篇一：文学理论本科论文题目
文学理论、网络文学与美学 本科论文题目
一、文学理论：
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9、 论艺术真实与科学真实； 论文艺欣赏中的心理距离； 论艺术直觉； 论艺术欣赏中的沟通与共鸣； 论文学语言的审美特性； 论艺术创作中的错位与通感； 论艺术想象在文学创作中的价值； 文学创作情感论； 论文学流派在艺术创作中的意义；
10、 论当代中国大众文化的娱乐价值与缺憾。
二、美学：
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论庄子美学思想对中国艺术精神的深刻影响； 意境理论在中国美学中的形成与发展； 论悲剧审美的道德内涵； 论禅宗对中国美学发展的影响 论宗白华（或朱光潜、李泽厚）的美学思想； 论艺术接受中的个体差异； 论大众审美文化的历史与现状； 当代大学生的审美情趣考察。
三、网络文学：
1、 网络环境下的“比特”媒介与文学网站；
2、 国外网络文学与中国网络文学发展现状；
3、 技术性与文学性：网络文学的技术环境与电脑书写特点；
4、 “比特”时代的电脑文艺与电脑写作；
5、 网络文学的兴起、特点与发展轨迹；
6、 网络文学与传统文学的异同点；
7、 “死”书变“活”书：网络文学的超文本性与多媒体性；
8、 文学网站包括的文学信息与优化建设问题；
9、 网络写手的“码字”比赛与创作方式；
10、 网络文学的语汇表达与游戏姿态；
11、 一道新风景：网络文学的价值与功能；
12、 民间本位：网络文学中的“新民间文学”精神；
13、 影视与网络夹击下的文学经典的尴尬处境；
14、 网络文学的阅读、传播与评价反馈；
15、 网络写作中的戏谑文本与调侃风格
——以《悟空传》、《沙僧日记》为个案研究；
16、 网络文学的交互性、大众化的大众立场；
17、 网络文学写作的“大话西游”式风格和传播方式；
18、 论网络文学的自由表达与无序状态；
19、 网络文学的虚拟性与想象性特征；
20、 网络小说对当代大学生生活的暗示与影响；
21、 喜忧参半：论网络文学写作的商业化趋势及其带来的危机；
22、 论网络文学中语汇表达与游戏姿态；
23、 谈谈网络写作中的“粗口秀”现象；
24、 游戏姿态：网络文学中的戏仿经典与后现代特征；
25、 论网络文学的运行机制给传统文学带来的冲击；
26、 也谈舞文弄墨的个人“博客写作”；
27、 自由飞翔：论博客写作的开放性与自主性；
28、 论微博写作的随机性与灵活性；
29、 论网络玄幻小说兴起的时代成因；
30、 论网络穿越小说的反现实主义特征；
31、 从《鬼吹灯》看盗墓小说兴起的阅读心理；
32、 谈打破封闭写作的博客空间的“被看”特征；
33、 评网络表达的凡俗模式与贫嘴特征；
34、 “码字”大军的崛起与网络文学产业化；
35、 网络文学发展的前景调查；
36、 局限性：网络写手的艺术创新能力与写作质量；
37、 网络批评与网络恶搞的“无厘头”特征；
38、 网络文学的在线阅读与网络出版；
39、 近几年网络写手的
40、 网上跟帖与BBS写作的大众化参与。
篇二：文学概论第一次作业
《文学概论》第一次作业
一、填空：
1、文学活动的构成要素可概括为四个：世界、作者、作品 和 读者。
2、我国文学理论遗产十分丰富，先秦的《尚书·尧典》里就有诗言志 的说法。到魏晋时期出现了第一部文学理论论文，它是 魏文帝 的《典论·论 文》。第一部文学理论专著则是 刘勰 的《文心雕龙》。到唐代则有司空图的《二十四诗品》。到清代则有的金人瑞《六才子书》。还有李渔的《闲情偶寄》。
