篇一：中美重大节日的文化差异结题报告
中美重大节日的文化差异结题报告
学 校：顺义第一中学
课题组长：张晓明
课题组成员：石润乔、高雅、林熠、张宇、刘洪淼、杨泽宇、赵昕 指导教师：田玉红
【内容摘要】民族节日是历史文化的积淀，具有鲜明的民族特色和浓郁的乡土气息，中美两国在长期的历程积淀中形成了各具特色的节日文化，我们课题组以中美重大节日春节与圣诞节、中秋节与感恩节这四个代表着中国和美国的历史进程和文化差异的节日为研究对象，对它们在起源与形成、庆祝方式和象征意义的差异方面进行研究。最终我们发现中美节日的差异源于其历史背景的不同，中国的文化有着较高的历史价值，颇具神话色彩及浪漫主义气息；美国的文化独特性创造性强，具较强的现代化气息。
关键词
中美重大节日（春节、中秋节、圣诞节、感恩节） 文化差异
一、研究缘起
在21世纪的今天，全球一体化飞速发展，因而中西文化也呈现出异彩纷呈，逐渐交流的形式。现在价值观与道德标准、社会关系、社会礼仪和社会风俗等方面，即西方文化主张个人荣誉、自我中心、创新精神和个性自由，而中国文化主张谦虚谨慎、无私奉献、中庸之道和团结协作；西方人平等意识较强、家庭结构简单，由父母以及未成年子女组成核心家庭；而中国人等级观念较强，家庭结构较复杂，传统的幸福家庭多为四代同堂等。
在跨文化交际中，由于文化障碍而导致的信息误解，甚至伤害对方的现象屡见不鲜。有时善意的言谈会使对方尴尬无比，礼貌的举止会被误解为荒诞粗俗。因此，研究文化差异，研究正确的跨文化交际行为已成为不可忽视的问题。
传统的民族节日形成是一个民族的历史文化的长期积淀。节日的由来原因与人们生活有密切的联系, 它体现了人民丰富的情感世界, 寄托了人民对生活的热爱。有这样一句名言: “每个民族的每个节日, 正是反映这个民族文化最真实的一面”。可见, 要了解一个民族的文化底蕴, 必须从他们的传统节日入手, 才能了解到他们的文化特色与民族特点。
二、研究内容
中美重大节日春节与圣诞节、中秋节与感恩节，这四个在中西方颇为重要的节日，代表着中国和美国的历史进程和文化差异，我们将要对它们在起源与形成、庆祝方式和象征意义的差异方面进行研究。
三、研究目的与意义
作为一名中国中学生，研究中西方节日文化差异对我们来说不仅意味着跳出课本的束缚，拓宽视野，从而提高英语水平。更是我们走出国门，放眼世界，在不断探索中完善自己的一个必不可少的窗口。
了解中西方文化差异对于提高跨文化交际能力有着极其重要的意义，它能帮助我们正确理解西方人的言行，在交际过程中，充分了解对方，尊重对方的习俗，以取得最佳的交际效果。
四、研究过程
确定研究课题，做好课题研究计划，具体任务分工到人
搜集中美节日的起源、历史背景、表现形式和代表意义的资料，进行归纳整合。
对资料进行深入分析，找出节日中隐藏的中美文化差异。
汇总研究资料，整理研究成果，撰写结题报告
五、研究成果
（一）春节与圣诞节的文化差异
1.起源与历史背景的差异：
春节：春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的， 到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历
年；农历正月初一通常都在立春前后因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
圣诞节：每年12月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞生的日子。 教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说：第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。其实哪一天并不要紧，重要的是应该知道它是为纪念救主耶稣降生。
由于圣经记载耶稣生于夜间，故传统称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”。
2.表现形式的差异：
春节：食物：
扫尘：
门画：
春联：
爆竹：
拜年：
压岁钱：
圣诞节：圣诞大餐：
圣诞party:
圣诞帽：
篇二：关于感恩 论文
关于感恩 论文
