篇一：传统文化进校园发言稿 (2)
传统文化进校园，德育教育谱新篇 各位领导、各位家长、老师们、同学们：
大家上午好！今天永锋集团为我校捐赠《弟子规》，我代表全体师生对永锋集团表示衷心的感谢！中国传统文化博大精深、源远流长，是中华民族在与自然的长期交往活动中所积淀下来的智慧结晶。《弟子规》是中华传统经典文化，是一把幸福和谐的人生钥匙，其中的一词一句，都教育我们为人处世应该恪守的规范。学习《弟子规》，能使每一个人都有一颗感恩之心，接受圣贤智慧的教诲，能够拥有健康美好的人生！下面我将从开展传统文化教育的意义、我校开展传统文化教育的情况以及今后如何深入开展《弟子规》教育活动三方面跟大家汇报交流一下。
一、开展传统文化教育的意义
中国传统文化博大精深。让学生从小开始学习中国的传统文化，有着诸多意义。现在很多学生并不了解中华民族传统文化的起源和发展历程，以及对世界文化的影响和推动作用，即便是教师，也有许多人讲不清道不明其中道理。加强对祖国下一代中华传统文化的教育已经是迫在眉睫的事情。因此，我们迫切需要抢救性的保护并让下一代能够继续传承和发扬。特别是随着改革开放政策的不断深入，国外的优秀文化和糟粕文化同时进入中国并对中国传统文化形成了强烈的冲击，我们不反对国外先进的文化理念，但应该提防糟粕文化对我们那些尚未形成传统文化理念的下一代的冲击。中国传统的价值观念在相当部分的人群中已经荡然无存，在当前这种紧迫形势下，我校加强
对学生进行传统文化教育，广泛深入地开展传统教育活动，构建和谐校园，使广大师生树立正确的伦理道德观念和人生价值观念，提升德行修养，塑造健全人格，促进学生健康成长。
二、我校开展传统文化教育的情况
第一，诵读经典诗文，牢记优良传统美德。
为了加强传统文化教育，学校坚持以引导激励为主、多方参与的原则，积极开展经典诵读活动，在全校范围内组织开展了一系列丰富多彩的诵读经典诗文活动，着力提高了学生的文学功底，陶冶了学生的道德情操，改变学生的行为习惯，让传统文化真正走进我们的校园。我们的具体做法是：
1、每周学校教导处统一布置一篇诵读篇目，学生在语文老师的指导下熟读成诵。同时，我校鼓励中高年级学生每周背诵2-3首课外古诗。
2、每周一升旗仪式，教导处在各班随机抽查一名学生的背诵情况，并计入班级管理评比中。
3、要求学生每天不少于15分钟的诵读时间，为此特规定预备时间以及上午早到校时间为经典诵读时间，并且放学时，学生站着整齐的队伍，背着古诗有秩序地离开校园，形成了一道亮丽的风景线。
4、为了营造一个更加和谐、浓厚的校园经典诵读氛围，我们成立了爱诗社社团，每周一次社团活动。在这节课上，社团辅导教师精选经典篇目，精心指导学生进行诵读。
5、各教室内板报都开辟诗园，摘抄每周一诗并配以精美的画面。
第二，重视校园文化建设，创设传统文化教育环境。
我们本着“让每一面墙壁都说话，每一个角落都育人”的理念，努力加强校园文化和楼道文化建设，营造浓厚的育人氛围，达到环境育人的目的。
1、我校二楼楼道文化以“传统文化”为主题。 主要包括“礼仪、诚信、勤学、感恩”等方面，以图文并茂的形式为学生展现一些中华传统美德的小故事，使孩子们随时接受到中华传统美德教育的熏陶，在潜移默化中达到育人的效果。
2、校园黑板报上，定期出以传统文化为主题的内容，供学生阅读、赏析、评比、积累。
第三，坚持开展德育常规系列活动
结合传统美德，根据年级特点，合理安排并扎实开展学校德育系列活动，形成德育培养体系。通过抓礼仪、促良好习惯养成等常规活动，培养学生言行举止彬彬有礼良好风气，使优秀传统美德在学生的一言一行中得到充分的展现。
1、以课堂教学为主渠道
我校开设了《礼仪教育》校本课程，从多方面对学生进行行为习惯养成教育；注重在思想品德课中渗透品德修养教育；在学习与生活中灌注中华传统美德教育；在语文课中升华爱国主义、革命传统教育；在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等，加强学生对传统美德的认识。
