篇一：清明节祭祖扫墓习俗
清明节祭祖扫墓习俗
祭祖。祭祖扫墓是清明节的主要习俗。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。据《汉书·严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就华夏民族的祖先崇拜和亲族意识的强烈来看，严延年的举动是合情合理的。因此，后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定后，墓祭之风必然大盛。
清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，清明节因此成为华人的重要节日。扫墓活动通常是在清明节的前十天或后十天内。有些地方的扫墓活动长达一个月。
清明节纪念祖先有多种形式：扫墓是最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整清理并填上新土，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇也就成了清明祭祖的地方。有些人家也在家里拜祭祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，往往让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。
中华民族的祭祖活动往往在郊外进行，人们把扫墓和郊游结合起来，既陶冶情操，又促进了身心的健康。《红楼梦》中贾府十分重视
清明活动，把采百草、放风筝、荡秋千作为活动的一个重要组成部分，充分体现了清明活动在民俗中的重要位置。时至今日，在烈士陵园缅怀革命先烈已经为清明节增添了许多内涵。缅怀革命先烈的丰功伟绩，珍惜今天的幸福生活，在清明活动中更有十分重要的意义。
篇二：清明节老家如何上坟祭祖
清明节老家如何上坟祭祖
看到大学生清明节问候乡邻“过节好”被骂“不懂事”，我也很忧虑。我儿子也上大学了，由于我的老家在陕西，不在新疆，在清明节祭祖上坟孩子就没法参与了。我很担心孩子长大了不懂清明节都该做些什么，也怕其用其他的节的“吃吃喝喝”问候我们。为了给孩子补课，今撰写自己小时候上坟祭祖过程，期望孩子能懂得清明节祭祖礼仪。
在陕西老家，清明节这天，家里要悬挂祖先的照片，摆贡桌，要烧香、摆祭品。上坟的时候要先做刺棘面（刺棘是一种野草，草叶边上长有密密的小刺，鲜嫩时不扎人，稍老一些就会扎人的，老家人管它叫刺棘草。因刺棘草中含有大量的植物细纤维，做出的既面晶莹碧绿又劲道大增，口感胜过新疆的拉条子），然后用花瓷大碗乘上，插上一双筷子，带上纸钱、香等放在提篮里，扛上铁锨去给祖先上坟。
在过去的农村，清明节上坟的事是儿子、孙子的事，一般女孩子是不去的。到了坟前要先对祖坟下跪，然后由长者带领大家在坟边烧纸、烧香、祭面食（刺棘面）、磕头。祭面食的时候，要先把带去的面用筷子挑出来几条，撒在坟边，然后在用土把面条覆上。祭完面食后，一般由长者用带去的铁锨圈一下祖先坟，把坟圈圆，圈圆坟后上坟礼节就基本完毕。从祖坟回来的时候，要带上未用完的面，还要从祖坟边上的柏树上折几只树枝带回家。回到家，祭祖未用完面可以吃，折回来的柏树树枝要插在大门或二门的门顶上、放在家里摆放的供桌上。这样祭祖上坟的事就基本完毕。
清明节是缅怀逝者的。这一天里，一般不串门、不请客、不问候，也不大吃大喝。清明节这天，在陕西老家祭祖用的是刺棘面，家里人吃的饭也是刺棘面。整个祭祖仪式一般是很简朴，似乎重在心祭。用简朴的方式祭祀先人，似乎是要告知先人后人要做一个节约、简朴、会过日子的人。现在物质丰富了，祭祖可以与过去穷的不一样，但在祭祖时仍然不能忘了要简单朴素，因为祖先是不希望自己的后人是奢靡的人，肯定希望(本文来自：WwW.xiaOCaofAnweN.Com 小草范文 网:清明节怎样网上忌祖)自己的后人能勤俭、朴素、能吃苦，这样自己的子孙才能万世长存。
清明节也可以出去踏青，但应该在祭祖之后。在踏青中，人们在春天的阳光明媚的大自然里感受花草树木的一年一度的再生，感受我们身边生命的勃勃生
机，体会祖先给予自己的生命和对自己的养育，这也许是我们常常所讲的感恩教育做好的心思。
篇三：清明节调研报告