三个代表
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三个代表影响

小草范文网  发布于:2017-02-16  分类: 三个代表 手机版

篇一:三个代表的思想内涵及其提出的重大意义

三个代表的思想内涵及其提出的重大意义

一.时代背景

首先,从国际上看,有两个方面的重要背景:一是国际“风云变幻”出现了新的特点;二是国际共产主义运动还处于低潮之中。江泽民同志主持党中央工作以来,国际形势在原有的基础上又出现了新的特点,这就是经济全球化趋势和政治多极化趋势。尤其在世纪之交,中国加入世贸组织在即,中国共产党面临着科技迅猛发展、知识经济崛起、竞争更加激烈的国际形势。

从国内背景看,有三种情况引起了党中央的极大关注:一是中华民族正处在伟大振兴的新起点;二是我国正处在伟大变革的关键时刻;三是新世纪前期我党正处在整体交接班的关键时刻。

在国内外局势发生深刻变化的背景下,我们党能不能始终与时俱进,敏锐地把握时代发展的脉搏和契机,在应对各种风险考验中成为全国人民的主心骨和领导核心,这是党面临的严峻考验。“三个代表”重要思想,正是我们党对当今时代发展的积极回应和深刻思考。

二.三个代表重要思想的内涵

“三个代表”的基本精神是关于新世纪把我们党建设成为一个什么样的党和如何建设党的总目标问题,重点是回答党的工人阶级先锋队 1

性质中的先进性问题。为了更好地理解“三个代表”的基本精神,必须科学地了解它的深刻内涵。

“三个代表”的关键在于能否“忠实代表”。就是说,要看我们党能否把握住中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益而制定出一套正确的路线方针政策,并且在实践中通过各级党组织认真贯彻执行。这里讲的“忠实代表”,要求我们在实现“代表”时,一定要做到“始终如一”、“全心全意”、“认真负责”。做不到这一切,就谈不上“忠实代表”。

“三个代表”是相互联系、相互促进、有机统一的整体。先进社会生产力,既是发展先进文化的物质条件,又是实现人民利益的物质基础。同时,生产力的发展离不开教育、科技、文化的发展,离不开思想道德建设和人们崇高精神的培育。建设先进文化,既能满足人们日益增长的文化生活的需要,又能为生产力发展提供精神动力和智力支持。我们党致力于发展先进社会生产力和先进文化,就是为了不断满足人民日益增长的物质文化需要,实现和维护最广大人民的根本利益;离开这个根本目的,发展先进社会生产力和先进文化,就失去了人民的参与和支持,因而就无法推动先进社会生产力和先进文化的持续发展。

三个代表的具体内容是:中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

一是代表中国先进社会生产力的发展要求。

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马克思主义认认为,生产力是一切社会变革和发展的根本动力,是社会发展的最终决定力量。社会主义所以必然代替资本主义,就在于它能最终创造高度发达的社会生产力,社会主义从初级阶段到高级阶段的发展.社会主义所以必然代替资本主义,就在于它能最终创造高度发达的社会生产力,社会主义从初级阶段到高级阶段的发展,也是取决于社会生产力的发展。工人阶级是和社会化大生产相联系的,社会化大生产又是用最先进的科学技术装备起来的,因而工人阶级代表着当代最先进的社会生产力,中国共产党作为中国工人阶级的先锋队,也就必然忠实地代表着先进社会生产力的发展要求。在党的七大政治报告中,毛泽东就曾经指出:“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。”在社会主义现代化建设的新时期,邓小平反复强调:“按照历史唯物主义的观点来讲,正确的政治领导的成果,归根结底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上”,又说:“在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。”正因为我们党是代表先进社会生产力的发展要求的,所以全党为之奋斗的目标,归根到底是为了解放和发展社会生产力,党的一切方针政策都要最终促进社会生产力的不断发展,促进国家经济实力的不断增强。