3、西方文学理论的发展也有一个循序渐进的过程。古希腊哲学家 亚里士多德 的《诗学》以及 德谟克利特 的 《宇宙大系统》 是开文艺理论研究先 河的代表作品。在古罗马则有贺拉斯的《诗艺》。集西方文学理论思想之大成的则是德国的著名哲学家 狄尔泰 和黑格尔。他们的代表著作是 《精神科学序论》 和《精神现象学》。
4、文学理论根据研究对象的不同可细分为文学文本、文学媒介、文学语言、文学载体、文学形象和文学写作 等几个部分。
二、选择题（请将正确答案的代表字母填入题后扩号内）
1、关于文学活动四要素的关系，下面那种说法是正确的（B ） A：现实世界是文学活动的对象，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的目的。
B：现实世界是文学活动的基础，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的产物。
C：现实世界是文学活动的主体，作家和读者是文学活动的客体，作品是文学活动的目的。
D：现实世界是文学活动的目的，作家和读者是文学活动的主体，作品是文学活动的产物。
2、“诗言志”体现了古人对文学作用的基本认识，它出自于（B ）
A：两汉时期的《诗大序》 B：《尚书·尧典》
C：曹丕的《典论·论文》 D：钟嵘的《诗品》
3、我国历史上第一部文学理论专著是（D ）
A：曹丕的《典论·论文》 B：陆机的《文赋》
C：严羽的《沧浪诗话》 D：刘勰的《文心雕龙》
4、西方文学理论研究开先河之代表作品是（A ）
A：柏拉图的《文艺对话录》 B：贺拉斯的《诗艺》
C：狄德罗：《论戏剧艺术》 D：康德《判断力批判》
5、西方文学理论思想的集大成者是（C ）
A：亚里士多德 B：贺拉斯 C：黑格尔 D：别林斯基
三、判断正误，并简要说明理由
1、 许多文学理论专家没能写出好的文学作品，这说明文学理论不能指导文学创作。（错误）
理由：文学理论不是关于文学的固定不变的法则，而是文学实践经验的概括。它在文学创作、文学批评等实践基础上产生和发展，反过来，又推动文学创作、 文学批评的前进。文学创作是最基本的文学实践,它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映,既包含对生活的审美认识，又包含着审美创造。所以文学理论专 家没能写出好的文学作品，与文学理论无关。
2、 文学理论研究可以指导、影响文学创作活动，但文学创作对文学理论研究却不起什么作用。（错误 ）
理由：文学方面的研究会促进文学创作的新思路、新方法。通过研究，可以避免创作方面的一些弊端。另外，研究的学术性和创作的实用性互为促进，互为联系。二者不是分割的。
四、简答题（含名词解释）
1、 文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。
2、 文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。
3、 文学活动：文学活动即指以文学文本为中心展开的创作、阅读、批评、研究行为。
4、 文学的社会过程：文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
五、论述题
1、 简述文学活动四要素的关系
答：文学活动的四要素是指：文学作品、创作它的作家、阅读它的读者以及作家和读者生活于其中并成为文学作品所反映所表现的大千世界。文学活动四要素的关系：世界是文学的基础,作家和读者是文学活动的主体,作品是活动的产物。
2、 简述文学理论在文学研究系统中的地位
