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特殊教育理论文献综述

小草范文网  发布于:2017-02-17  分类: 其他论文 手机版

篇一:以“特殊儿童家庭教育社会支持情况”为主题的文献综述

以“特殊儿童家庭教育社会支持情况”为主题的文献综述 引言

正文

四川省部分地区的特殊儿童家庭教育的社会支持情况

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亲戚和同事等则很少给予帮助。 有相当一部分的特殊儿童父母没有收到来自机构和团体的经济支持或技术支持。 同类患儿的家庭会给予特殊儿童的家庭更多地支持和帮助,因为他们更加能够理解彼此的心境和处境,更加容易沟通

成都市特殊儿童家庭教育的社会支持情况

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? 特殊儿童父母的亲戚、朋友、同事等对于特殊儿童的家庭的帮助和支持是不够的 特殊儿童父母主要感受到的客观支持包括经济支持和技术支持。 家庭内部成员对于特殊儿童家庭教育的支持程度比较高。主要表现为:家庭内部成员给予了特殊教育很多支持

结论

有必要改善特殊儿童家庭教育的社会支持情况

在微观层面的支持要全面而深刻

在中观层面要加大支持的程度,关注支持的效果

在宏观层面的支持系统应该提供强有力的保障

完善社区支持体系

改善社会环境

丰富特殊学校的支持内容

使政府及部门的支持渠道保持畅通

使全社会形成关心、尊重有特殊需要人士的风气

建构特殊教育支持体系

完善社会福利和保障体系

去呼吁同患类父母自发去组成相应的特殊教育团体或联盟

参考文献

一、特殊儿童家庭教育社会支持情况调查分析_蔡卓倪

二、特殊儿童家庭教育社会支持情况研究_以成都市为例_蔡卓倪

三、特殊儿童家庭社会支持情况调查报告_黄晶晶

四、提高特殊儿童家庭教育社会支持的对策研究_以成都市为例_杨斐然

篇二:特殊儿童文献

特殊儿童

全纳教育VS融合教育

家庭视角:

家庭亲职教育需求

家庭社会支持情况

研究综述

学前家庭教育状况

父母压力与应对

家庭社会经济地位、社会支持对亲子关系的影响

家长团体的功能及运作

家长成长课程资源的开发与利用

家校合作

家长参与学校教育

全纳教育视角

全球化背景下

教育公平(政策伦理分析)

教育权利诉求

治疗技术、教学与训练、康复现状

(心流理论的教育游戏设计框架、虚拟现实技术、ARCS动机模式、美术治疗、社会工作、激发学习动机、可视音乐治疗系统、单一被试实验法、音乐治疗机制、韦氏儿童智力量表测试、动物辅助治疗、选择策略、成长模型、RTI模式、回声性言语、综合干预策略探讨、舞动疗法、成长记录袋、动态测试、音乐教育、早期干预研究综述)

重点在语言康复

同伴关系

特点研究

影响因素

义务教育发展

随班就读(农村为主)

学前教育(机构选择、生态化支持保障体系的建构、家长参与子女早起教育)

融合教育

中美实施状况研究

立法、政策方面:

特殊教育立法(英美)、权利保护、家长与立法的关系

教育体系建构

心理学科定位及趋势

心理发展

接纳态度研究

学校心理健康教育现状、心理学研究特点与方法、心理学课程建设、复杂系统观 评估现状、动态评估

衔接教育

教育安置模式

自伤行为

普通学校支持系统的简建立与运作

双重特殊儿童的研究进展、鉴别模式、遮蔽效应、对我国启示

安置特殊儿童的四种模式

篇三:主体性教育文献综述

主体性教育文献综述

前言:现代社会是一个飞速发展、日新月异的社会。在世界性的现代化背景下,面对现代科技的迅猛发展, 生产过程日益智能化以及新科技革命带来的挑战, 现代社会急需具有创新性的人才。教育应主动适应社会发展的要求, 加强对学生主体性的培养,因此,20世纪80年代以来,随着教育理论界有学者把哲学认识论中的“主体”、“客体” 的概念引用到教育理论研究中来说明教师和学生在教育活动中的地位、作用,教育理论界关于弘扬学生的主体性、进而主张确立主体性教育理论的呼声也日渐高涨。本文主要分析主体性及主体性教育的含义,主体性教育的发展历程,以及存在的问题及对策,以适应时代与社会发展对教育和人提出的更高要求。

一、主体性及主体性教育的含义

1、什么是人的主体性?

