篇一：再见,亦是阴阳相隔
秋日黄昏，生命挥手作别西天的云彩，像落叶归根，像电影散场，来不及与所爱的人拥抱告别。秋风起，憔悴黄花处处留情，片片枫叶处处留意，而人夜夜清醒在空荡的梦里。还记得当初单纯以为，阴阳两相隔，离我们太遥远；却不知道生命，是一场来不及拥抱的告别。
时光是一支生锈的笔，在被枫叶染红的九月里，写着岁月的故事。我们的野性，在时光的打磨下款款而行；从不停歇，走了太久，总以为无路可退；缘不知，路，原来一直在无路的地方延伸，而生命早已在尽头，等我们回家。
生命，像一粒漂浮在烟火里的尘埃，即使微小，也要闪耀整座夜空。匆匆与你诀别，山回路转不见那些年少回不去的时光，彷徨在放手依恋的边缘，若即若离。爱，如捕风捉影，孤独是空气，从一开始注定要用一生来承担，没有固定的脚点安营扎寨。人，向往深情，久了，乏了，倦了，生命给了我无数张面孔，而我永远选择最疼痛的一张去触摸，因为我深知我是与生俱来的甘愿者。
秋日午后，微凉的雨淅淅沥沥地下着。淋了一场雨，终究明白，过往那些笃定一生的际遇，到现在，原也只不过是脚下踩不出芬芳的泥泞。曾也心疼自己过得太过艰辛，是因为忘记了与你的付出将心比心。
每个人的一生都有一段羁旅行愁，走过千山万水，漂洋过海，只为寻一方海阔天空，却不知何时还。有一天当你回头发现自己学会了说这世界所有的慌，人变得圆滑尖锐，不在对身边的人坦诚布公，收住了真情流露；并不是你太唯利是图，不懂人情世故，而是岁月太尖酸刻薄，赤裸的现实把人的丑恶披露地太过露骨，让恐惧掩藏了真实，埋葬了秘密。
匆匆忙忙的时光，沉痛的代价，在起伏的道路来回反弹，滋生接二连三的时段，让我连呼吸都觉得沉重。生活这条路，人生地不熟，习惯了一味地在沉默中鼓励自己，从不去到处大肆宣扬自己的梦想，不是怕自己被辜负，而是害怕辜负了在意的人。
秋，孤独向晚，守着一窗风月，辗转一夜情怀。浮生若梦，如诉如泣，终不是最好的归宿，用心细细思量，一颗平淡如水的心，终究敌不过生活狂烈的袭击。迎着晨曦，走在落叶遍地的街道，欣赏着人群中的美丽；想起了那些拽不牢的香甜，如上了弦的箭、脱了缰的野马，随时都会打马扬长而去。茶余饭后，我们不厌其烦地聆听那些浅显易懂的道理，却要用一生去践行它的深刻。日子温柔如水，如梦似画，深入浅出的生活智慧总是与我擦肩而过，姗姗来迟，错过了花开的季节，悄然暮入秋日静美的黄昏。向往的远方，憧憬的天堂，就是一个人与命运的生死交锋，我知道，再也不能随着时间顺其自然地去肆意妄为，浪费时光赠予我的幸运，辜负爱人给予我的信任。
日子如拥挤的人潮，前呼后拥，一个七天接一个七天的过着。黄昏夕阳沉落，无边无际的黑夜，将过往所有陈旧的光阴虚化成黑白的背景。日子旧了，还可以刷新，而人心去了，那些积累已久的信任也会随时间付之东流。当不依不饶的岁月，让人猝不及防；人老了，病入膏肓，即将撒手人寰，却未曾料到以往想好的各种形式的完美告别，到最后的一刻，都用不上了。
云，遮断了归途，却断不了那些起伏在你生命里的感情线。而生命往往以另一种方式，与世界告别，悄无声息地停止了呼吸，含着热泪放下了所有的不舍与眷恋。
2014年8月3日16时30分，云南省昭通市鲁甸县（北纬27。1度，东经103。3度）发生6.5级地震，震源深度12千米。截至8月8日15时，地震造成108.84万人受灾，617人死亡，112人失踪。
灾难，让幸福与痛苦的距离，就在一刹那间，生命高贵，真情难得。
那一天，那一刻，那一分，生命摒着孱弱的呼吸，在哭泣，在呼救；眼泪，让悲伤逆流成河，痛苦决堤；日子，与灾难搏斗，在艰难地行走；泥泞的脚下，在淌血。无情的灾难，一瞬间把时间定格，让人间的生死无常，如电影一样逼真上演，用离合改变了一部分人的完美人生。曾经的刹那芳华，预想不到，转眼间尽成了满目的荒芜；灾难，吞噬了人间美好的家园，淹没了生命的葱茏；那颓垣断壁，压垮了年轻人坚强的脊梁；山河日月的微微颤动，摧跨了年迈沧桑的人；那锋利尖锐的碎片，刮花了孩子纯真无邪的笑脸；那些被埋在废墟下的人们，浸满血泪的双眼透过生命狭窄的缝隙，渴求人间那一束希望的阳光。为生命祈福，为爱而行，用爱心温暖那些失去亲人的同胞。