答：文学理论是指研究有关文学的本质、特征、发展规律和社会作用的原理、原则的一门学科。是文艺学的一个门类。文学理论重在对文学作逻辑的研究。文 学理论的发展历程表明,基础理论研究是推进其科学发展的基石,是当前文学理论热点焦点现象的根源,影响着我国文艺学建构和文学理论发展的格局和样貌。因 此,文学理论基本问题的探讨和研究,对于其科学发展有着重要意义和作用。文学理论曾仿佛像一个母学科一样，与其他学科有生成作用。文学理论不是关于文学的 固定不变的法则，而是文学实践经验的概括。它在文学创作、文学批评等实践基础上产生和发展，反过来，又推动文学创作、文学批评的前进。文学理论也吸取文学 史的研究成果，从而又对文学史研究发生影响。文学理论本身，有一个历史发展的过程。关于中国文学理论的发展（见中国文学理论批评），关于马克思主义文学理 论的发展（见马克思主义文学理论），也均如此。
篇三：古代文学论文
古代文学课程论文
专业：汉语言文学
班级：2010级（1）班
指导老师：唐红卫
学号：2010504008
姓名：代小琴
浅说二晏词风的异同
摘要：晏殊和晏几道是北宋词坛上重要的两位词人，二晏还是文学史上著名的父子词人。二人在词风上有很多相似之处，当然也有许多不同的地方。晏几道虽子承父业，仍固守着小令这片土地，但是由于他自身的身世遭遇和人生经历的不同，他也有着自己独特的风格。文中从三个方面阐述了二人词风的相似之处，也从词风在题材的选择上、审美情趣方面以及抒发情感的差异方面来概说了二晏词风的差异。
关键字：大晏；小晏；词风；异同
正文：晏殊、晏几道，是北宋时期词坛上著名的父子词人，世称二晏。晏殊著有《珠玉词》，晏几道著有《小山词》。众所周知，宋词有三大词派：豪放派、婉约派、风雅派。二晏都是婉约派的代表词人，其词风继承了花间词派的特色以及南唐词风。周济《介存斋论词杂著》中说：“晏氏父子仍步温、韦，小晏精力尤胜。”刘攽《中山词话》中还说到，晏殊“尤喜江南冯延巳歌词，其所自作，亦不减延巳”。而对于晏几道，况周颐的《蕙风词话》曰：“小山词从《珠玉》出，而成就不同，体貌各异。”小晏的词虽从他父亲的词中脱胎，但有所发展变化。特别是他继承了南唐后主的某些精髓，把自己的身世及遭遇之感写入词中，因而具有自己的风格。首先看看二晏词风的相似或相同之处。
（一）
如我们所了解，二晏词在不同程度上都受到了花间词派、南唐词风的影响。再者此二人还是文学史上少有的父子词人。从而，我们可以知道二晏的词风具有相似或相同的特征。例如薛砺若说，晏氏父子“其作风亦极相类近”；柏寒说，小晏“词风逼近乃父”。显而易见，两人词风之同的原因是小晏对大晏词风的学习和继承。二晏婉约词风的特征主要有以下几个方面：
第一， 华美香软，艳丽轻盈。
婉约词在题材的选择上，无外乎是男女情爱和闲情雅致，但我们也不排除其他题材的选择。二晏词的选材虽已与唐五代词有所差异，却也未完全脱离“花间”、“尊前”的艳科藩篱。其词或写男女爱情、相思离别，或写闲情雅致、光景流连。二人词作多呈现出华秾香软、艳丽轻盈的风格。我们可从二人的词中看出：
大晏《诉衷情》——东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺。 眉叶细，舞腰轻，宿妆成。一春芳意，三月和风，牵系人情。
全词借春风杨柳绘写秾春美景，衬比香阁女子的绰约风姿，曲传离死别意，景与情谐，物与人和，婉转含蓄，情致缠绵。【1】
小晏《木兰花》——小莲未解论心素。狂似钿筝弦底柱。脸边霞散酒初醒，眉上月残人欲去。
旧时家近章台住。尽日东风吹柳絮。生憎繁杏绿阴时，正碍粉墙偷眼觑。
本词上片写今宵幽会的欢娱，下片写追忆当时初见的情景，而以一“狂”字贯穿始终，小莲的风韵与小晏的钟情都真切地表现出来，词旨风流艳丽，仍无亵媟之失，这也是小晏词的特色吧。【2】
第二， 即景抒情，含蓄委婉。
任何创作总会在无形中流露出作者的个人情感，更有甚者则直抒胸臆。在唐
