篇一：近代史社会实践报告
近代史社会实践报告
———— 上海中共一大会址
国商1001
许坤
0331100111
缅怀过去奋斗岁月，展望于未来生活的美好，是我这次社会实践的主题。
百年之前，中国由世界头号强国逐渐走向衰落，战争的失利与铺天盖地的不平等条约将中国拖入了死水潭，国人生活在水深火热之中，民不聊生，满目疮痍。百年之后的今天，中国经济飞速发展，成为世界发展史上的奇迹，中国各个方面均发展迅速，在世界舞台上正扮演着越来越重要的角色，中国已不再是那个任人欺凌的弱国，2008年北京奥运会更是让全世界领略了一个文明古国的风采。而这百年之间的变化，源自于一个政党的建立——中国共产党。它的背后有着怎样的奋斗史，我们从共产党的发展中又看到了什么？
2010年10月15日，我到达本次暑期社会实践的目的地上海中共一大会址，本次活动目的与意义自然不言而喻：除了缅怀过去，更是展望未来。
活动显得略微简单，经过简单的策划之后，当我来到中共一大会址，首先感觉的是位于高楼林立中的简约而朴实的一大会址并没有想象中的那么不协调，虽经装修但仍掩饰不住其历史的痕迹。经过保安的检查我顺利进入会址得以参观，在会址中我所见大部分都是关于中
国共产党建党的资料与实物展览，在这些收藏物的背后我看到了中国共产党建党的背景与建党初期的种种困难，包括当时列强压迫下的社会背景以及代表们政治意见分歧甚至于投敌叛国，可想而知在当时社会背景下建立共产主义社会的困难和挑战。在参观的过程中，我也用笔记录下了我对于一大会址中其它游客的采访调查，事实证明会址大厅江泽民同志题写的“没有共产党就没有新中国”的准确性与真实性。
对于中共一大会址的参观与对中国共产党建党历史的回顾对于我们现实生活的指导可以说意义非凡。会址中一大代表们开会的模型让我们印象深刻，八十八年前与今天，同样的夏天，同样的国家，当我们置身于八十八年前去体验当时的社会氛围与挑战，我们又作何感想？当先辈们在八十八年前开始奋斗努力，冲锋在前、退却在后，抛头颅、洒热血的英勇斗争，我们是否应该在时空穿越八十八年之后的今天若有所思。
大学生是未来社会的主力军，拥有社会知识和文化的最前沿者的优势，我们有责任也有义务肩负起中华名族繁荣复兴的伟大历史使命。可能由于条件有限，我们能做的很有限，但即使是丁点儿的事我们也必须去做，因为我们只有在实践中才能真正的完善自己。想想近乎百年之前大学生所做的，我们更有责任去接受新社会的挑战。
通过这次的社会实践，无疑促使我们坚定了自己的信念，每个大学生或多或少、或大或小都有自己的理想与奋斗的目标，我们生活在这样一个和平氛围中无疑为我们提供了基本环境保障，我们更应该再接再厉。
篇二：历史社会实践报告
马克思主义基本原理概论
关于"信仰"社会历史实践报告
“历史传承与文化信仰”问题
调查报告
调查目的：了解身边人对“历史与信仰”的看法。
调查时间：2015年5月23日。
调查对象：身边的大学生及社会各阶层人士。
调查方法：网络问卷。
调查数据统计：
调查人数：共69人。
性别统计：男36人，女33人。
政治面貌统计：中共党员11人，共青团员40人，群众11人。
受教育程度统计：初中文化3人，高中专文化9人，大专及以上文化49人。 （关键问题数据统计）
一.关于文化信仰的调查：
●是否了解中国近代历史重大事件：20人知道，11人不知道，10人一知半解，27人说不清楚。 ●是否读过关于中国历史相关的书籍或重要史记）：15人读了大部分，28人只读了一小部分，31人只是在写论文时翻阅过，24人没读过。