世上，没有永恒的生命；生活；没有不弯的路；人间，没有长久的安定。地动山摇，让所有的憧憬向往，顷刻不复存在；孩子，擦拭着今生流不完的眼泪，在生与死的边缘，坚强地寻找着回家的路，寻找失散的爸爸妈妈；一直以为安享清宁的人间，所有漂泊不安的灵魂都可以安身立命，得以安然栖息但一场突如其来的灾难，颠覆了原以为一帆风顺的岁月，打破了现代车水马龙的太平盛世，惊醒了安逸沉睡的世界。愿死者安息，生者坚强。
昔日的卷卷往事，宛若风起云散，恰似一江春水向东流，再也退不回原点。生命，脆弱如蒲苇，轻风一吹就会弯了腰。刹那芳华，缓缓陨落；曾傻傻地相信电视里的剧情，只要两情相悦，便会永垂不朽。当我韶华倾负，却换不来告别时的一个拥抱。终于明白，有时，再见，亦是阴阳相隔，再也不见，却会念念不忘。
山水一程风雪再一程，而你我就此一生。我只一生，只愿为一枚绣花针，为你绣一个锦绣前程。生命，到最后，撒手人寰，缘是一场来不及拥抱的告别。
篇二：虽然阴阳相隔 你的诗已落英缤纷于人间
虽然阴阳相隔 你的诗已落英缤纷于人间
2015年03月06日
来源：凤凰网文化 作者：嘉宾：颜炼军、敬文东、西川、胡赳赳、李唐 采访：徐鹏远、于一爽
导语：张枣，当代著名诗人，学者和诗歌翻译家。文学激情燃烧的20世纪80年代初，少年张枣顶着诗歌的风暴入川，二十诗章惊海内，以《镜中》、《何人斯》等作品一举成名，成为著名的“巴蜀五君子”之一。诗人柏桦说，他20出头写出的《灯芯绒的幸福舞蹈》，就足以让他的同行胆寒。他精确而感性的诗艺，融合和发明中西诗意的妙手，一直风靡无数诗歌爱好者。每次向陌生人做自我介绍时，他都会说：“我是张枣，我是一个诗人。”
他曾就读于湖南师范大学英语系本科，后考入四川外语学院念硕士。1986年出国，常年旅居德国，曾获得德国特里尔大学文哲博士，后在图宾根大学任教，归国后曾任教于河南大学文学院、中央民族大学文学与新闻传播学院。
2010年3月8日凌晨4时39分因肺癌在德国图宾根大学医院去世，享年48岁。 2015年3月8日是张枣逝世五周年的纪念日，凤凰文化特邀其生前朋友、学生，同辈诗人，晚辈读者共同追忆张枣。在他们眼中，张枣是快乐的，俏皮而幽默，同时又是一个清醒如像匠人般的写作者。“虽然我们现在阴阳相隔，他的诗已经落英缤纷于人间。”“我们迟早会见面的。”
颜炼军：文学学者，任教于浙江工业大学人文学院，张枣在中央民族大学任教时期的学生。
敬文东：诗歌、文学评论家，任教于中央民族大学文学与新闻传播学院，张枣生前的同事和朋友。
西川：著名诗人。
胡赳赳：中国当代诗人、著名媒体人，《新周刊》副主编。
李唐：媒体人，90后诗人，张枣诗歌爱好者。
张枣，一个为快乐而不知死之将至的人
1.凤凰网文化：能不能讲一两个交往中的故事？他是一个怎样的人？
颜炼军：我在民族大学读书的时候我们就认识了，而且算是很快就成了很亲密的师生关系，说起故事其实大故事小故事都特别多，印象特别深的我在文章里也写过。他经常约我在学校周围散步，而且我们散步都是挑在晚上九、十点钟，他散步时聊得非常的投入，聊得很专注，同时也会聊一些很专业或者说很内行的问题，因为他是一个见识和学识都非常广、对很多事情都有非常高妙看法的一个人，所以我向他发问的任何问题他都会得出非常美妙的一些回答，的确是一个大诗人的风范。
同时他是一个很爱吃的人。我印象特别深的，我们民族大学门口有一家湘菜馆，很不起眼很小的一家，他带我去吃之前我根本不知道那家湘菜馆很好吃。他就跟我讲说这家湘菜馆是周边这一带里头做得最好的，特别是蒸菜。我们去吃了几次之后，他说这家店可能就要倒闭了，我当时说你怎么觉得这家会倒闭呢，他说不知道，就是有种预感，他说菜做得非常好吃，但是懂的人少。果然半年之后那家店就倒闭了，这是印象非常深的。