朝诗的发展有空前的成就时，而诗人在创作中仍必须遵守诗歌的声韵格律，这就束缚了诗人自由创作和其深刻、强烈感情的抒发。因而唐五代时期，文人们创作了词这一体裁，因此可以说词本来就是为了抒发和表达作者的内心情感的。二晏都是言情高手，善于即景抒情，以鲜明生动的形象，含蓄委婉地表达自身深邃而又细腻的思想感情，而且往往能达到意与象合，情景交融的境界。
大晏《浣溪沙》——一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
本词是《珠玉词》的代表作。大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而在本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力甚重，格调遒上。词中所写的并非一时，所感的也并非一事，而是发映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝的美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着人生哲理的探索。词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢抓住眼前的一切。本来词意是颇为颓废的，但词人却把这种感情表现得旷达、爽朗，具见其胸襟与识度。抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，抒情委婉。
小晏《蝶恋花》——初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。午睡醒来慵一饷。双纹翠簟铺寒浪。 雨罢苹风吹碧涨。脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上。弯环正是愁眉样。
前人对小山词向有“词情婉丽”、“曲折深婉”的评价。这首小词写一位女郞午睡醒后的闲愁。取材固然未离于传统闺阁生活，但情景相生而又契合无间，设喻新巧而又隽永传神。这首《蝶恋花》的最大特色，在于情景交融，以景衬情。全词室内景物与户外景色相生，女郎容态与自然景致相映，读后倍觉生意跃于纸上，情思溢于纸外，不失为“曲折深婉”的佳作。【3】
第三，清新自然，珠圆玉润。
这主要是从二晏词的语言方面来讲的。二晏词虽上承花间，却不着浓艳色彩，不露雕琢痕迹。二人在选材用字上都十分注重，有着自己的审美观。《青箱杂记》记载，晏殊毎读韦应物诗，爱之曰：“全没些脂粉气”。大晏自己说他选诗，“凡格调猥俗而脂粉者皆不载”。虽然小晏有一部分浓艳的词作，但由于其感情真挚也不失其自然，依然有如其父那样清新，有的词更是淳朴自然，明白如话。二晏的词语言精工浑成，毫无刻意雕琢之迹。其最大的特点是不著脂粉而轻盈淡雅，不事雕琢而自然天成。如大晏的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（《浣溪沙》）、“满目山河空念远，落花飞雨更伤春。不如怜取眼前人”（《浣溪沙》），如小晏的“落花人独立，微雨燕双飞”（《临江仙》）、“留春不住，恰似年光无味处。满眼飞英，弹指东风太浅情”（《减字木兰花》）、“归梦碧纱窗，说与人人道：真个别离难，不似相逢好”（《生查子》）等等。许多联句不仅对仗工整，音节谐调，平易中见意境，清淡中寓韵致，含蓄委婉，珠圆玉润，堪称是声情并茂。
（二）
虽然二晏的某些词风相似，但仍有着许多不同的地方，任何事物都具有自己的特殊性，更何况是两个不同的人，他们有着不同的身世遭遇、不同的个人经历、不同的内心体会。况周颐曰：小山词从《珠玉》出，而成就不同，体貌各异。《珠玉》比花中之牡丹，小山其文杏乎。（《蕙风词话》）
