篇一：艾姓的历史和现况的报告
艾姓的历史和现况的报告
一， 问题的提出
我们班只有我一个姓艾的同学，同学觉得我是少数民族，第一眼见到我的人也觉得我不是汉人。所以我决定查一查我祖先是不是汉人。
二， 发现起源
篇二：关于中国的历史和现状的研究报告
关于中国的历史和现状的研究报告
1.提出问题：
关于中国的历史，许多同学们都不懂，而且，国家是一种文化，很值得研究，所以，我为此想补充大家对祖国的知识，特此，做了一次调查。
2.调查渠道
1. 查阅《中华上下五千年》，了解中国的知识。
2. 通过网络，了解中国的现状，并查找人口情况。
3. 问家长，关于中国在社会的发展情况。
4. 调查情况：
历史：
现代：
5.总结
中国的历史悠久，自石器时代约有一万年左右的历史，在古代最为强盛，最为强盛的时代有：汉、唐、宋；因此出现了许多名人：例如：黄帝华夏始祖黄帝、法家学说的集大成者韩非子、汉高祖刘邦、造纸术改进人蔡伦、外科鼻祖 华佗、禁烟英雄林则徐等。所以古代的中国非常辉煌。
可是到了近代中国就进入萧条期了，外国就开始不断侵入中国，可政府腐败无能，百姓民不聊生。可是有毛泽东等一批人出现，使新中国站了起来。到了当代，中国正不断发展，成为强国之一。
中国文化也丰富，有陶瓷、武术、丝绸、诗词歌赋曲联、中医药（含中兽医学）、中国书法、气功、 中国画、剪纸、相声、戏剧等。其实足球就是中国的国学之一，因为是中国人发明的，只是打地不好。而大熊猫是中国的国宝。中国历史文化丰富，地势优美，资源丰富，是一座亚洲希望之城！
作为一名华夏子孙，应该为自己在这么幸福的国家而骄傲，让我们一起奋斗，成为一名优秀的华夏子孙。
篇三：艾姓源流和现状研究
艾姓源流和现状研究
湖南省永州竹溪艾氏第廿二世孙 中国科学院沈阳计算技术研究所艾东尧编撰 前 言
我于2005年10月至2006年10月主持编修《竹溪艾氏族谱（二修）》期间，不仅学习和钻研了谱牒学，而且对姓氏学也产生了兴趣，尤其想弄清楚湖南永州竹溪艾氏的源流。当时囿于姓氏学知识的匮乏，加上还在从事ISO9000质量管理体系认证工作，没有充足的时间和精力从事这方面的研究，只好暂时作罢。 2007年底，年届ISO 9000质量管理体系审核员的最高时限，结束了ISO9000质量管理体系认证工作，对艾姓源流和现状的研究课题从此可以提上实施日程了。2008年3月初，我到沈阳市北方图书城浏览姓氏学方面的书籍，袁义达主编、2007年11月出版的《中国姓氏•三百大姓》立即吸引了我的眼球。我急切地想了解在宋朝编纂出版的《百家姓》中排在第334位的艾姓是否名列当今三百大姓之中。在第三册中查到了名列第215位的艾姓，令我大喜过望。我一口气读完了关于艾姓的全部内容，并将其抄录下来，拿回家作进一步研究。通过学习和研究，对艾姓的起源、发展、现状、分布、迁徙、传统文化、历代先贤和当代名人等等，有了初步了解，并从中悟出了对艾姓源流进行更深入研究的途径和方法，受益匪浅。但由于该书对艾姓的介绍过于简明扼要，我对有些老问题仍不甚了了，并产生了一些亟待弄清的新问题，从而激发了我对艾姓源流进行更深入研究的欲望和热情。
