篇一：元宵节灯会报道
齐猜灯谜庆元宵
——记元宵灯谜活动
2015年3月5日是中国传统节日元宵节。当天下午，为了让独在异乡的同学们度过一个不一样的元宵节，同时使大家在繁忙生活之余得以品味古老文化习俗，兰州大学文学院在榆中校区视野广场举办了猜灯谜活动。虽无虽无彩灯万盏，火树银花，却在同学们的热烈参与下重现上元佳节之盛况。本次猜灯谜活动不仅符合了文学院活动一贯的以传承发扬古代文化传统为已任的宗旨，并在充满乐趣的互动活动中缓解了同学们的思乡愁绪，为冬意(转载自：www.xiaocaOfaNWen.com 小草 范 文 网:北海元宵节灯会)尚未完全褪去的视野广场添了一抹暖意。
当天下午，阳光温暖柔和，活动的负责人早早来到现场开始布置工作。据部分负责人介绍，猜灯谜是中国自古以来就有的元宵节传统，谜语多题于灯面上，因此称为猜灯谜。而由于材料问题，本次活动把灯谜简化成了写在悬挂的带子上，形式虽改，内涵不变。本次活动的目的主要是使在校同学通过猜灯谜了解传统文化，感受远在他乡度过的元宵节的味道。现场悬挂的近二百条谜语涵盖了生活常识、成语、文学知识等各个方面，灯谜大多生动有趣，既具娱乐性，又具知识性，虽不乏晦涩难懂类，亦能通过集思广益最终得出答案。现场围观的许多同学都踊跃参加到猜灯谜活动中，他们看谜面、猜谜语，互相交换想法，现场气氛十分热烈。猜中的同学拿着谜面找工作人员换取奖品，收获一份意外的惊喜；猜错了的在工作人员和谜语之间来回穿梭，虽然心有不甘，但很快又兴致勃勃地加入了另一批猜谜大队，脸上洋溢着过节的喜悦。在不断的挑战和尝试中一条条谜底逐渐被猜中，奖品也一一发放。文学院在这次活动中共准备了200多份明信片作为奖品，并希望藉此用寓教于乐的形式将知识普及融入生活中，从而使同学们既分享了节日的快乐，又感受到了一番别样的趣味性教育。同学们不但获得了惊喜，还切身参与到传统文化活动，重温千百年来的上元佳节习俗，心中的喜悦自然无以言表。一幅幅灯谜，既弘扬了祖国传统文化和习俗，又丰富了同学们的业余文化
生活。现场不少同学都表达了对灯谜活动的欣赏。一位外院同学兴奋地说：“我以前只在书上和电视剧中见过古代大型的灯谜活动，没想到可以真的参与一次，真的很开心！”还有同学表示：“这样的活动可以让我们理工科学生体验一下文科生的感觉，挺新奇的，真的很棒。”在场工作人员有文学院学生会会长田贯辉及文学院学生会各部门人员，之后文学院团委副书记普光耀也到现场参与了猜灯谜活动，视野广场一片热闹景象。
当天下午晚些时候，兰州大学党委书记王寒松、副书记钟福国、副校长曹红、校长助理范宝军及党办、学工部、团委、后勤集团等部门负责人来到榆中校区与同学们共度元宵佳节。在途经文学院猜灯谜活动现场时,王寒松书记兴致勃勃地与同学们一起猜起了灯谜，气氛温馨。见到书记亲自上阵猜灯谜，不少同学也兴 趣盎然地围在书记旁边观看，你一言我一语，踊跃发表自己的看法。之后书记又为举办和参加活动的同学们送上节日祝福和关切，大家心里都暖洋洋的。之后又陆续有同学参与互动。本次猜灯谜活动一直持续到傍晚时分，但仍有同学来询问活动规则并希望继续参与猜谜。之后猜谜活动在一片热烈的气氛中圆满结束，在场同学都恋恋不舍，纷纷表示度过了一个美好的元宵节的下午。
此次由文学院主办的元宵节猜灯谜活动受到了大家的普遍欢迎，活动现场节日氛围浓厚，大家在对彼此的祝福中共同度过了元宵佳节。同学们不但感受到了传统文化的独特魅力，而且也丰富了课外生活，收获到了不一样的知识，体验到了传统元宵节特有的氛围，度过了一个不一样的元宵节。不少同学表示在本次活动中体验到了不一样的乐趣，希望以后多举办类似的活动，让大家在轻松的氛围中体验传统文化的魅力，增长知识。我们也希望同学们能够多多参与此类活动，了解旧日文化，陶冶情操，丰富课余生活。