很多人都对二晏词风的差异做出了自己不同的看法。如刘熙载的《词概》曰：冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。潭莹：杨柳桃花调亦陈，三家村里住无因。歌同许似冯延巳，语语原因类妇人。（《论词绝句一百首》陈廷焯曰：诗
三百篇，大旨归于无邪。北宋晏小山工于言情，出元献、文忠之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨，而措词婉妙，则一时独步。（《白雨斋词话》）当然这只是后人对二晏词作评价的一部分，还有各色各样数不胜数的评价及看法。
二晏词风之不同的表现之一, 首先就反映在题材上, 大晏侧重写富贵闲愁, 而小晏侧重写个人经历。这当然是由两人不同的生活阅历所决定的。
大晏生活在北宋太平之世, 7 岁能文, 14 岁时就以神童召试, 赐进士出身, 可说是少年得志。当上太平宰相后, 一生仕途顺达, 官高位显，尽管曾被弹劾贬官，但基本上是顺适的。因此他的词也主要是反映这种富贵闲适的生活以及在这种富贵生活下所产生的某种情绪和感触, 概括起来就是叹流年、悲迟暮、伤离别，也总是带着一种淡淡的忧愁。我们可以来看一下他的词：
大晏《清平乐》——金风细细。叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。 紫薇朱槿花残。斜阳却照栏杆。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
这首词的特点是风调闲雅，气象华贵，二者本有些矛盾，但词人把它统一起来，形成表现自己个性的特殊风格。如果说词上片写酒醉以后的浓睡，那么下片则是写次日薄暮酒醒时的感觉。词通篇出之以平淡之笔，和婉之音，声调自然，意境清幽。【4】
和父亲顺利的仕途、通达的人生相对比的晏几道, 他的人生经历可就坎坷的多了。他虽为宰相晏殊之子, 然而道中落, 出身富贵之家而未能守其富贵, 一生只做过监颖昌许田镇的小官, 可谓穷困落魄。他以贵介公子，落拓一生。生性孤傲，现实社会的无情冷酷使他有着一种忧郁感伤的情怀。他的词大多是为了抒发一己情怀，情感强烈，多凄绝幽怨，沉郁悲凉。更值得一提的是：晏几道在年轻时曾在友人沈廉叔和陈君龙家结识了四位歌女, 她们是莲、鸿、萍、云。可惜的是随着好友的去世, 歌女们也流落人间, 不知所终。由于和热恋的歌女生离死别, 相见无缘, 晏几道常常在词中写到这几位歌女之间的情感故事, 以此表达对四位红颜知己的相思之情。我们来赏析一下他的作品：
小晏《临江仙》——梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
这首词是小山的代表作。在内容上，它写的是小山词中最习见的题材，对过去欢乐生活的追忆，并寓有“微痛纤悲”的身世之感。在结构上，上片写“春恨”，梦后酒醒，落花微雨，皆春恨来时的情景；下片写“相思”，追忆“初见”及“当时”的情况，表现词人的苦恋之情、孤寂之感。在艺术上，它表现了小山词特有的深婉沉着的风格。可以说，这首词代表了作者在词的艺术上的最高成就，堪称婉约词中的绝唱。
二晏词风不同之二，在于审美情趣方面，大晏偏重淡雅，小晏爱好艳丽。 大晏闲雅,小晏风流, 其反映在大晏喜欢景物的清远淡素, 女子的淡装；小晏喜欢景物的美丽娇艳, 女子妖烧。
大晏喜欢把视线投向暮春和初秋, 写景清远素淡, 大晏笔下的女子往往是淡妆轻抹；而小晏喜欢看到阳春和金秋, 景物娇艳繁盛，而小晏笔下的女子则是浓妆重涂。下面我们分别来看看二晏的词。
首先看大晏笔下的风景：比如如“金风细细, 叶叶梧桐坠”(《清平乐》 )；“梧桐昨夜西风急,淡月胧明”(《采桑子》 )；“秋花最是黄葵好, 天然嫩态迎秋早”(《蝶恋花》) 等等, 这些风景总是一如傍晚的夕阳, 暖暖地、柔柔地笼罩着你, 让人觉得只有淡淡的暖意, 而没有太强烈的刺激感。再看大晏笔下的女