还有一个，我硕士毕业要准备读博士的那年假期，正好学校宿舍交接，又不回家，我就没有地方住。有一天我说起这个事情，他就说没事，学校给了他一个专家楼里不太大的房子方便他上课，因为他家人在德国，他说我假期要回去，那个房子你就去住好了。因为他一个人在学校住，我当时料想一个男老师，房子肯定会比较邋遢，他走前就跟我说那房子很干净，我是很爱干净的一个人。后来我知道他为了让我进去住得很舒心，其实提前请了一个钟点工去打扫了一天。他还把钥匙装在一个信封里，给我塞到一个很秘密的地方，告诉我很多暗号机关那样子的东西让我去找，觉得很有趣。他还在冰箱里给我留了很多啤酒，因为我们俩在一块经常爱喝啤酒。
类似的事情非常多，不算小事，也不算大事。如果一定要对他有一个描述的话，至少是两个词：他首先是一个学识和见识都非常高的人；其二，张老师是一个少见的非常有趣的人，你跟他在一块永远是欢声笑语，他总是很亲密地、很儒雅地给你讲各种有趣的话、有趣的事情，你跟他在一块就感觉好像这个世界都是充满了有意思的事、有意思的人、有意思的话。
所以他去世之后，本来是很伤心的事，但是我们每次在一块回忆他的时候，都是高兴的，没有哪件事情是悲伤的。他的去世，让我第一次感觉到一个良师就这么没有了，这是非常难受非常悲伤的一种感觉，同时觉得好像这个世界中大部分有趣的都被他带走了。
敬文东：我和张枣是同事，而且在一个教研室，但我们来往不多。他住在望京一带
巫术般与天地、风雨、鸟兽对话
2.凤凰网文化：当代诗歌中，很多诗人的成名是因为故事性传奇性，比如海子、顾城。张枣比较纯粹，就是他的诗，那么想问您，张枣诗歌的独特价值是什么？他怎样区别于众多当代诗歌和诗人？
颜炼军：张枣作为一个诗人在当代的评价或者描述，我觉得现在可能讲起来也许还为时过早。我的讲述只代表我一个人的比较感性的判断，我觉得是这样子：
第一就是在整个当代诗的谱系中，他比较早的有意识地在当代诗的诗意革命中植入古典的纬度，而这种植入又不是一个简单的植入，它其实有很多很考究的很革命的东西，这些东西恰恰成了新诗此后非常重要的一个生长点。
第二，张枣可能是汉语新诗产生以来，外语最好的少数诗人之一。他本科和研究生读的都是英语，又在德国待了那么多年，他法语学得很好，英语、法语、德语、俄语还学过拉丁语，等于五门外语，他又是一个悟性非常高的人，所以我觉得今天中国的批评家还没有资格去评价，我们的学识不匹配，比如他的很多诗，很精微的东西其实是受到很多外语的启发，这种启发因为我们的外语没他好，我们看不出来。他把好几种外语的诗意元素非常内涵的隐藏的植入到汉语诗里面，所以我们看张枣的诗有一种非常罕见的清晰和精微，不像很多人写的诗有一个比较混乱的面孔。
某种意义上他是一个清醒写作者，像匠人一样一句一句把这个诗做出来，把它造得非常美，而不完全是凭灵感写作或者凭意识写作，写出一个漂亮话。
如果一定要加上第三方面，张枣其实是一个很有互文意识的诗人。比如在他的诗里，他会把鲁迅的一个词挑出来用，闻一多哪个句子他觉得对现在有贡献，他的诗里也出现。他1988年曾经写过一首诗，是对冯至十四行诗里面的某一首的非常精致的对称。
我记得顾彬对张枣曾经有个评价，他说像张枣这样精通中西语言艺术的人，简直就是上帝送给我们的一个礼物。当然他是在德语文化的立场上来说。
敬文东：张枣的诗歌也是快乐的，俏皮，幽默，跟他的生活态度一致。他可能是新诗百年历史上，唯一一个只写快乐的诗人，尽管他认为诗歌的本义是表达万古愁。如果要区别张枣和其他诗人，那就是他的深奥、繁复和回旋的韵律，没有一个中国诗人在复杂程度上达到了他的高度，有他的作品在，就有现代汉诗的深度在。
李唐：我是在张枣故去以后才真正开始接触他的诗。相比于与他同时代的诗人，我接触他的诗最晚，但读得也最久。如同他的名字一样，他的诗读来总给我以某种“甜蜜感”--那是由丰腴的词语和充沛的语感所共同作用形成的感官享受。他的很多诗都像是饱含糖分的果子，纵然内核是苦涩的，但由词语构建的那个雨水充盈的世界已足够迷人。