带着各种问题，我于2008年3月初至5月初，到辽宁省图书馆和沈阳市图书馆查阅了《中国姓氏辞典》等6部姓氏书籍、《中国人名大辞典》等十多部名人辞典、《中国历史地名大辞典》等4部地名辞典、《中国历代官制大辞典》等7部官制辞典及各种与姓氏学有关的、能查到的所有资料。为了搜集艾姓历代先贤，查阅了《二十五史纪传人名索引》等7部史书人名索引资料。为了弄清从人名索引资料中查到的历代艾氏先贤们的生平事迹，查阅了《资治通鉴》、《晋书》、《魏书》、《旧五代史》、《宋史》、《明史》、《明实录类纂•人物传记卷》和《清史》等史书的有关部份以及其他相关典籍。凡有关艾姓源流和先贤的内容，均作了详细摘录。
在查阅、综合和研究艾姓源流过程中，发现不少书籍对艾姓的起源、迁徙和先贤等方面的介绍很不全面，如各部姓氏书籍介绍艾氏起源时，多为3—4支，遗漏了几支重要的艾姓起源；又如在所有姓氏书籍中基本上见不到关于艾姓人口迁徙情形的介绍；再如《中国历史人物辞典》仅仅收入了2位艾氏名人，遗漏了大量艾氏先贤。更令人遗憾的是，不少资料关于艾姓的起源等内容有重大错误，如《辽沈晚报》 2007年2月25日介绍艾氏时，说艾氏“出自于夏后氏，禹王之后，以祖字为氏。”经查证，到目前已知的十多支艾氏起源中，没有任何一支艾氏出自于禹王之后。又如《姓氏词典》称“北魏去斤氏、俟斤氏改为艾姓”；《中国姓氏辞典》称“北魏鲜卑族复姓艾斤氏改为单姓艾氏”。经查阅《魏书•官氏志》，北魏鲜卑族118个姓氏（宇文氏和慕容氏除外）中根本就没有俟斤氏
和艾斤氏，何来北魏俟斤氏和艾斤氏改为艾姓一说？！再如，有的资料将云南邓川州明代贤儒艾自修说成是河南邓州人，一字之差，差之数千里。四如，《中国姓氏辞典》将“受<左传>而擢甲科”典故的主人公山东艾颖写成浙江艾预，实属“张冠李戴”。诸如此类，不一一列举。
后来在查阅几部《艾氏族谱》时也发现了一些错误之处。主要错误有：一是年号错误，如唐元和年号到元和庚子（公元820年）止，公元821年（辛丑）应是长庆元年，却写成元和辛丑。二是年份错误，如宋朝庆元辛未，查《中西年谱》，宋朝庆元年号中根本没有辛未年。三是母子年龄相差55岁以上，不符合生理规律。四是所取得的功名或所任官职名称与相关史料或史实不符。究其原因，一是筆误或印刷错误；二是重嫡轻庶，副配或继配所生子女写为原配所生；三是对年号、年份、功名或职务等的记录有误或口口相传过程中以讹传讹；四是用当朝官职名称替换前朝相当官职名称时出现差错；五是可能不清楚也可能有意将岁进士（即贡生的别称）说成进士；六是虚荣心驱使，为提高本宗族的社会地位，自封几位先辈为进士甚至大官等等。更为严重的错误是，一些宗族将本宗族的源流弄混淆了，将别的宗族的历史名人列为本宗族的祖先，或者将别的宗族的后裔纳入本宗族族众之中。究其原因，主要是谱序作者秉承“天下艾姓是一家”的理念，不大清楚艾姓属于同姓多源姓氏的现实，加上以历史名人提高本宗族社会地位的虚荣心驱使，便将自己所知的艾姓历史名人都列入本宗族祖先之中。由于他们不完全了解这些名人的生平及某些同一宗族名人之间的确切世次关系，他们这样做的结果，往往将外宗族历史名人的世次弄得混乱不堪，或者将一些典故弄错了，往往造成“张冠李戴”。至于有的谱序作者将本宗族始祖说成是一省乃至全国艾姓之始祖，或者说本宗族或本地艾姓人口之多为全国之最，不免有坐井观天之嫌了。