篇二：2011元宵节灯会活动方案
新春佳节，赏灯闹灯是中华民族的传统风俗。为了让全区人民过一个快乐、喜庆、祥和的传统节日，根据杭州市对今年元宵灯会活动的详细部署，结合我区实际，现对萧山区元宵灯会活动提出以下方案： 一、指导思想坚持以党的十六届五中、六中全会精神为指针，以和谐文化建设为根本，深化贯彻市文化名城建设工作会议和区文化名区建设工作会议精神，大力繁荣公益性文化事业，充分利用节庆各种活动载体，广泛开展群众喜闻乐见又能积极参与的各类群众性文化活动，带动、引领广大群众参与群众文化活动，建设群众文化事业，满意人民群众对精神文化的新需求，提高人的素质，提升城市文化品位，促进文化名区建设的深化开展。 二、活动工夫农历正月十二——正月十六。 三、活动内容 1．文化(体育)中心板块。元宵期间，将在新建成的文化中心建立主灯区，充分利用文化中心剧院、展览大厅、文化广场等文化设备开展灯会活动。元宵节前后，在文化中心将分别举办XX年元宵活动开幕式、民间特色彩灯展、中华美食文化大汇展、元宵书画精品展、群众文化成果展、中国实力青年油画展等活动。在五环广场将举办元宵文艺戏剧大展演。 2．街道与湘管委板块。城区各街道及湘管委等有关单位要根据各自实际，在社区、公园、广场、主要道路等因地制宜开展灯展活动，让市民在家门口能赏灯、闹灯。城厢街道要重点围绕江寺公园、永兴公园部署灯会活动，北干街道要落实人民广场的灯会布点，新塘街道主如果布置南江公园灯会点，蜀山街道要在山水苑及蜀山路段开展好灯会活动，湘管委要部署风情大道湘湖路段及湘湖沿岸的灯会布点。除灯展外，城区各街道及湘管委等有关单位要在整个新春期间举办形式多样的文化娱乐活动，如文艺表演、社戏、特色小吃、花卉展示、书刊推介、自制灯笼比赛、文化擂台大家唱、民间艺术及手工艺绝活展示等，努力使我区的新春灯会活动体现出活动范围大、群众参与面广、形式新颖、内容丰富、气氛喜庆等特点。 3．镇(场)板块。各镇(场)要根据实际，结合充裕和谐新农村创建，围绕今年元宵活动的总体要求，把元宵灯会活动和当地的文化底蕴、民俗习惯结合起来，以具有当地特色的民间艺术表演、社戏、文艺演出等活动，丰富农村群众的节日文化生活，彰显地方文化特色，增添农村文化氛围，提升农村文化品位。 四、责任单位湖旅行度假区管委会根据指定区域，各单位要详细组织好活动的施行及安全等工作。 五、活动日程1．灯会筹备阶段。召开元宵灯会组委会成员会议及办公室人员会议；各镇、街道及有关单位制定并上报灯会活动方案；灯会活动准备；区元宵灯会组委会成员检查各灯会点筹备工作情况。 2．灯会活动阶段。全区各灯会点活动全面张开。 3．灯会总结表彰阶段。根据灯会点、座灯、活动项目等情况对元宵灯会活动进行评比，并进行表彰奖励。 六、活动要求 一年一度的元宵灯会活动是我区传统的节日文化活动，它是所有节庆活动中范围最广、参与人数最多的一项节庆活动，因此做好元宵灯会活动的各项准备工作特别重要，区级各有关部门、各镇街场都要以积极的姿态、高度的责任感开展好元宵灯会活动。 1．要健全组织。区里建立了由区委、区政府有关领导和区级有关部门、单位、各街道办事处负责人参与的元宵灯会活动组委会，负责区元宵灯会活动的组织协调工作，并建立活动办公室，详细组织施行元宵活动。各镇街场也要成立相应的灯会活动领导小组，组织开展好本单位的元宵灯会活动。 