二是代表中国先进文化的前进方向。

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文化是人类社会所创造的物质财富和精神财富的总和,通常特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。作为社会意识形态的文化,是一定社会政治和经济的反映,又对一定社会的政治和经济产生巨大影响和作用。历史证明,文化对人类社会的发展具有巨大作用,先进的文化推动社会发展,落后的文化阻碍社会发展。中国先进文化是指以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。这种先进文化,是坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论在思想文化领域指导地位的;是坚持以爱国主义、集体主义、社会主义的思想首先为内核,大力弘扬这个主旋律的;是坚持继承和发扬中华民族的优秀文化传统,使文化发展有着鲜明的中国特色的;是坚持借鉴和吸收世界一切文明成果,使文化发展有着鲜明的时代特色的;是坚持文化的大众化,为广大人民群众喜闻乐见,不断满足群众多方面、多层次精神文化需求的。

三是代表中国最广大人民的根本利益。

马克思主义认为,任何政党都以一定的阶级为基础,在政治上代表着这个阶级的利益,是为这个阶级的利益服务的。代表一个阶级利益的政党,大抵都是由本阶级中政治上最积极的中坚分子所级成,都有一个反映本阶级利益和意志、为本阶级的人们所拥护的政治纲领,并由此成为这个阶级的核心力量、组织者和领导者。共产党是无产阶级的先锋队,由无产阶级的先进分子所组成,不仅代表全体无产阶级利益,而且代表全体劳动人民的利益,这是共产党不同于历史上一切其 4

他阶级政党的最根本的特点。代表中国最广大人民的根本利益,就是始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,把实现和维护最广大人民群众的利益作为我们党的全部任务和责任,作为一切工作的根本出发点和衡量党的一切工作和方针政策的最高标准。我们党作为中国工人阶级的先锋队,必须一切为了人民,一切依靠人民。当前,就是要切实把中国最广大人民群众的利益维护好、实现好,一切以人民群众是否拥护、赞成、高兴、答应作为制定政策和判断政策得失的标准。

三.三个代表提出的重大意义

“三个代表”是立党之本,执政之基,力量之源,这是对其现实意义的高度理论概括。

立党之本,指“三个代表”是我们立党的根本目的和本质体现。在旧社会,我国是一个经济、文化落后的国家,人民群众处于被压迫、被剥削、被奴役的地位。我们立党的根本目的,一是要解放和发展生产力,推动中国社会生产力的发展。二是要改造半封建半殖民地的旧文化,建立新民主主义和社会主义的新文化。三是要通过革命手段改变中国最广大人民群众被压迫、被剥削、被奴役的地位,使人民群众翻身得解放,成为国家的主人。实践证明,正是以最广大人民群众的最大利益作为共产党一切言论行动的最高标准,我们党才得到最广大人民群众的忠心拥护,取得了革命的胜利。建国以后,我们党始终牢记立党的这三大根本目的,不断纠正违背立党之本的种种错误,从而保 5

篇二:对三个代表认识

经管学院 工管094班孙加强 09361145

我对“三个代表”的认识

“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”此为三个代表的内容。

“三个代表”重要思想被党的全国代表大会确定为党的指导思想,这决不是偶然的,而是中国共产党人改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践向前推进的必然产物。“三个代表”重要思想确定为党的指导思想的必然性,深深蕴涵在中国特色社会主义发展的历史逻辑之中。

代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。

代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为中国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。

代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。

“三个代表”重要思想作为一个系统的科学理论,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的。江泽民同志在阐述邓小平理论与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承时曾经有一段非常精辟的话。他说:“这种一脉相承就是既不断继承又不断创新的发展过程,是我们共产党人不断继承、不断发展着的科学真理的统一体。继承是创新的前提,创新是最好的继承。只有坚持这样做,理论才能真正顺应时代和实践的呼唤,体现与时俱进的要

求。”我们说“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思

想、邓小平理论是一脉相承的,也完全应该这样理解。这里的关键,是要进一步认识“三个代表”重要思想同邓小平理论的一脉相承的关系。对这一点,江泽民同志讲得很清楚:“我们始终要坚持以马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论为指导,这一点丝毫不能动摇。同时,我们也必须根据新的实践不断进行新的探索,不断为实践提出新的理论指导。”

要坚持从新的实际出发,以改革的精神研究和解决党的建设面临的重大理论和现实问题,使党始终保持先进性和纯洁性,充满创造力、凝聚力和战斗力。他还多次指出,贯彻“三个代表”重要思想,必须以改革的精神推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力。