从哲学角度出发,人的主体性主要指人在一切对象性活动中与客体相互作用而表现和发展起来的一种功能性特征,是作为认识主体的人在处理外部世界关系时的功能表现。它是人区别于其它动物的标志,它最能体现人的本质力量。而学生的主体性,可以包含两种涵义:一种是人在自我发展中的主体性,这是处于发展和提高过程中的不成熟、不完全的,开始甚至是很微弱的主体性,它属于教育与发展过程的问题,是在教育过程中需要调动、培育和提高的学生的主体性;另一种是人在历史发展中的主体性,这是在社会作用、包括教育影响下学生达到一定发展水平,能独立自主地发挥能动作用的主体性,它属于教育目的和结果的问题,是教育应塑造、追求和实现的学生在未来发展上成为社会主体的人的主体性。

2、什么是主体性教育?

所谓主体性教育是指根据社会发展的需要和教育现代化的要求,教育者通过启发、引导受教育者内在的教育需求,创设和谐、宽松、民主的教育环境,有目的、有计划地组织、规范各种教育活动,从而把他们培养成为独立自主地、自觉能动地、积极创造地进行认识和实践活动的社会主体。一句话,主体性教育是一种培育和发展受教育者的主体性的社会实践活动。

学生作为一个正在成熟和发展中的个体,他的主体性需要通过多种途径得以培养和发展。而教育作为学生生活的一个极为重要的组成部分,作为一种有目的、有计划、有组织的培养人的社会实践活动,是通过促进人的社会化和个性化来展开的。而人的社会化和个性化的过程,就是人的主体性素质的不断培育与展现的过程,其结果便是使个体由自然人逐步成为社会生活的主体、社会活动的主体。只有这样的人才能主动、积极地参与社会生活,并为社会进步做出贡献。从这个意义上讲,教育在本质上是对个体主体性的培养过程,是一种主体性教育。

二 主体性教育思想的形成与发展

随着我国改革开放带来的思想解放思潮,许多学科开始聚焦主体性教育的研究。主体性教育研究最早见诸报端的是顾明远教授于1981 年在《江苏教育》第10 期发表的《学生既是教育的客体,又是教育的主体》一文。顾明远教授在这

篇文章中提出了一个引起学术界长时间热烈讨论的教育命题,即“学生是教育主体”。此后,教育理论界开始了教育主体问题的讨论,并最终形成了对教育理论和实践产生广泛而深入影响的主体性教育理论。主体性教育在过去30 年间的发展大致经历了三个阶段。

(一) 探索与争鸣阶段

20 世纪80 年代是主体性教育的探索与争鸣阶段,讨论的核心是学生的主体地位问题。由于认识的不同,学术界出现了“教师主体论”“学生主体论”“互为主客体论”“双主体论”等几种不同并发生过激烈交锋的观点。,20 世纪80 年代末学术界有人开始在教育基本理论的层次上思考“学生是教育的主体”,开始从教育主体性的角度研究学生的主体性问题。这方面具有代表性的是王道俊和郭文安两位教授提出的“让学生真正成为教育主体”的命题。在《让学生真正成为教育的主体》这篇文章中,他们不仅对学生主体的内涵进行了分析,还对学生主体性的表现和实现条件进行了系统的阐述。自此,教育理论界关于主体性教育的研究迈向了一个新的台阶。

(二) 研究的深化阶段

主体性教育研究深化阶段是在20世纪90年代。这一时期的主体性教育研究呈现出一种“顶天立地”的态势。具体来说,这一时期的主体性教育除了进行大规模的实验之外,在理论研究方面还具有以下特点。1. 指导思想明确化2. 研究视野逐步拓宽3. 研究视角趋于多元化。这一时期主要的研究有王道俊和郭文安教授指出:提出和建构主体教育理论,不是企图一概否定原有的教育学理论,而是试图从一个角度来研究教育理论,深化教育改革,期望能探索出一条使我国的教育学更科学、更具实践性、更具中国社会主义特色的路子。因此,主体性教育研究必须坚持以马克思主义为指导。使得研究思路得以确定.王道俊和郭文安教授认为:“教育的主体性是教育的本质特性,体现了教育的特殊功能与本质力量,是微观教育与宏观教育运行的核心与动力。只有揭示教育主体的这一特征,才能不断地改善教育,以提高教育的本质力量。”让研究的视野逐渐扩大。主体性教育理论的兴起源于国内哲学界关于人道主义的论争和人的主体性问题的讨论。随着研究的深化,主体性教育的理论基础从过去的哲学拓展到人学、心理学、社会学、人类学和文化学等不同学科。如:王坤庆教授从人性与主体性的关系入手,提出人性发展的精神维度是主体性发展的根本目标,并结合人类自身解放历程的考察和对现实教育问题的分析,论述主体性教育思想的理论价值。肖川教授将“人性本善”作为主体性德育的价值预设,认为在道德教育中,只有作人性本善的价值预设,我们才可能对教育的结果持有乐观与光明的期待,才能树立起对人的信心、对教育的信心。 石中英教授从文化学的视角对主体性教育的本质和目的进行分析。