2．要落实责任。各部门、单位既要明确分工、落实责任，又要密切配合、加强协调，共同做好今年元宵灯会活动的各项工作。区政府办公室要负责整个灯会活动的指挥协调；区委宣传部要协调广播电视台、报社等新闻媒体，做好灯会活动期间的宣传报道；区又化广电新闻出版局要策划组织好元宵灯会活动，及时汇总把握各灯会点情况，拟订市、区领导赴各灯会点检查、观灯的计划，并组织开展各灯会点的评比工作；区公安分局要根据元宵灯会活动总体安排，制定元宵灯会安全保卫工作方案，负责协调灯会活动期间各灯会点的治安、消防、交通等安全工作；区供电局要保障各灯会点的用电并指导好用电安全；区卫生局要加强元宵有关活动的卫生防疫工作，确保公共卫生安全；区建设局要配合各有关单位在公园、广场等开展好元宵活动；区城管执法局要加强节日期间的市容管理；区财政局要落实相应的活动经费等。各街道及有关镇、单位
要认真做好各地灯会活动的发动、组织、协调和指导工作，确保全区元宵活动安全有序地进行。 3．要确保安全。元宵灯会活动规模大、范围广、参与人多，组织工作相对较难，必须要有强有力的措施予以保障。首先在活动的安排上要以小型为主，分散安排，既喜庆热闹又安全祥和。其次要有较为完善的安全保卫工作方案，要考虑到活动过程中的每一个安全问题细节，逐个予以落实解决。最后在详细施行过程中要切实抓好落实，加强值班，落实安全责任，扎扎实实地做好今年元宵活动的安全保卫工作。 在开展元宵活动的同时，希望各街道及有关镇、单位及时把灯会活动方案及灯会活动开展情况上报元宵活动组委会办公室，以便全区情况把握，并加强有关部门之间的沟通联系。灯会活动结束后，各街道及有关镇、单位也要认真做好选拔推荐工作，向元宵活动组委会办公室上报具有特色的灯会点、优秀座灯及创新活动项目。
篇三：元宵节的习俗
元宵节的习俗有哪些呢？
灯节又称元宵节。一说元宵，人们马上想到食品，那句经典台词何书记，吃元宵啦让长在上世纪60年代的人记忆犹深，仿佛吃元宵是那个节日的象征，一如五月初五叫成粽子节，八月十五叫成月饼节一样。其实吃是过节中很小一部分，单说吃，元宵节还有很多食品。《燕
灯节又称元宵节。一说元宵，人们马上想到食品，那句经典台词“何书记，吃元宵啦??”让长在上世纪60年代的人记忆犹深，仿佛吃元宵是那个节日的象征，一如五月初五叫成粽子节，八月十五叫成月饼节一样。其实吃是过节中很小一部分，单说吃，元宵节还有很多食品。《燕京岁时记》上说，“市卖食物，干鲜俱备，而以元宵为大宗”。此时只是元宵销量大。
那时元宵的品种少。明人刘若愚在万历年间出版的《酌中志》记，元宵“用糯米细面，内用核桃仁、白糖为果馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆者”。现在要记元宵就麻烦了，馅不下几十种，一句话写不详细。重要节日，吃仅是一种形式和寓意，否则“闹元宵”便成了闹着要吃的可笑之举。
幼年的记忆中，春节已与灯节联在了一起，过年时总要买上只灯笼，几乎成了必备的年货。那时生活水平不高，卖的灯笼多是纸制，可折叠，颜色有红黄绿，绘着图案，中间点上蜡烛，晚上挂在门外，或提着出去上街玩耍。上世纪80年代已有了用电池点的灯笼。“文革”前的北海公园，春节期间总要举办游园灯会，里面挂着大红宫灯，以及用绢纱、玻璃或纸做成形状各异的灯笼，上面画着花卉、动物、仕女、人物故事，大小不一。还有一片灯谜区，列出各种谜语，每盏灯上用纸条写着谜面，猜中撕下可去领奖。记得还有冰灯、麦芽灯等，那时幼小，不知风的动力，觉得走马灯奇怪，没有机器怎么会转?
