篇一：小学师德师风论文
我所理解的师德师风
陈秀华
有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。造就具有创新精神的新一代，是历史赋予我们的神圣使命。教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是儿童增长知识和思想进步的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着儿童的成长。因此，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。师德古来有之，不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，是经济时代对师德赋予了新的内涵。
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 那到底什么是师德师风？人们没有一个很严格的定论。高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育好孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个孩子的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个孩子，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听孩子的意见和呼声，和孩子产生思想和情感上的共鸣，让一切孩子的心灵都感受到师爱的温暖。
如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心是成功教育的原动力。陶行知先生说：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有学生，无论是智商高的还是智商低的，无论是家庭条件好的还是家庭条件差的，无论是安静听话还是调皮捣蛋的，都十分需要老师的爱，渴望得到老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。著名瑞士教育家裴斯泰洛奇说过这样一段话。他说：“从早到晚我一直生活在他们中间，
我的手牵着他们的手，我的眼睛注视他们的眼睛．我随着他们流泪而流泪，我随着他们微笑而微笑。”美好的人生是为爱所唤起，并为知识所引导的。
作为一名教师首先要热爱自己的岗位，有强烈的责任心，只有这样你才会真正全身心地投入，认真备课，精心组织每一次导学案，认真对待每一堂讲课，想方设法把尽可能多的知识传授给学生，完成古人对教师的教书方面的职责要求：传道、授业、解惑。其实任何事情都是双向的，学生如果看到老师这么努力、这么认真，付出这么多来教他们，我想他们肯定会首先在思想上对这位老师予以肯定，不会在学习的过程中对老师的教学态度持有怀疑，真正起到了示范的作用。
教师应该热爱学生，要经常主动与学生沟通交流，了解学生的思想，从心里愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系。这样，学生平时也就会主动和老师交流思想，遇到问题，也会主动征求老师的意见。同时老师遇事要冷静，不要随便发怒，以威压人，处事要尽量公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生，不管是不是自己教过的，对所有学生都要一视同仁，这样才能在学生中树立起较高的威信。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是现今大多数家庭都是独生子女，生活条件也好了，父母的期望也高了，再加上社会的竞争越来越激烈，使现在一些学生负担很重，形成了很大的心理压力，他们容易形成孤僻、霸道的个性，使部分学生进入大学后就出现了许多的不适应。优越感的失去，生活上的不顺心在心理上造成了阴影。这就更要求我们广大教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助每一位学生，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受 。
教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，
就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师，堂而皇之立于那些求知若渴者，目光聚焦的神圣讲坛上。 教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，也肯定了我们教师在教育中起到的重要作用，让我们把师德师风彻底的发扬光大，做到一切为了学生，为了学生的一切，做出自己应有的贡献吧。
篇二：师德论文：浅析小学教师的师德建设
浅析小学教师的师德建设
摘 要：本文论述了教师的职业道德建设的必要性、重要性, 并从师德的核心、关键、升华三个方面论述了如何加强教师职业道德的建设。试图通过本文提醒教师们必须时刻以师德为标准来衡量自己, 加强道德修养, 使自己具有高尚的职业道德。明确教书育人是教师的天职，教书是手段，育人是目的。