为了正本清源，还艾姓源流以本来面目，我根据以往所积累的艾姓信息和本次掌握的艾姓资料进行综合、整理、分析和研究，于5月初撰写成《艾姓源流和现状综述（草稿）》（约13000字）；随着获得的信息越来越多，《艾姓源流和现状综述》常经补充和修改。在写作和修改过程中，对以往介绍艾姓源流的有关资料（包括各艾氏宗族的族谱）的错误之处或相互抵牾的地方，主要依据史书，经过多方印证和辨析，凡我认为有把握之处，在本文中均予以订正；一些存疑处，因无从考证，只好保留原议,或者避而不提；一些艾姓先贤，只知其名及功名或某一任官职，生平事迹很不全面，因辽宁省图书馆和沈阳市图书馆没有相关资料，他们的详细生平事迹尙无从查证，只好先将其姓名和已知的功名或某一任官职列出，不详尽处留待日后有机会时作进一步研究，并及时补充他们的生平事迹。寄希望于这些先贤的后裔提供他们的详细生平事迹，以彰显这些先贤们所建立的功业。
为了进一步弄清艾姓的源流和更多先贤的事迹，我于2008年5月中旬专程赴北京，到国家图书馆查阅与艾氏有关而辽宁省图书馆和沈阳市图书馆所没有的历史资料。共查阅了《姓氏考略》等5部姓氏书籍、《至顺镇江志》等10部记载了艾姓先贤生平事迹的地方志或民间典籍，对艾姓的起源又有了新的认识，并更详细地掌握了14位艾姓先贤的生平事迹。根据新掌握的历史资料，对《艾姓
源流和现状综述（草稿）》进行了认真修改，订正错误，补充遗漏，删除冗余，于5月20日完成了《艾姓源流和现状综述（第一稿）》（约18000字）。尔后又进行了适当补充和润色，于6月20日完成了《艾姓源流和现状综述（第二稿）》（约20000字）。但这是依据史料写成的综述性文章，尙缺乏足够的实证材料加以佐证，而且，虽然名曰《艾姓源流和现状综述》，实际上仅是艾姓源流综述，涉及艾姓现状的内容很少。为了搜集源流实证材料和现状情况，我向艾姓名人比较多的十余个市县的地方志办公室发信求助，请他们介绍本地艾姓情况和名人，并帮助寻找当地的艾姓宗亲。感谢江西抚州市地方志办公室范茂芝主任和江西东乡县、修水县、陕西米脂县地方志办公室各位同志的帮助，分别为我找到了东乡艾顺才、修水艾德彬和艾军、米脂艾有为等宗亲。根据修水征村艾军来信提供的信息和米脂有为寄来的《陕北米脂艾氏宗族史略》，我对《艾姓源流和现状综述（第二稿）》又进行了修改和补充，于9月1日完成了《艾姓源流和现状综述（第三稿）》（约25000字）。
为了搜集更多的关于艾姓源流的实证材料、艾姓名人及其事迹和各宗族现状情况，特别是想弄清楚湖南永州竹溪艾氏与江西东乡艾氏的渊源关系，受江西省东乡县顺才和修水县德彬的邀请，我于2008年10月10日—16日赴江西进行实地调研。认真地查阅了东乡段墟艾家《礼洞艾氏宗谱》和修水征村《艾氏宗谱》，基本上弄清了东乡礼洞和修水征村及其祖籍地浙江金华两支艾氏宗族的来龙去脉，并通过修水征村艾氏宗族于明崇祯4年（公元1631年）修成的《艾氏宗谱（四修）》转载的《艾氏原始》一文，顺便弄清了江西永丰一都滑石滩艾氏宗族自唐朝中期至明朝晚期（约公元732—1591年）的概况；通过东乡段墟艾家《礼洞艾氏宗谱》和修水征村《艾氏宗谱》及其转载的《艾氏原始》，新搜集到40多位艾氏先贤，并充实了此前已知的某些先贤的事迹；查明了湖南永州竹溪艾氏始迁祖癸二（号北辰，印澄清）公的祖籍是江西省抚州临川县（今东乡县）礼洞，南京只是其原籍，非常圆滿地实现了预定调研目标，令我兴奋不已。
