篇一：前言及结束语
前 言
我公司风雨兼程地走过了十八个春夏秋冬。回首过去，我们为国家、为社会创造了大量的物质财富，也涌现出许许多多的优秀人才，其中很多员工在做好本职工作的同时，利用工作之余，认真研习笔墨书画和摄影，丰富了业余生活，也展示了各自的艺术才华。
根据公司党委的工作安排，为了引导和鼓励全体员工追求健康向上的业余文化生活，提高和交流员工书法、绘画、摄影技术，展示我公司职工书法、绘画(本文来自：wwW.xIAocAofaNwEn.com 小 草范 文 网:企业文化结束语)、摄影创作成果，发现员工中的艺术人才，丰富企业文化，我们经过近3个月的精心准备，举办了这次员工书法、绘画、摄影展。
征集作品的通知发出后，广大书画摄影爱好者积极响应，表现出很大的参与热情，作品纷纷涌来。我们反复筛选，认真初评，精选其中的98幅作品入展。 因作者大多在基层工作，创作于业余时间，所以与专业作者的作品相比显得比较稚嫩，存在着很大的差距，但我们希望通过这次活动，抛砖引玉，博采众长，激发更多的职工把珍贵的业余时间利用起来，培养书画摄影爱好，促进我公司企业文化的蓬勃发展，欢迎大家参观后留下宝贵的意见。
咱们首先来看书法。中国的书法艺术可谓源远流长、博大精深。早在距今八千多年前的黄河流域，中国文字就已经产生了。而书法艺术作为民族的瑰宝，书体沿革流变，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书， 草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。
在距今2200多年前的大秦帝国，书法完成了从篆书向隶书的转变；到了大汉王朝，在隶书进一步发展的同时，草书也诞生了，及至三国两晋南北朝时期，楷书、行书也先后诞生并迅速发展，到了唐宋年间和明清时期达到顶峰。
那么今天大家看到的就是咱们公司的职工利用工作之余的闲暇时间，创作的这些风格迥异的作品。
结束语
加强企业文化建设，倡导健康高雅的生活情趣，一直是我公司培育员工的孜孜追求。这次展览，首先要感谢董事长的倡导和自始至终的关注，从作品征集到布置展览，都多次过问并给予主办人员以极大的鼓励。
书法是可以看见的旋律，绘画是凝固的影像，摄影是光和影的组合，它们都是高雅之举，既可陶冶情趣，又有美的享受。我们衷心的希望广大员工在今后的工作之余，有更多的文学爱好者赋诗抒怀、书画爱好者翰墨传情，业余摄影人用镜头捕捉美好的瞬间，以此提高生活的品味和情趣。
当您离开本展厅，能够有几分惊喜或收获，那是对每一个作者和主办人员的鼓励；倘若还觉得有几分不足或缺憾，那是激励我们继续努力。
感谢您的留步驻足，希望得到您的点评鼓励。
篇二：浅谈企业文化
浅谈企业文化
摘要：现代社会对我们的诱惑太多，我们拥有太多可有可无的知
识，而忽视了先人给我们的智慧，所以我们有无数的选择，然而我
们又常常觉得无从选择。这说明以国学为主体的中华传统文化已经
越来越受到重视。现代企业管理者应从中国的文化传统出发，从中
国的国情出发，在学习西方管理理论的同时，运用中国人的智慧引
领企业走向成功。
关键词：以人为本 企业文化 自律 自省
人类社会发展到今天，企业不仅仅是一个经济组织，更重要的是
一个社会组织。作为社会成员，企业就应负有社会责任和义务，为
构建和谐社会贡献自己的力量。而不能从本位主义出发，认为实现
股东利益最大化是企业的最高目标，甚至是唯一目标。
1 “以人为本”——企业管理的核心
改革开放以来，外面的世界极大的刺激了中国人的神经，企业也
从计划经济时代步入市场经济，迎来了前所未有的挑战，同时，私
营企业的出现，更加使人们以经济建设为中心，而忽视了精神与道
德的筑造，使得中国商人可贵的品质渐行渐远。越来越多的人为了
所谓的成功，疯狂的索取一切，肆无忌惮的为自己的眼前利益所毒
害，摧残着一切生命的幸福。毒牛奶、毒胶囊、地沟油这些污垢发
展下去甚至有可能从物质、精神双层面上摧毁一个国家乃至一个民
族，这绝不是危言耸听。
在企业管理中，中国人相信“事在人为”，所以企业管理的核心是
管事理人。孔子的核心思想是“仁”，仁者爱人也，关爱员工，是
企业领导博大胸怀的体现，也是企业形成向心力的前提，关爱员工
最低的标准是企业执行《劳动法》，如果最基本的法律都不执行，
企业也就不会把国家其他法律放在眼里，就会为了利润做出伤天害
理之事。如果一个企业不关爱员工，上层领导整天想利润、中层领
导整天想升迁，那么底层的员工不是整天想跳槽就是整天在糊弄领
导，这个企业也不会长久。
“以人为本”，是以广大人民群众的切身利益为本，不是单纯的对
