篇一：艺术化的生活论文
人文与社会科学学院
行管1201
1121390104
郭海聪
艺术化的生活
[摘要] 艺术设计的最终目的是服务于人们的生活，即“艺术源于生活，又服务于生活”。在经济、政治、文化都高度发展的今天，人们的物质生活和精神生活都提升到一个新的高度，人们对自身所处的生产生活环境的质量，也必将在安全、健康、舒适、美观等方面提出更高的要求。因此，设计创造应既具有科学性，又具有艺术性;既能满足功能要求，又要有文化内涵，具有审美观感。
[关键词] 艺术化，生活，艺术，艺术设计，个性，审美。
正文：
人们一直向往着艺术化的生活，自古至今，从未改变。从开天辟地之时，到今天的信息时代；从人类祖先装饰的身体，到今天人们的化妆；从原始人刻在岩石上的壁画，到今天遍布世界各地的艺术博物馆；从原始部落篝火旁的舞蹈，到今天的各种演唱会??艺术化的生活，作为人类的一种理想，其追求可以说从人类文明诞生起就已经开始萌芽了，它的标志是在造物中对美的追求和物化，通过产品和造物得以体现。人类在其艰苦卓绝的奋斗中，一直追求着艺术化的生活。正是在有了这种追求，人类的漫长旅行才不再是想是其他生命体一样毫无目的地生活着。其他生物的存在只是遗传基因的控制下本能地生活着，而人类是有追求地享受生活。
作为艺术设计者，在进行艺术创造的过程中，必须清晰地了解艺术化的内涵和外延，才能真正地创造出真正的艺术。那么何谓艺术化的生活？
朱光潜老先生在《谈美》中写道，“过一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所应有的美点。”“文章忌俗滥，生活也忌俗滥。”在全书的最后，朱光潜借用阿尔卑斯山路上的一幅著名的标语赠送给青年朋友：“慢慢走，欣赏啊！”朱光潜先生用简短的语言向我们阐述了他心目中的艺术和艺术化的生活：具有个体的差异性，不落俗套，能够给人以精神上的愉悦感和灵魂上的共鸣。林语堂先生在《生活的艺术》中提出，“一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。”他眼中的艺术化的生活是人们的一种生活态度，是有别于我所说的艺术化的生活的定义，他这种生活一般人享受不了，只有真正的智慧人士才能领悟这种生活的真谛。
在我看来， 艺术化的生活是人类自古至今都向往的一种自由的、艺术的更为符合人本性的生活。这也可以说是一种追求真善美的生活，一种理想化的生活形态或生活方式。但这种理想化的生活并不是脱离现实的空想，它是建立在现实的基础之上的一种可以实现的生活。而这种实现是通过创造新鲜事物来实现的。人类的创造力就在这种新事物的产生而得到真正的诠释。人类文明的发展就是在这种不断发明创造中传承、升华、突破、凝聚。诸如，原始人在生活极为艰苦的状况下，制作串饰、尽心的修理工具、在简陋的陶器上装饰纹样直至设计制造精美的青铜器、玉器、丝织品、家具、建造宏伟的宫殿，这一切无不表现一种对艺术化生活的努力和追求，对美好生活的追求。正是这种通过造物得以体现和实现
的追求，从点到面从少到多，从一件产品到系列产品，从事内到室外，从个人空间到公共空间，人们一直为此进行着努力。至今，艺术化的生活已离我们不远。
显而易见，艺术和生活是存在距离的。真实世界笼罩了雾、雪或雨就容易给人们另外一种联想，其状态使真实世界同你我之间产生了距离，因而有了古往今来的诗情画意等及赋美感的意境。所谓：艺术来源于生活
综上所述，生活是可以艺术化的，但这必须掌握一个度，正所谓过犹不及。把握一种“度”，才能真正懂得“和谐”的规律，也就能享受到艺术化的生活。这是一种很有情趣的生活。我想，生活中并不缺乏艺术，我们的生活都是艺术化的生活。但因为我们没有欣赏的眼光，我们总将生活是枯燥乏味的，毫无诗意的生活。我们当中的好多人将享受艺术化的生活的时间用在了埋怨、忏悔之上。这是没有任何意义的。我们要保持一颗豁达的心，多留意生活，留意不经意的一个灵感，细细体味心境、宇宙、斗转星移，日月流转的变化，有情趣的生活、带一颗感激的心珍惜生活。