在修水县调研期间，在德彬和艾军陪同下，还到修水县渣津镇拜访和请教了《渣津镇志》和《古艾寻踪》的主编熊耐久先生。熊先生从事修水龙岗坪古艾研究已有多年，有较高的造诣。熊先生引用大量史料和实例，认定商朝时期在修水流域（包括铜鼓、修水、武宁和永修等县）封建了艾侯国，都城为渣津镇龙岗坪；春秋时（公元前504年），以艾侯国都城龙岗坪为中心的地域即今修水县境改称艾邑，秦汉时在此设置艾县，直到隋朝开皇九年（公元589年）废除艾县，并入建昌县，在长达近2000年间，此地域一直以艾为名，说明以修水县为中心的修水流域有大量艾姓人口居住，是艾氏的一个重要发祥地。
根据在这次调研中获得的丰富资料和信息，决定对《艾姓源流和现状综述（第三稿）》从结构到内容进行较大的调整和修改，一是增加40多位先贤名录及其生平事迹，补充某些先贤的生平事迹；二是将起源于修水龙岗坪的这支艾氏宗族
的始祖由春秋吴公子庆忌改为商朝艾侯；三是对艾姓人口的迁徙情形加重筆墨，以便为各地艾姓宗族提供追根溯源的线索，进而使他们弄清本支艾氏宗族的源流。为此，将原文“三、艾姓人口的增长、分布与迁徙”一分为二，分为“三、艾姓人口的增长和分布情况”和“四、艾姓人口的迁徙情形”；四是在“五、艾姓传统文化”一节中增加“5、字辈”，以便于各宗族的外迁后裔通过字辈认祖归宗，并在“4、族谱”中简单介绍各宗族族谱编修情况；五是针对有关问题写几篇专论性的文章作为注释或附录，如《江西修水龙岗坪是艾氏的重要发祥地》（含“山东泰安、莱芜、沂源一带是艾氏的又一重要发祥地”）、《“东乡堂”指引我追根溯源，弄清了湖南永州竹溪艾氏的源流》、《谁是“受<左传>而擢甲科”者》、《汝艾辅佐少康复兴家国》和《〈艾氏原始〉考证》等，供读者参考。在各节中，注重增加各宗族的现状情况，并用各宗族的源流来证实艾姓中某一支的起源和发展。于2008年11月30日完成了《艾姓源流和现状综述（第四稿）》（约40000字），并将此稿先后发送给江西东乡、修水、武宁、永修、吉安、湖南永州、平江、陕西米脂、重庆大足等地艾姓宗亲，征求他们对本文的修改意见。
基于到修水和东乡实地调研的收获和体会，于11月初又做出了一项决定：给凡出过艾氏名人和与艾氏有关的市县地方志办公室及艾氏宗亲发函调研。先后共发出一百多封信函。陆续收到了江西省武宁县施仪、永修振云、湖南省平江县奇志和隆辉、重庆市大足县显文和四川内江市才安、江西省吉安市新东、湖南永州零陵区仲邦、河南商城县金山、湖南邵阳县顺东等宗亲的回应；河南洛阳、江西金溪、贵州麻江、甘肃通渭、江苏高邮和金坛、云南洱源、湖北江陵、重庆大足、上海浦东等市县地方志办公室也发来了信息。根据各地地方志办公室和艾氏宗亲提供的新信息，随时对本文进行修改和充实。到2009年2月22日，本文已达60000字。