“三个代表”重要思想是与时俱进的理论。我们在学习贯彻“三个代表”重要思想的过程中也要本着与时俱进的精神,努力把握实质,领会精髓,指导实践,不断提高运用马克思主义的立场、观点和方法的能力。

“三个代表”的重大思想给了我很大的启发,要始终养成勤奋刻苦的学习习惯,发扬艰苦朴素的作风,一步一个脚印,踏踏实实,走好自己的每一步。一切从实际出发,一切从小事做起,没有达到目的决不放弃!

篇三:三个代表的意义

(三)努力实践“三个代表”重要思想,以实际行动争取入党

十六大的一个重大历史性贡献,就是把“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道,确立为党的指导思想。报告指出:“‘三个代表’重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。始终做到‘三个代表’是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。”广大共产党员要时刻坚持以“三个代表”重要思想为指导,牢记“三个代表”的要求,时刻保持自己的先进性,把“三个代表”的重要思想贯彻落实到每个党员的实际行动中去。

三个代表”重要思想是一个统一的整体,相互联系,相互促进。只有发展先进生产力,才能为发展先进文化和满足最广大人民群众的根本利益创造物质条件;只有发展先进文化,才能为发展先进生产力提供精神动力和智力支持,为人民群众提供最好的精神食粮;满足最广大人民群众的根本利益,是发展先进生产力和先进文化的根本目的,并为先进生产力和先进文化的进一步发展提供永不衰竭的动力。“三个代表”重要思想体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的统一,体现了物质文明建设、政治文明建设、精神文明建设的统一,体现了经济政治文化的统一,体现了尊重社会发展客观规律与发挥历史创造者主观能动性的统一。贯彻“三个代表”重要思想,关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民。贯彻“三个代表”重要思想,必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,不断开拓马克思主义理论发展的新境界;必须把发展作为党执政兴国的第一要务,不断开创现代化建设的新局面;必须最广泛最充分地调动一切积极因素,不断为中华民族的伟大复兴增添新力量;必须以改革的精神推进党的建设,不断为党的肌体注入新活力。“三个代表”重要思想是发展的、前进的。我们要不断增强贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性,把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域,体现在党的建设的各个方面,使我们党始终与时代发展同步伐,与人民群众共命运。第一,是加强和改进党的建设的强大理论武器。“三个代表”重要思想揭示了我们党的性质、宗旨和根本任务的本质内涵,阐明了他们相互之间的内在联系,为我们今后加强和改进党的建设提供了科学依据;也科学地界定了我们党的性质、宗旨和根本任务的先进性质,深化了我们对党的先进性的认识,为我们今后加强和改进党的建设开辟了道路;“三个代表”重要思想还把党的性质、宗旨和根本任务放到更为广阔的历史进程中考察,深化了对党的历史地位和作用的认识,指明了中国共产党的发展方向和建设目标(即保证我们党始终成为“两个先锋队”一个领导“核心”)。

第二,是推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器。社会主义制度作为人类历史上崭新的社会制度,需要不断自我完善和发展。无产阶级政党在取得政权并建立社会主义制度后,不断地探索社会主义制度白我完善和发展的道路。“三个代表”重要思想把发展先进生产力、发展先进文化和实现最广大人民的根本利益统一起来,从深层次上揭示了社会主义制度不断完善和发展的途径。从物质基础、文化支撑、社会基础方面揭示了社会主义自我完善和发展的条件,说明了社会主义的自我完善和发展应该具备雄厚的物质基础、强大的文化支撑、广泛的群众基础,因此,对社会主义的自我完善和发展具有极其重要的作用。

