨三也
呜呼！十五载，物相似，人已非。
父过花甲，两鬓含霜；孙逾而立，家业俱成。兄执教于晋原，予求职于外方。祖愿已了，吾祖知乎？吾祖知乎？
兄育一男，吾抚一女。曾孙聪颖，求学于邑；孙女乖巧，绕膝承欢。家门幸甚，谱后续人。吾祖泉下有知乎？
祈愿吾祖，频临吾梦，亲聆垂训，如睹真颜。诚然如斯，吾愿足矣！
呜呼哀哉！伏惟尚飨！
母亲△△△，生于△△△△年阴历△月△△，于△△△年△月△日逝世，享年△△。我们含泪泣血，祭母在天之灵！
妈，儿子不孝。妈，你为儿子辛苦操劳了一辈子，我们却未能使你尽享天年，而且，临终还受尽病痛的折磨。妈，儿子不孝。
虽然，天命有常，人皆归天有时；虽然，病魔狠厉，人事有时而穷。儿子也知道，我们只能尽人事、听天命。但是，妈，你走得太早。现在日子这么好，你至少该再享十年福啊！这也罢了，毕竟，天命有时。但是，妈，你走得好苦。在我们陪着你走的这最后的日子里，你缠绵病榻，吃、吃不下，睡、睡不稳，坐卧不宁，辗转难安；当你安然酣睡时，我们额手称庆，这样的日子却越来越少，越来越多的时候，我们陪着你痛，陪着你苦，陪着你熬；你一天天的消瘦下去，曾几何时，我们还因为你胖，一再劝你少吃肥肉。你痛彻肺腑，呼天抢地，我们却束手无策，有心无处施，有力无处使。我们恨啊！无情的癌症，为什么要缠上我们的母亲！妈啊，你就这样走了，让我们情何以堪！
妈，你这一生全是在为他人。在家，身为长女，帮父助母，抚弟护妹；婚后，相夫教子，勤俭持家，孝顺公婆。中年丧夫，独自支撑，老人弱子，均有所安；含辛茹苦，寡居守节，清寂以终。
妈，你是我们的好母亲。你20岁与父亲成婚，21岁起做母亲，至36岁，育子六，夭折一，成人五。在那艰难的岁月，你和父亲，要供我们吃，供我们穿，已是殊为不易；见我
们一个一个的大了，又拼死拼活，积攒多年，于1974年，为我们建起一座大瓦房——现在想来，这简直就是个奇迹。不仅如此，你把我们的接受教育，看得比什么都重要，只要我们能读，再苦再难，你都要供我们一直读下去。这才在上世纪七十年代中期，我们家出了个高中生，上世纪八十年代初，我们家出了个大学生，四邻称善，羡慕不已。我们今天都能知书识礼、体面立世，全是因为母亲，执着于我们的读书学习。为了操持这个家，几十年里，你起早贪黑，巴心巴肝。后来，儿子陆续成人成家了，你又为孙辈忙开来……
妈，你是姥姥奶奶的好媳妇。姥姥奶奶一直和我们住，一直是你在照顾。父亲是个孝子，但父亲奔忙于外，家里大事小情，多赖母亲操持。若非母亲的默默付出，何来父亲的孝名。后来父亲故去，那时，姥姥奶奶都已70多岁，我们中有三个还在上学，最小的不到十岁。上有老，下有小，全靠母亲独自撑持，于是有人放言，说我们这个家要散。母亲坚韧顽强，拼命劳作，扶老携幼，艰难守护，我们这个家不仅没有散，而且一天天的好起来，令四邻刮目相看。姥姥奶奶把这些都看在眼中，老怀大慰，直至安然离世。奶奶先走，姥姥最后几年瘫痪在床，自始自终，母亲端汤送药，饮食起居，无有不周。妈，是你的这一系列孝行，为儿子树了个好榜样。人说百善孝为先，我们不说这些，我们只知道，我们应该对老人好，就像母亲那样去做。
妈，你是外公外婆的好女儿。曾听舅舅说过，母亲自小聪慧灵秀，但身为家中长女，很小就帮助父母，照顾弟妹，不得已牺牲读书识字的机会。后来出嫁了，也是放不下娘家，尤其外婆过世后，更是把娘家全部担在了自己肩上。那时，三嬢在外地读书，舅舅十来岁，小嬢才两三岁，里里外外，全靠母亲操持，直到舅舅嬢嬢们长大成家。所以，母亲还是舅舅嬢嬢们的好大姐。妈，你为舅舅嬢嬢们的奉献，是为我们树的又一个榜样；有母亲友爱在前，我们兄友弟恭，和和乐乐。
妈，你这辈子，坚韧独立，任劳任怨，对上尊而有余，对下爱之有加。相夫勤勉同心，教子严慈相济，待人宽厚诚朴，为人正直清白，与妯娌无争，与乡邻无怨。但上天待你何其不公，中年丧夫，老来丧子。四十多岁，父亲便离你而去，留下一大家老小，你独自背负；六十多岁，大哥外出不知所踪，你备受煎熬。不过，天意难测，今生的苦，应该正是来世的福。上天有信，不昧因果。我们在此跪求！
毛泽东祭母文
呜呼吾母，遽然而死。
寿五十三，生有七子。
七子余三，即东民覃。
其他不育，二女三男。
育吾兄弟，艰辛备历。
摧折作磨，因此遘疾。
中间万万，皆伤心史。
不忍卒书，待徐温吐。
今则欲言，只有两端。
一则盛德，一则恨偏。
吾母高风，首推博爱。
远近亲疏，一皆覆载。
恺恻慈祥，感动庶汇。
爱力所及，原本真诚。
不作诳言，不存欺心。