2、开展丰富多彩的活动
利用重大传统节日，不失时机地对学生进行传统文化教育。通过开展主题班队会、国旗下讲话、社会实践课等，让学生了解传统节日的缘由及其意义，身体力行去做一些传统节日的活动，亲身体验传统文化的魅力。比如学雷锋纪念日进行实践活动，“三八”妇女节进行感恩的教育，清明节进行祭奠先烈等活动，让孩子们在学校接受教育的同时走近传统文化、传承传统文化，注重传统教育与现在教育的有机结合。
3、重视家庭教育的作用
家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂，重视家庭教育对孩子的影响，成立家长学校，定期为家长开设家庭教育课堂，向家长宣传和渗透传统美德教育内容，指导家长的家庭教育，为家长的家庭教育提供科学的依据和行之有效的方法。
三、如何深入开展《弟子规》教育活动
我校将从以下五方面入手，深入开展《弟子规》教育活动：
1、读：在教师的帮助下，理解、诵读经典《弟子规》。诵读时间安排：每天早到校时间以及入校时；将《弟子规》纳入学校课程，上好间周一节课；要求学生在家饭前、睡前要诵读《弟子规》。
2、写：在老师的指导下，结合书法、手抄报，以《弟子规》为内容进行书法练习和手抄报编辑；三年级以上学生要求认真撰写《弟子规》学习的读书笔记和读后感悟。
3、背：以背诵加强学生的掌握程度，同时训练学生的记忆能力，开发学生的潜能。
4、行：制定学生学习生活基本要求即《弟子规生活力行表》发至各班，全体教师率先垂范，带领学生认真践行《弟子规》，落实学生日常行为规范和养成教育。学习《弟子规》首先要求教师的行为要彬彬有礼，上下课学生问好时、发言之中感谢他人或回报掌声时，教师要鞠躬施礼。学习《弟子规》要求学生的言行举止也要彬彬有礼，在重大场合、隆重仪式、大会发言、上台领奖，鞠躬施礼要达到90度。上课、下课时要向老师鞠躬敬礼，即是分四步由值日生口令：立：（站起立直）—→礼：（鞠躬施礼达到90度）—→起：（直立起来）—→坐：（坐好）。
5、评：定期组织各种形式的读书背诵活动，通过书法比赛、手抄报、朗读比赛、背诵比赛、主题班会、节目表演等活动，使《弟子规》的诵读活动精彩纷呈；根据《弟子规生活力行表》，通过学生自评和互评、教师评，使学生自觉认真践行《弟子规》；把学生学习践行《弟子规》的情况作为学生素质评价以及参加各类评优评先的其中一项重要内容。在学期末，每班将评选出“文明之星”进行表彰奖励。 各位家长、老师们、同学们：自永锋小学新校建立以来，永锋集团给予学校的大力资助。
一、加大资金投入，改善学校办学条件
2012年8月18日永锋集团投资1100万元修建了现在的新校，学校操场 “全硬化”，设施标准化；学校功能室及其设施齐全；开通了校园网，实现了班班多媒体。永锋集团还无偿为学校供电、供暖，使孩子们在寒冷的冬季享受春天般的温暖。
篇二：中学生演讲稿：传统,是不能忘记的
中学生演讲稿：传统，是不能忘记的
中学生演讲稿：传统，是不能忘记的
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的题目是“传统，是不能忘记的”。
“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”中华世纪坛的坛序为我们描述了中华文化的传统风貌。“中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。”(本文来自：WwW.xiaOCaofAnweN.Com 小草范文 网:传统文化进校园中学生演讲稿)而中华文化走了几千年也是历经风雨，“阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。”但不变的是中华文化始终如大河般流淌，从未停息。文明的圣火亦从未熄灭。