在同时期的诗人里，张枣或许也是最为独特的。他使我第一次在现代诗中感受到了“中国式”的魅力，创造了一种在古典与现代性的平衡中令人无法言喻的美。有时，恍然觉得它指向了更为古老的年代--巫术般与天地、风雨、鸟兽对话。
虽然阴阳相隔 他的诗已经落英缤纷于人间
3.凤凰网文化：张枣离开五年了，如果让您此刻对天上的张枣说句话，您想说什么？ 颜炼军：其实今年因为你们做这样一个纪念，让张老师的死变成了一个公共话题。每年到3月8号这一天我都会不由自主地想起我们在一起的日子和我们告别的时候，我记得去年3月8号的时候，我把张老师送给我的《史蒂文斯诗集》翻出来了，我看到张老师那个题字，他特意把那个“枣”字用繁体字写，下面有一句非常有趣的话“赠炼军于第N个五年计划”。
张枣作为一个逝者走了，好诗依然在流传，一方面我们非常怀念他，同时他作为一个诗人，我希望更多的读者和诗歌爱好者，读他的诗，看他的文章，这就是他生命的一个延续。虽然我们现在阴阳相隔，他的诗已经落英缤纷于人间。
敬文东：说什么呢？问题是说什么都没用。他先于我们任何人到达了诗歌的腹心地带，又先于我们中的大多数人进入了幽冥之所。或许，一个完成了自己的人，有权利放弃尘世的生活。是命运带走了他，所以，他不应该有所抱怨，虽然我们有理由替他遗憾。我们迟早会见面的。我坚信这一点。
西川：张枣各个方面的修养都特别好，这在中国当代诗人中是少有的。他这么早去世，我感到非常遗憾。如果他能再多活几年，把他的工作更多的展开，那会非常有意义。这是整个中国诗歌届非常让人惋惜的一件事。也不光是张枣，包括陈超，都过早的离开了。
胡赳赳：我在黄珂家买了二十本张枣的诗集，一一发赠有缘人看。那是他去世不久。诗人湮没了就湮没了，各有际遇。声名或困顿，各要安于才好。我无意于去拨高或看低他，但我乐于去读他的诗。生命和生命的相遇，通过诗是最接近本来面目的。除此之外，日常欢笑。
李唐：我相信他能找到更多的知音，就像我一个写诗的朋友，也是“90后”，每次见面几乎必谈张枣。他曾有一本现已绝版的张枣诗集《春秋来信》，后来被别人借去，遗失。每次谈及此事他都悔恨不已。
除了诗，我对张枣的生平几乎一无所知。因此，至今，他于我仍是一个神秘的存在，我也愿意将这份神秘感继续保持下去。
篇三：诗歌鉴赏
一，关于诗词中的意境和意象问题
在诗词鉴赏的题目中，搞清楚意境和意象很重要，意境，作者的语境，作者的感情色彩，或者说是作者的写作整篇诗词的内心世界。而意象就是作者用来点明意境的表现。有什么样的感情色彩就会有什么样的意象，这是诗词鉴赏的通理。意象的选择和作者的感情色彩有关，而作者的感情色彩又与作者的心理活动作者经历有关。每种感情色彩可能会通过不同的意象表示，但是无论如何，在特定的感情氛围中，意象的情感色彩是不会变得。下面来介绍一下意象的问题，意象是什么，意象就是作者通过一些具体的事物，把原本没有感情色彩的事物在特定的语境中赋予其感情色彩，通过赋予的感情色彩来表达自己需要表达的感情，单独看到意象或者没什么，但是在特定的语境中，或者说，在特定的感情基调里也就是在特定的感情氛围里，意象往往就会被人为的赋予一些感情色彩。在这里说一下，我来简要说一下什么是特定的语境，特定的语境通俗讲在这里就是有着特定感情色彩的语言环境。特定的感情基调，是指，整篇诗词的写作的感情基础。或者说，这篇诗词是作者在用着什么样的感情的情况下写作出来的。特定的感情氛围则是指某一种感情色彩之下的环境。
二，关于诗词中常见的用词句的问题
在一首诗词里，它有特定的词句，有的是用来表明感情，有的是用来修饰，有的是用来追加说明，有的是用来点题，还有的是用来与前文相呼应。它们都有比较格式化的术语。术语：这个词在这里起到了。。。的作用，下面分几点说明。