关键词：职业道德 师德建设 核心 关键 升华
职业道德主要是针对职业行为的道德原则和规范, 它通过人们的职业活动、职业习惯、职业态度、职业作风以及它们的社会效果表现出来。教师要教书育人、为人师表, 这就要求教师有更高的道德水准。“育苗有志闲逸少, 润物无声辛劳多。”
1 教师必须具有更高尚的职业道德
韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者, 所以传道授业解惑也。”春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学, 而行为本焉。”当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格, 一种是经师,是教学问的；一种是人师, 是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问, 更要有高尚的职业道德。教师自身的面貌如何,在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质。
其次, 从教师面对的特殊工作对象看,教师必须具有高尚的职业道德。从“孟母三迁”这典故中我们就可以知道周围的人或事对孩子的影响是很大的, 青少年学生模仿力强, 接受能力快, 但认识能力
差, 所以需要教师的正确引导。这首先就要求教师注意自己的形象, 注重自己的言行, 因为教师的一言一行, 不仅会引起学生注意, 而且会使学生受到熏陶, 并竞相效仿。所以说作为一名称职的教师, 除了要教好书以外, 还要以自己高尚的思想和良好的道德影响、教育学生。
2 教师怎样才能具有高尚的职业道德
首先, 教师必须献身教育, 教书育人。回顾历史, 象海涅这样一位德国大诗人, 曾被老师斥为“对于诗一窍不通的德国山沟里出来的野蛮人”；象拿破仑这样一位赫赫有名的大军事家, 在巴黎军事学校学习时成绩只得过42 名。这都说明了“差等生”以其特长往往可以成就人才。我们不能忽视对中下等生的培养和教育。作为一名教师正确的态度应该是不拘一格育人才, 要因材施教。对优秀学生要为他们创造条件, 鼓励其发扬创造精神, 对“偏才”要扬其所长,避其所短；对“歪才”要象“病梅”那样加以扶正, 不断调动他们的积极性, 使之成为“正才”。只有这样, 才能体现出对全体学生负责, 对学生全面负责的精神。
对学生负责不仅要因材施教, 而且要做到有爱心, 诲人不倦。诲人不倦为我国教育家孔子在《论语》中提出的。教师首先要深入切实地了解学生, 要知人知心, 俗话说：“种花需知百花异, 育人要懂百人心。”当一名好教师必须了解学生、熟悉学生, 不只是“识其人”, 而且还要“知其心”。对学生诲人不倦, 还要耐心细致地教育学生, 不能急于求成, 简单从事。
其次, 要以身作则, 为人师表。“师者,人之楷模也。”正人先正己。每一位教师只有自己的言行成为学生的表率, 才可能取得教育教学活动预期的满意效果。要做到“以身立教”, 首先要胸怀宽广, 做出表率；其次要言行一致, 表里如一,“身教重于言教”。孔子也曾过：“其身正, 不令而行；其身不正, 虽令不从”。学生对老师既“听其言”, 也“观其行”, 所以作为一名教师要言行一致, 表里如一。
以身作则固然重要, 为人师表更不容忽视。周总理曾有过这样的格言：“脸必净, 发必理、必整, 纽必结；头容正, 肩容平, 胸容宽, 背容直；气象勿做、勿怠, 颜色宜和、宜静、宜庄。”也就是说, 举止要端庄有气质, 仪表要整洁有风度。所以作为教师, 我们应时时刻刻注意自己的举止、仪表。那么在日常教学中如何把师德建设落到实处呢？
2. １ 热爱学生是师德的核心。古语云：“爱人者, 兼其屋上之鸟。”特级教师霍懋征也说过：“没有爱就没有教育。”对学生的爱是师德的核心, 这种爱会被学生内化为对教师的爱, 进而把这种爱迁移到教师所教的学科上, 正所谓“亲其师, 信其道”而“乐其道”, 因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生, 就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围, 使学生保持良好的学习状态；有利于学生对学习对学科产生浓厚的兴趣, 而这一切, 都是做好教育工作必不可少的条件。
赞可夫说：“ 当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质, 就
是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是教师缺乏爱的地方, 无论是品格还是智慧, 都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。在教与学的双边活动过程中, 实际上是师生之间感情交流的过程, 由于教的主体是教师, 客体是学生, 学的主体是学生, 客体是老师, 只有主客体感情和谐一致的时候, 教与学的任务才能很好的完成, 才能形成课堂上的教与学的良好的互动佳境。由于教师热爱学生, 就容易沟通师生之间的感情, 形成一种相互信任的氛围, 这时, 教师就能深入准确地了解学生, 有针对性地做到“因材施教”学生就会把教师的表扬看作鼓励, 把批评当作爱护, 表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为积极向上的动力。
