篇一：人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
人，古诗，美酒，浅吟小酌，纵情天地中。一杯美酒，香醉梦千回，仿佛仙人化千魂，入得百万身。一闻美酒，香醉醉人头，梦见青瓦红墙檐子楼，一个手持琉璃盏，闻酒吟诗篇的中国人，俨然魏晋士大夫，朗朗夜空下，铛铛清磬幽，“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”，携美观月如玉，柔情万种。美酒芬芳琼浆液，凝脂玉指抿朱唇，酒入口，红云羞，旖旎在心头。一口美酒入喉，醇厚舌间流，宛若金戈铁马，将士在阵头，黄彪骑，虎豹甲，银枪在手，“呼儿将出换美酒，与尔共销万古愁”，但醉甘美液，不惧征途愁，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，胡姬琵琶急，远方铁骑刃海，挽弓脱马缰，一腔热血换美酒。一杯美酒净爽味，此身无烦忧，仿佛山中溪流，甘冽清沁，点点斑竹飘竹叶，水绿叶青游，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，着一青衣小帽，泛独木小舟，舟上有炭炉，炉温一壶酒，抚琴按萧毕，一杯美酒饮，天下任遨游。李、杜但饮美酒，笔头添锦绣。如果说，酒是诗人的魂，诗是不灭的酒香，诗发酒香，美酒有万千芬芳：陶渊明的“田园诗酒”，“子云性嗜酒，觞来为之尽”，闲适而恬淡，散发美酒之清芬；岑参的“边塞诗酒”，“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，是大漠里悲壮的豪情与欢歌，恰如美酒之甘冽；李白的“浪漫诗酒”，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，旷达与豪迈融于一炉，正如美酒的洒脱??人生几何，对酒当歌，“酒不醉人人自醉，千杯饮尽刘伶愧。对月邀饮嫦娥伴，一江愁绪酒中会。烹羊宰牛且为乐，会须一饮千百杯。醉卧桌头君莫笑，几人能解酒深味？”酒品见人品，酒意伴一生。古代士大夫、文人墨客对酒的眷恋仿佛恋人间相互眷恋，杯酒在手，至此一生，且乐一杯美酒，何须身后千载名。有诗便有酒，酒也能酿诗，酒入愁肠化为诗，杜甫的绝句“太白斗酒诗百篇”便是最好的注解。酒来成诗，俯拾皆是：“温酒浇枯肠，戢戢生小诗”，“俯仰各有态，得酒诗自成，“形册槁木因诗苦，眉锁愁山得酒开”，“酒肠无酒诗不流，一曲新词酒一杯”??美酒在手，吟诗饮美酒。品酒要好杯，好饮者好杯。饮酒需得讲究酒具，喝什么酒，便得用什么酒杯。杯对于酒，添其味，增其色，凝其香，冶其情。同样的道理，盛酒也需好瓶，好瓶存酒，玲珑剔透，未尝便能品其芬芳，品的就是一种境界。美酒，尊贵
不凡。瓶美，酒香，香飘神醉。人生如酒，酒如人生。人生得意且须尽欢，莫使金樽空对月！
篇二：莫使金樽空对月
莫使金樽空对月
人类社会是宇宙中物质运动的必然性和偶然性双重因素作用的产物。人类创造了文明文化，自一开始就是多元的，并且自发端之始，又是不平衡的。人类在进入距今约１0000年的时期，文明发展的步伐突然加快。人们将万年以内存在的文明文化总体上概括为四大文明，即古埃及文明、古印度文明、古巴比伦文明和中华古代文明。奇异的是，前三大文明因异族征战、社会变迁等诸多因素先后中断，唯独中华文明连绵五六千年，生生不息，代代相传，成为世界文明中独特的风景线。这足以说明我们中华文明具有自己的优越性和先进性。