关于感恩摘要古语有言投我以木桃报之以琼瑶。滴水之恩当涌泉相报。人生在世难免有种种好的坏的际遇。若是怀着感恩的心去包容一切不如意同时铭记所有人或事物给予我们的帮助那么即使跌倒在半途也能乐观豁达地爬起来。感恩是一种尊重在人与人交往之中我们要学会回报和尊重别人为我们付出的一点一滴它能促进人与人之间的感情这是一种真情是开在心底的花。感恩是一种认同一种责任感一种积极的生活态度一种智慧是我们不可或缺的美好的品德。然而纵观周围知恩者多感恩者少。有一种美德叫“知恩图报”有一种缺德叫“恩将仇报”。我们虽然距离恩将仇报很遥远可也没真正做到过对父母知恩图报。人们戏称这是一种叫做“感恩缺失综合症”的病症。 关键词感恩 知恩图报 感恩缺失综合症 古语有言投我以木桃报之以琼瑶。滴水之恩当涌泉相报。它们教导我们要时刻怀着一颗感恩的心。感恩是一种善良的品德也是做人的基本条件。父母生养我们父母之恩水不能溺火不能灭。老师教人育人为我们的成长播下了最初的种子不管我们今后取得多么傲人的成绩都当饮水思源不忘师恩。陌生人偶然的帮助朋友的关怀生活中一点一滴的小事都值得我们表示谢意。生活需要一颗感恩的心来创造一颗感恩的心来滋养。 感恩一词源自西方最初释意为西方人表示餐前或餐后对上帝的感谢感恩节一说也出于此。这是个舶来词后来引申为对他人的恩惠表示感谢。牛津字典给的定义是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上一切的一切包括一草一木都对我们有恩情 感恩是一种处世哲学。人生在世难免有种种好的坏的际遇。若是怀着感恩的心去包容一切不如意同时铭记所有人或事物给予我们的帮助那么即使跌倒在半途也能乐观豁达地爬起来。感恩是一种尊重在人与人交往之中我们要学会回报和尊重别人为我们付出的一点一滴它能促进人与人之间的感情这是一种真情是开在心底的花。感恩是一种认同一种责任感一种积极的生活态度一种智慧是我们不可或缺的美好的品德。 古往今来多少关于感恩的故事为人称颂。 韩信少时家境贫寒虽用功读书但却依然无以为生。经常饥一餐饱一顿不得已去淮水钓鱼为食。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人人称“漂母”见韩信可怜就把自己的饭菜分给他吃。日复一日从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩派人四处寻找最后以千金相赠。 此为一饭之恩。 因为赏识自己的智伯被赵襄子所杀豫让认为“士为知
图报的本心。像“要我帮忙可以有什么好处”之类的状况比比皆是。作为礼仪之邦中华五千年的文化积淀却没有留得住很多人的感恩之德这样的状况又是怎样造成的归根结底还是我们自己。 社会、教育、人都是造成“感恩缺失综合症”的原因。 自我国实行计划生育以来各家大多只有一个子女父母自然是宝贝得紧捧在手心怕碎了含在嘴里怕化了。可是这么一来难免使孩子形成一些骄纵的性格认为父母对自己的好理所当然认为整个世界就该围着自己转。“小皇帝”们获得的爱太多太容易报答父母、感谢生活的心就自然淡薄了。他们会崇拜明星会浪费大把的时间在网上却不会记得父母的生日不会在父母做家务时去帮忙。他们往往把随心所欲看成是个性的张扬他们价值观缺失只知道自己该怎么样不懂得体谅别人。如此一来感恩缺失也是显而易见的了。 这个社会竞争太多太激烈父母望子成龙而应试教育的鞭策又使孩子们形成了分数即是命根子是衡量自己竞争力的最高标准的思想。小学升初中中考高考多少双眼睛都紧盯着重点学校……晚自习补课……孩子们的生活几乎都是在学校中度过的。好不容易进了大学得开始考证了。我们是上进的一代懂得努力学习为自己将来步入工作岗位争取最大的优势却也是缺失的一代我们的眼睛太多太多得放在纸面成绩上很少有谁考虑到还有感恩教育这一课程。我们的成绩也许是傲人的可我们的价值观是不完整的。 该怎么做才能找回当代人缺失的感恩之心 社会上有很多声音要求学校展开感恩教育。我觉得可以从以下几个方面入手首先从知识方面点拨学生们将感恩题材事例融入语文教材中使孩子们在学习中逐渐养成正确的感恩价值观对于幼年的小孩子由于他们尚处在道德观的形成阶段价值观受影响较大父母和幼儿园的老师们可以读一些有关感恩的故事帮助他们培养正确的价值观其次从情感方面唤醒学生们像给父母写一封感恩的家书观看感动中国十大人物颁奖典礼带孩子们出去体验自然学会珍惜生命等再者从实践方面培养学生们逢三八节、父亲节、母亲节、教师节等节日教导孩子们主动和父母说上一句辛苦了给老师的笔筒里插上一束花。最后学校可以定期组织去敬老院看望老人放置中外人物感恩事例展板开展感恩之心演讲活动????从孩子抓起指导他们学会知恩、感恩学会尊重他人平等地对待每一个人每一份劳动成果能够热心地帮助他人真正拥有知恩不图报的情怀不让爱他们和他们爱的人失望。 “我们培养学生面对一丛野菊花而怦然心动的情怀而不是以踩死蚂蚁为快乐的冷漠。”很喜欢泰戈尔的这句话。当今社会的教育应走出利己主义的老套路去发掘孩子们人性中的真、善、美。好的感恩教育往往比一纸成绩要来得重要得多毕竟感恩之心是深埋我们心中的与生俱来的一种本能。中华五千年的道德文明不能变成纸上空谈。只有紧抓德教才能为祖国输送更多有素质懂礼仪受欢迎的人材同时加强我国的对外风貌让全世界看到一个不一样的中国。 有句话是这么说的人生的杠杆是精神精神的支点是感恩。现代社会德育刻不容缓希望未来的中国能少些“感恩缺失综合症”的患者多些有素质有仪教的优秀人材。 参考资料第二节部分引用 感恩 百度百科
第五节、第六节两则古事例来自某个诗经翻译版本缩减整理。