●希望自己阅读<<大学>>,<<中庸>.><<论语>>等历史名著吗?：12人希望，12 不希望，42人没想过。
二.关于历史传承的调查：
●是否了解中华民族古代史与近代史：13了解，31人不了解，9人半知半解，11人说不清楚。
●关于3月7 ,9月18等重要纪念日的来源的了解情况：家庭因素影响16人，民族传统影响12人，学习书本影响4人，社会上活动的影响2人，
神坠落1人，寻求精神寄托和心理安慰1人，追求自
己的信仰受境内外传教者的影响2人。 ●对社会信仰的态度：有助于树立积极的人生态度和良好的道德风尚25人，容易造成思想混乱和社会的不稳定5人，信教只是个人私事对社会没有什么影响16人，不清楚13人。
调查结果分析和感想：
问题——国民信仰缺失
前段时间小悦悦的事件在各种媒体上传的沸沸扬扬，
再连上之前的各种大大小小的社会事件，同学们不禁都发出同样的感叹，中国人是怎么了！？或许不是每个人都有这样的忧虑，但在“敏感”“天真”的大学生眼里，至少在我们的眼里，这是一个值得每一个中国人反思的问题。
有人认为最近陆陆续续发生的这些拓宽我们做人底线
的事件都是因为国民信仰缺失造成的，我们赞同这一观点，
信仰缺失可能不是唯一的原因，但它一定是主要的原因。
改革开放，经济发展 ，物质生活提高??从精神上来说，我们却是退步了的。中国人的信仰是什么？从古至今，抛开最原始的那些图腾不说，后来的有春秋战国的百家争鸣儒道法等等，再后来儒家思想就成了主流，在儒家思想的熏陶下仁义礼智信成就了古代的君子之风，各种道德舆论逐渐形成??儒学作为统治者牟利的工具，便不免的会有糟粕，但是毋庸置疑的，儒家思想绝对是中国古文化的精髓。当然作为工科生对这些社会文化现象也只是做一个很感性的推断，要有什么具体的证据论证确实是没有，但身为中国人，我们认为这种认知应该是有一定共性的。儒学存在一定的局限，它主要是集中在“读书人”或是有一定社会地位的人身上，更多的民众有的还是“奴性”比较多一点。时间推移到近代，经历一段屈辱的历史之后各种西方思潮涌入，儒学便开始逐渐褪色，建国后经历一系列
疯狂的红色运动，中国古文化那点东西就可以说彻底没有了，当时的信仰就是共产主义，或者说就是毛主席。很不幸的，共产主义的信仰发生了动摇。一段迷茫之后我们迎来改革开放，共产主义多多少少的和儒家思想一样都是统治阶级说了算的，要怎么解释都行，中国人又有了新的信仰，钱。一切都是以利益为目的，从上倒下都以创造多少利益作为评价好坏的标准，法律就逐渐成为了做事的
底线，道德良心之类的就逐渐没了。但问题是物欲的追逐是没有尽头的，我们很难在物欲中找到平衡点。于是各种社会问题出现，有钱的笑没钱的，没钱的恨有钱的，食品安全问题，贪污腐败问题，戏子受追捧文化被冷漠??婚姻，事业，教育??甚至是亲情都和利益扯上关系。出现问题也把它归结于物质的缺乏，于是投入更加恐怖的利益追逐。这样就逐渐形成恶性循环，若不是跳出这个圈，就只有等它自然崩溃了。当然，不是没有人挽救，有人发现问题，又重新开始宣传儒家思想等古文化的精髓，开始有了“八荣八耻”，有了公民公约，有了感动中国??然后呢，收效却不大，一个信仰的建立不是一朝一夕，更何况在大多数中国人的眼里利益的追逐才刚刚开始，他们的信仰是成为和那些先富起来的人一样的人。
好奇——其他文化
那么在其他国家，其他文化里，信仰问题又是怎么样的呢？
首先来说说日本这个和中国发生了很多故事的国家，和中国一样，日本也是一个不信教的国家。在网上有看到一篇相关内容的评论文章，感觉很有意思就在这里引用一下。和中国无神论的主导不同，日本的情况略显复杂。日本人拜神社，家里供奉神龛大都都不是信教而是出于传统。他们接受的教育要求他们尊重自然，尊重生命。日本人不