(三) 反思与总结阶段

这一阶段对主体性教育的研究逐渐安静下来,但并不是主体性教育的衰落,而是大家再进一步对主体性教育进行反思。正如裴娣娜教授所说的那样:“主体性教育作为一种开放的、发展的、动态生成的教育理论,必须在不断的反思、总结、

批判、概括和提升中实现对自我的超越,从而保持其生命力。”2004 年,以裴娣娜教授为首的“主体教育与我国基础教育现代化发展的理论与实验研究”课题组在哈尔滨师范大学举办“全国首届主体教育理论研讨会”,与会者在对十几年来主体教育研究反思的基础上,对主体教育的一些重要的理论问题进行了深入研讨,并对主体教育在新形势下的发展问题进行多方位的探索。

三 主体性教育研究存在的问题以及对策

(一)教育观念需要澄清和创新。

目前, 关于主体性教育, 仍不同程度地存在一些模糊的观点。譬如, “ 主体教育是发展学生主体性的教育, ”“ 主体性教育是一种培育和发展受教育者的主体性的社会实践过程。”又如, “ 素质教育的唯一主体是学生” , 素质教育应当“ 从教师主体转到学生主体” , 等等。从教学的整体意义上,将教学的重心从“ 教” 转向“ 学” 或将教学的主体从教师转向学生的说法都是失之偏颇的。

(二)实施主体性素质教育, 要求确立整体教学观和科学主体观。

根据我们对教育主体及其主体性的理解, 只重视教育的学生主体而忽视其教师主体, 只强调发展学生的主体性而忽略发挥教师的主体性, 如同重视教师主体而忽视学生主体强调发挥教师主体性而忽视发展学生主体性一样, 不仅存在严重的理论缺陷, 而且对主体教学实践也是不利的。主体教育应当是充分重视教师和学生主体,充分对主体性理解的片面化和绝对化在目前的主体性教育理论建构过程中, 大家普遍关注如何充分发挥人的自主性、能动性和创造性。这会给人们造成一种错觉: 行为者的主体地位之间有此消彼长的关系. 今天所要培养的人的主体性, 应该包含民主、平等的含义在内, 对一方主体性的肯定决不是否定另一方的主体性, 一方发挥主体作用应以尊重他人主体地位为前提。

( 三) 对宏观层面上的教育主体重视不够

目前, 主体性教育研究将尊重学生主体地位以及教师在教学中如何发展学生主体性作为研究重点。实质上, 教师与学生只是教育主体的一个组成部分, 只是微观层面上显在的教育主体。这种取向导致了对宏观教育主体、教育行政管理者、教育理论研究者、课程教材开发者等人的地位的认识形成盲点。主体性教育是一个系统工程, 它要求所有参与其中的人都发挥其主体性, 对任何一个层面的忽视都不利于主体性教育研究的健康发展。

四 总结

人们对主体性的探寻从未停止过。卢梭如此, 康德亦是如此, 后来的萨特、胡塞尔等依然如此。19 世纪后半期, 尼采就以时代代言人的身份宣称: / 上帝已死0,为宗教神学的束缚敲响了丧钟。从此人们对自身主体地位的认识更加迫切, / 认识你自己0 这一古老的箴言再次焕发出异彩。然而那时人们所获得的是工具理性观照下的占有性主体性。今天, 当我们认识到原有的失误而对主体性问题重新审视时, 我们是以一种更成熟的姿态来对待它。/ 上帝死了, 人还活着, 主体性将为开辟自己的道路不断前进教育在本质上是对个体主体性的培养过程,是一种主体性教育。主体性教育是一种全新教育模式的教育观和方法论,是素质教育的精髓,促进学生主体性素质的充分发展是我们当代教育的理想和追求。

参考文献:

[1] 王道俊,郭文安.让学生真正成为教育的主体[EB/OL](.2006-12-15)[2009-04-12] .http: //eblog.cersp.com/userlog/9170/archives/2006/193750.shtml.

[2]王道俊,郭文安.关于主体教育思想的思考[J].教育研究,1992(11):31-36.

[3] 王策三.教学论稿[M].北京: 人民教(本文来自:wwW.xIAocAofaNwEn.com 小 草范 文 网:特殊教育理论文献综述)育出版社, 19 85.3 84.

[4] 张传隧.论教育过程中主体的作用及其转换[J].教育理论与实践, 19 9,(3)

[5] 裴娣娜.我国现代教学论发展中若干认识论问题[J].高等师范教育研究,

本文已影响