第三、 “三个代表”重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源

“三个代表”重要思想是中国共产党的立党之本。所谓立党之本,就是一个政党得以生存和发展的根基和根本。那么,一个政党生存和发展的根基、根本是什么呢?就是它在社会历史发展中的先进性。辛亥革命后,中固曾经成立过许多政党,但它们中的绝大多数或者转瞬即逝,或者长期得不到发展。究其原因,最根本的就是它们不具有先进性。而中国共产党最初成立时也不过是几十个人的组织,但它逐渐地由小变大、由弱变强,领导中国人民取得了革命、建设和改革的臣大成就,发展成为至今拥有6600多万党员的无比强大的党,其根本原因就是它具有其他政党所不具有的先进性。这种先进性的表现,不管有多少纷繁复杂的表现形式,概括起来,总是离不开江泽民同志提出的“三个代表”的要求。

“三个代表”重要思想是中国共产党的执政之基。所谓执政之基,就是一个执政党巩固政权的基础。作为执政党,中国共产党执政的基础是什么?它应该怎样来巩固自己的执政地位呢?一句古谚道出了政权得失的真谛:得民心者得天下,失民心者失天下。民心的向背决定政权的得失。中国的民心是怎样的呢?建国以前,中国的民心是向往自由、解放,成为国家的主人;建国以后,中国人民所向往的是稳定、和平、民主、富裕的新生活,是日益增长的物质和文化生活需要的满足,是自身的全面发展。中国共产党要巩固自己的执政地位,就必须满足这种需要。党的第二代、第三代中央领导集体总结第一代中央领导集体的经验,提出了巩固人民政权的新思路,把工作重心转移到经济建设上来,通过解放和发展生产力,抓好两个文明建设,增强综合国力,提高人民生活水平,使人民满意,来达到巩固政权的目的。“三个代表”要求就是对这种执政新思路的集中概括,是对民心的提炼和升华。

“三个代表”重要思想是中国共产党的力量之源。即中国共产党自身建设、发展和壮大的力量来源,是党执政的力量源泉。党的力量源自党的时代表现,能否始终走在时代前列代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的发展方向,如果能,党就有力量。进一步回答了党怎样保持先进性和生命力,始终走在时代前列的问题。生产力发展的客观要求就是我们党的力量的物质来源。党的事业就要与先进生产力和先进文化紧紧“捆绑”在一起。党的力量源自党的阶级基础和群众基础。工人阶级和一切劳动群众是我们党不竭的力量源泉。

、“三个代表”重要思想是中国共产党人庄严的历史承诺

“三个代表”思想是新世纪中国共产党的执政纲领。从执政的角度去理解,“三个代表”思想是中国共产党对中国人民和中华民族的承诺。然而这不是一般意义上的承诺,而是最高层次,最高境界上的承诺,是具有重大历史意义的、面向未来的庄严郑重的承诺。

首先,作为庄严的承诺,中国共产党把“三个代表”思想同党的执政资格联系在一起,这充分体现了我们党博大宽广的胸怀。“三个代表”思想的整体表述方式都充满了承诺的意蕴。“中国共产党始终(本文来自:WwW.xiaOCaofAnweN.Com 小草范文 网:三个代表影响)代表

——”,展示了我们党善终如始,一以贯之的决心和态度,不仅表明从过去到现在的一贯,而且承诺从现在到将来的永远和永恒。“三个代表”思想表明,不管将来社会历史如何变迁,不管条件环境如何变化,中国共产党对国家、民族和人民的命运前途所应负的责任不变,所承担的使命不变,为人民谋利益,为国家谋强盛,为民族谋复兴的宗旨不变。这些在实质上都直接涉及到中国共产党执政的根与基,在任何情况下,这

些承诺如果不能兑现,党执政的根基就会发生动摇,就有丧失执政资格的危险。

其次,作为庄严的承诺,中国共产党把“三个代表”思想同党的执政水平联系在一起,这充分体现了我们党严于律己的态度。“三个代表”思想涉及到国家和民族未来前途命运的三个具有决定意义的因素,“三个代表”思想在三个方面都蕴涵着对“怎么样”问题的承诺与回答,即先进生产力发展的要求“代表得怎么样”,先进文化的前进方向“把握得怎么样”,最广大人民群众的根本利益“维护得怎么样”。这些都是对党执政社会效果的实践检验,即“归根到底要看党在推动社会历史前进中的作用。”“三个代表”思想表明中国共产党不仅要巩固执政地位,而且要不断提高执政水平,要充分展示党执政的社会效果,用推动中国经济发展和社会进步的实际成果来履行党执政兴国,执政为民的承诺。