（1），主旨类：点明了主旨，说明了。。。，（渲染了。。。）深化意境（深化主旨，意境深远，耐人寻味，意味深长）
（2），分析手法类：。。。在这里起到了（画龙点睛，直抒胸臆，托物言志，寄寓，寄托，衬托，烘托，渲染，侧面描写，对比，借古讽今，怀古伤今）的作用，情景交融，情因景生，借景抒情，寓情于景，一切景语皆情语。
这里注意一下写作手法：寄寓，寄托——以。。。表现了。。。的感情。
衬托，烘托——以A陪衬了B,使B更为突出
渲染——描绘了。。。使得。。。的色彩更加强烈
对比——以A和B做对比，说明了。。。
借古伤今，借古讽今——追念。。。与现在做比较，得出了。。。 类比——以A和B做类比，以A的。。。的特点来说明B的。。。的
特点，生动形象。
（3），语言特点类：勾勒——用简洁的语言描绘出了。。。
唯妙唯俏——。。。描写形象逼真，表明了。。。
体物入微——描写细致入微，刻画的细致生动
（4），议论类：以。。。引出议论，说明了。。。富有哲理，淋漓尽致的表现出了。。。
（5），语言风格：行云流水，形神具备，浅显直白，简洁明快，温婉含蓄，沉郁顿挫，苍凉，
低沉，雄浑壮阔
（6），文章结构：做铺垫，埋伏笔，前后呼应，焕然天成
（7），写作技巧类：虚实相生，水乳交融，别具一格，感情细腻，情感真挚，层次分明，一
气呵成，朗朗上口
三，关于翻译问题
在一首诗词中，该如何翻译，其实抓住关键词翻译，尤其是重点的词的翻译，然后理通，就行了。要注意的是通假字，特定含义的词。
四，关于诗句的分解问题
诗句的分解不是整个结构的分解，诗句的分解是为了更好的懂得作者的写作手法，意图，主旨，技巧。分解要注意整个诗句的连贯性，有的能分解，有的就不能分解，哪些是能分解的？
呵呵，想到点子上了，能分解的诗句一般是整个诗句连贯性不强的，可能分开的。这个我会在例文中说明。
四，关于修辞手法的问题
比喻
说明 用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把
抽象的事物形象化的作用。
借代
说明 借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
夸张
说明 对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
对偶
说明 用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整
齐对称；从内容看，意义集中含蓄。
比拟
说明 把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
排比
说明 把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。 设问
说明 先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化
主题，令人回味。
反问
说明 用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。
起兴
说明 兴是先言他物以引起所咏之辞。
虚实结合
说明 是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。
（五）常见的意象问题
1、树木类
松柏
松柏——岁寒后凋，高大挺拔——正气凛然，坚贞高洁——高洁之士。
具有一种凛然正义。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。
竹子
竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子。
柳树
柳——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人。。
柳絮