自家的员工这一个小团体为本，不是以企业一已私利为本。如果说，
盈利是企业唯一责任的话，那么我们尽可以挑那些赚钱的产品去生
产，赚取利润，而抛开社会道德伦理，去生产毒牛奶、毒胶囊、地
沟油。
中华民族历来有一种为了国家、社会或民族的整体利益，而不惜
牺牲自己的奉献精神和对国家、社会的使命感、责任感和忧患意识。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”“公
义胜私欲”。这是一种强烈的使命感和责任感形成的爱国奉献、以
天下为己任的集体主义精神。企业从领导到员工，如以此精神来建
设企业，是国家之幸，百姓之福。
2 企业文化——企业管理的基础
企业的使命，就是企业在社会进步和社会经济发展中所应担当的
角色和责任。这是包括两个层面，在社会进步当中企业扮演的是精
神层面的角色和责任，在社会经济发展中企业扮演的是物质层面的
角色和责任。没有道德伦理、没有社会责任，所有企业的成就都有
可能崩塌。
企业的使命是由企业最高组织人的哲学或者说他的文化所决定。
国际商用机器公司前董事长华森曾论述过企业哲学的重要性，他
说：“一个伟大的组织能够长久生存，最主要的条件并非结构形式
或管理技能，而是我们称之为信念的那种精神力量。”
《大学》说：“上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不
悖”，正所谓 “上有好者，下必甚焉”，企业领导者自身的哲学与
文化深刻影响企业的发展，领导者本人如果喜欢溜须拍马之辈，那
他的员工就会成为营营苟苟之徒。
企业文化是企业成员广泛接受的价值观念以及由这种价值观念所
决定的行为准则和行为方式。中华民族历来注重人的道德修养，重
视塑造理想人格，认为人之所以为人，是因为人有道德，把德性修
养作为立身、立国之道。领导者自身的道德修养深刻影响了企业的
文化。孔子讲：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”企业
的领导人要向孔子那样，严格要求自己，以身作则，爱教育、爱学
生，诲人不倦，能平等地对待学生。在企业里，员工就是学生，企
业的目的是培养他们，成就他们。不是榨干员工的每一滴血。你成
就员工，员工就会成就企业。
优秀的领导形成优秀的企业文化，企业文化得以长期地贯彻实施
就形成员工的共识，从而引领企业长盛不衰。
3 自律与自省——企业管理的最高境界
很多从国外回来的管理者，在工作中发现在国外学习的管理知识
在中国有些并不适用，甚至可能“好心办坏事”，所以他们要在中
国重新适应、重新学习。之所以会出现此类情况根本原因还在于中、
西方文化存在的巨大差异。西方是通过平等、契约和权利形成的个
人主义，日本是典型的集体主义，而我国则是在“仁”的基础上形
成的集体主义，但还不只是简单的集体主义，而是要在集体中完成
自我。“仁”为“二“和“人”组成，是说在我之外还有别人，我
们做任何事情的时候都要考虑到别人的感受，也就是“己所不欲、
勿施于人”：自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种
言行对待他人。
在谈到企业管理时，大都是从技术层面去考虑，无外乎企业的规
章制度、奖惩条例、绩效考核、人才引进、市场营销。无外乎企业
的宏观环境、微观环境、企业的战略等等。
如果企业有“以人为本”的精神，有优秀的企业文化而且全员上
下一以贯之，那么企业就会无往而不利。企业的领导者和员工在平
时的工作中，要不断地进行自省与自律，古代先贤非常重视道德实
践，主张行胜于言，强调慎言力行、躬行践履。“见贤思齐焉，见
不贤而内自省也”。
领导自省：企业战略正确与否？以身作则了吗？某件事情对下属
有什么影响？上行下效，我的员工在效仿我什么？领导自律：企业
的行为有损企业形象吗？有损社会道德伦理吗？有损国家法律法
规吗？
员工自省：对照曾子讲的：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与
朋友交而不信乎？传不习乎？”经常反省自己：为企业做事尽心竭
力了吗？与其他员工交往诚实吗？是不是有损团队精神。新的技术
自己掌握了吗？
企业上至领导下至普通员工，齐心协力，企业就不会昙花一现，
会成为真正的强者，而不是机会主义者。
如果企业做到以上三点，就会立于不败之地。《孙子兵法》讲：知
己知彼，百战不殆。知己就是了解自己的企业，知彼就是了解自己
的对手。这样才能自保，从而进一步发展。老子讲过：“兵者，不
祥之器也”。从企业的角度讲，企业之间不能相互恶性竞争，不能