子,“露莲双脸远山眉, 偏与淡妆宜”(《诉衷情”)；“晚来状面胜荷花。鬓亸欲迎眉际月, 酒红初上脸边霞” (《浣溪沙》) ；“芳莲九蕊开新艳, 轻红淡白匀双脸”(《菩萨蛮》 )等等。大晏常常不对女子的容貌进行着重描写, 主要是表现主人公的恋情, 因而他笔下的女子没有浓厚的脂粉气, 显得清新淡雅。当然他在词中的用语都是十分素雅的，没有太多色彩浓艳的词句。
我们来看小晏词中的景色: “正好一枝娇艳, 当筵独占韶华”(《清平乐》)； “秋风不似春风好, 一夜金英老”(《虞美人》)；“庭院碧苔红叶遍。金菊开时, 已近重阳宴。日日露荷凋绿扇。粉塘烟水澄如练” ( 《蝶恋花》 ) 等等。晏几道笔下大多都是初春和金秋的景色, 因此总是那么热闹, 总是那么娇艳。再看看小晏笔下的女子：如“ 梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。云随绿水歌声转, 雪绕红绡舞袖垂。”( 《鹧鸪天》 )；“ 罗裙香露玉钗风, 靓妆眉沁绿, 羞脸粉生红”(《临江仙》) ；“脸红凝露学娇啼。霞觞熏冷艳, 云髻袅纤枝” ( 《临江仙》 ) 等等。她们更是妩媚动人, 艳丽妖娆。
这些都反映了小晏在审美情趣上与大晏的不同,大晏由于在抒情上含蓄、委婉,因而他在选取意象的时候往往会选择一些淡雅的、朴素的事物作为写作对象, 出笔极为蕴藉; 而小晏为了抒情的需要, 他任凭感情的潮水肆意奔流, 为了表现他那刻骨铭心的爱情, 所以在选取对象的时候,就会选择一些色彩强烈的事物为目标浓重地去渲染。
二晏词风不同之三，就是二人抒发的情感的差异，大晏雍容旷达，风格委婉平和；小晏沉郁悲凉，风格真率跌宕。
大晏的富贵闲愁和旷达的情怀离不开他所处的环境，他的一生都是十分地安定坦荡，没有什么大的波折。这在他的词中也有明显的体现，因此他的词大多都是他在闲适之余有感而发。
例如他的《浣溪沙》：一曲新词酒一杯, 去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去, 似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
这首词写的是词人在黄昏时分, 手持一杯老酒, 听家妓歌唱新词, 感叹着花开花落, 春去秋来,燕子重临故地, 一年的时光即将过去, 不由得大为伤感与怅。很明显, 这是典型的富贵闲愁。只有像晏殊这样生活富裕, 无衣食之忧, 无仕之愁, 并且文化修养很高的人才会有这样的闲心去欣赏这样的“良辰美景”。
而小晏虽有着显赫的家世，但终其一生，不论是仕途还是平常遭遇都是十分坎坷的。他的一生曲折坎坷，生活漂泊不定，他的性格孤慢，不愿结交权贵，一生贫困潦倒。但在年轻时期曾与友人家中的歌妓有过一段美好的回忆，但随着友人的去逝，歌妓们也流落民间，不知所踪。迫于生活的无奈残酷，他常把自己的郁郁不平之志寄寓于男欢女爱之中。其作品多流露出凄凉忧郁、哀感顽艳的风格。
我们来看一首小晏的词作：
《浣溪沙》——日日双眉斗画长。行云飞絮共轻狂。不将心嫁冶游郎。
溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。一春弹泪说凄凉。
小词写一位歌女痛苦的内心世界。她被迫过着“行云飞絮”般“轻狂”的生活，但还是希望能获得真正的爱情。小晏是怀着深厚的同情来写这些被侮辱与被损坏的女性形象的，故更能真切感人。本词在艺术手法上也颇具特色，上下两片的前两句，用浓墨重彩，力写女子的装饰之美，歌舞之乐，而在末句却突作转折，写女子内心的坚贞与凄凉。在本词中，透过作者深情的描述，我们分明看到一个诚挚的灵魂在跃动，那就是小晏自己的形象。我们完全能从字里行间体会出词人的心灵美，盖作者自身亦具此种矛盾之痛苦，亦同有此舞女之个性，故能体认真切。