2. ２ 教好书是师德的关键。教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才, 这就要求教师要具有渊博知识。在知识的海洋里, 宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花, 一粒泥沙, 而教师如同一叶扁舟, 常年累月航行于其中, 将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸, 风雨无阻, 无怨无悔。
选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。有这样一个始料未及的小插曲, 让刚站在三尺讲台上的我终身难忘。那还是1995 年12 月, 我在教学《猫》这课时发现学生学起来愉快, 我教起来也很轻松, 感觉渐入佳境。在教学最后一
我一时间哑口无言, 停顿了一会后, 问那学生：“你有什么根据？查过字典了吗？”那学生点了点头, 说道：“我昨晚查过字典的！”我马上请有字典的学生查阅了一下, 结果这个“折”字是一个多音字, 里面有三个读音, s hé的读音是“断了”的意思, 与课文中的枝折花落的解释相符,顿时, 我满脸通红, 连忙解释：“同学们, 对不起, 老师读错了, 都怪老师没有课前预习。以后, 你们也要象这个同学那样, 遇到疑问要多查字典, 多查阅资料, 有问题要大胆说出来。”这样, 他的脸上才略显满意的神情。
课堂上这个小小的插曲给了我不小的感触。这使我想到“教师要给学生一杯水,自己就要有一桶水”的名言。在新课程改革中对这“一桶水”提出了更高的要求：水应该是新鲜的活水源。教师不仅要对教学内容做到“取之左右皆逢源”, 而且还要阅读与本学科有关的专业和科普知识, 捕捉新的科学教育信息。保持源源不断的长流水, 做一位与时俱进的新型教师。
教师还应具备多方面的爱好和才能。因为正在成长中的少年儿童具有强烈的好奇心和求知欲, 他们对任何事物都感兴趣,上至宇宙太空, 下至海洋生物, 从远古时代到未来世界他们什么都知道, 并认为教师什么都知道。这种好奇心加求知欲是发展智力的动力, 教师应珍惜它, 而不能扼杀。这就要求教师要终身不断学习, 不断开拓,更新自己的知识。正如加里宁所概括出的辩证过程：教师一方面要奉献出自己的东西, 另一方面又要像海洋一样, 从人民中、生活中吸收一切优良的东西, 然后把这些优良的东西贡献给学生。
篇三：小学教师师德论文
每一个学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。三（3）班学生望俊巧，学习一直很落后，每次考试都在40分左右。面对这样的学生，老师当然很着急，我索性去该生家看看，原来，该生患过中耳焱，耳朵不是很灵便，父母在外地务工，奶奶腿有残疾，该生就是一个缺少关爱的孩子。于是，我就找该生谈心，将座位换到了前排，课间进行一些作业辅导，平时拉拉他的手，偶尔还表扬一下，就这样，他进步了，有时发言还很积极，连续三次单元考试还打了六十多分。其实，有爱就有收获，有付出就有收获。类似的情况何止该例。
二、 尊重家长，当好家长的参谋
父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育教学工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。例如：三（3）班催智政一直不完成家庭作业，后来，我给该生的家长打了几次电话，建议家长应该怎样管理学生。得到了家长的理解和支持，该生改掉了不做家庭作业的习惯，并成为一名优秀生。其实，家长是一支蕴藏
着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师要与家长沟通，当好家长的参谋，还要虚心地听取家长的批评和建议，只有这样、才能调动家长参与管理学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。
三、爱岗敬业，当学生满意的老师
通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。
教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教敬业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。只有勤奋工作，才能体会到教师工作的无穷魅力。
总而言之，教师要自觉加强师德修养，塑造教师形象、公正对待每一个学生，不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，当家长放心、学生满意的老师。