受江西省吉安市外侨办主任艾新东和东乡县老干部活动中心主任艾顺才的邀请，我于2009年4月15—24日二赴江西调研，先后到吉水县、永丰县、泰和县、东乡县、进贤县和新建县，按照调研提纲，或查阅县志，或查阅各宗族族谱，不仅弄清了几个萦绕在脑海中多时的疑问，查清了几位先贤的生平事迹，而且又搜集到19位先贤名录和事迹，还基本上弄清了4支艾氏宗族的源流。在顺才、振邦和益群等10多名东乡宗亲的陪同下，于4月22日到石羊市祭扫了东乡艾氏始祖宰（行九，字希周，号沧洲）公陵墓，实现了我多时的夙愿。所到之处，受到了艾氏宗亲的热烈欢迎和大力支持。每当我遇到困难时，他们急我所急，鼎力相助，一一化解；每当我解决了一个疑难或有了新的发现时，他们与我共同分享快乐。虽然还有一些问题没有彻底解决，如还没有在东乡和进贤艾氏族谱中查到湖南永州竹溪艾氏始迁祖癸二公的名字，也没能在吉安找到千六公的后裔，但是又发现了两支迁南京的东乡艾氏后裔，增加了彻底弄清永州竹溪艾氏源流的可能性；又如在族谱世系录中也没有查到10多名东乡艾氏先贤的详细生平事迹，但是同顺才等宗亲想出了不埋没这些先贤功业的办法。总的说来，基本上实现了本次调研的预期目标，不虚此行。根据本次调研中所获得的信息，又对本文进行了补充和修改，于4月30日完成了《艾氏源流和现状综述（第五稿）》，达74000多字。
本文原名《艾姓源流和现状综述》，于2009年6月15日改为《艾姓源流和现状研究》。所谓“综述”，意为综合叙述，没有探讨和研究之意。而事实上，我对艾姓的起源、发展、迁徙、传统文化、历代先贤和当代名人事迹、与艾姓有关的多个地名、历史事件及典故等等，不仅仅是查阅了大量资料，进行综合整理后加以“综合叙述”，而且在综合整理的基础上进行了较深入的探讨和研究，本着尊重历史、去伪存真的原则，大胆地指出了一些姓氏书籍和资料中的错误之处，补充了各部姓氏书籍和与艾姓相关的资料中所没有的内容，使艾姓源流的表述更加接近历史事实，使艾姓现状的介绍更加符合实际情况。故觉得《艾姓源流和现状研究》能较确切地反映一年多来的工作实际。
为了更快捷地从电子网络上获取各地艾氏宗族的源流和现状信息，并及时与宗亲们交流和探讨，于5月初学会了上网查询信息和发送邮件。从5月初至9月4日，据不完全统计，先后发出联系函118件，收到回函34件；应部份宗亲要求，发出《艾姓源流和现状综述/研究》30次。从宗亲们在网上发表的资料和回函中，获取了不少关于艾姓源流信息及各支艾氏宗族的源流和现状信息，尤为可喜的是，一是与回族艾氏宗亲德捷建立了联系，二是找到了春秋吴公子庆忌的后裔，三是找到了4支湖南永州竹溪艾氏的外迁后裔，五是找到了满族、蒙古族和土家族艾姓。美中不足的是，一些宗亲在网上公布的电子邮箱或qq号是无效地址，以致无法与他们取得联系；三分之二的宗亲至今未予回函；一些宗亲虽回了函，但没有提供有用信息；少数宗亲基于保密原因，不大愿意提供本宗族的相关信息。我尽最大努力搜集各宗族的相关信息，尽量在《艾氏源流和现状研究》中全面地反映艾姓源流和现状。但是，本人不勉强任何宗亲为我提供本宗族的信息，完全出自各宗族自愿。如果拙作没有反映出某些宗族的情况，也请这些宗族的宗亲们知情见谅。
2009年7月22日，我国长江流域观测到了四百年一遇的壮丽的日全食景观。巧合的是，《艾姓源流和现状研究（第五稿）》在这一天首次超过10万字。到9月29日，篇幅达125000字。
为了解决几个疑难问题和了解更多信息，于2009年10月13日启程赴南京、上海、重庆、湖南等地调研，历时42天，途经南京、镇江、常州；上海；河南商城县、潢川县、光山县；湖北红安县、浠水县、武汉江夏