此前对艺术化的生活的营造提出了相关的内容，最后是对以上内容对的归纳总结。艺术化的生活不是海市蜃楼，并不是遥望而不可及的。作为艺术设计者，我越发明白，艺术化的生活是可以通过艺术设计者之手创造出来的，但同时人们的心态在这种艺术化的生活的真正实现的作用也是至关重要的。因此，在艺术创作过程中，时刻不能忘记对人们生活态度进行有意识的引导，培养他们欣赏艺术化的生活的能力与素质完善他们的审美意识，从而真正将艺术化的生活推广，让更多的人享受到艺术化的生活。进而实现作为一名艺术家的职责。
[参考书目]
1、朱光潜《谈美》
2、林语堂《艺术化的人生》
3、鲍姆加登 《美学》
4、马克思 《手稿》
5、朱立元 《对马克思关于“美的规律”论述的再思考——兼答曾簇林教授》
篇二：生活作文教学艺术论文
生活作文教学艺术略谈
作文教学必须遵循学生认识事物的规律和儿童身心发展的基本规律。从儿童生活入手研究作文教法，加强作文与生活的联系，把作文课堂变成鲜活生命的活动场所，努力实现从关注作文教学到关注儿童生活的转变，这是提高小学作文教学效率的重要策略。笔者通过在学生中进行“生活作文”实验表明：作文教学只有抓住“生活”与“儿童”之间不可分割的联系，引导学生多观察、多阅读、多练笔、多思考，敏锐地洞悉小学生的生活及情感变化，把作文的主动权还给学生，生活的涓涓细流才会在学生笔下汩汩流淌，生活进入作文课堂才有了最基本的条件。
那么，如何才能“让生活进入作文，让作文进入生活”呢？笔者多年的实践经验证明，主要做到如下几点：
一、走进生活，积累素材
1.以社会为背景，指导学生观察生活。
平时教给学生观察方法并有意引导学生去观察周围的好人和事。如观察乡村、街道的重大建设与细微变化，留心家庭中的一些生活的添置??观察各阶层人物的工作表现：如民警指挥交通，退休老工人维持社会秩序，医生热情为病人治病，教师关心热爱学生，爷爷奶奶勤劳俭朴，同学之间友爱帮助??通过观察，激起学生的作文兴趣，帮助学生积累写作素材。
2.以活动为载体，组织学生参与生活。
有意识组织活动，使学生有可能积累较多的典型习作材料，这不
篇三：从艺术走向生活论文
从艺术走向生活
【摘 要】从古典园林到现代园林，从自然山林到庭园花园，从少数人才能享受的艺术，到全民利用的优美园林景观。园林从营造手法、功能性要求、风格化体现等方面的发展进步，逐渐从艺术走向生活，又在生活中再现了艺术。
【关键词】园林的营造；艺术；生活；风格；再现自然
没有艺术性的建筑不是好的建筑，但是和园林相比，建筑最差还有它的使用功能，而一个失败的园林作品会失去它存在的价值，因为园林的景观作用更多。例如：苏州杨州一些古典园林的假山，用太湖石和黄石砌成，假山石洞让人感到妙在似与不似之间，在近似于天然的石洞中一坐，就有了一种身在山林的感觉。但是现在某些城市里在街头也修建了一些假山，不考虑场合，也不管是否附合自然的岩石纹理，远看上去象一堆待清除的垃圾。
随着经济的发展，园林环境受到了人们越来越多的重视，园林从艺术走向生活，这正象是中国园林的发展史一样。与封建制度相适应的，过去的园林以古典的皇家园林出名，园林主要是为高官及文人墨客而设的，这也是中国古典园林的特点之一。现代园林的应用之广可谓无处不在，随时随地，园林都会给人们带来美和舒适。
1.古典园林与现代园林的不同要求
我国的古典园林大多为少数人使用，却面积很大，它所讲究的主要是满足园子的主人来享用的，而现代园林，如：公园、广场、公共绿地、居住区环境、道路绿化等等，大部分是为多数人来利用的