杨花（柳絮）——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇，好友相别。
杨花堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
梧桐
梧桐——遇秋先陨——悲秋之情——孤独失意者（凄凉悲伤）
中国古代文人有“悲秋”情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，以梧桐写悲秋，便成为古人常见的手法。
芭蕉
芭蕉——凄苦之音(孤独与忧愁)
芭蕉，常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
2、花草类
花开：希望 青春 人生的灿烂
花落：凋零，多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁，人生、事业的挫折，惜春对美好事物的留恋。
梅花
多以冰清玉洁反映诗人不愿同流合污的品质，言浅而意深。
菊花
菊——临秋而开，凌冰傲霜——不畏权贵，坚守晚节——志士。
菊——颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士。
浮萍、浮云
浮萍：漂泊不定。浮云：漂泊不定，喻游子。
莲
莲——纯洁、脱俗、高洁。由于"莲"与"怜"音同，古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
3、动物类
大雁
雁姿雄壮——雄浑悲壮能唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种感受对于边塞诗人尤为强烈。 春秋迁徙——思乡之情。可以表明游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
猿、杜鹃
猿——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思
杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。
杜鹃鸟的哀鸣，表达哀怨、凄凉或思归的情思。
鹧鸪
易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
蝉
蝉——栖高饮露——志行高洁——高洁之士。
古人误以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。寒蝉为悲凉的同义词，表达痛别离之情。 乌鸦
因形象不美，叫声难听，常用以描荒凉、衰败之景，表凄清之情。
燕子：素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，表现爱情的美好，传达思念情人之切。表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
4、自然景观类
月
月（残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘）。它在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
此外“月”还有以下意象
（1）明月蕴涵边人的悲愁。
（2）明月蕴涵情感的无奈。
（3）明月蕴涵时空的永恒。
流水
流水不返。古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。
水斜阳（夕阳、落日）
给人以凄凉、沮丧、失落之感。游子思妇善用夕阳抒他们的情思。在特定的环境中，给人以苍茫沉郁之感。
风、烟、霜
多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
人造物象类