篇三：社会实践报告模板重温历史——调研革命之火的传承
xxxxxxx团委暑期社会实践团实践报告
重温历史——调研革命之火的传承
1、实践概况：
2013年8月27日，xxxxxxx团委即将升入大三的13位同学远赴南京，开展了为期六天的暑期社会实践活动。本次社会实践参加同学主要来自法学系、文传学院、工会学院等人文社科类系别，又都在校团委兼任一定职务，经商讨有组织的筹划了暑期实践团的相关主题和行程安排。本次暑期实践目的在于调研七十余年之前的革命精神何以在当代传承、旧中国的革命热潮在当代青年心中的认识如何，经过仔细斟酌，本团队选择中国大革命时期的政治中心、六朝古都——南京作为本次活动的实践地点。
2、社会实践选题的目的及意义
“重温历史——调研革命之火的传承”
2·1社会实践选题的目的
在2013年的暑假，展开一次对于革命精神在新时期传承问题的调查研究。我们通过对南京市当地革命历史教育基地的考察调研，回顾旧中国革命历程，加强我们大学生对中国光荣革命历史的了解，使我们的能力和素质得到提高，在实践中坚定决心和意志，重温历史、感悟只有共产党才能旧中国，永远听党指挥、跟党走！
2·2社会实践意义
今年是党的十八大的开局之年，为了深入了解党的光辉革命历史，作为一支由(原文来自：wWw.xiaOcAofANweN.coM 小 草 范 文 网:历史社会实践报告)优秀团员和入党积极分子组成的团队，我们进行主题
为“重温历史——调研革命之火的传承”的暑期社会实践活动，重温大革命时期到新中国解放的南京革命历史。通过对多个党史教育基地的实地考察，以及与南京市党史研究机构的交流，和当地大学生互动等多种方式，我们重温党的伟大革命历程，增强我们大学生对党革命征程的认识；通过社会实践，我们的实践能力得到锻炼，思想得到加强和升华，从而更加坚定不移地听从党的指挥，跟随党的脚步为进一步向党组织靠拢打下了坚实的基础。
南京是我们此次“重温历史——调研革命之火的传承”暑期社会实践的目的地。有着近6000年文明史和2400多年建城史的金陵古城不仅在中国古代历史上是一座光辉闪耀的大都会，在中国近现代史上，更是值得牢牢记忆的一座城市。为了拯救中国人民，中国共产党、国民党和其他民主党派在南京这座历史古城之中付出过艰苦卓绝的努力。近代南京城的每一件重大历史事件都与中国革命息息相关，从第一次国共合作，到国共十年对峙，从日本侵华战争到国共和谈，最后到人民解放军百万雄师过大江，解放南京，进而解放全中国，赢得革命的最终胜利，南京这座沧桑的古城见证了中国人民的革命热情。 因此，了解这段峥嵘岁月，重温中国革命历史，我们当代大学生定能加强自己的思想觉悟，在实践中矢志不渝地感受革命精神，进而进一步听党指挥、跟党走。
3、社会实践的主要内容
3·1社会实践的具体安排
第一天（8月29日）：早晨9点到达江苏省南京市,前往南京林
业大学内发放关于大学生对党在南京革命历史了解情况的调查问卷，并对同学进行随机采访，了解大学生对中国革命历史的认识程度； 第二天（8月30日）：上午参观南京渡江胜利纪念馆，感受南京解放的重大历史转折，下午参观了南京总统府，前往了孙中山总理的办公室，感受大革命时期的革命热潮；
第三天（8月31日）：我们参观了南京大屠杀纪念馆，看着那些无辜百姓的惨死，爱国主义热情在我们心中燃烧的更加猛烈。