当新中国进入21世纪，新的发展机遇使中国进入了一个飞速发展时期，经济由简单的温饱向小康迈进，政治更加民主，国际话语权更加给力。然而，当今的人们却仿佛忘了中国一些本质的东西。中国的经济条件在变，无论是在什么经济政策下；中国的社会生活在变，无论社会改革有什么变化，但总有一种变化，总是使人难以忘记，是整个中国有着发展的根本动力，有着取之不尽用之不竭的宝贵财富。这里面记载着中国的历史，从三皇五帝的创世传说，到秦始皇励精图治在战国烽火中统一全国，继承大统，再到唐宋之际经济繁荣、政治清明、万朝来贺。这里历史长河，始终是华夏儿女的记忆中抹不掉的。所以，我们针对我们宝贵的传统文化，必须继承传统，推陈出新。
传统，是不能忘记的我们必须继承传统。传统文化凝聚着中华民族共同的记忆。一提到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂” ，我们就会想到江南的烟雨朦胧，想到那个落魄的诗人，在春暖花开的季节寻找他的心灵归宿；一提到“但愿人长久，千里共婵娟”我们就能想到明月之下多少离别、多少泪，希望月亮那一头的家人、朋友一切安好；当提到“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”又有多少人真的望望远方的月，千里的家。而这些都丝丝牵动着我们的神经。这就是因为，传统文化中有着中华民族共同的记忆，这记忆中有憧憬、有希冀、有梦想、有未来。即使“十里不同，风百里不同俗”，传统文化都跨过了千年的山高水低，牵动着我们的情丝。
传统文化更是血脉联系。辛弃疾在他的《永遇乐?京口北固亭怀古》中就曾经谴责“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”这种忘记国家耻辱的祭祀行为。我们自古就有祭炎黄，封孔庙的习俗，正是由于我们奉黄帝为中华民族的始祖，我们才被称为“炎黄子孙”，而与此相关的一系列文化行为恰恰是我们血脉联系的象征。东南沿海自古就有祭祀妈祖的习俗，而随着华人的迁徙，东南亚各地都有了妈祖的印记，而这一切的背后，都是血缘的联系。有了传统文化的支持，我们才有了对彼此从血缘上的高度认同感，即使身处异乡，有着黄皮肤、黑眼睛的陪伴，到哪里都是自己的家！
传统文化蕴涵着五千年劳动人民的智慧的结晶。从刀耕火种，到铁犁牛耕，再到水排、风排《天工开物》，无论是绵延万里的长城，中国北方的屏障；千年难解的都江堰，天府之国的源泉还是耕种良田，开荒僻野。那些古时的劳动者们与天抗衡，与天共生，谱写了一曲传唱千年的精神赞歌。从更深层次的意义上来看，传统文化更是蕴含五千年先人们伟大实践的精华。于是，孔子与儒家的礼仁和，老子与道家的洒脱辩证，墨翟与墨家的兼相爱还有易经中的奥秘，被永远相传，犹如春风跨越了几千年的山高水低，至今仍在我们的耳畔回响。即使在印度诞生的佛教，如今印度已经销声匿迹，在中国仍然寺庙林立，香火鼎盛。
我们的历史在不断地改写，几千年来，不停地改写着。一切过去的痕迹都被擦去，不论是光辉荣耀还是泪水屈辱都轻轻地被时间所掩埋，就连我华夏千百年的灿烂文化都可以被时间湮灭，更何况那条寂静的江南小径，更何况那深山之中渺小的杏花村！还有谁记得那清明时节的纷纷细雨究竟是何种味道？还有谁记得那牧童遥指的杏花村坐落于何方？还有谁记得江南古道上那落魄诗人的感慨与忧思？人心不古，物欲横流，在这清明时节，有谁能够真正静下心来缅怀先祖，寄托哀思？ 我们的很多东西都已经变得不是我们的了，韩国的端午节，日本的茶道，是否有一天，我们的祖先只有别人去祭奠？我们的文化还有多少可以流失？清明的时候，我们又何颜面对先祖，有何颜面告诉他们泱泱中华的灿烂文化已被我们丧失殆尽。为此，百年之后我华夏将何以为傲？
所以，无论当今的社会如何，欧洲快餐、韩国泡菜是如何麻痹我们的感官，美国大片、日本文化是如何迷惑我们的灵魂。我们都不能忘记我们的本，不能丢掉我们赖以生存的精神支柱，让中华文化薪火相传是每一个后来者的责任！
