《庆祝建国70周年》国庆节电子小报电子报手抄报A4纸可修改_庆祝建国70周年小报
节日由来 1949 年 10 月 9 日，中国人民政治协商会议第一届 全国委员会召开第一次会议。许广平委员发言：“马叙伦 委员请假不能来，他托我来说，中华人民共和国的成立， 应有国庆日，所以希望本会决定把 10 月 1 日定为国庆 日。”林伯渠委员也发言附议，要求讨论决定。当天会议 通过《请政府明定十月一日为中华人民共和国国庆日， 以代替十月十日的旧国庆日》的建议案，送请中央人民 政府采择施行。
节日意义 中华人民共和国国庆节是国家的一种象征，是 伴随着国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。
它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体 和政体。国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全 民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的 凝聚力的功能。
建国 70 周年电子报 国庆节 中华人民共和国国庆节又称十一、国庆节、 国庆日、中国国庆节、国庆黄金周。中央人民政府 宣布自 1950 年起，以每年的 10 月 1 日，为中华人民 共和国宣告成立的日子，即国庆日。
中华人民共和国国庆节是国家的一种象征，是伴随着 新中国的成立而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独 立国家的标志，反映我国的国体和政体。国庆节是一种新的、 全民性的节日形式，承载了反映我们这个国家、民族的凝聚 力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员 与号召力的具体体现。具有显示国家力量、增强国民 信心，体现凝聚力，发挥号召力是国庆庆典的 三个基本特征。
原创精品
庆祝国庆70周年小报手抄报黑板报模板h03_庆祝建国70周年小报
国家象征国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近 代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它 成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政 体，象征着国家的正式成立。国庆的来源“国庆”一词，本指国家喜庆之事。最早见于西 晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中 就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。
我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王 的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等， 因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”，今 天称国家建立的纪念日为国庆节。1949 年 10 月 1 日，是新中国成立的纪念日。我和我的祖国我和我的祖国，在五千年漫漫征程，一路风雨一路 行。中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐 辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。前 进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。如今走向 世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加豪迈。民族 复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。我喜欢祖 国的大好河山，那黄河、紫金山等……都使我着迷， 祖国真强！祖国真棒!在河西走廊，华北平原，我看 祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超 越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍 峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 我喜欢我的祖国，我和祖国有着密切的关系，我要 为祖国作出贡献，祖国给我了幸福的生活，美满的 家庭，这样我更喜欢我的祖国了。我和我的祖国永 远在一起，因为我爱祖国！
2019年建国70周年小报手抄报黑板报模板h03_庆祝建国70周年小报
国家象征国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近 代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它 成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政 体，象征着国家的正式成立。国庆的来源“国庆”一词，本指国家喜庆之事。最早见于西 晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中 就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。
我国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王 的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等， 因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”，今 天称国家建立的纪念日为国庆节。1949 年 10 月 1 日，是新中国成立的纪念日。我和我的祖国我和我的祖国，在五千年漫漫征程，一路风雨一路 行。中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉唐 辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。前 进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。如今走向 世界的中国，脚步迈得更加坚定、更加豪迈。民族 复兴，指日可待；中华腾飞，势不可挡。我喜欢祖 国的大好河山，那黄河、紫金山等……都使我着迷， 祖国真强！祖国真棒!在河西走廊，华北平原，我看 祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超 越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍 峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 我喜欢我的祖国，我和祖国有着密切的关系，我要 为祖国作出贡献，祖国给我了幸福的生活，美满的 家庭，这样我更喜欢我的祖国了。我和我的祖国永 远在一起，因为我爱祖国！