中国古代传统文化连绵传承5000年绝不是偶然的，中国古代传统文化的人本、理性特征以及天人合一、道法自然的宇宙观较之于西方文化的宗教性和人类中心主义，显得更加人文和理性，而春秋时期孔子创立的儒家思想是那个时代世界最先进、最优秀的文明思想，是人类思想的高峰。孔子思想在西汉成为国家主流意识后引领中国在2000多年中长期领先世界，并维护着国家统一。中国古代传统文化源远流长，博大精深，主要在于它追求德、善、和。以德、善、和来治理国家发展经济。因而提到古代的中国我们都很自豪骄傲，因为我们有骄傲的“资本 ”——中国有五千年的华夏文明，曾经是东亚乃至整个亚洲的文明中心；中国有引以为豪的四大发明，曾经引领整个世界的文明潮流；有绵延碗里的雄伟长城，曾让世人惊叹不已；拥有浓具中国特色的传统道德，曾赢得众多国家的敬仰；有独具品位的孔孟哲学，曾让世界上的无数伟人折服。这些都是伟大中国人民勤劳勇敢，自强不息，团结统一，与时俱进的结晶，但是外国人当今却给了我们这样的评价；“我们钦佩中国的古代人，但我们不钦佩中国的现代人”为什么，我想这是我们应该反思的的时刻了，是该从我们祖先的光环下走出来的时刻了，我们对比我们的祖先到底少了什么。
我相信每一个中国人都不会忘记7.15和4.12打砸抢烧事件吧，这其中的原因虽然很复杂，但至少包含这么一点那就是我们的民族意识和民族凝聚力的降低吧。是的在汶川地震中我们曾经心连心，共筑坚强的伟大长城，在奥运会举办过程中我们曾手牵手，共创奥运史上的独一无二，今天我们也为甘肃舟曲的同胞们祈福，愿死者安息，愿生者坚强。但是我们为什么不把这种精神发挥到极致，体现在社会生活的
我们拥有五千年的文明史，拥有浓郁中国特色的传统文化，拥有勤劳勇敢，自强不息，团结统一，爱好和平，与时俱进的民族精神……这对于中国是一笔无法估量的巨大财富。因
此对于这些问题，我们是富有的。如果每一个中国人都自觉的将中国的传统文化充分而深入的融入到社会生当中去，那么我们将创造更多的辉煌和历史的奇迹。莫使金樽空对月，我们拥有这样的潜质和“资本”，为什么不好好利用呢？既然有金樽就要放到合适的地方，否则也就不会发光。
篇三：莫使金樽空对月
莫使金樽空对月
我一直梦想着成为这样的一个 ——另一个的他。
他的生命，如繁星，如春水，时而狂傲，时而洒脱，点点滴滴，尽是波澜，映入帘间，魂牵梦绕。他的生命超尘脱俗，经久不息，点染了历史的画卷，尽是红晕。
历览前贤，这样的生命莫过于李白的生命，这样的精彩莫过于李白的精彩。
在丛林中传来——“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”。看看现时的暮色，黄赤相间，横扫空际，历史的长河在欢快地奔腾，而他的快乐在诗中，在酒中，这是他的世界，是只有他的世界，我不敢打扰。他在暮色中高歌，在暮色中取醉。我想，在他眼里，此时，世间万物已不复存在，此时此刻，世上亦只有他的欢愉，这种欢愉为人所钦慕，但又今人久久驻立而不敢触摸。
他有另一种欢愉——种暖煦的欢愉。“秋风吹不尽，总是玉关情。”我又遇到了他，在乱石穿空的山野中。听着他诵出自已的诗句，我感到一种暖流正在身边缠绕。也许，这才是真实的他。他是一个游遍千山万水的侠士，又何尝不是每每思念亲人的游子？只是他的柔肠不轻易视人，只能在“玉关情”中显露，而这又是“秋风吹不尽”的。
他还有超然的欢愉，也有痛心的悲切。就在昨晚，一句惨戚冰雪里，悲号绝中肠”让我一颤，是何令“人生得意须尽欢”的他肠断愁怀？原来，是那离妻别子的征夫在他面前轻轻走过，失意之时仍壮志满怀的他为之断肠。我想，这定是伟大的情，是连绵的情，是无尽的情。 又一句“荷花娇欲语，愁杀荡舟人。”仕途坎坷，立业无望，他愁，愁虚度光阴，愁壮志未酬，愁??