对于我们更是如此，我们是中国的年轻的一代，我们如何青春，如何放荡，都不能怠慢中华文化，更不能成为“垮掉的一代”。同时还是未来教师的我们，用教育的种子将中华文化传承下去更是我们不可推卸的责任。
中国梦，我们的青春梦，真希望未来站在讲台上可以和同学们一起畅谈，畅谈青铜铭文激扬的乾坤，青花瓷里婉约的神韵，敦煌壁画靓丽的彩绘，还有神奇太极里与日月同辉天人合一的永恒。我想语文课堂上也应该是朗朗的读书声，虽不能"诵明月之诗，歌"窈窕之章，却可以唱”蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，占据学生眼球的可以是秦时明月，而不是X战警、盗梦空间！
著名作家张洁说过： 爱是不能忘记的，对于我们来讲，责任是不能忘记的，而传统文化更是不能忘记的。
篇三：文化进校园发言稿
增强民族认同，传承民族文化遗传
各位领导、同志们：
大家好！
为了深入贯彻落实党的十八大精神，发挥“文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”，更系统、深入的传承民族文化，也为了培养青年学生的民族文化认同，活跃校园文化生活。今天，我非常荣幸的参加了《务川仡佬文化简读本》进校园推广会议，也很高兴的看到我们务川县的仡佬族文化走进了我们美丽的校园。
近年，务川县委、政府紧紧围绕“抢高地、打基础、上台阶”的工作思路和打造“中国仡佬文化中心?渝黔人文旅游新区”的发展目标，致力仡佬文化的挖掘保护与传承，取得了明显成效。
首先，传承和发展了仡佬族节庆品牌。到目前为止，已成功举办6届“仡佬族祭天朝祖祭祀大典”、3届“仡佬族吃新节”活动、2届“少数民族传统体育运动会”和1届“全国仡佬吹打大赛”。 其中“仡佬族祭天朝祖祭祀大典”入围“中国优秀民族节庆”，“ 仡佬族吃新节”获评“中国最具特色民族节庆”。
其次，通过我们大家的努力，打造出了“龙潭仡佬古寨”文化名片。龙潭仡佬古寨获得“中国历史文化名村”、“国家3A级旅游景区”、“全国休闲农业与乡村旅游示范点”、“ 中国传统村落”、、“省级文物保护单位”、“ 贵州省30个最具魅力民族村寨”、“ 全省20个重点保
护民族村寨” 等七张名片。这是很有模范意义的里程碑式的事件，是可以在其他仡佬族文化村寨中推广借鉴的。
第三，我们一直致力仡佬族非物质文化遗产保护，逐渐建立起了仡佬族的非物质文化遗产保护体系。目前，县级非物质文化遗产名录38项；市级非物质文化遗产名录 20项；仡佬族宝王祭拜习俗、高台舞狮、仡佬族婚俗、造纸塘皮纸制作技艺、仡佬族三幺台习俗等5项为省级非物质文化遗产代表作名录；并公布了首批非物传承人和传承单位。
第四，挖掘整理并传承了《押伽》《护蛋》等仡佬族传统体育项目，并着力推动这些民族传统体育项目进社区、进学校等五进活动，其中我们县仡佬族《打篾鸡蛋》《推屎爬》等民族体育运动项目入围全国民族体育竞技项目。
第五，挖掘保护了仡佬饮食文化，对以仡佬“三幺台”、仡佬“六合宴”为代表的民间特色菜谱进行整理，规范相对固定的制作模式，口味口感及餐饮风格。制作仡佬文化特色餐具，形成一套包括杯、盘、碗、筷、烟缸等系列特色餐具。并在餐饮、宾馆等行业率先推广使用。
第六。挖掘整理了仡佬音乐，并集成以《永远的仡佬》为代表的《濮乐遗音》。使仡佬盘歌调子风格化，打造仡佬盘歌影响力。
第七，创编了仡佬民间舞蹈。以仡佬族民族民间生产生活和民俗风情为元素，提炼、创编了《背架情缘》《草结连心》等一批代表性舞蹈，其中《傩戏》走进韩国世界假面舞大赛、《打挂子》走进法国尼斯狂欢节，《心心结》入围第七届CCTV全国舞蹈大赛决赛。集成
仡佬族原声态歌舞，构建了仡佬族大型歌舞剧《神砂仡佬》，成为仡佬族史诗性代表作，并走进了中央电视台“舞蹈与世界”栏目。
第八，编辑出版了《务川仡佬族》《丹砂古县的文化记忆》《务川古村落》《务川非物质文化遗产专辑》《仡佬族知识简读本》《中国仡佬族》《仡佬和合之旅》等系列仡佬族文史资料，对仡佬族文化进行挖掘、保护与传承。