第三、作为庄严的承诺,中国共产党把“三个代表”思想同党的执政方式和领导方式的改革联系在一起,这充分体现了我们党以变图强的创新精神。“三个代表”思想回答了我们党“怎么样执政?”的问题。我们党要依法执政,要以民主和法治为主要手段来管理国家和社会,不断推进民主法治建设和政治文明建设。要把党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。“三个代表”既蕴涵着我们党的历史主动性,自觉的能动性,同时也表明我们党是从现代意义上去理解和把握执政概念的内涵外延。“党执政就是领导和支持人民掌握管理国家的权力。”党与政府,党执政与政府行政,党的意志、意图与宪法、法律之间是有着严格的区别与界限的。因此,“代表”不是代替,更不是强制和强加,“代表”是代言,引导、协调,帮助;“代表”是扶持,支持,保护,鼓励;“代表”是选择,判断、把握,分辨;“代表”是创造条件,开辟途径,寻找门路,示范典型,推广经验。代表就是由党领导人民制定、修改宪法和法律,党在社会生活中带头模范地维护、遵守宪法和法律。

三、“三个代表”思想是中国共产党保持先进性的郑重承诺

先进性问题从来就是党在社会政治生活中生存发展的根本立足点,是党能否得到人民群众拥护信任的根本条件,党要巩固自己的执政地位,归根到底取决于党自身理论与实践的先进性。“三个代表”重要思想是中国共产党人保持先进性的郑重承诺。

首先,“三个代表”思想承诺把党的先进性同代表先进生产力的发展要求联系起来。生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,这是马克思主义唯物史观的基本原理。“三个代表”思想把这一原理具体运用到我们党长期执政的特定历史环境,并且同我们党对先进性的要求和追求联系起来。由此我们体会到,发展先进生产力是我们党在现阶段的根本任务,而“代表先进生产力的发展要求”则是衡量和保持我们党的先进性的根本标准,先进生产力的发展要求必然是人的要求,是人的追求、愿望和努力在社会发展进程中的具体表现。人对先进生产力的发展

要求必然是反映社会发展进步趋势的要求,是人的理性和智慧的表现。我们党把代表和实现这种要求作为自己的指导思想和基本纲领,作为党先进性的最高价值标准,这既是对马克思主义唯物史观和党的学说的重大发展和深化创新,也是对当代世界政党政治潮流的准确把握和深刻领悟。

其次,“三个代表”思想承诺把党的先进性同先进文化的前进方向联系起来。工人阶级政党历来十分重视文化在社会发展前进中的重要作用。不论是夺取政权还是领导经济建设,文化始终是我们党手中最锐利的武器,中国共产党的全部历史和全部事业都始终是同先进文化的发展前进紧密联系在一起的。党的第三代领导集体认真总结我们党80多年来领导文化建设的光辉历程和经验教训,得出结论:代表先进文化的前进方向是我们党作为执政党的先进性的又一个本质规定。这一本质规定使我们党要能够正确敏锐地认清和识别先进文化的前进方向,牢牢把握并努力顺应这个方向,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。可见,发展先进文化是我们党始终如一的历史任务,“代表先进文化的前进方向”则是我们党在更高的境界层面上对国家、对中华民族的历史和未来所做的庄严承诺。

第三、“三个代表”思想承诺把党的先进性同中国最广大人民的根本利益联系起来。作为承诺,“三个代表”思想不是空洞的理论和口号。代表最广大人民的根本利益,必须通过党执政的具体实践及其真实成果体现出来,必须把党的执政地位同人民群众的主体地位有机统一起来,把人民群众的根本利益同现实的具体的切身利益统一起来,把努力争取人民群众利益的最大化同实现各种利益关系的合理化有机统一起来,把领导人民群众同服务于人民群众统一起来,把相信人民群众同教育群众、提高群众的素质和觉悟统一起来。江泽民同志曾深刻指出:“人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应不答应是我们党制定各项方针政策的出发点和归宿。”毫无疑问,这也必然是审视和衡量我们党的先进性的最根本的标准。

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