元宵本意指时间。正月为元月，古汉语中“夜”与“宵”义同，由此而名，又称上元节。灯节习俗由来已久，始于汉代。有了灯节便有了灯市。灯与市是两个概念：灯指张灯，从晚挂到早;市指市场，从早开到晚。明代灯市同在一处，从东华门向东绵延二里。《宛署杂记》写着：各种物品摆放在“东安门外迤北大街”，所以那个位置叫灯市口。到了清代，灯与市分开，市场移到琉璃厂，张挂灯的地点改在前门和地安门一带。清初潘荣陛《帝京岁时纪胜》上写：“悬灯胜处，则正阳门之东月城下、打磨厂、西河沿、廊房巷、大栅栏为最。”清末《燕京岁时记》记载：“六街之灯以东四牌楼及地安门为最盛，工部次之，兵部又次之，他处皆不及也。若东安门、新街口、西四牌楼亦稍有可观。”民国时，夏仁虎的《旧京琐记》：“正月之灯向集于前门内之六部，曰六部灯，以工部为最??灯市旧集于东、西四牌楼，后始移廊房头条。”作者时代不同，能看出地点与规模也有变化。
清代的琉璃厂也是百货云集，从初三开始直到十七，游人如织，东琉璃厂的火神庙更是摩肩接踵，热闹非凡，去那里购物游玩《光绪顺天府志》上说叫“逛厂”。而“逛厂甸”是现代的事了，市场扩大至南新华街。记得“文革”前，初一初二，厂甸的商家才摆摊上货，人们也多是拜年串门儿。初三以后，来逛厂甸的才逐渐多起来。
灯节除观灯之外，还有各种娱乐表演：走高跷的、跑旱船的、舞刀弄棒的、舞龙灯的往来穿梭如流，热闹非凡。各种杂耍表演着“队舞、细舞、筒子、觔斗、蹬坛、蹬梯”。吹鼓手奏出“橘律阳、撼东山、海青”。丝弦器乐也弹出“套数、小曲、数落、打碟子”等各种曲目。表演还有故事情节，“百戏之雅驯者，莫如南十番”，装扮成大头和尚的更是饶有风趣。另外还有盘杠子、跑竹马、敲太平神鼓等诸多节目。
宫廷贵妇也要出来逛灯，自古有之。唐代李商隐眼中：“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢”。辛弃疾看到“宝马雕车香满路”。清代也如是，让廉在《京都风俗志》上描写：“王孙贵客，仕女儿童，倾城出游，谓之逛灯。车马塞途，几无寸隙。”《帝京岁时纪胜》上记：“五夜笙歌，六街轿马，香车锦辔，争看仕女游春”。盛大的场面，本身就是一景，少不得围观之众。
从春节至灯节期间，贵妇多有一饰物，用乌金纸剪成，再用“猪鬃尖分披片纸贴之，或五或七，下缚一处，以针作柄”，如簪子插或戴在头上，叫做闹蛾儿。《日下旧闻考中》这一说明，不由得想起了名句“蛾儿雪柳黄金缕”。一些宋词的选本笼统说成女人饰物，没有“蛾儿”的确切解释，而清人于敏中又明确说明“此古之遗俗也”，已成习俗，时间不会短暂。偏巧《帝京景物略》作了考证：唐代规制，立春这天，民间剪彩为“春幡”，插在头上。到了明代则用乌金纸画上彩绘，称为闹蛾。《酌中志》也有，妇女都“头戴闹蛾，乃乌金纸裁成”的记述。看来南宋辛弃疾的“蛾儿”应指此物。
有了全民的参与，场面怎能不热烈。南宋时，灯市的中心扎盖起鳌形的高台。皇帝到宣德门楼上观赏鳌山。《大宋宣和遗事》里记载：鳌山高灯，长一十六丈，阔二百六十五步，中间有两条鳌柱。明代京城也搭起“鳌山灯、扎烟火”。皇帝赏灯时还放起大型花炮。清代街上还有一项目：用泥塑成一判官形，称为“火判”，腹中是个大火炉，可装几百斤煤，晚上看时，遍体通红，五官冒烟喷火，好看新奇。
有了妇女的出行，这个节日便引出了诸多故事，使得文人墨客写出不朽的佳作，古典名著中多能读到。耳熟能详的诗词中，欧阳修的“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”平易直白，辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”则含蓄，给人无穷的想像与回味。常有人在灯节上相遇相识相约，因此有人觉得，之中的意味更近于西方的情人节。
略一回想，我国的传统节日，多是祭祀与纪念，属于娱乐和欢庆还真不多，这就更值得回味与珍惜。街头挂起大红灯笼，舞起龙灯，家家张灯结彩，那种灯节的热烈场面，才是“闹元宵”的氛围与味道。