第四天（9月1日）：上午前往雨花台烈士陵园，敬献花圈，祭拜和缅怀革命烈士；下午参观中国共产党代表团梅园新村纪念馆，回顾周恩来同志代表中国共产党与国民党进行南京和谈的历史；
第五天（9月2日）： 前往中山陵与紫金山，感受孙中山先生的革命风采，同时探寻大革命时期革命精神的继承与发展；
第六天（9月3日）：南京社会科学院，与进行党史研究的专家和学者进行交流学习，深入了解南京这所城市丰富的近代革命史；
第七天（9月4日）：早上前往夫子庙与南京市区，感受六朝古都的昔日与现今；下午返程。
2·2社会实践的内容
2·2·1 南京林业大学
8月29日，经过11个小时的火车旅途，我们xxxxxxx团委赴南京暑期社会实践团终于到达了此行的目的地——南京。刚下火车，四大火炉之一的燥热就向我们袭来我们，但不适的天气却一点也影响不了我们的心情，我们反而更加兴奋。到达住宿的地方，稍作休息后，
我们就直接奔赴我们此次社会实践的第一站——南京林业大学。南京林业大学是211重点高校，与我校进行过交流联谊，是我们进行大学生群体对革命历史调研的最佳选择，而我们此次的调研课题是通过问卷和采访等形式实地调查南京当地大学生对南京革命的历史了解。 我们整个团队分为了两支小分队，按照事先规划好的两条路线分头行动。首先来到了图书馆附近，我们随机找来两名同学，帮助我们进行调查，并在填写问卷的过程中耐心回答他们的相关问题。在调查中，很多同学都非常配合我们的工作，并对我们的实践内容产生了很大的兴趣，积极参与我们的问卷调查。除了调查问卷，我们也随即采访了南京大学的几名同学关于党在南京革命历史的了解。
在整个调查过程中，从参与问卷调查以及接受采访的同学们的表现来看，他们还是对南京的革命历史有一定的了解的，但对于一些更深入的细节问题却不是那么肯定了。
经过两个小支队的共同努力，我们在圆满完成调研任务后，便离开了南京林业大学。
2·2·2渡江胜利纪念馆
8月30日，我们xxxxxxx团委暑期社会实践团一行来到了长江边的渡江胜利纪念馆，这也是我们此次社会实践的第二站。渡江战役，是新中国成立前最后一场大规模战役。在1949年4月20日，中国人民解放军百万雄师渡过了长江天险，展开了解放全中国的伟大进程。在这场为期42天的战斗中，人民解放军以木帆船为主要航渡工具，一举突破国民党军的长江防线。
远远看到的是渡江胜利纪念碑，从远处看，整座纪念碑如同一艘乘风破浪的战舰，从革命并不彻底的旧中国驶向新民主主义的新中国。在展馆的门口陈列着“京电”号小火轮，这是一艘原属国民党反动派军队的轮船，后在渡江战役的中起义，并且在战斗中立下卓越功劳。
进入纪念馆，首先见到的是一幅浮雕，上面有的解放军战士拿着冲锋枪往岸上狂扫，为后面的船只掩护；有的眼如铜铃，神态庄重；所有英勇的解放军战士都从骨子里透出了大无畏的革命精神。
最后到一片很光明的出口处，看到了主题为“天亮了”的群体模型，欢天喜地的庆祝新中国的诞生，心中一下子豁然开朗。忽然想起一首歌------解放区的天是明亮的天，解放区的人民好喜欢。民主政府爱人民啊，共产党的恩情说不完。
出了纪念馆，就是江边的广场，偌大的广场中间屹立着6组49根红色五角星钢柱，寓意“千帆竞波过长江”的壮观。远处的江边船来船往，江水滔滔，曾经的天翻地覆，如今已是风平浪静，留在人民心中的是感恩和那段时间的铭记 。
2·2·3总统府 下午我们一行前往了南京总统府。从天王府到中华民国临时政府再到总统府，到新中国成立后的政府机关再到现在的南京中国近代史博物馆。总统府结合了古代与现代、历史与文化、中方与西方、建筑与自然美景水乳交融。一点也不富丽堂皇，但就让你觉得出大家风范。