上面这些工作的顺利开展，确保了务川以仡佬文化为重点的公共文化服务特色体系的创建，同时也是我们对自己的仡佬族文化进行挖掘、保护与传承的具体行动。
今天的这个会，是我们对仡佬族文化进行保护与传承的一个延续，或者说是一个更有长远的意义和价值的仡佬族文化血脉的延续。
我们都知道：增强民族认同感，发展民族文化传统，传承文化遗传，守护精神家园是每个公民义不容辞的责任。
务川是仡佬族历史的发源地，仡佬族人口占了全国仡佬族人口的45%，有着“仡佬之源、丹砂古县”的美誉，更有着神秘悠久的仡佬文化。而这神秘、厚重、悠久的历史文化，是仡佬族文化的重要内容。
今天呈现在大家面前这个《读本》，只是我们仡佬文化的一个缩影，虽然只是一个缩影，但也能给年轻的读者们一个整体的宏观的仡佬文化印象。
《读本》进校园的推广，有助于现在的青年学生们深入了解仡佬族的起源、仡佬族的历史、仡佬族的文化和知名人士，加深他们对仡佬族历史文化认识和学习，并进而传承我们的仡佬文化。
当然，这些意义也仅仅是表层的，更深层的意义还在于这个《读本》推广进校园，它不仅是务川政府的一种行为，更是务川人的一种文化自觉，它的推广，有助于加强当下年轻的务川人——尤其是务川的仡佬人——他们对自身的文化认同。
马克思说过，民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
民族之所以成为民族，最根本的就在于它具有自己独特的文化，而这些相对稳定具有特色的文化，将会毫无例外地都会体现在民族这个人们共同体当中每一个成员的实际生活中，体现在他们的思维方式和行为方式上，体现在他们所创造的物质产品和精神产品上。
这就是我们通常意义上所讲的文化传统。
它是一个民族世世代代积累而成的精神财富，是一个民族发展动力接连不断的源泉。它可以造成一个民族的自尊心、自豪感和自强精神。有了它，一个民族在遇到难以应付的历史环境的挑战的时候，就有可能激发民族活力，解决面临的复杂问题，使民族获得新生。
中国民族文化博大精深。让青年学生从小开始学习自己民族的传统文化，有着诸多意义。在当今网络迅猛发展的今天，很多学生并不了解自己民族传统文化的起源和发展历程，以及对世界文化的影响和推动作用，即便是教师，也有许多人讲不清道不明其中道理。
因此，加强对祖国下一代民族文化的教育已经是迫在眉睫的事情。因此，我们迫切需要抢救性的保护并让下一代能够继续传承和发
扬。特别是随着改革开放政策的不断深入，国外的优秀文化和糟粕文化同时进入中国并对中国传统文化形成了强烈的冲击。
当然，我们不反对国外先进的文化理念，但应该提防糟粕文化对我们那些尚未形成传统文化理念的下一代的冲击。
中国传统的价值观念在相当部分的人群中已经荡然无存，在当前这种紧迫形势下，广泛深入地加强对学生进行民族文化的教育，构建和谐校园，使广大师生树立正确的伦理道德观念和人生价值观念，提升德行修养，塑造健全人格，促进学生健康成长。
另外，《读本》进校园，对增强校园的文化氛围、提高审美素养、塑造健全人格、扩展知识面和培养高尚情操也有着不可替代的作用。这不仅是接受民族文化的有效平台，同时也是增加学生文化实践的宝贵机会。通过更深入的文化传播活动，让优秀的民族文化得到进一步传承与弘扬，民族文化的成果得到进一步传播和吸纳，青年学生的审美情趣、艺术修养和文化素质得到进一步提高，促进广大学生的全面发展产生深远而重要的意义。
老师们，同志们，务川县具有丰富多彩民族民间文化资源，如何把这一资源引进校园，创建民族特色学校，是我们今后或长期努力建立的目标愿景。
我们要这次活动为契机，以民族文化进校园活动为抓手，传承中华民族自己的文化。只要我们大力弘扬民族文化，只要我们对孩子们从小进行民族文化的教育，一步一个脚印地扎扎实实地走下去，我相信，仡佬文化必将在务川扎根，必将深入孩子们的心灵，深入每个务