打价格战，价格战是把双刃剑，而且弊端很多，可以讲没有利可言，
都是暂时的利，长远来看是祸不是福。
企业应该在产品质量和产品差异化上下功夫，人无我有，人有我
精。不能停留在口号上，要脚踏实地的去做。看看麦当劳、肯德鸡，
中国哪家企业能学。
现在很多暂时成功的企业都喜欢搞多元化发展，是学通用电气还
是学三菱？“人有多大胆，地有多大产”的年代已经过去，那样的
篇三：企业文化和团队精神
企业文化和团队精神
随着经济社会的不断发展，企业的本质也在不断地变化。在企业不断发展的同时，根据社会的进步的需要，企业在今后的运作中就需要创造自己的企业文化。一个企业有了一种适合自己的企业文化，那就体现了企业的精神面貌、经营理念、管理思想、管理方法、群体意识以及与之相适应的思维方法和行为规范。
本公司“关注人、尊重人、欣赏人、发展人”的企业特色，体现出“科理德”的企业文化：“以科学理念进行管理，以道德理念履行职责。以人为本、以勤为尊、以忠为荣、以诚待人。”
在这种企业文化的基础上，可以组织起一支优秀的团队：从员工到最高管理层，从生产到经营，精诚团结、相互合作、相互学习、忠诚互信，以崭新的精神面貌和饱满的热情投入到生产工作中去。 在整个生产工作中我们提倡“参与、奉献、协作”的企业精神，这种精神是现代社会和企业个性相结合的一种群体意识，它是构成企业文化的基石。
与此同时，用科学理念去分析市场，树立“以市场为导向”的企业经营哲学思想，冲出企业到市场中去寻求客户（用户），去猎取人才，然后以真诚待人，就可以化腐朽为神奇，获得极大的收获和回报。 在此过程中，企业要坚守“以人为本”的企业价值观。因为它是企业在追求经营成功过程中所推崇的基本信念和奉行的目标。它可以体现出“人的文化”的企业文化的实质。人是生产力中最活跃的因素，是企业的立足之本。在整个生产经营过程中，把着眼点放在人上，
达到凝聚人心、树立共同理想、行为规范，形成良好行为习惯，塑造美好形象，扩大社会影响力和知名度的目的。
综合以上内容得出一个结论：要创建一种好的企业文化，并使它能被所有员工所接受，那就需要建立一支凝聚战斗力的团队，而这支团队的精神在很大程度上将对企业文化起着决定性作用。
那怎么样的团队能让人凝聚在一起而创造出与之相应的“团队精神”呢？这就需要企业的相关部门相互合作，共同培养有用人才，让有用人才发挥各自的才能，在企业文化的渲染下能凝聚周围的员工同心协力，共同建造一支优秀的团队。
这支团队要紧紧围绕企业的企业文化和精神，必须具备“主观能动性、团结齐心性、进去向上性、忠诚可靠性”等特性。其中“忠诚可靠性”是最为重要的。因为人的能力是有高低之分的，人的能力是不能确定一个人的本质和道德观的，只有人的忠诚度才能体现一个人的根本价值和道德观。一个人如果对企业忠诚了，那么他（她）就会把自己的智慧才能充分发挥起来，积极进取，而且这个人能在他{她）的周围凝聚那些志同道合的人。反之，有的人能力很强，才能也很高，但是，他{她）对企业的忠诚度不够，那么他{她）在工作时就会消极怠慢、不按章办事、怨声不断，甚至会见异思迁，总是考虑什么时候可以加薪，什么时候升职、有多大的权力，一旦企业没有做到这几点，他（她）就会不考虑如何细节就会跳槽，或者说会背叛企业而将有关商业秘密出卖给企业的竞争对手。所以说，在一个团队里的每一个成员首先就要对自己忠诚，只有对自己忠诚了，才能忠诚于团队，才能
忠诚于企业。在忠诚与能力的相比较之下，我认为忠诚胜于能力。在当今的社会，能力强、才华高的人太多了，但有能力、有才华并且有绝对忠诚度的人相比之下就少多了，只有在生产工作中不断改造自己，不断改变自己，忠诚于自己，忠诚于团队，忠诚于企业的员工才能被企业看好，才能有发展，才能得到发挥自己才能的机会，这样的人和企业就会融合为一体，视企业为根本，视企业为一家，努力工作。 在这里，借用一首诗作为结束语，献给所有的员工：
写给员工的赞美诗
你的老板并没有聘用你，
也没有雇佣你。
他只是给了你：
一个舞台，
一份工作，
一个生存的空间。
本来是他自己事业的一部分，
你是他的事业伙伴，
是他的家庭成员，而绝对不是他的打工仔。
尽善尽美地完成任务，
这是老板的需求，
是你所在组织的需求。
因为你是在为你自己工作，
你应该郑重承诺：努力工作。
你应该以良心和人格去付诸行动。 你要善待你的老板，
理解他，
敬爱他，
支持他，
信任他。
和他站在同一立场，
和他保持同一方向，
像对待你的兄长那样。
你要自信，
你要勇敢面对自己的错误， 切勿为自己寻找借口和理由。 你要用最完美的业绩，
去让你的老板感到欣慰，
让你和你的老板共有的事业蒸蒸日上。
钱国兴
2010-11-8